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来源:工作总结 时间:2018-10-09 11:00:08 阅读:

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一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(共10篇)

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(一):

(一)
第一要敬业.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了.惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是敬.”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬.业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做.凡可以名为一件事的,其性质都是可敬.当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事.事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下.只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活.这叫做职业的神圣.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.总之,人生在世,是要天天劳作的.劳作便是功德.不劳作便是罪恶.至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.

据《燕赵都市报》报道,今年河北省大学毕业生22万,到目前止,经各方努力,初步达成就业意向的有2.2万.这就是说,能够找到工作的只占毕业生总数的10%!占毕业生总数90%的人还在为自己找不到一个可以糊口的职业而忧心忡忡!
不是工作需要我们,而是我们需要工作,这是人们都应认识到的事实.任何一项工作,离开我们都行,别人也许比我们做得更好,但我们却不能没有了工作,一旦没有了,再来谈敬业,你去敬谁?你又拿什么去敬呢?要把自己的工作做得圆满,需要有吃苦精神.如果仅仅是做了自己应该做的一点事情,就要高喊“哎呀,累死我了’’,那么,你的工作还会做得圆满吗?贪图清闲,怎么舒服就怎么做,怎么自在就怎么做,你还会把事情做得圆满吗?日久天长,你还会永远舒服下去吗?请不要忘记,就在我们河北,就是今年,还有19.8万个大学毕业生在焦急地等待着你腾出位置来呢!
要把自己的工作做得圆满,还需能力和水平,能力和水平从哪里来?需自己不懈地努力奋斗,需在繁忙的工作中不断地学习、进取、探索.我们把自己的水平能力提高了,再加上吃苦精神,工作圆满就指日可待了.要把自己的工作做得圆满,还需要有责任心,责任心是什么?那就是敬业.
业,确实该敬.
11.甲乙两文都运用了___________表达方式,论题都是___________,甲文中画线句子“主一无适便是敬’’指的是__________________________________.(3分)
12.甲文的中心论点是____________________,乙文的中心论点是_________________.甲文主要运用了例证法,如______________________________________:乙文主要运用了引证法,如____________________________________.(4分)
13.甲乙两文多用设问,甲文的设问句如_____________________________,乙文的设问句如________________________________,很能引起读者的注意和思考.(2分)
14.你认为现实生活中谁是“天地间第一等人”这样的人?简单介绍他是怎样爱岗敬业的.(4分)
15.乙文作者认为“不是工作需要我们,而是我们需要工作……贪图清闲,你还会永远舒服下去吗?”你同意这样的看法吗?请结合下面的《昨日歌》,谈谈你的感悟.(4分)
昨日歌
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过去.水去日日流,花落知多少?成事立业在今日,莫待明朝悔今朝.

参考答案,希望对你有帮助
11.甲乙两文都运用了__议论__表达方式,论题都是__敬业_,甲文中画线句子“主一无适便是敬’’指的是_做一件事就要将全副精力集中到这事上头 要敬业_.(3分)
12.甲文的中心论点是___敬业是人的合理生活__,乙文的中心论点是__敬业是工作圆满的前提__.甲文主要运用了例证法,如__朱子解释“敬业”、当大总统和拉黄包车___:乙文主要运用了引证法,如___由大学生找工作的数据来引出议题____.(4分)
13.甲乙两文多用设问,甲文的设问句如___业有什么可敬呢?为什么该敬呢?___,乙文的设问句如___你去敬谁?你又拿什么去敬呢?___,很能引起读者的注意和思考.(2分)
14.你认为现实生活中谁是“天地间第一等人”这样的人?简单介绍他是怎样爱岗敬业的.(4分)
15.乙文作者认为“不是工作需要我们,而是我们需要工作……贪图清闲,你还会永远舒服下去吗?”你同意这样的看法吗?请结合下面的《昨日歌》,谈谈你的感悟.(4分)
昨日歌
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过去.水去日日流,花落知多少?成事立业在今日,莫待明朝悔今朝.

答:同意.
这个时代找工作时“僧多肉少”,就算你找到了工作而你不珍惜它或者说不敬业,是随时有人会替代你的.到时候就像《昨日歌》里说的“ 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼.”感叹昨日自己不敬业、不努力,但昨日已去,后悔都来不及了.乙文作者用反问告诫我们不能贪图清闲,要敬业、需要有吃苦精神,才能把自己的工作做得圆满.就如《昨日歌》里说的“成事立业在今日,莫待明朝悔今朝.”把握现在,要有责任心,要敬业,不要等到一切不可挽回时再空后悔.

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(二):

