澄城县第四幼儿园园长个人简历

来源:个人简历 时间:2018-10-03 08:00:06 阅读:

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澄城县第四幼儿园园长个人简历(共10篇)

澄城县第四幼儿园园长个人简历(一)

保育员给新园长建议和感想怎么写

时光匆匆,算起来我在幼儿园工作已经有大半年时间了,在这段时间里有欢乐也有汗水,有工作上的困惑也有各方面的进步.通过这半年多的工作学习,和孩子相处的这些时间,使我感受很深.这里,我也该整理一下我的思绪,总结过去了的工作经验,以便更好地提高自己的各项工作水平.我主要是配合老师的教育工作,努力完成自己分管的保教任务,以下我谈谈工作心得体会:
一、密切联系,增进家园互动
在家园共建方面,我们知道要搞好班级工作,一定要家长的配合.平时,我能热情对待每一位家长,注意和家长沟通.接送孩子时和家长聊上几句,了解一下幼儿在家的表现或关心一下幼儿的身体情况,家长都感觉非常温暖.我通过各种方式及时向家长反映幼儿在园生活、学习情况,认真听取家长建议.让家长正确了解幼儿保育方面的内容,了解孩子的一日生活,并向家长提供一些正确的保育方式信息,一起探讨一些现实中的棘手问题,建立了和谐信任的家园关系.
二、不断学习,总结经验,做好自己的保教工作
社会在发展,对保育员教师不断提出新的要求,这就要求我们不断学习,不断进步,才能当一名合格的保育员教师.在工作中,我以园部下达的任务及本班的教育为中心,努力坐到和各位老师和谐相处,学习他们的长处和经验,不断提高自己的教育和保育水平,平时遇到园部和班级有什么额外任务,只要自己力所能及,会和本班老师一起加班加点,及时完成下达的各项工作任务.
三、手脚勤快、经常反思
虽然我是保育员岗位上的新手,但是我深知勤能补拙,平时除了向有经验的同事请教外,有时也在家看点有关业务知识方面的书籍,慢慢地在保育员这个岗位上琢磨出了门道,那就是要“勤”,比如:勤开窗户、勤打扫、勤消毒、勤晒棉被等等,除了手脚要勤快利落外,脑子也要勤快,要经常思考,“为什么要这样做”,今天这件事我做的对不对“等等,常常反思一下自己的工作,以便在以后的工作中,更好改进,不断进步.
四、关心孩子,热心工作
“爱”是无私的,也是做好一位保育员的前提,我是用心诠释着“爱”,使我在工作中有了高尚的职业道德和强烈的责任心,也会像母亲一样,对待关心每一个孩子,使他们健康快乐的成长.通过这段时间的工作,我认为:自己所从事的职业,只有热爱了,才会去追求,才会不断进取,才会得到家长和孩子的信任.
经过与小朋友的相处,使我想了很多:幼儿虽然年纪小,但是他们对事情已经具备了初步的分析和审美能力,他们需要成人的引导教育,而幼儿园是他们人生的第一个受教育地,幼儿教师是他们的启蒙者.保育工作就是把握生活中的点点滴滴,用老师的爱心和耐心,细致入微地引导幼儿提高自理生活能力,愉快地玩耍,快乐安全地在幼儿园生活学习.我爱每一位小朋友,我喜欢面对他们纯真,可爱的小脸,希望小朋友们的童年健康快乐.对于我个人,要学习的东西、知识还有很多,无论是教育还是保育,都是我学习的目标.要把好的方面坚持住,不够的地方像别人学习,把别人身上的精华吸取过来,使自己成为德育、教育、保育都优秀的教师.公
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澄城县第四幼儿园园长个人简历(二)

1998年吉林省第四届村民委员会换届选举中,梨树县实行了“一次性投票选举”。即把原来用“海选”提名初步候选人的方式,发展成正式选举,如果在“一次性投票”中,获得法定的当选票数时,即为正式当选。这表明
[     ]
A.“海选”、直选是社会主义民主政治发展的方向
B.直接民主更符合中国国情,得到了广大人民的拥护
C.基层民主政治得到进一步发展
D.新时期中国公民民主法制意识的普遍提升

C

【澄城县第四幼儿园园长个人简历】

澄城县第四幼儿园园长个人简历(三)

自我介绍作文600字写男的
记到是自写的

自我小结:作为一个合格的中学生,在道德与素养方面,我诚实守信,待人真诚,孝敬父母,信守诺言,言行一致,不做损人利己的事,考试不作弊;我有责任感,体现在积极参加集体活动和社区活动,珍视和维护集体荣誉,爱护公共设施,关心社会和他人,乐于助人
另外自我介绍能给别人带来很好的第一印象.记得我们上学那时,有个人就说“我家住在省女子监狱”.当时我们哈哈大笑.结果他来了句,“旁边”.又是一阵的哄笑.所以自我介绍要以幽默的方式,最能让人记得你.首先你可以先说,我叫XXX(王小二),XXX(王小二)的X(王),XXX(王小二)的X(小),XXX(王小二)的X(二).性别肯定显而易见,至今未婚.我的特长就是:手特长.像这样幽默似的介绍很好.你自己想介绍什么自己韵味一下就OK了.

自我介绍的禁忌:
(1) 自我介绍最忌讳平淡无奇,不能够把个人的特点展示出来.
(2) 自我介绍还忌讳写成简历形式,缺少文学色彩.

