中华经典诵读手抄报内容

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中华经典诵读手抄报内容(共9篇)

中华经典诵读手抄报内容（一）：

借鉴网上的手抄报样版,可从网上或生活中的报纸杂志剪辑图片或艺术字,也可以手绘艺术字作为文章的题目,版面和内容应以中国经典为设计主线【中华经典诵读手抄报内容】

中华经典诵读手抄报内容（二）：

我认为经典诵读手抄报也可以选择家长与孩子诵读时真实的事例写下来,这校才会更加生活形象.李子欣妈妈：以前,孩子在家里是衣来伸手,饭来张口,通过诵读经典,孩子在家里经常帮助父母干一些家务活.有一次,吃完晚饭,我让孩子收拾桌子,不一会,孩子就把碗筷收拾的干干净净.我就对孩子说：“孩子,你真棒!怎么干得这么快啊!”孩子随口就说了一句：“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”.我当时感到非常感动.每次诵读回来,孩子经常随口说出一些经典名句,让我们做父母的听了也很受启发.这样的事情更真,更能激发孩子,家长诵读经典的兴趣,也切身体会到经典的深无意义,不仅积淀文化底蕴,同时也传承的美好的德行.

中华经典诵读手抄报内容（三）：

一、指导思想：
在全面开展“中华经典诵读”活动,有利于不断深化学校文化建设内涵,促进师生共同成长；有利于推动构建“书香校园”的进程,引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园,使“取法乎上”、阅读经典成为师生自然的生活状态,为加深师生文化底蕴发挥积极的作用.
二、具体措施
1、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间.
2、具体做法：
学校利用了两块黑板,或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁.教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都辟有诗园,内容多是学生阅读古诗文的活动成果,有古诗书法展、有读后感,还有手抄报等等.
（1）课前放学一吟,熟读成诵.为减轻学生背诵负担,倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,号召各班充分利用每天课前一两分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”.要求每班选一名班级诵读长,每周将一首诗抄在小黑板上,原则上每周更新一个内容,如果背诵的快,也可以加快更新,诵读长带领大家课前诵读,直到上课铃响；每天中午放学的路队,让孩子们背着古诗出校园.无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处,在纪律上,可以减少学生的吵闹.回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.
（2）广播领路,配乐美读.在每周的红领巾广播中,在中午规定一个时间段进行诗文诵读,每周选一个班为诵读班,每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读的要求,配乐诵读一定数量的古诗,这不但培养了学生节律美读的能力,而且使学生受到了美的熏陶,可谓一举两得.
（3）板报介绍,提供资料.在每期的校园宣传栏里,都刊出一首古诗（词）,并提供背景材料和诗词析义,供学生阅读、赏析、评比.在班级也进行手抄报的展示和评比活动,可以配画,配字等等,训练学生,加深理解.
（4）充分利用各种学科进行经典诵读.
语文教师：读经是最好的语文教育,经书不厌百回读,熟读深思子自知.只要学生能熟练背诵,里面的意思自会理解.语文教师不仅要担任每周的诵经课,平时还要指导好学生的诵经活动.
音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱,学校红领巾广播站配套跟上服务.
体育教师；发挥学生的创造力,利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导.
美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶,把我国最有名的书画作品引入我校,感受我国文化艺术的魅力.
班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作.
（5）引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品味.
三、存在的问题
1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到.
2、学生的背诵,还需要老师进行指导,以不至于学生死记硬背,而增加学生的负担.
3、教师对诗歌的背诵还不够.
四、改进的措施
1、加强对老师的培训,要求教师和学生共同背诵古诗.
2、对学生可以把这项内容设为作业,使学生每天按时按量完成.

中华经典诵读手抄报内容（四）：

语言传承文化,文字传承经典
中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠.经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根.优秀经典诗文蕴含的丰富哲理,可以成为我们少年儿童一生的文化资产.让孩子们在诵读经典中养德行,学做人是我校开展经典诵读活动的初衷.东营明德小学长期开展“读书伴我行”活动,学校利用了黑板,诗文,诗画,学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁.教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都有诗园,内容都是学生阅读古诗文的活动成果,有古诗书法展、有读后感材料,还有手抄报等等.
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人.经典浸润人生,书香伴我成长.经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机.
我校虽然做了很多工作,取得了一些成效,同时也积累了一些经验.但在实施过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导,活动的形式还可再多样化.相信在全体师生的共同努力下,我校的经典诵读定会有所提升!