我是大一新生,现在要写一篇自传,大概一千多字,
千万注意,不是入党自传!别提到有关党的东西,

我叫×××,现就读于××大学××学院,男,汉族,共青团员,××年出生于××省××县的一个普通农民家庭.
我的祖父×××,是一位勤劳俭朴的农民,祖母×××,是一位贤惠的家庭妇女.父亲×××,母亲×××,都是忠厚老实的农民,我还有一个弟弟叫×××.
把我由小带大的祖父,是对我影响最大的一个人.他年过古稀,历尽了人间沧桑,亲历了新旧中国两个截然不同的社会,对中国共产党的好处和恩情有着最深切的体会.他常常跟我讲起他过去生活的种种艰辛与磨难,告诫我今天的生活多么的来之不易.他总对我说,做人要善于宽容和理解他人,更要懂得感恩,别人对你的恩情,你要一辈子都记得.就是他这样经常教育我要感谢党、热爱党,才会在我幼小的心灵里面种下对中国共产党无限崇敬和热爱的种子.
我的父亲高中毕业,在他那个年代,在我们那个村里,这绝对算得上是高等教育了.父亲是一个说的不多的人,他更多的是去做,对我的教育也一样.他对我从小就严格要求,我做得好了,他教我不要骄傲;做得不好,便会巴掌跟你说话.说实话,我小时候并没有和父亲有过多少亲密的接触,只是心里憋着一股劲儿,心想总有一天我一定会做个好样给你看的.
我在幼年时接受的教育可以说应该全部来自于我的祖父和我的父亲,我一直认为我现在所具有的坦率友善和乐观自信的性格基本上就是在我所接受的早期教育的影响下形成的.就是在那样的教育环境下,××年9月,我进入了××小学,在那里开始了我的求学生涯.
由于祖父和父亲的早期教育,我的接受能力和学习成绩比其他的孩子都要好一些.正是因为我在学校里的优秀表现,在一年级的时候我就作为第一批学生,光荣地加入了中国少年先锋队,戴上了那用革命先烈的鲜血染成的红旗一角——红领巾.入队宣誓时的情景至今还浮现在眼前:高举起小拳头,“准备着:为共产主义事业,贡献出一切力量!”的誓词不时在耳畔回荡.而且我现在还保留着那条鲜艳的红领巾,作为自己成长过程中的一个纪念.从那以后,我担任了班长、学习委员、少先队大队长等职务,由于表现突出,多次获得了红花少年、优秀学生干部、三好学生等荣誉称号.在老师的关心和培养下,加上我自己的努力,××年,我以优异的成绩考入了××中学.
上中学以后,我更加努力学习文化知识,思想上要求进步,积极参加学校的各项活动.当我看到高年级的同学胸前佩带的团徽时,便萌发了加入中国共产主义青年团的愿望.从此,我认真学习团的知识,懂得了共青团是中国广大青年的组织,是中国共产党的助手和后备军.于是,我自觉地用团员的标准严格要求自己,积极争取早日加入团组织.终于,在××年5月4日我光荣地加入了中国共产主义青年团,随后,又担任了班里的团支书.虽然工作量较大,但我没有放松学习,成绩始终在学校名列前茅.在学校组织的各种活动中,我组织同学积极参与,努力进取,为班级争得了许多荣誉.在初中读书的三年,我获得了优秀班干部、三好学生等称号,参加全市的学科竞赛并取得了优异的成绩.由于我刻苦努力的学习,在××年,又以优异的成绩考入了××高中.
高中是青年学生世界观形成和确立的重要阶段.刚上高中,班主任老师就向我们讲,在这一阶段,人的思想观念和政治信仰等都将逐步形成,这些话对我的启发很大.我觉得在高中期间认真学习文化知识固然重要,但政治学习也不能忽视.我利用课余时间学习、翻阅了一些有关青少年健康成长的资料,并不时地去认真领会党的方针、政策,关心国家大事,学习政治知识,使自己的政治素质有了较大的提高.我深知,一个人确定自己的奋斗目标相对容易,但持之以恒地为实现这个目标而去努力奋斗却是很难的.我在积极向党组织靠拢、严格要求自己的同时,也遇到了不少困难和挫折,但这些丝毫没有动摇过我坚定的信念.反而,每经历过一次困难和挫折,我就成熟一些,信念更坚定一些.就这样,我在奋斗和追求中度过了我的高中时代,在××年迈进了众多人向往已久的高等学府——××大学.
当然,在大学中我更加注意自己对党的理论和文化知识的学习,入党的愿望也越来越热切.大一刚开学不久我就递交了自己的第一份入党申请书,并且在大一下学期进入了党校的学习,在顺利结业的同时,我还荣获了优秀学员的称号.党校老师们优秀的讲课以及同学们之间的相互交流与帮助,增进了我对党的认识,拉近了我和党的距离,也进一步加深了我对党组织的向往之情.但同时我也知道,我对党的认识还处在于一个比较肤浅的层面,仍然需要不断学习与锻炼来提高自己.长期以来,我都始终贯穿着自己是入党积极分子的思想,积极参与集体活动,和大家配合完成集体任务.在生活中,我团结同学,尽量发挥自己的作用,做一些力所能及的事情帮助和关心同学.我还利用课余时间阅读了《共产党宣言》《邓小平理论》《中国共产党章程》等诸多有关党的理论知识,极大地加深了自己对共产主义的理解,有了一定的理论素养和正确的理论知识.作为一名入党积极分子,我在申请入党期间,定期向党组织汇报自己的思想,我认为,所有的这些行动对提高自己的思想认识都起着重要的作用.我明白,要想以实际行动争取入党,就必须持之以恒,从申请入党的那天起,就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的中国共产党员.我一直在追求人格的升华,注重自己的品行.我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到.在大学生活中,我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格.四年中,我读了一些名著和几本完善人格的书,对自己有所帮助,越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要,关系到是否能形成正确的人生观世界观.所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己.无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它.平时友爱同学,尊师重道,乐于助人.以前只是觉得帮助别人感到很开心,是一种传统美德.现在我理解道理,乐于助人不仅能铸造高尚的品德,而且自身也会得到很多利益,帮助别人的同时也是在帮助自己.回顾四年,我很公文有约高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们,相对的,在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手.对于老师,我一向是十分敬重的,因为他们在我彷徨的时候指导帮助我.如果没有老师的帮助,我可能将不知道何去何从.我现在领悟到,与其说品德是个人的人品操行,不如说是个人对整个社会的责任.一个人活在这个世界上,就得对社会负起一定的责任义务,有了高尚的品德,就能正确认识自己所负的责任,在贡献中实现自身的价值.在学校期间,我虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳,工作兢兢业业,及时总结;注重理论联系实际,培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力.在丰富多彩的大学生活中,为了扩大知识面和培养自己的业余爱好;积极参加校内外的实践活动,重视团队合作精神;作为系学生会干部的我,有较强的组织、宣传、管理和应变能力;有高度的责任心和良好的人际关系.在出色地完成上级交予的任务外,还在校内组织和开展一些有意义的活动中,能有力地组织同学及调动同学们的积极性;从中也锻炼和提高了自己的组织和领导能力.表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可. 四年的大学生活是我人生这条线上的一小段,是闪闪发光的一段,它包含了汗水和收获,为我划平人生的线起着至关重要的作用!如今,我已经成从新生成为了一名毕业生,一步步走来,有时感觉很忙很累,但我相信付出与回报是成正比的.大学生活使我提高了自学能力和对新事物的接受能力,工作的同时,自己的阅历在慢慢增加,能力在慢慢提高,综合素质也有明显的提高,对于集体和团队有了更深层次的理解.与我所收获的这些相比,过程中的那些忙和累已经微不足道了.马上就要离开大学校园了,心中有丝丝不舍,但是人总是要前进的.每个人都应该有自己的定位,有了定位才能有正确的目标,然后再带着满腔的热血和激情,自信的去拼搏.我会把毕业当做对过去的一个结束,更会把它当成是未来的开始. “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我会用乐观无畏的精神和勇气,迎接未来的每一个挑战!