下面是几篇范文,可以自己看看


自我介绍
我叫**,今年十三岁,刚上初二.
我个子中等,1,66,再班里排第十个,长脸短鼻子,手大脚也大,一双眼睛不大也不小,眼珠子特别有神,一张大嘴巴特别能说,只要一说起来,说上一个小时也没问题,个子不高不矮,身体不胖不瘦.总的来说还是比较帅的.
我在北京市**中上学,我们的校服不好看,全是兰色,所以特别好认,一看就是中学生.
我的优点就是爱动,每天早上我都到外面锻炼,跑跑步,玩玩单杠等,
所以,我在学校的体育特别好,我的学习也是不可质疑的,数学考试从来没下过90分,我的英语也不错.所以,我的脸上总是洋溢者喜悦的表情.
我的缺点就是不会打篮球,也不知到是怎么一回事,就是不喜欢,而且,
我上课还总走神,不注意听讲.所以,老师叫我后,我还满有信心的站起来,百分之八十都是对的,害的老师又气又笑.
这就是我,只要一见到我,我总是笑,我会热情的和你打招呼,来吧!

点评:
这篇自我介绍虽然和简历有所不同,但是,确实看起来像简历的一样的东西了,没有必要面面俱到,一板一眼,让人觉得很古板,缺少文学的特点.在这个自我介绍中,存在问题就是,把“我”的优点,“我”的缺点一条条的罗列出来,明确是明确了,但是,文学性却失去了,因此,应该学会用一种文学的方法描写自己,在某一个自己最得意的特点上,下大功夫描写自己,当然,也不要企图掩盖自己的不足,所谓君子坦荡荡,小人长戚戚,只有通过你的自我介绍,看到一个立体的生动的磊落的你,这才说明你的自我介绍或者说自画像是成功的.


李玲自传
小女孩一位,现年十三岁,并非大家闺秀,其貌不扬, 生于广西柳州市.祖籍浙江(为金庸之老乡),却从未涉足此地.四岁上,随父进京,进入地科院幼儿园.人生地不熟,受小朋友之欺侮,常含泪缩于墙角,渐将爱动爱闹之习改掉,胆小慎微,直至现今.记得当时住于一小院,母亲教之读幼儿书报,增长见闻,并习钢琴,后受益匪浅.

六岁半入小学,低年级时甚欢乐.班主任姓粱,极慈祥,伙伴亲密如一家.可惜好景不长,三年级插班时并入二班,亦搬家至先住地.此班同学待人冷漠,妒性强,不以诚心相对;搬家后住处离小学甚远,与同学不能互通有无,更增隔膜.在此班中度日如年,几欲转学而不得,只得整日学习,以慰无聊.常受老师表扬,实不知乃出于无奈.
毕业后,考入北京八中.此地环境优美,令人心怡.同学大都多才,且全班关系和谐.老师深得学生之心.平日同学高谈阔论(吾班谓之“扯”),我时常混于其中,其乐融融.吾不爱体育,便去打电脑看小说.生活充实学业得志,不亦乐乎!现升入初二,今后之事,还未得知.
吾从小到大爱好甚多,却无一成为特长.琴棋书画,只略知其一.小学时得过些奖:在市英语科技竞赛中,一、二、三等奖各获过一次,在新加坡数学竞赛中获过三等奖,钢琴过了九级.中学后便无一所获.目前无大志,只把心胸豁达作为最高追求,喜爱金庸先生之《笑傲江湖》,及李白、辛弃疾之诗词.愿今后不负自己及家长之望,小事开心、大事顺利、少出差错,足矣.

点评:
这篇自传语言十分简练,文中的小作者以时间为顺序,重点叙述了小作者三个时期的不同情况,即在幼儿时期、小学时期和中学时期的情况,而且简要地叙述了小作者自己的性格、爱好、特长以及取得的成绩.可谓重点突出,详略得当.
这篇自传的语言不仅简练,而且诙谐、生动.在充满朝气的文字中,一个多才多艺而又谦虚谨慎;一个健康向上而又诙谐活泼的“阳光女孩”脱颖而出,亭亭玉立于读者面前,煞是惹人喜爱.这篇自传中诙谐、幽默的语言有模仿《老舍自传》语言特点痕迹,但是,在初学的时候,这种模仿借鉴是必不可少的,而且,是值得提倡的.


我这个人呀
我这个人呀!
小时候,妈妈常埋怨我:“你这个调皮鬼呀!”长大了,我常自嘲:“我这个人呀,就这样了.”什么样?用同学们的话来归纳:“你这个人呀,真是个怪人!”
有时候,我希望自己能快点长大,做一番惊天动地的大事,让周围的人全都惊诧不已.可有时候,又希望自己永远也别长大,做父母身边的小公主.
有一次,我和同学一起上街,看见一个小贩在欺侮一个外地人,我便梗着脖子去和小贩吵,那外地人乘机走了,我却白挨了一顿骂.同学拉走我说:“你这个怪人呀,管这闲事干嘛厂过后想想,自己也叹口气,我这个人呀!
老师讲课时突然打个饱嗝,别的同学都没有声音,我却笑出了声,被老师狠瞪了一眼.为什么别的同学能不笑,我却忍不住呢?我这个人呀!
学校组织同学看电影(战争,让女人走开>,当看到影片中营长妻子和副连长妻子等人听说部队将要开拔后杀猪的场面,我哭了.周围正说笑着的同学都惊诧地看着我.我想忍住,却怎么也忍不住.别人不笑的时候,我笑了;别人不哭的时候,我又哭了.我就是这么个怪人.有人说应学会控制感情,可我学不会,我只能任感情的小溪自由地流淌.
夜里,对着窗外的夜空,看着柠檬一样的月亮,我想得很多.也许在周围人眼里我是个难以理解的怪人,但我认为这种“怪”是实在的、可爱的.我就是我,为什么要想方设法去改变,去隐藏呢?也许我永远也改变不了,可我并不觉得遗憾,尽管我会自嘲:我这个人呀!这就是我.