中华经典诵读手抄报内容（五）：

文章：诸葛亮的《诫子书》,范仲淹的《岳阳楼记》,梁启超的《少年中国说》等.
诗歌：乐府古辞《长歌行》,孟郊的《游子吟》,李绅的《悯农》等.
仅供参考

中华经典诵读手抄报内容（六）：

在语文教育改革和新课程新课标的推进和实施中,语文课堂的改变并不大——“穿新鞋走老路”.仍然以题海战术为“妙方”,以考试成绩为“标尺”,评价师生以分数论“英雄”.要让我们的课堂重新焕发生机,真正地推进素质教育,需要我们坚定不移地走特色课堂之路.
一、让学生成为课堂学习的主人
新课程强调：学习是一种个性化行动.教学活动是师生的双边活动.课堂上,教师的作用在于组织、引导、点拨.学生要通过自己的活动,获取知识.可见,课堂上的主角不是教师,而是学生.心理学家认为,当某种事物引起学生强烈的学习兴趣,并能立刻创设这种能满足学生兴趣的情境的时候,学生的学习过程是会充满激情的.因此,在课堂中,我经常鼓励学生有自己喜欢的学习方式或者有效的学习方法,让他们积极的活动,快乐地参与学习；在目标达成上,让他们根据自己的现有水平制定出自己能够达到的目标,让他们都能有成功的体验从而形成良好的学习情绪；在能力训练的活动中,我常常创设不同层次的训练项目,体现课程的选择性,适应或满足不同层次学生的需要.在尽量满足他们合理的需要的基础上,配以教师的价值引导,让其真正成为自己的主人、学习的主人,从而自由的构建、快乐地发展!例如,我在教学《秋天的雨》这一课时,我先出示学习要求,然后让学生根据学习要求学习课文,先读课文,把找到的问题答案用直线划出,不理解的地方打上问号标出.自学时要求学生做到动嘴读、动手划、动脑想.通过这样的训练,能促使学生在最大限度里发挥自己的智慧和能力,在自主学习中掌握知识,形成技能.个人不能解决的问题安排小组讨论.通过同学之间的互相启发,达到互相吸收,互相补充,互相纠正.这样的教学,使学生更多机会地参与到学习中来.因此,课堂教学中只有充分调动学生学习的积极性,让学生全方位参与学习,使语文课堂生机勃勃,充满活力.
二、让课堂成为学生学习的乐园
著名教育家赞可夫曾经说过：“我们要努力使学习充满无拘无束的气象,使学生和教师在课堂上都能够自由地呼吸.如果不能创设这样的教学气氛,那么任何一种教学方法都不可能发挥作用.”学习,是一项繁重的脑力劳动,对于大多数学生而言,并不是一件轻松事.因此,要使课堂充满生机和活力,教师应该带上甜美的微笑走进教室,让微笑感染每一个学生,带给他们一个好心情.课堂上,学生大多怕老师,对老师存在胆怯的心理,因而不敢大胆发言,畅所欲言.因此,老师应该把话语说得亲切些,和蔼些,富有感染力,拉近彼此间的距离,让学生乐于亲近你.这样,学生就能克服胆怯心理,敢于大胆发言了,令课堂更富生气.如果学生发言不正确,教师千万不能指责他,否则,课堂上也许再也听不到他发言的声音了.如果学生上课违纪,教师最好能用眼神制止他,不要当着全班同学的面批评他,最好课后找他单独谈,问清原因.如果学生回答问题虽然不是很准确全面,但不乏独到之处,要给予充分的肯定.如果学生稍有进步,要及时给予鼓励和表扬.另外,营造民主的课堂氛围,最忌讳的就是教师把坏心情带进教室,动不动就对学生发脾气,没有耐心.这样的课堂,只会令学生讨厌,更谈不上什么趣味了.
三、让学生的学习兴趣在课堂里流淌