通过学习,我对党的性质、纲领、宗旨、指导思想、组织原则和纪律、党员条件等党的基本知识有了比较系统的了解,提高了对党的认识,懂得了怎样争取做一名共产党员.同时,我有了更多的时间和机会接触到身边的党员,政治视野也得到了扩充.当看到个别存在的党风不正现象时,希望自己能加入到党组织,做一名优秀的党员,重新树立党的形象.这种看法现在想起来是非常片面和狭隘的,这种错误想法的产生源于对党的认识还不够清楚,不能因为有些党员存在着这样那样的缺点就否定他们是无产阶级的先锋战士,以至影响对党性的认识,也不能把极少数蜕化变质的党员和党组织等同起来,他们并不能代表党.经过这一次认知意识的转变,我觉得入党前最重要的就是要正确和全面地认识我们的党.我们的党是中国工人阶级的先锋队,是具有铁的纪律的政党,它的宗旨是全心全意为人民服务,这样的政党,前途一定是光明的.只有中国共产党,才能救中国,才能发展中国,才能振兴中国.党的事业是全人类最伟大的事业,它要求有最优秀的人才加入并投身到社会主义建设中来.此时,我的父亲对我的教育给了我很大的启示.他对我的转变并不惊讶,反而给予了赞扬,他说,那是我在为自己诠释对党的认识,是我确立正确的入党动机的“必修课”.他对我说,入党同学习一样,重要的是独立思考的能力,要会观察,会总结.要去看书学习,去思考,是要花一番气力的.有的人在入党之后一段时间,甚至是一生都要不断补充对入党的思考,也包括对入党动机的更完整的再定义.在那以后我就决心,通过自己的学习和思考端正入党动机.我觉得我必须把思想的转变和行动相宜地结合起来,让自己把每一点思考和每一次实践对应起来,学要学得有进步,做要做得有体会,实实在在的像一名党员那样来要求自己.我对党的前途更加充满信心,更加坚定了我加入中国共产党的信念和为共产主义事业奋斗终身的决心.
党的十六大新党章中明确规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益.党的最高理想和最终目标是实现共产主义.大会认为,这样表述党的性质,切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求,有利于最广泛地调动广大党员的积极性、主动性和创造性,团结和带领广大人民群众共同建设中国特色社会主义.
党的十七大,充分表达了全党全国人民的意志和愿望,把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确定为我们党要长期坚持的指导思想,并郑重写入了《中国共产党章程》.这既是党的十七大的历史性贡献,也是中国共产党对自身性质认识的升华和发展;既是决定党的性质、面貌与形象的重大问题,也是关系到中国共产党在新世纪新阶段举什么旗、走什么路、实现什么目标的重大问题.
中国共产党党员在我的心目中一直是伟大的形象,而记忆最为深刻的就是2008年.2008年春节,南方雪灾,凛冽的寒风吹痛了人们的脸,冰霜冻住了宽阔的马路,一切似乎都变得困难起来.我依旧记得我们的温总理拿着喇叭,代表党中央、国务院在火车站看望大家的那个画面;依旧记得有一张照片,上面那个年轻的女警察捧着一碗汤,微笑着用调羹喂给一位妇女手中的婴儿;依旧记得电工们在高塔上挥舞着凿子,敲打冰片的影子;依旧记得抢险完毕后,帐篷里士兵们熟睡的脸庞……而他们都有着一个共同的名子——共产党员!
2008年5月12日,四川省汶川县山崩地裂,墙倒屋塌,发生了令人震惊的里氏8.0级大地震.举国恸哭,全球同悲.被挑战的,是生命的信念;被考验的,是存在的勇气;被等待的,是社会的温暖;被盼望的,是党和国家的力量.是党,对13.7万大军作出紧急救援部署;是党,调动了6万医务人员展开生死拉锯;是党,拨出专款与灾情赛跑;是党,时刻心系千万灾民的帐篷……而在灾难面前,面对党和国家发出的一个又一个号召和倡议,各级党组织和广大共产党员总是积极响应并不折不扣地贯彻执行:救灾抢险冲在最前面的是党员,为重灾区积极捐款的是党员,与重灾户结成对帮户的是党员,在临时安置受灾户时退在最后的还是我们的党员.正因为如此,我始终把共产党员的光辉形象作为自己的指路明灯.
作为一个入党积极分子,我也有自身的优点,比如我责任心强,关心集体,学习勤奋刻苦,性格上比较坚强,自制力也较好.但是我还是存在着许多缺点和问题的.首先,在学习专业知识基础课程时,我觉得自己进取心不很强,主动性也较差,主要表现在学习时只能顾及理解,钻研得少,思考得也少,有时遇到挫折却知难而退,因为对自己信心不足,总是耽于“能力有限”而放弃钻研.其实,这是一种怕吃苦的错误想法.尽管分析解决问题的能力有限,但也不应该抱有悲观的态度,因为学得不够扎实才应该投入更多的信心和精力,如果自己都放弃了,那么就不用谈进步了.在生活中,有时我却又表现得太过要强,认为许多事情自己都要去插手,才算关心集体.其实这只是一种盲目的热情,应该培养自己分析和观察问题的能力.集体固然要关心,但是要做好,做的有效果才行.我可以在自己擅长的环节尽力,同时,在别人做事的时候为他们加油.所起到的效果比事事做,事事做得不专心要来得好.在理论学习的过程中,我总是凭一时兴起看书,缺少连续和反复的过程,或许要过一周或半个月之后再一口气看完另一半,这自然不如循序渐进的效果好,结果学习文章由于不连贯的思考和影响不深刻而事倍功半.在个人性情和道德修养上,我觉得自己脾气不好,有时会因为一些小事,而乱发脾气,伤了同学之间的和气,也给别人种下了不好的印象,我很清楚地明白,这其实是一种不理智的表现,而且这个缺点非同小可,倘若严重的话会影响到学习和生活中的很多环节,我想没有一个群众敢接受一个暴躁有不冷静地人为他服务.这就意味着如果一意孤行就会失去群众基础,这样是很危险的,在同学们中间塑造形象也更是无从谈起.我还有一个缺点就是我的急噪,我总希望自己做的更好,站在比别人高的地方,让别人仰视.于是我有点忽视踏踏实实地静下心来,这并不是指我不够努力,而是我觉的我的这种心态很容易受到打击.所以,我还要规划好,做好自己的人生计划,给足自己信心和勇气,并且能沉下心来努力干自己的事情.
能否使自己成为一个党员,关键看有否具备党员的条件,说到根本就是自己对自己的要求是否严格.在这一点上,我觉得自己做得还很不够.我的许多缺点和错误其实就源于这一点.很多时候知道一件事应该怎样做才能做好,却由于惰性而不能付诸于实际行动.对自己的不严格要求,助长了自己涣散的风气,所以形成了“做不好,就不想做好,然后更做不好”的恶性循环.以上也只是我的一些明显的缺点,其实在思想和行动中一定还存在的很多其他方面的缺点和错误.我正在努力的发觉并改正;而且我更加期盼着能够在老师、同学们的监督和帮助下改正缺点和错误,因为大家就是反映我的言行的镜子,大家提出来的也正是我亟应改正的东西.
任何一个党员,并不是生来就具有优秀品格的,而是后天学习和实践的结果.一个共产党员要想为共产主义奋斗一生,就要不断地坚持理论学习和实践锻炼.在改革开放,发展市场经济的大潮中,面对21世纪我国宏伟的建设任务,除了学习科学文化,最根本的是学习马列主义,毛泽东思想,尤其是******理论.在学业有成后的将来,还要积极参加改革开放和现代化建设的伟大实践,在改造客观世界的同时改造主观世界.我将不断肃清头脑中一切非无产阶级的思想,使自己的言行符合党、国家和人民的根本利益,把自己锻炼成为具有坚强党性的共产党员.理想是远大的,但还要从实处着手,我会从现在开始以实际行动开始努力,以一个党员的标准,严格要求自己,尽量缩小与党员标准之间的距离.
哲学家萨特曾经说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一个是高悬在我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在每个人心底的高贵信仰.”八十多年前,中国英勇的志士在风雨岁月中选择了共产主义作为终生的信仰,在追求与捍卫信仰的征途中唤醒了腐朽沉沦的华夏巨龙.八十多年后的今天,中国睿智的先锋仍在市场经济和科技创新中信仰着共产主义,在发展与竞争中带领着泱泱大国逐步跻身世界国际舞台.信仰,是指引我们民族前进的明灯;信仰,更是确保华夏儿女不断前行的瑰宝.而共产主义信仰,更是我21年来得以茁壮成长的基石.今天,作为入党积极分子的我,在今后的学习、工作和生活中,要认真学习老党员们的高尚情操,奉献精神,要以他们为榜样,以党员的标准时刻严格要求自己,努力做好本职工作,积极靠近党组织,争取早日成为一名合格的中国共产党员,为祖国的和谐发展做出自己的一份贡献.