点评:
这篇自我介绍和前面的一篇自传不同,没有完全按照时间的顺序来写自己的生活经历.而是属于以事件为主来写人的类型.通过两三件事情的叙述,把自己的“怪”的特点突出出来了,而且,在结构设计上,以“我这个人呀”这个题目中的一句话作为线索,充满了自嘲的精神,在自嘲中又有一种自我的得意与欣赏.可以说,这是一篇很不错的自我介绍.


我叫张亮,今年12岁,在江苏省高邮市北海小学五(1)班读书.我个子不高,长得也不胖,有一头乌黑的头发,弯弯的眉毛下,镶嵌着一双大眼睛.
我喜欢音乐,特别喜欢拉二胡.只要有我认识的曲子,都会拉.大人们夸我还真有点音乐细胞呢.我听了,心里美滋滋的.
我的优点是在家里认真预习、复习功课.每次老师布置的作业我都认真完成.数学还用草稿纸再重新验算一遍呢.因此,我的成绩还行.
我的缺点是上课不敢大胆发言,考试时不仔细.就拿语文第二单元考试来说吧,我有些会写的词都写错了,作文还写走了题呢.所以那次考得实在不理想.我已经在努力改掉这些缺点了,争取做个更好的学生.
我特别喜欢和别人打赌.输了,嘟着嘴巴就走.要是赢了,笑得眼睛变成了一条细缝.有一次,我和同学打赌,这位同学说身上有200元钱,我想 :“谁会有这么多钱呀,分时是吹牛”.就让他把钱掏出来看看.果然不出我所料,他对我说:“我是骗你的”.这时,我笑着高呼:“我赢了!我赢了!”
哈哈!这就是我.听了介绍你该对我有些了解了吧

我是个20岁的男孩,为什么叫男孩呢.因为我的心还是很幼小的.
我是个快就要成年的男人,为什么叫男人呢.因为我有男人所有的东西.
哈哈.其实我自己也不是很了解自己的啦,我外表看上去永远是快乐的,内心却未必.我为很多是担心,操心,劳心,费心,甚至死心!
我觉得一个人有了痛苦才能体会快乐的存在,只有曾经的痛苦,才有如今的快乐.
人的一生可以分几个阶段吧:幼年,童年,少年,青年,成年,中年,老年.我正处于的是青年,是个少年与成年的桥梁.我回忆少年,因为少年给我带来的无比的快乐;我向往成年,因为成年了就能做许多自己愿意做的事,不在受任何人的阻止和约束.
人总要学着慢慢长大,我觉得我经历的也蛮多的了.
有很多人老问我为什么不要GF,其实呢我也想找个的,只是呢,觉得又没什么意思,找了只能和一个人好,不找还可以很很多人好呢,何必为了一棵树而放弃了整篇森林呢,你说呢?我比较喜欢的是朋友以上,恋人未满的关系.还有哦,我这人呢蛮相信缘分的,觉得如果有缘就一定能走到一起,我也正从系在我脚上的红线的一头觅到另一头!
巧的很,我在高二的时候认了个妹妹,虽然她不是很懂事,但我还是蛮珍惜的.人的一生能找到几个朋友呢,跟何况是妹妹呢,你说呢?
说了这么多,你还是很不怎么了解我吧.哈哈.那就来认识认识我呀,我也很喜欢交朋友的啦.【澄城县第四幼儿园园长个人简历】

澄城县第四幼儿园园长个人简历(四)

秦始皇兵马俑被发现简介
有谁能告诉我详细的兵马俑被发现的过程及后来被誉为“世界第八大奇迹”?

1974年的春天,骊山脚下的陕西省临潼县晏寨公社下河大队西杨生产队决定打一眼机井抗旱.
3月29日,杨志发、杨彦信、杨培彦、杨新满等9个农民轮流下井挖掘,陆续挖出大量瓦人残体碎片.4月25日,晏寨公社管水利建设的干部房树民前来检查工作,看到扔弃在土堆里的瓦人残体觉得奇怪.他下到井底,从井壁抠出半块砖,去掉泥土一看,发现同县文化馆里的秦砖一样.于是,房树民找到赵康民一起来到井旁,仔细察看了从井里挖上来的土堆,十分震惊.因为这里距离秦始皇陵有四五华里,在陵区保护范围之外,陶俑怎么会放到这么远的地方呢?赵康民觉得这些疑问需要研究,便统统收拢碎片集中保管.
就在赵康民修复这批陶俑的时候,当时的新华社记者蔺安稳从北京返回陕西临潼探亲.一天,蔺安稳来到文化馆的文物修复室,见到赵康民修复好的陶俑,再听赵康民对其价值的阐述,禁不住为之一震,随即写了一篇题为《秦始皇陵出土一批秦代武士陶俑》的内参,向中央报告秦俑的出土和秦始皇陵的破坏情况,引起中央高度重视.
后经考古工作者一年多的精心勘探和试掘,发现是座规模宏伟的大型兵马俑坑(即一号俑坑),里面埋藏着和真人、真马大小相似的陶俑、陶马约6000件.这一巨大的发现,在中国和世界上引起了轰动与震惊.
1978年9月,法国总理希拉克参观兵马俑时说:“世界上原有七大奇迹,秦佣的发现,可以说是第八大奇迹.不看金字塔,不算真正到过埃及,不看秦佣,不算真正到过中国.”从此,“世界第八大奇迹”就成了秦佣的代名词.