著名教育家顾泠沅说：“在课堂教学范围里对教师最有意义的是学生学习动机的激发,也就是要使学习的内容让学生感兴趣,对有了兴趣的事学生就会认真地把它学好.”因而,为了激发学生学习的兴趣,体会语文课堂的趣味,教师要善于创设情景,去吸引学生,调动形式的情感体现,从而引导学生进入情感,从情中品味.例如教学《美丽的小兴安岭》这一课时,运用多媒体展现小兴安岭的美丽,把学生设计为游客在美丽的小兴安岭漫步,欣赏美景,收获物产.个个兴趣泱然,妙趣横生.在优美的音乐中,情景交融,学生有了兴趣,产生强烈的求知欲,主动地进行学习.有些知识本身就枯燥无味,如果我们还采用中规中矩的方式,呆板高深的学术讲座式授课,未免会造成“其曲弥高,其和弥寡”的后果.相反,如果我们换一种方式,给他们讲一些笑话,或者让学生讲一讲他们平时所知道的故事,他们就会很自觉地学习.幽默的语言,生动的故事如同“兴奋剂”,让课堂一下充满了轻松的愉悦的氛围,使我们的课堂充满人性的生机与智慧的力量.让兴趣在课堂里流淌,这也应证了苏联著名教育家斯维特洛夫的 “教育家最主要的也是第一位的助手,就是幽默.”我国著名的教育改革家魏书生 “每堂课都应充满学生的笑声”的主张,达到孔子说的“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”
四、 让学生在课堂里行知统一
教育家陶行知提出“教学做合一”的“生活教育”理论,强调：“教学做是一件事,而不是二三件事.我们都要在做上教,在做上学.”“先生拿做来教,乃是真教；学生拿做来学,方是实学.”可见,教学做的统一,有利于学生在动口,动脑,动手中获得真知灼见.这里所说的“教学做合一”就是行知的统一.所以,我们在课堂,让学生在活动中快乐学习,在 “生活中教,游戏中学；教在有心,学在无意”.比如在课堂我就经常穿插“辩论会”、“演讲会”、“知识抢答赛”、“中华经典诗文诵读”、“成语接龙”、“歇后语我来补”、“小谜语大智慧”、“你送我一言我还你一语”等活动.这样,不失时机地整合教育资源,让我们的课堂不断丰富和精彩,成为知行的海洋,让学生在课堂中能吸取到更多的知识营养.课后还组织学生收看《百家讲坛》、《对话》等电视节目；办黑板报、手抄报、宣传栏等；同时还组织了艺术、体育、阅读与写作兴趣小组；在班上举办文化艺术周等,给学生提供展示的舞台,学生就会在这浓郁的氛围中充分展示才华,知行并用,享受着语文学习的真谛.
五、让学生在课堂中品味人生的价值
凭心而论,我自己都非常渴望得到别人的赏识和鼓励,而十分厌恶别人的“诋毁流言”,就算是善意的批评,心里也有几分不舒服,更何况是十几岁的孩子呢?在平时的生活中我们可以发现,小时候,孩子们的眼睛是亮晶晶的,在孩子学说话、学走路的那个阶段,孩子进步最快.原因是父母这个时期的心态最好,家中总是充满了欢乐.父母总是用最得意、最欣赏的目光,关注着孩子从零开始的每一点进步.也就是这种赏识,成就了每一个孩子在毫不费力的情况下掌握了口语这种最难的语言形式.所以我们可以在平时的教学中运用赏识教育,多发现学生的优点,及时加以鼓励,让学生体会自己的人生价值.如教学枯燥难学的生字时,我采取“我和生字交朋友,朋友为我而自豪”的鼓励方式,让学生选取自己喜欢的生字进行学习,看看谁在课堂上交的“朋友”最多,哪怕学生只记住了一个,老师都及时进行鼓励,为他的成功而鼓掌.诸如此类,在课堂上让学生有更多的体验成功的机会,有更多品味人生价值的空间.
总之, 在孩子们身上,存在着不可估量的潜在能力,只要抛弃错误的教育方法,积极创建有特色的课堂教学,则无论什么样的孩子,其能力的幼芽都能茁壮成长起来.