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(三):

2006年10月1日,是共和国57周年纪念日,57年来,百姓生活发生十大变化:(收入,住,行,穿,食,医疗,通信,教育,职业,娱乐十个方面举例)
阅读上述材料,结合所学只是回答:
(1)上述成就的取得,根本原因是什么,主要原因有哪些?
(2)就如何推动我国经济更好的发展提些合理化建议
结合所学知识,主要原因不对,三步走很久很久以前的了

根本原因:坚持党在社会主义初级的基本路线(即:以经济建设为中心)
主要原因:改革开放 三部走战略
建议:加大经济投资发展力度 鼓励私营企业发展【一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区】

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(四):

大家有什么祝福新年快乐的词吗

★ 清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,欢乐随你天.狗年吉祥,大吉大利!
★ 愿你一年天天天开心,小时时时快乐,分分分精彩,秒秒秒幸福.
★ 祝你狗年喜气洋洋,满面阳光灿烂,爱情扬眉吐气,事业洋洋得意,晦气扬长而去,万事阳关大道!
★ 祝您在新的一年里,生意兴隆财源广进,万事如意!
★ 新的一年,新的心愿,新的希望,新的生活,祝您新年、新春、新生活好、好、好!
★ 恭喜恭喜,新的一年里,菩萨保佑你,财神养着你,关公罩着你,喜神绕着你,恭喜恭喜!
★ 新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想.拂去岁月之尘,让欢笑和泪水.爱与哀愁在心中凝成一颗厚重的晶莹的琥珀,祝狗年快乐!
★ 新的一年,新的开始,万事从头起,良好的开端是成功的一半,祝你永远是成功者.
★ 祝你在新的一年里:财源滚滚,发得像肥猪;身体棒棒,壮得像狗熊;爱情甜甜,美得像蜜蜂;财源滚滚,多得像牛毛!
★ 好朋友简简单单,好情谊清清爽爽,好缘份久久长长.朋友,祝你新年快乐,吉祥如意.
★ 祝你一家瑞气,二气雍和,三星拱户,四季平安,五星高照,六畜兴旺,总之新年快乐,万事如意!
★ 正逢新春之际,祝您位高权重责任轻,钱多事少离家近,每天睡到自然醒,工资数到手抽筋,奖金多到车来运,别人加班您加薪!
★ 随着除夕之夜的到来,向你说一声:永远平安.让这祥和的旋律,伴你度过一生.
★ 祝你新年撞大运,财运、事业运……还有桃花运!
★ 春风洋溢你;家人关心你;爱情滋润你;财神宠信你;朋友忠于你;我会祝福你;幸运之星永远照着你!
★ 如果有钱也是一种错,祝你一错再错.
★ 笑容常在笑口常开,身体健康万事如意!
★ 祝你一帆风顺,双龙戏珠;三阳开泰,四季发财;五福临门,六六大顺;七星捧月,八面春风;九运当头,十全十美,恭喜恭喜.
★ 新的一年欢欢喜喜快乐乐每一天!
★ 有句话,很珍惜的话,要对你说,因为一年或许才能说一次,我想现在是该大声说出来的时候了,我要大叫…… 新年快乐:)
★ 新年快乐,身体健康!
★ 祝你新年快乐!万事如意!在新的一年里身体健康!事业有成!芝麻开花节节高!
★ 新春佳节到,向您问个好:办事处处顺生活步步高;彩票期期中好运天天交;打牌场场胜口味顿顿好;家里出黄金墙上长钞票!
★ 新的一年,新的起点,新的开始;心的祝福:祝你新年快乐.
★ 新春快乐!愿你在2006年,月月赚钱,天天开心,时时快乐,分分精彩,秒秒幸福!
★ 财旺福旺运气旺,万马奔腾迎旺年!祝您新年快乐!
1、元旦来到,祝你在新年里:事业如日中天,心情阳光灿烂,工资地覆天翻,未来风光无限,爱情浪漫依然,快乐游戏人间.
2、有阳光照耀的地方就有我默默的祝福,当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷,当流星划过的刹那我许了个愿:祝你平安健康,元旦快乐!
3、送你一份100%纯情奶糖:成分=真心+思念+快乐,有效期=一生,营养=温馨+幸福+感动,制造商:真心朋友!祝你元旦快乐,万事如意!
4、祝福加祝福是很多个祝福,祝福减祝福是祝福的起点,祝福乘祝福是无限个祝福,祝福除祝福是唯一的祝福,祝福你平安幸福,元旦快乐!
5、元旦佳节到,我把福来祝,好运天天交,生活步步高,彩票期期中,打牌次次赢,口味顿顿好,若敢把我忘,小心挨棍棒.
6、痛苦最好是别人的,快乐才是自己的;麻烦将是暂时的,朋友总是永恒的;爱情是用心经营的,世界上没有什么大不了的.元旦快乐!千里试问平安否?且把思念遥相寄.绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福.元旦快乐!
7、元旦快乐!许个美好的心愿祝你快乐连连!许个美妙的心愿祝你事业圆圆!许个美丽的心愿祝你爱情甜甜!
8、每年的这个时候,祝福就会象海洋涌向你,希望我的祝福象一叶轻舟,载你乘风破浪,到达成功的彼岸!元旦快乐!
9、元旦快乐!祝你:致富踏上万宝路;事业登上红塔山;情人赛过阿诗玛;财源遍步大中华!
10、我要把一切喜庆变成奶油,所有祝福揉成巧克力,永远快乐做成蛋糕.砸向你!然后说声元旦快乐!
11、聚喜玛拉雅之阳光,拢天涯海角之清风,拮冈底斯山之祝福,吸比尔盖茨之财气,作为礼物送给你,祝你元旦快乐!
12、钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!统统都送给你,祝你元旦快乐!
13、今年元旦不送礼,发条短信送给你.健康快乐长伴你,幸福美满粘着你,还有我要告诉你,财神已经盯上你!
14、祝愿你在新的一年里,所有的希望都能如愿,所有的梦想都能实现,所有的期待都能出现,所有的付出都能兑现!
15、一家和和睦睦,一年开开心心,一生快乐乐,一世平平安安,天天精神百倍,月月喜气扬扬,年年财源广进.元旦快乐!
16、清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,欢乐随你365天.元旦快乐!新年吉祥!好运齐来!
17、第一缕阳光是我对你的深深祝福,夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候,在元旦来临之际,送上真挚的祝福:新年快乐!
18、元旦快乐!祝你在新的一年里:事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像猴子,浪漫似乐谱,快乐非你莫属!元旦到了,我托空气为邮差,把热腾腾的问候装订成包裹,印上真心为邮戳,37度恒温快递,收件人是你,真心祝你:新年好!
19、我最亲爱的朋友:元旦到了,在这新年里祝愿上帝保佑您!观音菩萨护住您!财神抱住您!爱神射住您!食神吻住您!
20、元旦快乐!祝你财源滚滚,发得像肥猪;身体棒棒,壮得像狗熊;爱情甜甜,美得像蜜蜂;好运连连,多得像牛毛!
21、元旦佳节到,向你问个好;身体倍健康,心情特别好;好运天天交,口味顿顿妙;家里出黄金,墙上长钞票.
22、一天我擦亮阿拉丁的神灯,灯神说:我会满足你一个愿望.我说:请祝福正在看短消息的人新年快乐!
23、元旦到了,你想做些什么?不论做什么,请记住我的格言:笑容是良药,音乐是秘方,睡觉则可以让你忘掉一切.祝:新年快乐.新年到,鸿运照,烦恼的事儿往边靠,祝君出门遇贵人,在家听喜报!年年有此时,岁岁有今朝!元旦快乐!
24、你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福"新年快乐"!
25、元旦好,好事全来了!朋友微微笑,喜气围你绕!欢庆节日里,生活美满又如意!喜气!喜气!一生平安如意!
1、 友情就如一坛老酒封存愈久愈香醇,一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香;友情就如一轮红日默默付出而无求,一声轻轻问候就是一束温暖阳光.祝元旦快乐!
2、 在新年的这一天,让我的祝福像雪花飘送,让我的问候像绵绵春雨,片片花香,默默祝福,句句心语,声声关怀,连缀着满心愉快,将快乐的音符送给你!
3、 在这快乐分享的时刻,思念好友的时刻,美梦成真的时刻.祝你元旦快乐,佳节如意!
4、恭祝您事业蒸蒸日上,新年更有新气象!
5、 轻轻地一声祝福,道不尽心中的千言万语,短短的一条短信给你带上我衷心的问候,祝你元旦节幸福、快乐!
6、智者说:朋友不单是谈笑风声,还会分担烦恼.不能与你常见面,但对这友情始终不变.没有经常联络你,而是将你藏在心里,祝你元旦节快乐!
7、元旦佳节不送礼,发条短信祝福你,健康快乐常伴你,好运和你不分离,财神已经跟随你,财源滚滚进袋里,好处全都送给你!
8、元旦快乐~我的朋友!愿你~年年圆满如意,月月事事顺心,日日喜悦无忧,时时高兴欢喜,刻刻充满朝气,祝福你~~
9、愿所有的悲伤和不幸随着2005年的结束而结束,祝所有的幸福与快乐因新年的到来而到来!元旦快乐,万事如意!
10、给你一些泡泡吧!o Oo O oo Oo oOo Oo o 泡泡里都是关心和幸福唷! 希望在2006年里你都过的快乐乐幸幸福褔的唷~~~~~
1、新年快乐!这四个字虽然只花了我1毛钱,但却相当于1.5吨的祝福砸在你身上!
2、新年天气预报:你将会遇到金钱雨、幸运风、友情雾、爱情露、健康霞、幸福云、顺利霜、美满雷、安全雹、开心闪、它们将伴你整一年.
3、新年好!衷心祝福你:上帝保佑你!真主关心你!菩萨爱护你!要云得云,要雨得雨.花天酒地,黄金遍地.
4、祝你天天pretty,时时happy,分分healthy,秒秒lucky,永不lonely,多多money! happy new year!
5、新春佳节到,我把福来祝,好运天天交,生活步步高,彩票期期中,打牌次次赢,口味顿顿好,若敢把我忘,小心挨棍棒
6、祝你在新的一年里:财源滚滚,发得像肥猪;身体棒棒,壮得像狗熊;爱情甜甜,美得像蜜蜂;财源滚滚,多得像牛毛!
7、一朵花采了许久枯了也舍不得丢;一把伞撑了很久雨停了也想不起收;一条路走了很久天黑了也走不到头;一句话,等了好久…祝新年快乐
8、祝新的年一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美
9、神说:幸福是有一颗感恩的心,健康的身体,称心的工作,一位深爱你的人,一帮信赖的朋友你会拥有这一切!祝元旦快乐!
10、为答谢多年来关心支持特在元旦期间大酬宾!凡在我心中有一定地位的人都将获得由我提供的价值人民币一毛的元旦短信一条
11、考试零分叫鸭蛋,做坏事叫坏蛋,脑袋空空叫傻蛋,炒鱿鱼叫滚蛋,呜呼哀哉叫完蛋,蛋太完美叫圆蛋——元旦快乐!
12、活着真累:上车得排队,爱你又受罪,吃饭没香味,喝酒容易醉,挣钱得交税!就连给小猪发个短信还得收费!祝你新年快乐.
13、新的一年,每年都有新的变化,但我的心没有变,我的誓言没有变,我要.陪你一起变老.
14、你如果现在是一个人,我祝你新年快乐;如果是两个人,那也新年快乐;如果是一伙人,请告诉我你们在什么地方.
15、祝愿:一元复始、万象更新;年年如意、岁岁平安;财源广进、富贵吉祥;幸福安康、吉庆有余;竹抱平安,财福满门;喜气洋洋、万事顺心.
16、友情是香喷喷的大米饭,热腾腾的涮火锅,火辣辣的二锅头.又馋了吧,元旦喝一盅吧!
17、痛苦最好是别人的,快乐才是自己的;麻烦将是暂时的,朋友总是永恒的;爱情是用心经营的,世界上没有什么大不了的.新年快乐!
18、祝:领导偏袒你,警察让着你,法院向着你,官运伴着你,媳妇由着你,吃喝随便你,财运罩着你,中奖只有你!
19、不许动!举起手来,认识的站左边,不认识的站右边,想笑的站中间.说你呢!快放下手机,双手抱头靠墙站好,仔细给我听着:祝你新年快乐!
20、新年到,想想送什么给你,又不打算太多,就只给你五千万:千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!
1. 新的一年里,想出人头地吗?想发财致富吗?想光宗耀祖吗?想大富大贵吗?想升官发财吗?别瞎想了快睡觉吧.
2. 新年即将来到,近来身体可安康?一年工作挺辛苦天冷别忘添衣裳!虽然你是白眼狼,我可把你记心上!反正闲着也没事,全当给猫喂点粮.
3. 祝身体健康,牙齿掉光!一路顺风,半路失踪!一路走好,半路摔倒!天天愉快,经常变态!笑口常开,笑死活该!
4. 送你一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,口袋里满是温暖,穿上吧,让它相伴你的每一天!新年快乐!
5. 不许动!举起手来,认识的站左边,不认识的站右边,想笑的站中间.说你呢!快放下手机,双手抱头靠墙站好,仔细给我听着:祝你新年快乐.
6. 新春来临,祝你心情永远象炉子上的水壶,即使屁股烧的红红,也依然快乐的吹着口哨,幸福的冒着鼻涕泡泡!
7. 新年之夜,我梦见了你,并给您拜年了:新年好!…然后一个喷涕从梦中惊醒,我知道是你想我了所以马上打电话对你说梦中未说的话…红包拿来!
8. (严重申明:未经许可,不得对该祝福进行打折消费.一经发现,本人将强行不间断祝福,直到你完全想有该祝福为至.)
9. 其实有些事我们彼此心里清楚就行了,但是新年到了,我不得不把话说明…………我的红包呢?
10. $$$$$$$$$$$$当你收到这些钱的符号时,就表示你已接到财神爷的祝福,他会为你在新的一年里带来财运哦!
11. 变撒哈拉之沙为财、太平洋之水为福、喜马拉雅之颠为寿,送作新年礼物,祝你新的一年财广、福多、身体健康!
12. 愿你抱着平安,拥着健康,揣着幸福,携着快乐,搂着温馨,带着甜蜜,牵着财运,拽着吉祥,祝你元旦快乐,天天开心!
13. 愿您在新的一年心怀移动梦网,脚踏动感地带,潇洒漫游神州行,联通万里新时空,遨游世界全球通!
14. 在元旦来临之际,我把真诚的祝愿送给你!愿所有的好梦依偎着你,入睡是甜,醒来成真!愿所有的财运笼罩着你,日出遇贵!日落见财!愿所有的吉星呵护着你,时时吉祥!刻刻平安!
15. 祝你新的一年里脸上不长小豆豆,身上不长五花肉.今年27,明年25,永远都是一支花,快生个胖娃娃!
16. 祝君在新的一年里,百事可乐,万事芬达,天天娃哈哈,月月乐百氏,年年高乐高,心情似雪碧,永远都醒目!
17. 祝你新的一年里:打牌运气拉不住,豹子金花把把出,别人瞪眼你笑脸,别人掏钱你收钱.
18. 祝新年年年有今日,岁岁有今朝,月月涨工资,周周中彩票,天天好心情,日日好运道,白天遇财神,夜晚数钞票.