澄城县第四幼儿园园长个人简历(五)

英语翻译
2006年,北京市委、市政府下发《关于区县功能定位及评价指标的指导意见》,将东城、西城、崇文和宣武四个区定位为“首都功能核心区”.如今,新东城区面积41.84平方公里,汇聚了故宫、天坛、雍和宫、国子监、前门大街、王府井大街、长安大戏院、保利剧院等,有极其丰富的名人故居、博物馆、演艺中心等文化、娱乐资源,还有北京站、北京南站等核心交通枢纽.
故宫是世界文化遗产,5A级景区.多年来,故宫力压八达岭长城、颐和园景区、明十三陵景区,雄踞北京旅游之首,仅2008年,接待游客949万人次.天坛也是世界文化遗产,5A级景区,2007年,天坛公园接待游客486.67万人次,营业收入1.72亿元,跻身北京旅游前五强.
前门大街、王府井大街均为北京著名文化和商业步行街,是北京非物质文化遗产集聚地区.2008年8月7日,前门大街重修开放,仅一个月就接待国内外游客442万人次,最高日接待人流量达32.3万人次.
此外,在北京古都核心旅游区中,新东城区的位置格外突出,有各种名人故居共计34处,数量为北京市第一.
新东城区基于地缘文化优势,成为北京冲刺全国旅游第一目的地的招牌,也是中国冲刺世界旅游第一目的地,分量最重的一张名片,是“双冠王”皇冠上最耀眼的钻石.

In 2006, the Beijing municipal government issued the "functional position on the district guidance and evaluation", the Dongcheng, Xicheng, Chongwen and Xuanwu four areas as "core area of the capital ...

澄城县第四幼儿园园长个人简历(六)

中国少数民族历史人物/名人,的简介(最好有头像),需要40个,找全了再多加分!
如题.注意是少数民族,简介要短.

