三吏三别

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三吏三别(共10篇)

三吏三别（一）：

杜甫一生深察人民的疾苦,其作品也多反映人民的悲惨生活.其《三吏》、《三别》就是其中的名篇.
《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；
《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》.
杜甫“三吏,三别”
新安吏
客行新安道,喧呼闻点兵.
借问新安吏：县小更无丁?
府帖昨夜下,次选中男行.
中男绝短小,何以守王城?
肥男有母送,瘦男独伶俜.
白水暮东流,青山犹哭声.
莫自使眼枯,收汝泪纵横.
眼枯即（一作却）见骨,天地终无情.
我军取相州,日夕望其平.
岂意贼难料,归军星散营.
就粮近故垒,练卒依旧京.
掘壕不到水,牧马役亦轻.
况乃王师顺,抚养甚分明.
送行勿泣血,仆射如父兄.
潼关吏
士卒何草草,筑城潼关道.
大城铁不如,小城万丈余.
借问潼关吏：修关还备胡.
要我下马行,为我指山隅.
连云列战格,飞鸟不能逾.
胡来但自守,岂复忧西都?
丈人视要处,窄狭容单车.
艰难奋长戟,千古用一夫.
哀哉桃林战,百万化为鱼!
请嘱防关将,慎勿学哥舒!
石壕吏
暮投石壕村,有吏夜捉人.
老翁逾墙走,老妇出门看.
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍.
一男附书至,二男新战死.
存者且偷生,死者长已矣.
室中更无人,惟有乳下孙.
孙有母未去,出入无完裙.
（一作孙母未便出,见吏无完裙.）
老妪力虽衰,请从吏夜归.
急应河阳役,犹得备晨炊.
夜久语声绝,如闻泣幽咽.
天明登前途,独与老翁别.
新婚别
兔丝附蓬麻,引蔓故（一作固）不长.
嫁女与征夫,不如弃路旁.
结发为君妻,席不暖君床.
暮婚晨告别,无乃太匆忙.
君行虽不远,守边赴河阳.
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母养我时,日夜令我藏.
生女有所归,鸡狗亦得将.
君今往死地,沈痛迫中肠.
誓欲随君去,形势反苍黄.
勿为新婚念,努力事戎行.
妇人在军中,兵气恐不扬.
自嗟贫家女,久致（一作致此）罗襦裳.
罗襦不复施,对君洗红妆.
仰视百鸟飞,大小必双翔.
人事多错迕,与君永相望.
垂老别
四郊未宁静,垂老不得安.
子孙阵亡尽,焉用身独完?
投杖出门去,同行为辛酸.
幸有牙齿存,所悲骨髓乾.
男儿既介胄,长揖别上官.
老妻卧路啼,岁暮衣裳单.
孰知是死别?且复伤其寒.
此去必不归,还闻劝加餐.
土门壁甚坚,杏园度亦难.
势异邺城下,纵死时犹宽.
人生有离合,岂择衰盛端.
忆昔少壮日,迟回竟长叹.
万国尽征戍,烽火被冈峦.
积尸草木腥,流血川原丹.
何乡为乐土?安敢尚盘桓?
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝.
无家别
寂寞天宝后,园庐但蒿藜.
我里百馀家,世乱各东西.
存者无消息,死者为尘泥.
贱子因阵败,归来寻旧蹊.
久行见空巷,日瘦气惨凄.
但对狐与狸,竖毛怒我啼.
四邻何所有?一二老寡妻.
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖.
方春独荷锄,日暮还灌畦.
县吏知我至,召令习鼓鼙.
虽从本州役,内顾无所携.
近行只一身,远去终转迷.
家乡既荡尽,远近理亦齐.
永痛长病母,五年委沟溪.
生我不得力,终身两酸嘶.
人生无家别,何以为蒸黎?