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(五):

据统计,10多年来,我国百姓生活发生了十大变化“鼓起来的钱袋子,靓起来的衣着服饰,精起来的饮食,大起来的住房,多起来的私人轿车,高起来的文化程度,快起来的通信方式,热起来的假日旅游,长起来的人均寿命, 低下来的恩格尔系数”。回答26-28题。
小题1:从上述材料中可以看出(  )
A.我国居民的消费结构趋于合理 B.我国居民消费越来越科学、理智
C.我国居民树立科学的消费观 D.我国居民的消费以发展与享受资料消费为主
小题2:低下来的恩格尔系数:我国城乡居民恩格尔系数,1990年城填为54.2%,农村为58.8%;2008年城填为37.9%,农村为43.7%.这表明(   )
A.用在食品支出方面的消费已逐步增加
B.我国居民的生活水平仍然偏低
C.人们生活水平在不断提高
D.消费水平与发达国家相比还有很大差距
小题3:某优质大米在我国市场上每公斤售价近100元,约为普通大米价格的20倍,但在北京、上海等发达城市其销售状况依然良好。这体现了 (    )
A.收入是影响消费的主要因素 B.求异心理是影响消费的重要因素
C.价格是影响消费的主要因素 D.攀比心理是影响消费的重要因素


小题1:A
小题2:C
小题3:A


小题1:本题考查知识点为消费结构与消费观,考查根据具体情境,调动运用知识分析问题的能力。题干“十大变化”体现了多方面消费内容的变化,说明居民的消费结构趋于合理,题肢中最符合题旨的是A,D项片面,B 、C项属于主观猜测,与题干不符。故选A项。
小题2:本题考查恩格尔系数相关知识,要求能根据情境提炼有效信息,分析得出结论的能力。恩格尔系数是家庭食品支出占家庭各类消费总支出所占的比重。A项容易误选,从恩格尔系数的概念看,主要体现的是比重而不是具体数量,所以题干无法体现,B项与题意不符,D项容易误选,属于客观事实,但是与题意无关。故选C项。
小题3:本题考查的知识点为影响消费的因素,考查根据具体情境,调动运用知识分析问题的能力。BCD三项均属于影响消费的因素,尤其是C容易误选,而题干的中心为北京等发达城市并不因为优质大米价格比普通大米高而受到很大影响,说明发达城市居民收入相对较高。故选A项。

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(六):

下列各句中有语病的一句是(09西南名校联考)   (   )
A.追寻自己在改革开放进程中的足迹,感受了一段坎坷的心路演变历程,构成了自己丰满而真实的人生。
B.听着缠绵悱恻的曲子《化蝶》和声情并茂的朗诵《孔雀东南飞》在房间里缓缓的飘散开来,我早已进入了那个动人的故事里。
C.最近,教育部承诺,对选择在边远或农村地区工作到规定时间的毕业生将免除大学期间的学费,政府还将为他们偿还上学期间的贷款。
D.振聋发聩的告诫,会令那些习惯严冬,依赖黑暗者汗颜。它有如一双犀利的眼睛,透过无边的黑暗,让我们恢复呼吸。

B

句式杂糅

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(七):