【石达开】(1831——1863) 太平天国著名将领.广西贵县那良村人.壮族
【左宝贵】(1837——1894) 清末将领.字冠廷.回族
【异牟寻】(754或755——808) 唐代南诏第六世王.“乌蛮”.凤伽异之子
【吐谷浑】(246——317) 吐谷浑族始祖.辽东鲜卑慕客部首领,慕容隗庶
兄.慕容氏
【吐迷度】(?——648) 唐代回纥首领.药罗葛氏
【成吉思汗】(1162——1227) 名铁木真,又作帖木真、特穆津、忒没真.
蒙古国创建者、军事家和政治家.
【亦里迷失】又译也里迷失.元代航海家.畏兀儿人.
【孝庄文皇后】(1613——1687) 清初女政治家.蒙古族.
【亦黑迭儿丁】元代著名建筑师.回回人.祖籍大食国.初仕忽必烈于潜邸
【多松年】(?~一1927) 蒙古族,早年受“五四”运动影响,思想进步
【曲焕章】(1882——1938) 云南江川县人.彝族
【老舍】(1899一一1966) 北京人.满族,本名舒庆春 现代著名小说
家、戏剧家.
【关向应】(1904——1946) 辽宁金县人,满族,中国无产阶级革命家
【怀仁可汗】(?一一747) 唐代回纥汗国创立者,名骨力裴罗.药罗葛
氏.护输子.原为后突厥汗国之逸标芯叶护.
【赤德祖赞】(?——755) 汉籍作弃隶缩赞.唐代吐蕃赞普.赤都松之子
【赤松德赞】(?——797) 又作墀松德赞,汉籍作娑悉笼腊赞.唐代吐蕃
赞普.赤德祖赞与金城公主之子.
【赤祖德赞】(?——838) 汉籍作可黎可足.唐代吐蕃赞普.815——838年
在位.又名热巴坚,赞普·赤德松赞之子.
【完颜吴乞买】(1075—1135) 名又作乌乞迈、吴乞马、亦称完颜晟,即
金太宗、金朝皇帝.女真族,姓完颜.
【努尔哈赤】(1559~1626) 又作弩尔哈奇、努尔哈齐.满族卓越的政
治家和军事家,建州女真首领,后金国创建者.爱新觉罗氏
【寿山】(1860—1900) 黑龙江省瑷辉城人,满族.吉林将军富明阿之子
【李贽】(1527——1602) 明代著名思想家、文学家.本名林载贽,后改
姓李.号卓吾,或笃吾,又号宏甫,别号温陵居士.回族.
【李元昊】(1003—1048) 夏国第一代皇帝.夏国王李德明子,小字嵬
理,后更名曩霄.熟习兵书、晓佛学,通蕃汉文字
【杜文秀】(1823——1872) 清咸丰同治年间云南各族反清起义领袖.
字云焕,号百香.回族
【李裕智】(1901一一1927) 内蒙古土默特旗人.蒙古族.又名巴吐尔
罄,幼名陶克陶乎.五四运动时期曾在归绥
(今呼和浩特)参加学生反帝爱国运动
【李红光】(1906——1935) 朝鲜族,中国共产党党员.九一八事变后从
事抗日运动.
【呼韩邪单于】(?——前31) 汉代匈奴单于.挛凝氏.名稽侯珊.
【阿合买提江】(1914——1949) 全名“阿合买提江·哈斯木”.新疆三区
(伊犁、塔城、阿勒泰)革命主要领导人之一.新疆伊犁人.维吾尔族.
【耶律阿保机】(872——926) 又作阿保基、阿保谨、阿布机、安巴坚、
按巴坚.即辽太祖.契丹国创建者.小字啜里只.汉名亿.契丹族.
【拓跋焘】(408——452) 亦称佛厘、佛狸或伐佛狸.北魏皇帝.
423——452年在位.鲜卑拓跋氏
【耶律德光】(902——947) 即辽太宗.辽朝第二代皇帝.927一一一947
年在位.字德谨,小字尧骨,又作耀屈之.契丹族
【耶律隆绪】(972——1031) 即辽圣宗.辽朝第六代皇帝.982——1031
年在位.小字文殊奴.契丹族.
【耶律楚材】(1190——1244) 蒙古国大臣.契丹族.
【松赞干布】(617?——650) 又作弃宗弄赞、弃苏农,亦号弗夜氏.
吐蕃王朝缔造者、赞普.囊日松赞子.
【忽必烈】(1215——1294) 又作呼必赉.元朝创建者.蒙古孛儿只斤
氏.成吉思汗第四子拖雷之子,蒙哥汗弟
【宗喀巴】(1357——1419) 西藏佛教史上著名宗教改革者、藏传佛教格
鲁派(黄教)创始人.青海西宁西南宗喀人,故名宗喀巴.藏族
【固始汗】(1582——1655) 又译顾实汗,皆“国师”之音译.名图鲁拜琥.明末清初卫拉特蒙古和硕特部首领.卫拉特汗哈尼诺颜洪果尔第四子.
【郑和】(1371——1434) 明代著名航海家.本姓马,小字三保,或作三
宝.回族.云南昆阳(今属昆明市晋宁县)人.先世西域人
【张秀眉】(?——1872) 清咸丰同治年间苗族起义领袖.贵州台拱厅
(今台江)仰冈寨人.苗族
【罗炳辉】(1897 -1946) 云南彝良县人.彝族,早年加入滇军,
参加过讨袁运动
【张伯简】(1898——1926) 云南省剑川县人.白族,1919年赴法勤工俭
学,1921年加入中国共产党
【明安图】(1692——1765) 清代蒙古族杰出数学家、天文学家.字静
庵.蒙古正白旗(今内蒙古锡林郭勒盟正白旗)人
【段思平】(893——944) 五代十国后期大理国(在今云南)创建者.
白族,今云南大理人.
【皇太极】(1592——1643) 清朝第二代皇帝.满族,爱新觉罗氏.
【胤稹】(1678——1735) 清朝皇帝.满族.爱新觉罗氏.原名允祯.康
熙帝玄烨第四子.1722——1735年在位.年号雍正.
【海瑞】(1514——1587) 明朝官员.字汝贤,一字应麟,自号刚峰.
广东海南岛琼山县人.回族
【曹雪芹】(?——1763,一作1764) 满族,《红楼梦》作者,清代著名
小说家.先祖居关外铁岭地,后归满洲旗
【黄明堂】(1866——1938) 广西钦州人.壮族,清代壮族农民起义首领
之一
【萧朝贵】(?——1852) 太平天国杰出将领.广西武宣县东乡人.壮族
【窝阔台】(1186-一1241) 又作斡歌歹,谔格德依等.即元太宗.蒙古
国第二大汗.孛儿只斤氏.成吉思汗第三子
【鲁明善】元代杰出的畏兀儿农学家.名铁柱.父迦鲁纳答思官至大司徒
【渥巴锡】(1742---一1775) 清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领.
【慈禧太后】(1835——1908) 亦称“西太后”、“那拉太后”.清咸丰帝
妃,同治、光绪两朝摄政者.满族.姓叶赫那拉,名兰儿
【溥仪】(1906——1967) 清朝末代皇帝.1908——1911年在位,年号宣
统.满族.爱新觉罗氏
【翦伯赞】(1898——1968) 湖南桃源人,维吾尔族,著名史学家.1919年武昌商业专门学校毕业.1926年参加北伐,1937年加入中国共产党
郑律成(中国作曲家,著名的作品有中国人民解放军进行曲)朝鲜族
曲焕章(1880—1938),字星阶,云南省江川县赵官村人.是中国近代史上杰出的少数民族医药学家,“云南白药”的发明人.彝族

澄城县第四幼儿园园长个人简历(七)

一般幼儿园小朋友获奖作者简介怎么写?