三吏三别（二）：

杜甫一生深察人民的疾苦,其作品也多反映人民的悲惨生活.其《三吏》、《三别》就是其中的名篇.
《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；
《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》.
杜甫“三吏,三别”
新安吏
客行新安道,喧呼闻点兵.
借问新安吏：县小更无丁?
府帖昨夜下,次选中男行.
中男绝短小,何以守王城?
肥男有母送,瘦男独伶俜.
白水暮东流,青山犹哭声.
莫自使眼枯,收汝泪纵横.
眼枯即（一作却）见骨,天地终无情.
我军取相州,日夕望其平.
岂意贼难料,归军星散营.
就粮近故垒,练卒依旧京.
掘壕不到水,牧马役亦轻.
况乃王师顺,抚养甚分明.
送行勿泣血,仆射如父兄.
潼关吏
士卒何草草,筑城潼关道.
大城铁不如,小城万丈余.
借问潼关吏：修关还备胡.
要我下马行,为我指山隅.
连云列战格,飞鸟不能逾.
胡来但自守,岂复忧西都?
丈人视要处,窄狭容单车.
艰难奋长戟,千古用一夫.
哀哉桃林战,百万化为鱼!
请嘱防关将,慎勿学哥舒!
石壕吏
暮投石壕村,有吏夜捉人.
老翁逾墙走,老妇出门看.
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍.
一男附书至,二男新战死.
存者且偷生,死者长已矣.
室中更无人,惟有乳下孙.
孙有母未去,出入无完裙.
（一作孙母未便出,见吏无完裙.）
老妪力虽衰,请从吏夜归.
急应河阳役,犹得备晨炊.
夜久语声绝,如闻泣幽咽.
天明登前途,独与老翁别.
新婚别
兔丝附蓬麻,引蔓故（一作固）不长.
嫁女与征夫,不如弃路旁.
结发为君妻,席不暖君床.
暮婚晨告别,无乃太匆忙.
君行虽不远,守边赴河阳.
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母养我时,日夜令我藏.
生女有所归,鸡狗亦得将.
君今往死地,沈痛迫中肠.
誓欲随君去,形势反苍黄.
勿为新婚念,努力事戎行.
妇人在军中,兵气恐不扬.
自嗟贫家女,久致（一作致此）罗襦裳.
罗襦不复施,对君洗红妆.
仰视百鸟飞,大小必双翔.
人事多错迕,与君永相望.
垂老别
四郊未宁静,垂老不得安.
子孙阵亡尽,焉用身独完?
投杖出门去,同行为辛酸.
幸有牙齿存,所悲骨髓乾.
男儿既介胄,长揖别上官.
老妻卧路啼,岁暮衣裳单.
孰知是死别?且复伤其寒.
此去必不归,还闻劝加餐.
土门壁甚坚,杏园度亦难.
势异邺城下,纵死时犹宽.
人生有离合,岂择衰盛端.
忆昔少壮日,迟回竟长叹.
万国尽征戍,烽火被冈峦.
积尸草木腥,流血川原丹.
何乡为乐土?安敢尚盘桓?
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝.
无家别
寂寞天宝后,园庐但蒿藜.
我里百馀家,世乱各东西.
存者无消息,死者为尘泥.
贱子因阵败,归来寻旧蹊.
久行见空巷,日瘦气惨凄.
但对狐与狸,竖毛怒我啼.
四邻何所有?一二老寡妻.
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖.
方春独荷锄,日暮还灌畦.
县吏知我至,召令习鼓鼙.
虽从本州役,内顾无所携.
近行只一身,远去终转迷.
家乡既荡尽,远近理亦齐.
永痛长病母,五年委沟溪.
生我不得力,终身两酸嘶.
人生无家别,何以为蒸黎?

三吏三别（三）：

杜甫一生深察人民的疾苦,其作品也多反映人民的悲惨生活.其《三吏》、《三别》就是其中的名篇.
《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》.