举例说明中国文化竞争力的表现?
并从中总结出,提升中国文化竞争力有哪些成功的经验

论中国文化的魅力
《易经》是中国文化最早的积淀.《易经》是源于中华民族性情文化的.在《易经》之前,中华民族还停留在性情感悟的阶段,而有了《易经》,这些感悟通过中国的汉字和中国特殊的符号(阴阳二爻、六十四卦)被记录了下来,中国性情化文化的基因也便落实了下来.我们的先人是首先有了对自然观察和思维的结果,对性情观察和思维的结果,以及对文化运行的思维、实践和结果,而后才有了《易经》的.《易经》的形成基本是:先有感悟,然后出阴阳刚柔,再有变化,然后有卦形,然后成八卦,成为最早的易经,然后再推演为六十四卦,成上卦、下卦,终成最后的《易经》.
张岱年先生说:“周易是宇宙的代数学”.这是很有道理的.易经使模糊的、想象的东西落定下来,使象、意、气、性变成可以看得见的形式,可以进行推演的一种方法,其道理相当精微,而其正确性也是可以想见的.《易经》实际上讲得是性情之间、个性与文化之间、情性与场景之间、思维与环境之间的关系.这种关系落实在一个基本的概念上,就是阴阳.阴阳(符号化为阴爻、阳爻)是易经解释事物的第一步;而第二步是对立统一,它归纳出事物矛盾的两方,譬如刚柔、美丑、强弱、大小;第三步推演转化,由外而内,使外在的、物质的、事物化的东西转而向内,由我们的感觉而知觉,由知觉而心觉,由心觉而性觉,层层加以转化;第四步又由形而势,再由势而气,使那些外在的、认知的东西转化成可以融成一气的东西进入内心,逐渐由形而象、由象而意、由意而气,然后是性,“性”就是见出了根本的东西.
从以上可以看出:阴阳分别、对立统一、由外而内、由形而势、气势变化,使整个思维系统得以形成,思维的符号、门径、通路、转化都一一得以实现,最后又可以由此产生无穷的变化,无以穷尽.这就是易经给中国人形成的特有的思维方式,一种形象思维方式,一种网络的、立体的、系统的、变化的思维方式.如果文化是象,是具体的展开,那么,易经就是意,是收,是抽象的表示.易经给出了中华文化未来的发展方向.这种性情化的发展方向应该循环往复,波浪式前进,螺旋式上升的.
毫无疑问的是,《易经》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍.《易经》有“群经之首”和“大道之源”之称.几千年来,《易经》以其外在的魅力(奇特的结构形式和符号形式),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系.
历经数千年之沧桑,《易经》已成为中华文化之根,《易经》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中.易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物.在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的.
以易经为基础,形成了中华民族后来所有的文化形式.而其中又以儒、道为其主要形式.
中国的传统文化里,一直以儒道两家为主,当然,它们都可以追溯到易经,易经给它们定下了基本的精神,那就是性情化,意象化.“释”(佛教)虽传入中国,却一直没有成为中国文化的主流,除了某个个别的朝代由个别的统治者所强行推行.因为“佛教”对精神的、完全脱离情感的追求,与中国的性情文化是背离的.恰恰相反,中国人的性情文化要求在情感方面达到极致.中国人即使“信佛”,那也一定有中国人自己的信法,大多数人是烧香拜佛,是求菩萨保佑,而这恰恰是为了世俗的目的,这本身与佛教的抛弃尘世的精神和教义是相悖的.本来观音菩萨在佛教体系中是靠后的,但一个奇怪的现象是,观音菩萨在中国更为流行,甚至超过了佛祖.而在中国人眼里,观音更是被描绘成女性的形象,尽管本来并非如此.这都是源于中国人对“慈”和“悲”的中国式的情感诉求:这种情感外化为女性的形象似乎更为合理.在到达性情化之后,中国人的精神境界不会再往上升了,不会脱离情感而上升到“纯精神”的境界.中国人的性情已经足够精微和博大了,它甚至蔓延到了生活中的任何方面,花鸟虫鱼、琴棋书画,所有这些足可寄托性情,足可陶冶一生,而似乎并不需要将一个高高在上的“神”加诸其上.这也可以解释为什么基督教一直无法在中国流行,因为中国人似乎并不太关注所谓“神”和所谓的基于神的“信仰”.“神”和中国人的性情文化是相冲突的.
而“道”却是与中国人的性情需求最为相符的.道家要求人和自然达到高度统一,达到忘我的境界,而这正是情感的最高境界.《道德经》说:人法地、地法天、天法道、道法自然.而自然正是塑造了中国的性情文化.《道德经》又云:反者,道之动;弱者,道之用.又云:上善若水.总之,老子很精辟的揭示了辨证统一、物极必反、矛盾的相互转化、事物的发展运动、以柔克刚等等这些深刻的哲学思想,用更浅显的语言发展了易经的艰深的理论.当然,我们后人觉得仍然深奥难懂.毛泽东就写了著名的《矛盾论》,与此一脉相承,作了发挥.我们总以为是黑格尔、马克思提出发展了这些哲学理论,其实他们已经晚了2000年了,只不过他们用更浅显的话再描述了一遍而已.
那么,儒家呢?如果说道家是人和自我、人和自然之间建立一种性情纽带,而儒家则是人和人、人和社会建立一种情感纽带.儒家规定了人和人之间的所有情感规范.然而,这种情感规范仍然是从自我生发出去的,然后以自我为中心,形成一个个情感的圈圈.首先当然是最亲近的父母、妻子(丈夫)、儿女,然后是兄弟姐妹,然后再是祖孙,叔表.以此形成一个家庭和一个家族,全由情感来维系.这也可以解释中国人为什么如此重亲情,如此重家庭,如此重家族.中国人的情感首先是自我的、内向的,然后才是外化的.
孔孟提出“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,称为“五常”.
“常”者恒也,其精神可以超越地域和时代而恒久也.这是古人的认识.不过,也确实,“五常”作为中华伦理主体的重要部分,贯穿中华伦理的整个发展历程中.它们既是一种道德规范,又形成一种道德意识和理念,作为中国传统价值体系中的最核心因素,在中华大地已影响人们两千多年,成为民族精神的构成元素,成为全世界华人精神文化的根,是中华文化能发挥凝聚剂作用的重要因素.
孔子说,“仁者爱人”.爱人是人对于自我的发现、自我肯定和自我尊重;“己所不欲,勿施于人”,为仁由己,仁是由己及人及物,要求从己做起,树立主体人格;欲仁得仁,仁是从自我到家庭、社会、天下的道德规范.孔孟的仁学,核心是讲人,是人的哲学升华.仁不仅能协调父子之间的亲情关系,也能协调君与民的等级关系,而且能调节朋友之间的平等关系.
“仁”是中华民族道德精神的象征,自孔子倡导“仁者爱人”的仁学以来,仁几乎成为中华民族的共德和恒德,不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准,成为一种道德理念.
“义”者宜也,是合宜、应该的意思,是作为人,应该遵循的最高道义,应该依归的人间正义.社会的每个成员都必须做某些事情,这些事情本身就是目的,而不是达到其他目的的手段.如果一个人遵循某些道德,是为了不属于道德的其他考虑,即使他所作的客观上符合道德的要求,也仍然是不义.用孔子的话来说,这就是图“利”.在儒家思想里,“义”和“利”是截然相反的.
孔子强调“仁”,提倡“义”,但并未告诉人们为什么要这样做.这个问题由孟子解决了.孟子提出“人性本善”,他说“人性”中本就有善的成分(恻隐、辞让、羞恶、是非),这种善的成分如果不受外力阻碍,自然就会成为孔子所说的“四德”.也就是说,人之所以要“仁”,是不需要理由的,本来就应该如此.
但是,人仍然会受到外界“利”的干扰,因此,修成“仁”德仍然需要一定的途径和方法.那么,需要什么样的途径和方法?这个问题由《大学》进行了回答.《大学》提出了“三纲”、“八目”.“三纲”是“明明德、亲民、止于至善”,指出了儒家修养的宗旨;而“八目”为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”.要“明明德”于天下,必先治国;要治国,必先齐家;要齐家,必先修身;要修身,必先正心;要正心,必先诚意;要诚意,必先致知;要致知,必先格物”.从而指出了一条循序渐进、完整的道德修养途径.
那么,修养的过程中,评判的标准和把握的尺度如何衡量呢?这个问题由《中庸》进行了回答.“中庸”的“中”,就是恪守中道、不偏不倚;“庸”就是常.中庸就是永恒恪守中道之意.
对于儒家的规范,孔子指出了“是什么”的问题,孟子回答了“为什么”的问题,《大学》则阐述了宗旨和途径、方法,《中庸》则给出了评判的标准.因此,我们可以看到,儒家的伦理理论体系是非常完整和严密的,这也是它能影响深远、流传至今的一个重要原因.