我弟刚刚在幼儿园得奖了,哈哈,小朋友的简介五十个字左右就可以了,一般介绍作者的爱好,作者的特长,其余的话不用说了

澄城县第四幼儿园园长个人简历(八)

谁有《次北故山下》的译文急

次北固山下①
王湾
客路青山外,行舟绿水前.
潮平两岸阔,风正一帆悬②.
海日生残夜,江春入旧年③.
乡书何处达,归雁洛阳边.
[作者简介]
王湾唐代诗人.生卒年、字号均不详.洛阳(今属河南)人.玄宗先天年间(712~713)进士及第,授荥阳县主簿.开元五年(717)唐朝政府编次官府所藏图书,9年书成,共200卷,名为《群书四部录》.王湾由荥阳主簿受荐编书,参与集部的编撰辑集工作,书成之后,因功授任洛阳尉.约在开元十七年,他曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭,其后行迹不详.
王湾"词翰早著".现存诗10首.其中最出名的是《次北固山下》:"客路青山外,行舟绿水前,潮平两岸阔,风正一帆悬.海日生残夜,江春入旧年.乡书何处达,归雁洛阳边."《河岳英灵集》题作《江南意》,字句颇有不同.这首诗是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作,格调壮美,意境开阔,预示了盛唐诗歌健康发展的前景.据说开元中,宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂,"每示能文,令为楷式".明代胡应麟认为诗中的"海日生残夜,江春入旧年 "二句,是区别盛唐与初唐、中唐诗界限的标志(《诗薮》).可见这首诗在当时及后世受到普遍重视.
[题解]
这首诗写冬末春初,旅行江中,即景生情,而起乡愁.开头以对偶句发端,写神驰故里的飘泊羁旅之情怀.次联写“潮平”、“风正”的江上行船,情景恢弘阔大.三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,“形容景物,妙绝千古”,给人积级向上的艺术魅力.尾联见雁思亲,与首联呼应.全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪.“海日生残夜,江春入旧年”,不失诗苑奇葩,艳丽千秋.
[注释]
①次:停歇,这里指停船.北固山:在今江苏镇江市北,三面临水,倚长江而立.
②风正:指顺风.
③海日:太阳从海上升起.残夜:夜色已残,指天将破晓.旧年:过去的一年.指旧年未尽,春之气息已到,点明节候已到初春.
[翻译]
游客路过苍苍的北固山下,船儿泛着碧绿的江水向前.春潮正涨,两岸江面显得更宽阔.顺风行船,恰好把帆儿高悬.红日冲破残夜,从海上升起.江上的春天早在年底就春风拂面.家书要传到哪里呢?请问归雁几时飞到洛阳边.
[赏析]
此诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景.先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾.“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈.“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融.
这首题为《次北固山下》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》.唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天.潮平两岸失,风正数帆悬.海日生残夜,江春入旧年.从来观气象,惟向此中偏.”本文系据长期传诵的《次北固山下》.
王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”.“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江.上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天.”其“东行”,当是经镇江到江南一带去.诗人一路行来,当舟次北固山下的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇.
诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱.“客路”,指作者要去的路.“青山”点题中“北固山”.作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向 “青山”之外遥远的“客路”.这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应.
次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果.春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔.这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精彩.“悬”是端端直直地高挂着的样子.诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”.风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了.只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”.那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容.这一句写小景已相当传神.但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上).可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的.如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的.诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了.
读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的.潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔.这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜.这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景.
这一联历来脍炙人口,殷璠说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句.张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式.”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮.内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”.当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意.“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫.作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思.妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣.海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬.不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量.
海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去.这时候,一群北归的大雁正掠过晴空.雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书” 的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人.这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪.
这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐,相当优美的.

澄城县第四幼儿园园长个人简历(九)