三吏三别（四）：

三吏三别是指新安吏、石壕吏、潼关吏；新婚别、垂老别、无家别

三吏三别（五）：

《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》 《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

三吏三别（六）：

三吏 《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》杜甫 《石壕吏》 暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走2,老妇出门看.吏呼一何怒,妇啼一何苦.听妇前致词："三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣.室中更无人...【三吏三别】

三吏三别（七）：

名句： 白水暮东流,青山犹哭声. 存者且偷生,死者长已矣! 夜久语声绝, 如闻泣幽咽. 连云列战格,飞鸟不能逾. 兔丝附蓬麻, 引蔓故不长. 宿鸟恋本枝, 安辞且穷栖. 老妻卧路啼, 岁暮衣裳单. 积尸草木腥, 流血川原丹.

三吏三别（八）：

首先说下,杜甫是“诗圣”不是诗仙,李白才是诗仙~
李白“诗仙”一称的来历
凡谈古诗,必称李白.我国古代大诗人李白(公元701—726年),字太白,自号青莲居士.他才华横溢,诗风奇特,有飘逸如仙之意境.同代诗人贺知章推崇李白,溢美其为“谪仙”.宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云：“人言太白仙才,长吉(李贺)鬼才,不然.太白天仙之词,长吉鬼仙之词年.”明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说：“李白神于诗.杜甫圣于诗.”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”,均因其诗而得,遂使李白“诗仙”的雅号广为流传.
杜甫 “诗圣”的由来
如果说“诗史”的称号是从杜甫作品的历史价值角度来评价的话,那“诗圣”则是一个较为全面的评价,这个评价在诗界是至高无上的.正式把杜甫称做“诗圣”的,最早见于明代前期的陈献章.不过若论把杜甫尊为诗中圣人的观点,则早在唐宋间就有了.
首先对杜甫创作进行全面的评价并推许为最高地位的是唐代的元稹；他在为杜甫所写的墓志铭中曾道：“... 苟以为能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者.”在这方面又推进一步的是宋代的秦观.他在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比：“... 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已.孔子,圣之时者也.孔子之谓集大成.呜呼,杜氏...亦集诗文之大成者欤.”“集大成”是古代儒家评价孔子对我国过带文化所作的总结整理之功的赞语,这是所谓的圣人的事业.秦观虽然还没称孔子为诗圣,但已把杜甫比为诗坛上的集大成者了.
大:李白 杜甫
小:李商隐 杜牧
诗鬼:李贺
诗仙——李白
诗圣——杜甫
诗骨→陈子昂
诗仙 李白
诗圣 杜甫
诗豪 刘禹锡
诗魔 白居易
诗鬼 李贺
诗佛 王维
诗囚 孟郊
诗瓢(诗奴) 贾岛
诗骨 陈子昂
诗狂 贺知章
诗杰 王勃
诗家天子\七绝圣手 王昌龄