所以,从这些也可以看到中国人的情感体系发达到了什么程度.中国人的情感体系构成了中国式的家庭、家族、国家和社会体系,甚至可以说两者就是一回事.
如果说老子是世界意义的,那么孔子就是中国意义的.老子的“道”发展了易经的宇宙的认识论.而孔子的“儒”家思想则发展了易经的社会的认识论.而它们都是由中国的性情化文化生发出去的,最后又都归于性情化.事实上,在中国漫长的的历史进程中,总是儒道两家互为补充,互相交替.在中国社会陷入动荡之时或者虚弱之时,总是道家发挥着作用,如秦末汉初以道家为主,汉盛之时则以儒家为主;汉末以及两晋时期又以道家为主,到了唐朝盛世时便以入儒家为主.如此往复.在中华民族陷入虚弱或者危难之时,道家的辨证思维、事物转化的道理、天道循环的理论,总能给人们以新的希望,指出前方的光明.从这个意义上讲,老子的“无为”其实是更大意义上的“有为”.而当社会稳定时,繁荣昌盛时,又需要儒家伦理来维系社会关系的和谐.所以,儒道两家交替往复,共同维系和推动着中华文明的发展和中华民族前进的脚步.
从中国文化的“性情化”出发,也可以解释为什么中国一直以来难以建立起严密的法制社会.因为这种“无情”的法制体系和中国人的情感体系是排斥的.即便是中国现代社会,法治和人治一定是相互结合的.法律和道德也一定是互存的.中国人不是迫不得已,其实是不会去打官司的,中国人首先想到的是“私了”,这仍然是属于“情感”和“道德”的范畴.只有在这条路走不通的时候,才会对簿公堂,才会诉诸法律.这和西方人一遇到纠纷就首先想到法庭是截然不同的.2006年,中国的已经对簿到公堂的法律纠纷里,有三分之一是庭外和解的.而庭外和解也是中国司法的基本精神之一.所以,中国的法制社会无论如何健全和完善,仍然排除不了情感因素,因为这是中国文化的根本.
所以,这也就可以解释我们前面提到的第一个问题:中国文化为什么延续了5000年而不断.因为中国人的性情文化和由此产生的情感体系是如此发达和如此根深蒂固,而且这种情感体系和国家、社会体系紧密对应着,几乎不会有某个偶然的事件能够打断和拆散这个体系.这个体系它不是一个人在维系,而是整个民族在维系,这种情感文化深入了这个民族的血液之中,所以它的生命力才会变得如此强大.因此,在即便遭到外族入侵时,这种情感体系和社会体系也是纹丝不动,它像一个巨大而坚韧的网,而入侵者反而被这个网死死吸住,无法再挣脱.中国和中国文化也便始终能够延续.
正如一位西方著名学者坦言:“世界哲学的本源无疑在中国.我们不得不拜倒在中国东方哲学的脚下.”也正如一个中国著名的企业家所言:“如果二十年前我们不看西方的管理学和经济学著作,那是无知;但是如果二十年后我们还是只看他们的著作,那就是无能.”所以,我们在努力追赶西方科技和经济的同时,不要忘了我们还是中国人,不要忘了我们还有这个世界上最深邃的东方哲学和最博大精深的中华文化,不要忘了我们有责任继承和发扬它们,因为我们都是优秀的炎黄子孙,我们都是优秀的华夏儿女.
中国文化是真正“以人为本”的文化.因为它不是仅限于物质上的,又不是脱离世俗的纯精神上的.它就是人本身,它关注人的情感和心理的愉悦和社会和谐关系的维系.而这不正是人类幸福的终极目标吗?如果仅有物质财富而没有情感,人并不会有幸福感.现代社会一方面创造了富足的物质生活,提供了便利的生活条件,但另一方面又使人身心疲惫,无暇顾及性情和情感.而中国的性情文化则在告诫人们:性情的愉悦和情感的幸福才是生命的真谛!中国人的“随遇而安”、“小富即安”的性情化处世态度却可以让中国人在即使不是很富足时也能保持一定程度的性情的愉悦和满足.同样地,当人类的物质生活足够富足时,大量的时间更将是“性情”陶冶式的生活,而虽然是更高层次但脱离生活的“纯精神”活动并不适合人类.从这点来讲,这是中国文化对世界文化的积极意义,它指出了世界文明的最终方向:追求人类的情感幸福.儒家的“平天下”就是要让这种至善之境界普及于天下.
好了,我们看到了中国文化优越的地方,看到了它超强的同化能力、强大的生命力,看到了它对人类幸福和人类文明进程的积极意义.当然,中国文化中也有其不好的一面.例如,它的某些方面让中国人的科学精神不能充分体现,让中国人的聪明才智不能充分发挥.它在性情上的过分随意而养成的性格可能造成人们“做事不严谨”、“马马虎虎”、“随随便便”的态度.这两点也是使我们国家的科技水平和高端制造业受到制约的一个地方.同时,它和法治社会也是有一定冲突的.但中国文化的包容性和灵活性足够让我们解决这些问题,足够让中国吸收世界优秀文化成果,融入现代社会.我们要看到这些不足,以便能加以纠正;但同时,我们不能因为有这么一点不足,就否定中国文化的主流.有一个人写了一本《丑陋的中国人》,指出了中国人的很多不足,这本来是件好事,但糟糕的是,他把某些中国人的个别行为推广到所有中国人身上;更严重的是,他试图以此否定中国文化的基因,从而否定整个中国文化.这是很无知的,也是很令人伤心的.李敖为此专门写了一本《丑陋的中国人研究》,专门对他进行批判.
谈中国文化的书很多,但我觉得,真正谈到点子上,谈到实质上的,只有《中国人――性情中人的精神与气象》这本书.如果要了解中国文化的实质,建议大家看看这本书.我上面的很多看法,都来自于这本书.
回过头再说说中国文化的根.中国文化有其优秀的根,这个根在易经.后世把易经当作占卜算命之书,那是后世的罪孽.其实,易经的优秀有三个方面:哲学、社会伦理、自然科学.每个方面都建立了精深的理论.老子发展了其哲学,孔子发展了其社会理论,而在自然科学一方面,我们必须承认,除了中医,我们后人没有去做更大的发展.易经有很强的逻辑演算理论,有关于数值运算的最天才化的洞见.数值计算机最早的发明者莱布尼兹,不就亲口承认说他的发明是直接源于易经么?我们今天的计算机不就是基于易经的二进制和八进制么? 如果计算机不是基于二进制和八进制,那反而奇怪了呢!说到这里,一些忿青可能又要不分青红皂白跳出来骂街了:既然易经有这些先进性的东西,那中国人为什么没有发明计算机?
我们有很好的根,也有很好的科学的根.但我们必须承认,中国文化中强调等级、官本位的劣性,以及整个社会以“文”为主的倾向,还有我上面指出的性情化文化本身所具有的缺陷,使得中国文化中本来有的科学精神在一定程度上被扼杀了.其实,春秋时也有“名家”一派,有精深的逻辑学;后世也有个别优秀的科学家.但终究没有成为中国文化和中国社会的主流价值.我想,如果把中国古代从易经传承的优秀科学思想和现代科学结合,中国可以不仅有四大发明,一定会诞生令世人瞩目的第五大发明.
但现在却有很多人在一味崇尚西方的同时,忘记了自己还是炎黄子孙,对中国文化大加鞭挞,对自己妄自菲薄.如果普通百姓如此尚且可以理解,但其中却有不少所谓的“专家”、“学者”.这就不能不让人扼腕!前面我们说过有学者提出要汉字完全拼音化,还有学者提出要废除“中医”,也有学者提出要废除中国的“龙”的图腾象征,以迎合外国人的口味.这些,都是非常无知的,甚至可以说是非常无耻的.
有人在论坛中回复我的帖子时说,“我敢打保票,牛顿与爱因斯坦这样伟大的理论学家,永远不能出现在中国”.其实,我更敢断言,如果将来有一个更伟大的科学家能够超越牛顿和爱因斯坦,那么这个人一定出现在中国.我不知道说这话的人是否仔细研究过爱因斯坦和牛顿,研究过他们的历史.至少我是研究过的.我也研究过相对论,研究过狭义相对论为什么诞生,以及广义相对论是如何提出的.其实,牛顿在其后半生几乎把所有精力投入到神学中,在科学上再也没有更多创见;而在爱因斯坦晚年,也一直没能完成他的统一场理论,他也一直非常困惑.欣喜的是,我知道已有部分中国学者在这方面已经取得进展,而他们也都是受了易经的启迪.
同样,在医学方面,已有西方学者承认,自从西方医学在对付细菌、病毒方面取得质的进展以来,几十年上百年过去了,西方医学一直没有重大进展.在癌症、糖尿病、心血管这些顽疾方面,一直原地踏步.难道这里面就没有问题吗? 难道西方的思维方式不会有问题吗? 而如果我们结合西方医学的优秀成果,发扬中医的优越的地方,谁说不可能取得新的重大进展呢? 所喜的是,据我所知,上海复旦大学的一位教授就通过物理、化学、数学的方法初步证明了中医经络的存在.进一步的论证工作正在进行中.这不是很好的事情吗?我们怎么可以总是如此妄自菲薄呢?
我们说易经先进,其实在说,我们现在已经落后于易经的思维了.难道我们不能去继承、去发掘、去创新吗? 在更多的批评中国文化的同时,难道我们不能更多的看到其中的优越性,加以发扬吗?
而这个责任就落在我们现代中国人身上,落在我们这些炎黄子孙身上.我们不能总是妄自菲薄!