收集有关祖冲之的生平简介,趣闻铁事,制作一张数学小报

简介祖冲之( 拼音 zǔ chōng zhī 注音 ㄗㄨˇ ㄔㄨㄙ ㄓㄧ)(公元429~公元500),他是我国杰出的数学家、天文学家、文学家,同时也是地质学家、地理学家和科学家.南北朝时齐国人,汉族,字文远,祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县),祖冲之的祖父祖昌由河北迁至江南.祖昌曾任刘宋的“大匠卿”(古代一种官),掌管土木工程,祖冲之的父亲也在朝中做官
成就祖冲之,在世界数学史上第一次将圆周率(π)值计算到小数点后的第7位,即3.1415926到3.1415927之间.他提出约率22/7和密率355/113,这一密率值是世界上最早提出的,比欧洲早1100年,所以有人主张叫它“祖率”,圆周率的祖先.他将自己的数学研究成果汇集成一部著作,名为《缀术》,唐朝国学曾经将此书定为数学课本.他不仅是一位杰出的数学家和天文学家,而且还是一位杰出的机械专家.他造出了指南车、千里船、水碓磨等巧妙机械多种.他还经过多年测算,编制了一部新的历法《大明历》.这是当时世界上最先进的历法.著作有《释论语》、《释孝经》、《易义》、《老子义》、《庄子义》及小说《述异记》等,但早已失传
主要履历公元420年东晋灭亡到589年,隋朝统一全国后的一百七十年中间,中国历史上形成了南北对立的局面,这一时期称作南北朝.南朝从公元420年东晋大将刘裕夺取帝位,建立宋政权开始,经历了宋、齐、梁、陈四个朝代.同南朝对峙的是北朝,北朝经历了北魏、东魏、西魏,北齐、北周等朝代.祖冲之是南朝人,出生在宋,死的时候已是南齐时期了.当时由于南朝社会比较安定,农业和手工业都有显著的进步,经济和文化得到了迅速发展,从而也推动了科学的前进.因此,在这一段时期内,南朝出现了一些很有成就的科学家,祖冲之就是其中最杰出的人物之一.祖冲之的原籍是范阳郡遒县(今河北涞水县).在西晋末年,祖家由于故乡遭到战争的破坏,迁到江南居住.祖冲之的祖父祖昌,曾在宋朝政府里担任过大匠卿,负责主持建筑工程,是掌握了一些科学技术知识的;同时,祖家历代对于天文历法都很有研究.因此祖冲之从小就有接触科学技术的机会.祖冲之对于自然科学和文学、哲学都有广泛的兴趣,特别是对天文、数学和机械制造,更有强烈的爱好和深入的钻研.早在青年时期,他就有了博学多才的名声,并且被政府派到当时的一个学术研究机关——华林学省,去做研究工作.后来他又担任过地方官职.公元461年,他任南徐州(今江苏镇江)刺史府里的从事.464年,宋朝政府调他到娄县(今江苏昆山县东北)作县令.祖冲之在这一段期间,虽然生活很不安定,但是仍然继续坚持学术研究,并且取得了很大的成就.他研究学术的态度非常严谨.他十分重视古人研究的成果,但又决不迷信,完全听从于古人.用他自己的话来说,就是:决不“虚推(盲目崇拜)古人”,而要“搜炼古今(从大量的古今著作中吸取精华)”.一方面,他对于古代科学家刘歆〔xin欣〕、张衡、阚[kan看]泽、刘徽、刘洪等人的著述都作了深入的研究,充分吸取其中一切有用的东西.另一方面,他又敢于大胆怀疑前人在科学研究方面的结论,并通过实际观察和研究,加以修正补充,从而取得许多极有价值的科学成果.在天文历法方面,他所编制的《大明历》,是当时最精密的历法.在数学方面,他推算出准确到六位小数的圆周率,取得了当时世界上最优秀的成绩.宋朝末年,祖冲之回到建康(今南京),担任谒者仆射的官职.从这时起,一直到齐朝初年,他花了较大的精力来研究机械制造,重造指南车,发明千里船、水碓磨等等,作出了出色的贡献.当祖冲之晚年的时候,齐朝统治集团发生了内乱,政治腐败黑暗,人民生活非常痛苦.北朝的魏乘机发大兵向南进攻.从公元494年到500年间,江南一带又陷入战火.对于这种内忧外患重重逼迫的政治局面,祖冲之非常关心.大约在公元494年到498年之间,他担任长水校尉的官职.当时他写了一篇《安边论》,建议政府开垦荒地,发展农业,增强国力,安定民生,巩固国防.齐明帝看到了这篇文章,打算派祖冲之巡行四方,兴办一些有利于国计民生的事业.但是由于连年战争,他的建议始终没有能够实现.过不多久,这位卓越的大科学家活到七十二岁,就在公元500年的时候去世了.

澄城县第四幼儿园园长个人简历(十)

北宋三次兴学的名称和主要人物是?