中华经典诵读手抄报内容（七）：

把板块分好,依次认真写内容,如要有剩下的空,就画一个与古代诗歌有关的图画,要精致,题目写整张纸的中部,要深色,醒目,我也是从这个阶段毕业滴~

中华经典诵读手抄报内容（八）：

　中华经典诵读推荐篇目
一、四书五经
1、《论语》（10则）2、《孟子》（2章）3、《诗经》（部分）⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》4、《礼记》（3篇）⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》5、《左传》（1篇）⑴《曹刿论战》
二、神话故事（5篇）
1、《精卫填海》（《山海径》）2、《夸父逐日》（《山海径》）3、《鲧禹治水》（《山海径》）4、《女娲补天》（《山海径》）5、《嫦娥奔月》（《山海径》）
三、寓言故事（10篇）
1、《画蛇添足》（《战国策》）2、《狐假虎威》（《战国策》）3、《拔苗助长》（《孟子》）4、《鹬蚌相争》（《战国策》）5、《自相矛盾》（《韩非子》）6、《愚公移山》（《列子》）7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）8、《卖椟还珠》（《韩非子》）9、《曾子杀猪》（《韩非子》）10、《朝三暮四》（《庄子》）
四、爱国治国篇（10篇）
1、《国殇》（屈原）2、《谏太宗十思疏》（唐·魏征）3、《阿房宫赋》（唐·杜牧）4、《木兰诗》（北朝民族）5、《岳阳楼记》（宋·范仲淹）6、《满江红》（宋·岳飞）7、《正气歌》（宋·文天祥）8、《少年中国说》（清·梁启超）9、《前出师表》（诸葛亮）10、《生于忧患·死于安乐》（孟子）
五、劝学励志名篇（10篇）
1、《劝学》（前3节）（荀子）2、《师说》（韩愈）3、《孟母戒子》（韩愈）4、《送东阳马生序》（明·宋濂）5、《孙权劝学》（司马光）6、《陋宝铭》（唐·刘禹锡）7、《爱莲说》（宋·周敦颐）8、《为学》（清·彭端淑）9、《卖油翁》（宋·欧阳修）10、《得道多助 失道寡助》（《孟子》）
六、经典古诗35篇
1、《静夜思》（李白）2、《游子吟》（孟郊）3、《清明》（杜牧）4、《送元二使安西》（王维）5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）6、《送友人》（李白）7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）8、《水调歌头·明月几时有》（苏轼）9、《春望》（杜甫）10、《过零丁洋》（文天祥）11、《泊秦淮》（杜牧）12、《题临安邸》（林升）13、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）14、《天净沙·秋思》（马致远）15、《望岳》（杜甫）16、《观书有感》（朱熹）17、《元日》（王安石）18、《雪梅·梅雪争春》（卢梅坡）19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）21、《游园不值》(叶绍翁)22、《登鹳雀楼》(王之涣)23、《春晓》（孟浩然）24、《枫桥夜泊》（张继）25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）27、《江南春》（杜牧）28、《春夜喜雨》（杜甫）29、《初春小雨》（杜甫）30、《示儿》(陆游)31、《卖炭翁》（白居易）32、《望庐山瀑布》（李白）33、《如梦令》（李清照）34、《西江月》(辛弃疾)35、《石壕吏》(杜甫)

中华经典诵读手抄报内容（九）：

　传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和.
　　传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域.归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面.
　　1、 “修身”,是指通过修养使个人具备美德.儒家经典《大学,圣经》中说：“身修而后家齐,家齐而后国治.”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养.个人美德主要包括：志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等.
　　2、“齐家”,是指家庭应具备的美德.家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”.家庭美德主要包括：尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等.
　　3、“治国”,是指处世应具备的美德.治国,用今天的话说,就是为人处世之道.处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有：精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤等.
传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂.加强中华优良传统文化建设,是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,是促进经济社会发展的需要.更加自觉主动地推动文化发展繁荣.传统文化和美德对于丰富人的精神生活,提高人的综合素质,促进人的全面发展,形成良好的社会风尚,具有不可替代的作用.当今时代,传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合,日益成为推动经济社会发展的强大动力.让优秀传统文化美德走进生活.中华民族历史悠久,中华文明源远流长.在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带.在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容.而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活.
一、弘扬优秀传统文化,把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标
二、弘扬优秀传统文化,把“修身立德”作为审美教育的重要途径
三、弘扬优秀传统文化,把“天人和谐”作为审美教育的重要内容
四、弘扬优秀传统文化,把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分
自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗,战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝.自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性,积极向上,勇往直前,奋发图强.这种精神是中国传统文化的精华,也是中华民族精神的精华,自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导.自强不息表现为自尊自信的品德,不卑不亢,有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强,在困难和挫折面前不悲观、不丧气,勇于开拓,积极进取；表现为志存高远,为着远大的理想和目标执著追求等等.几千年来,这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向,无论过去、现在和将来,它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力.高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统,培养青年学生树立自强不息的审美精神.

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