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(八):

为什么英语会如此普遍?
为什么全世界大部分地区的人为什么都是英语啊?

为什么英语会如此普遍?
当学英语的热潮在神州大地蔚然成风时,人们蓦然回首,对国人热衷学习英语的现象进行一番反思并由此而引发出一场热烈的讨论.有一君在网上撰文大悔自己四年的光阴在背诵英语单词中度过并因此而荒废了自己所学的专业;更有人怀着民族主义的激情,从语言文化的高度对学习英语进行了反思,认为英语文化的风靡大大侵蚀和削弱了汉语文化的地位(相关评论见人民网).此番言论似乎是在告诫国人:我们是否有必要将学习英语摆在如此重要的位置?
为什么要学习英语?笔者也常常扪心自问.是为了赶时髦还是为了装饰门面?都不是!理性地分析,学习英语的必要性源自现实的需要.在经济全球化的潮流中,世界各民族之间的交流日益频繁,不同文化之间的交融不断深化,在这一背景下,作为某种文化的符号的语言就显得尤其重要,只有了解一个国家的语言,才有可能了解一个国家的文化,才能为相互之间的交流提供对话的平台.当然,也许有人会问,我们需要学习的为什么是英语,而不是俄语、法语或是其它?这是因为,历史发展到这一阶段,英语国家在主导着世界经济,这是一个客观事实,因此,我们需要尊重现实、顺应时代潮流.诚然,这种状况可能会随着历史的进程而发生流变.
从功能上讲,语言的更大意义上是作为一种工具而存在,我们也无需过分夸大语言的价值.关键是,在现阶段,掌握了一门语言(英语)就意味着你获得了一把金钥匙或者说一块敲门砖.对于一个学者来说,他可以直接阅读外文资料,从中获取养分;对于一个商人来说,他可以在第一时间了解外界信息,从中捕捉商机;对于一个求职者来说,掌握了一门外语无疑增加了胜算的筹码;对于一个小商贩来说,能用外语同外宾进行交流能为他带来额外的利润,等等.从经济学角度分析,掌握了英语这门语言就等于拥有了一笔可观的资源,这一资源能为你带来机遇、增加财富,因为这一资源有着巨大的市场需求.
反观国人学习英语的现状,笔者认为需要反思的问题不是应不应当学习英语,而是如何学好英语!众所周知,国人在学习英语过程中重读写、轻听说的弊端由来已久并培养了大量的“哑巴英语”者.试问,在众多的大学毕业生、四六级英语通过者中,有几个能用英语进行面对面地交流?许多人苦读英语十几年,背诵英语单词过万条,到头来却连最简单的日常对话都困难!这才是国人学英语的悲哀!语言的功能在于实现交流,如果学习语言偏离了这一基本目标,那么就葬送了语言的价值.与东南亚许多国家相比较,国人英语水平普遍不高,这一结论来自笔者的亲身感受,在出差马来西亚和泰国等地时,令笔者感到颇为惊讶的是,在街头一个普通店铺的营业员或是一个司机都能用英语同你交流,尽管口音不是很纯正.而在中国,能说英语的仅仅是少数,要使英语普及到社会各个阶层,还需要很长一段时间.
至于那种学习英语会对汉语造成冲击的担心更是杞人忧天,回想林语堂、辜鸿铭、钱钟书等前辈,他们在海外留学数载,通数国语言,可谓学贯中西,但他们似乎并没有因此而忘掉国语,相反,每位都是赫赫有名的国学大师.事实上,一个人如果学不好英语,他的国语也不会好到那里去.【一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区】

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(九):

谁能帮帮我写一篇 500字的生活随笔呢!
最好是原创的,小弟分少多多见谅.如果不行就能帮帮·忙弄一篇少人看点的随笔吧

  今天的我还不是“蚁族”,不知明天是不是,不过看了相关报道开始慢慢理解他们说过的话,在此写下这段话,算是对已经工作了的同学、朋友们的祝福吧,也是对自己的告诫和鼓励,希望大家在以后的人生路上能越走越好,路越走越宽阔!
  大学年年在扩招,毕业生年年在增多,让这些曾经骄傲的大学生们不禁问苍天:“什么地方是我们天堂,什么地方是我们梦想,什么地方是我们的希望,什么地方让我们飞翔… …”听到这里我惊住了,这难道就是我们未来的生活吗?——蚁族.“蚁族”作为一个新生名词,
  却拥有巨大的人群数量,而且这个数量还在不断的增加中.拿着微薄的工资,住着简陋的房子,吃着节省的饭,活着像蚂蚁一样卑微,却有着坚强的意志.始终相信靠自己能改变现实,始终认为知识能够改变命运,从蚁族走出来的成功人士就是我们的榜样,也是我们的精神寄托,世上无难事,只要肯攀登.
  可是无情的现实总是在告诫我们,不要“很傻很天真”,浪漫的幻想不会带来牛奶和面包,美丽的青春会在不经意间溜走.我们的青春难道就交给那“20平米的小黑屋”不成!我想没有人愿意蜗居一辈子,都想着能够站起来生活,那个简陋的“柜子”不是我们需要的房子,我们需要的是阳关的生活.蚁族的未来最终还是要靠自己来改变,如果自己都不努力了,没有人能帮的上忙.我们不需要自怨自艾,我们可以容忍有不堪的过去、困苦的现在,但我们不能容忍N年之后还是生活在这里.是金子总会发光的,但是不要错过了发光的机会;是人才总会有人赏识,但是不要将自己关在黑暗的屋里.一年的寻找,两年的失意,再加上两年奋斗的失败,在后面我们总结过去,找准目标,就会迎来继往开来的新时代!
  “不要问我从哪里来,我的故乡在远方,只是为了心中的梦想,我们选择了流浪,流浪在这个人生地疏的大城市,过上了蚁族的生活,奋斗的脚步不止,梦想的花朵肯定会开放… …”
  这是我写的,不是很好,版权所有,翻版必究!

一个工作七年的联通10010话务员,对毕业生的告诫_百姓声音_论坛_天涯社区(十):

有关责任心的名言和故事
一定要一些少见、知道上没有的、不是粘贴过来的名言和故事

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67、俞敏洪给大学生的四条人生箴言
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69、彼尔盖茨的十句话,绝对让你改变一生
70、影响大学生一生的五句话
71、大学生一生需要学会的五句话
72、提高你修养的100句话 ...1 2
73、清华校长送给毕业生的5句话
74、让人一生受益匪浅的十句话
75、让你在绝望中站起来的75句话
76、毕业了!清华校长送给毕业生的五句话!
77、考研中最让你感动的一句话
78、人生最重要的十六句话
79、励志短句 受用一生的75句话
80、使你清醒的十八句话
81、让你一生都受用的85句话
82、值得一辈子珍藏的80句话
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84、人生最经典的18句话
85、10句话教你怎样对人,对事,对自己!
86、十句话让我深思很久 久久不能回神
87、世上最经典的25句话 给你人生的感悟
88、85句话,让你一生都受用
89、被称为世上最经典的25句话--很值得品味一生
90、来自哈佛的几句话
91、人生应该记住的十五句话
92、女大学生不能轻信七句话(组图)
93、大学生一生需要学会的五句话
94、请用一句话来总结一下现在的自己.或是度过的大学生活
95、十句经典励志短语
96、改变你一生的20句励志短语
97、于丹教授360个让人流泪的句子
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100、60句高傲得心碎的句子
101、有关生命意义的名言
102、关于人生、生活、理想的励志名人名言
103、有关人生意义的名言
104、热爱生命的名人名言
105、更多……

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