宋初,官方忙于加强中央集权,防范地方割据势力,未开放地方官学的兴办,中央也只是继承了原来的国子监.到北宋中叶,统治秩序已基本稳定,于是先后有三次兴学之举:
(一)庆历兴学
由范仲淹(989-1052年)主持推动.庆历三年(1043年),范仲淹任参知政事,主持朝政,积极筹划兴学,当年九月奏上的《答手诏条陈十事》,作为庆历新政的纲领,其中前四项都与科举教育改革有关.在范仲淹的推动下,宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等八人合奏:“教不本于学校,士不察于乡里,则不能核名实;科举束于声病,学者专于记诵,则不足尽人材.”呼吁兴学以培养人才.次年,朝廷正式下诏兴学,措施主要有以下几个方面:
第一,诏州县立学,选部属官或布衣宿学之士为教授,并立听讲日限,规定士须在学校习业300日,方许应举.这项措施旨在避免学校流于形式,沦为单纯为应试举人取解的场所,进而保障学校的正常教学秩序.
第二,振兴太学,选用拥护新政的著名学者石介、孙复主持太学讲席,将胡瑗(993-1059年)的苏湖教法引进太学.胡瑗字翼之,江苏泰州人,与孙复、石介并称“宋初三先生”,是北宋著名教育家.他早年在苏州、湖州两地州学讲学二十余年,主持苏湖州学期间,一反当时盛行的重视诗赋声律的学风,提倡经世致用的实学,主张“明体达用,”设立经义斋和治事斋,创行分斋教学制度.经义斋主要学习六经经义,属于“明体”之学;治事斋分为治民、讲武、堰水、历算等科,属于“达用”之学,学生可以主治一科,兼学其他科.胡瑗的苏湖教法,创立分科教学和学科的必修、选修制度,在世界教育史上也是最早的.
第三、设立四门学,允许八品至庶人子弟入学,扩大了中小庶族地主子弟入学深造的机会.
第四、改革科举考试方法.科举考试先策论,后诗赋.
庆历新政实施不过一年多,便在旧官僚权贵集团的强烈反对下失败,兴学也告夭折.但毕竟促成了宋代学校教育的兴起,一些改革措施对后世也有重大影响.
(二)熙宁兴学
宋神宗继位后不久,再次出现改革的政治局势,朝野上下就围绕着学校和科举如何培养、选拔人材的问题,展开热烈争论,开始了内容更为广泛、深入的变法运动.主持和推进熙宁兴学的代表人物,是著名的政治改革家和学者王安石 (1021-1086年).
王安石字介甫,抚州临川人,进士出身.早在嘉佑三年(1058年),他在《上仁宗皇帝言事书》中,提出了涉及教育、科举、吏治弊病的系统改革方案.王安石认为,造成当时社会种种弊端(如:财力日困、风俗日坏)的根本原因在于人材不足,用人不当.为此,他在上书中提出了“教,养,取,任”的造就人才的四项纲领:
“教”是培养人才.要建立从中央到地方的学校系统,要使“朝廷礼乐刑政之事,皆在于学.”这样才能培养出“可以为天下国家之用”的人才.
“养”是给人才以合理待遇.即“饶之以财,约之以礼,裁之以法”.要保证人才有充足的物质待遇,同时以制度和道德规范来约束他们,对违反者以法制裁.
“取”是选拔人才.要通过自下而上的推荐、选拔,经严格考核,“然后随其德之大小、才之高下而官使之”.
“任”是任用人才.要根据人的专长任以适当职务,并“使之得行其意”,充分施展个人才干.只要胜任,就应保持稳定,不要频繁调动;如不称职,就应坚决罢免.
宋神宗熙宁二年(1069年),王安石任参知政事,主持变法大计.此后,朝廷陆续颁布了一系列的兴学诏令.其具体内容主要包括以下几个方面:
第一,改革太学体制.熙宁四年(1071年),在太学实施三舍法,将太学生员分为外舍、内舍、上舍三个等级,生员依学业程度,通过考核,依次升舍.初入学为外舍生,原无限定名额,相当于预科生或旁听生,后定额为700人.外舍升内舍,内舍升上舍,上舍生定员100人.平时有品行(“行”)和学业(“艺”)的考察记录,每月由任课教师举行“私试”,每年由学校举行“公试”,外舍生考试和平时行艺合格者可依次升入内舍.内舍生定员200人,每两年由政府派员与学校会同举行上舍试,考试和平时行艺合格者可依次升入上舍.优等者荐入中书,上舍生可兼任学正、学录之职,其中学行卓异者,可由太学主判、直讲荐于中书,直接作官,等于科举及第.其他人根据学业成绩,可分别得到免发解、免省试的待遇,等于减少了部分科举考试的程序.三舍法的实行强化了学校的职能,使在校的学业与前途直接挂钩,从而有力地保障了日常教学的进行,并使得学校教育的课业与考试更加规范化.王安石的长远目标是通过三舍法使学校取士逐步取代科举取士.
随着三舍法的推行,太学规模也在不断扩大.元丰二年(1079年)扩充太学为80斋,斋各5楹,每楹30人.外舍生扩大员额为2000人,内舍生300人,上舍生100人.为了保障太学的正常教学及其经费开支,每年拨钱2500缗作为教育经费,又从州县田租、屋课息钱之中提取部分钱款补充学费之不足,为宋代太学的持续发展提供了必要的经济保障.
第二,颁布《三经新义》.为了统一经学,熙宁六年(1073年)设经义局,王安石亲自修撰《诗》、《书》、《周礼》三经义.由朝廷正式颁行,成为官方考试、讲经所依据的标准教材.
第三,举办专门学校,以培养具有一技之长的人才.熙宁五年(1072年),复置武学.熙宁六年(1073年)设置律学.此外,还设置了医学,分为方脉科、针科、疡科,设教授一员,学生300人.
第四、扩建和整顿地方官学.一是设置诸路学官,学官任免由中央政府直接控制,全权负责管理当地教育,地方当局不得随意干预学校事务.朝廷还为地方学校拨充学田,从而在物质条件上为州县学校的维持提供了保障.熙宁四年(1071年),诏令诸州“给学田十顷为学粮,原有学田不足者益之,多者听如故.”在诸州普设学田,解决了多年来州县学校经费不济的问题,为州县学校的长远发展,创造了有利的条件.
(三)崇宁兴学
王安石辞职和宋神宗去世后,朝廷内部新旧两派展开了拉锯式的斗争,政策反复多变.到宋徽宗即位后,打起继承先皇(神宗)之政的旗号.崇宁元年(1102年),尚书右仆射兼门下侍郎蔡京奏请兴学贡士,朝廷随之发布一系列诏令,内容主要包括以下几个方面:
第一,州县普遍设学.县学亦置小学,在各地方学校也实行三舍法.县学生可升入州学,州学生可贡入太学.至此,形成了遍布全国州县的学校网络,无论在数量上、规模上,还是在分布的范围上,都远远地超过了以往任何一次兴学.
第二,扩建太学.崇宁元年(1102年)在京城南郊营建太学之外学,赐名辟雍,仿《周官》外圆内方之制,屋1872楹;太学专处上舍、内舍生,外学专处外舍生.诸路贡士初至,也皆入外学,经考试合格补入上舍、内舍后,方可正式进入太学.上舍名额200人,内舍600人,外舍3000人.
第三,以学校取代科举取士.由于天下已普遍设学并实行三舍升级制度,崇宁三年(1104年)诏罢科举,士人全部由学校升贡,每岁考试上舍生如礼部试法.次年赐上舍生35人及第,以后又间行科举,与舍选并行.宣和三年(1121年)恢复科举旧制,但太学仍保留崇宁定制.
第四,兴办专门学校.崇宁三年(1104年)设置书学、画学、算学等专业学校,采用太学三舍法考选取士.崇宁时期的画学是中国古代惟一举办过的专门美术学校.
来源:《中国教育史》

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