三吏三别（九）：

　　《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》 《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
　　新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》
　　这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月,有计划、有安排写成的作品.当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急.为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策.杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成这六首诗作.这次战争,与天宝年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力.所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大骂“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线.百姓在难以忍受的残酷压迫下,妻劝夫,母送子,先后走上战场,有的老妪甚至献出了生命.杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时,以无限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的笔触,歌颂了广大的人民.“三吏”与“三别”,表现手法不尽相同,所谓“三吏夹带问答叙事,三别纯托送者行者之间”.在“三吏”中,因为夹带问答,所以杜甫本人出场；在“三别”中,因为通篇都是人物的独白,所以杜甫没有露面.从文学源流上看,“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格,下启白居易诸人新乐府,是杜甫现实主义创造的一个顶点.以下是“三吏”“三别”组诗的具体内容.
　　《新安吏》：客行新安道,喧呼闻点兵.“借问新安吏：县小更无丁?”“府帖昨夜下,次选中男行.”“中男绝短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男独伶俜.白水暮东流,青山犹哭声!“莫自使眼枯,收汝泪纵横!眼枯即见骨,天地终无情!我军取相州,日夕望其平.岂意贼难料,归军星散营.就粮近故垒,练卒依旧京.掘壕不到水,牧马役亦轻.况乃王师顺,抚养甚分明.送行勿泣血,仆射如父兄.”
　　《潼关吏》：士卒何草草,筑城潼关道.大城铁不如,小城万丈余.借问潼关吏,——修关还备胡!要我下马行,为我指山隅：“连云列战格,飞鸟不能逾.胡来但自守；岂复忧西都!丈人视要处,窄狭容单车.艰难奋长戟,万古用一夫.哀哉桃林战,百万化为鱼.请嘱防关将：慎勿学哥舒!”
　　《石壕吏》：暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看.吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词：“三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙.老妪力虽衰,请从吏夜归.急应河阳役,犹得备晨炊.”夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别.
　　《新婚别》：兔丝附蓬麻,引蔓故不长.嫁女与征夫,不如弃路旁.结发为妻子,席不暖君床.暮婚晨告别,无乃太匆忙!君行虽不远,守边赴河阳.妾身未分明,何以拜姑嫜?父母养我时,日夜令我藏.生女有所归,鸡狗亦得将.君今往死地,沉痛迫中肠!誓欲随君去,形势反苍黄!勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军中,兵气恐不扬.自嗟贫家女,久致罗襦裳.罗襦不复施,对君洗红妆!仰视百鸟飞,大小必双翔.人事多错迕,与君永相望!
　　《垂老别》：四郊未宁静,垂老不得安.子孙阵亡尽,焉用身独完?!投杖出门去,同行为辛酸.幸有牙齿存,所悲骨髓干.男儿既介胄,长揖别上官.老妻卧路啼,岁暮衣裳单.孰知是死别,且复伤其寒!此去必不归,还闻劝“加餐!”土门壁甚坚,杏园度亦难.势异邺城下,纵死时犹宽.人生有离合,岂择盛衰端?忆昔少壮日,迟回竟长叹.万国尽征戍,烽火被冈峦.积尸草木腥,流血川原丹.何乡为乐土?安敢尚盘桓!弃绝蓬室居,塌然摧肺肝.
　　《无家别》：寂寞天宝后,园庐但蒿藜!我里百余家,世乱各东西.存者无消息,死者为尘泥.贱子因阵败,归来寻旧蹊.久行见空巷,日瘦气惨.但对狐与狸,竖毛怒我啼!四邻何所有?一二老寡妻.宿鸟恋本枝,安辞且穷栖?方春独荷锄,日暮还灌畦.县吏知我至,召令习鼓鼙.虽从本州役,内顾无所携.近行止一身,远去终转迷.家乡既荡尽,远近理亦齐!永痛长病母,五年委沟溪.生我不得力,终身两酸嘶.人生无家别,何以为蒸黎?

三吏三别（十）：

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
乐天：白居易
三吏三别: 三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》 三别:《新婚别》 《无家别》 《垂老别》
王孟（田园诗人）：王维与孟浩然 高岑:高适和岑参
文学中（桑悻： 乡里 社稷：国家 鸿雁：书信）
诗经分为风,雅,颂 国风价值最高
骏马飞奔跨上康庄路 黄牛慢犁走入丰收田
《红楼梦》中最具叛逆性格的三人为贾宝玉,林黛玉,晴雯
竹批双耳峻,风入四蹄轻 杜甫< 房兵曹胡马>
鸟向檐上飞,云从窗里出.吴均《山中杂诗》
此也曲中闻折柳,何人不起故乡情 李白 《春夜洛城闻笛》
有马字成语：军务繁忙-马不停蹄
古人炼字的例子：诗僧齐己写了一首《早梅》,有句云：“前村深雪里,昨夜数枝开.”郑谷将“数”改为“一”,因为题为“早梅”,如果开了数枝,说明花已开久,不能算是“早梅”了,齐己佩服不已,尊称郑谷为“一字师”.
最短的季节——一日三秋
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