孟法明简历,浙江

【www.zhuodaoren.com--个人简历】

孟法明简历,浙江(共10篇)

孟法明简历,浙江（一）:

（2011•浙江）某毕业生参加人才招聘会，分别向甲、乙、丙三个公司投递了个人简历，假定该毕业生得到甲公司面试的概率为

由题意知X为该毕业生得到面试的公司个数，则X的可能取值是0，1，2，3，
∵P（X=0）=

孟法明简历,浙江（二）:

与朱元思书作者简介

作者简介
人物生平
吴均（469～520年）,字叔庠,吴兴故鄣受荣里（今浙江省湖州市安吉县西亩受荣村）人.南朝齐梁时期的文学家、史学家.好学有俊才,其诗文深受沈约的称赞[1].诗文自成一家,称为“吴均体”,开创一代诗风.梁武帝天监初年,为郡主簿.天监六年（506年）,被建安王萧伟引为记室.临川王萧宏将他推荐给武帝,很受欣赏.后又被任为奉朝请（一种闲职文官）.欲撰《齐书》,求借齐起居注及群臣行状,武帝不许,于是私撰《齐春秋》,称梁武帝为齐明帝佐命之臣,触犯武帝,书焚,并被免职.不久奉旨撰写《通史》,未及成书即去世.卒于普通元年（520年）,时年五十二岁.
文史成就
《梁书·吴均传》说他“文体清拔有古气”,在当时颇有影响,时称“吴均体”.其诗今存140余首,多为友人赠答、赠别之作.音韵和谐,风格清丽,属于典型的齐梁风格；但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊.吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪.如《送柳吴兴竹亭集》“夕鱼汀下戏,幕雨檐中息.白云时去来,青峰复负侧.踯躅牛羊下,晦昧崦嵫色”,朦胧暮色中的山野景象,更衬出离别时分的凄婉气氛.又如“轻云纫远岫,细雨沐山衣”,“白日辽川暗,黄尘陇坻惊”,写景都很细致.吴均很注意向乐府民歌学习,拟作了不少乐府古诗,如《行路难》五首、《胡无人行》、《从军行》等,虽辞藻华美,但不失刚健清新的气息,有鲍照余绪.他的一些五言诗句,如“君随绿波远,我逐清风归”,“折荷缝作盖,落羽纺成丝”等,民歌风味也比较浓.吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气,如《赠王桂阳》“松生数寸时,遂为草所没.未见笼云心,谁知负霜骨”,借松树来吐露怀才不遇的牢骚,其构思立意很象左思的“郁郁涧底松”和陶渊明的“青松在东园”.再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中,也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情.此外,如《边城将四首》,歌颂将士们“高旗入汉飞,长鞭历地写”的英雄气概；《闺怨》写征人家属相思之苦,都比较有现实内容,在当时诗歌中不多见.
史籍记载
梁武帝曾有“吴均不均,何逊不逊”的批评.（见《南史》卷三十三《何逊传》） 《梁书》本传 吴均,字叔庠,吴兴故鄣人也.家世寒贱,至均好学有俊才.沈约尝见均文,颇相称赏.天监初,柳恽为吴兴,召补主簿,日引与赋诗.均文体清拔有古气,好事者或效之,谓为“吴均体”.建安王伟为扬州,引兼记室,掌文翰.王迁江州,补国侍郎,兼府城局.还除奉朝请.先是,均表求撰《齐春秋》.书成奏之,高祖以其书不实,使中书舍人刘之遴诘问数条,竟支离无对,敕付省焚之,坐免职.寻有敕召见,使撰《通史》,起三皇,讫齐代,均草本纪、世家功已毕,唯列传未就.普通元年,卒,时年五十二.均注范晔《后汉书》九十卷,著《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱唐先贤传》五卷、《续文释》五卷,文集二十卷.（《梁书》卷四十九） 《南史》本传吴均字叔庠,吴兴故鄣人也.家世寒贱,至均好学有俊才,沈约尝见均文,颇相称赏.梁天监初,柳恽为吴兴,召补主簿,日引与赋诗.均文体清拔,有古气,好事者或学之,谓为“吴均体”.均尝不得意,赠恽诗而去,久之复来,恽遇之如故,弗之憾也.荐之临川靖惠王,王称之于武帝,即日召入赋诗,悦焉.待诏着作,累迁奉朝请.先是,均将着史以自名,欲撰齐书,求借齐起居注及群臣行状,武帝不许,遂私撰齐春秋奏之.书称帝为齐明帝佐命,帝恶其实录,以其书不实,使中书舍人刘之遴诘问数十条,竟支离无对.敕付省焚之,坐免职.寻有敕召见,使撰《通史》,起三皇讫齐代.均草本纪、世家已毕,唯列传未就,卒.均注范晔《后汉书》九十卷,着《齐春秋》三十卷,《庙记》十卷,《十二州记》十六卷,《钱唐先贤传》五卷,《续文释》五卷,《文集》二十卷.（《南史》卷七十二）
作品一览
他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十二卷、《钱塘先贤传》五卷,注释范晔《后汉书》九十卷等,惜皆已亡失.还著有志怪小说集《续齐谐记》一卷.《梁书》本传说：“均文体清拔有古气,好事者或学之,谓为‘吴均体’.”其“文集二十卷”.《隋书·经籍志》著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷.”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷.《宋史·艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷.”可见其文集宋时已大部分散失.明代的辑本有：《吴朝请集》三卷,附录一卷,明张燮辑《七十二家集》本；《吴朝请集》一卷,明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本.另有《吴朝请集选》一卷,清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本.严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事》、《与朱元思书》、《与顾章书》等十三篇,逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首,较为齐备.吴均善于写作书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》三篇,俱以写景见长.如“绝壁干天,孤峰入汉.绿嶂百重,青川万转”,“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西”等句,皆文笔清丽,韵味隽永.梁武帝曾有“吴均不均,何逊不逊”的批评.（见《南史》卷三十三《何逊传》）

孟法明简历,浙江（三）:

more about that later?
If you are making a career change or are a young person and new to the job market,you are going to have to be especially creative in getting across what makes you stand out.These brainstorming pages will be the raw material from which you craft your resume.One important part of the planning process is to decide which resume format fits your needs best.Don"t automatically assume that a traditional format will work best for you.More about that later.
这段话如何理解,more about that later怎么理解?

如果你是初涉职场,或是要换工作的话,在应聘中你必须有足够的创造力是你能够有突出的表现.这些能够开启你智慧头脑的文章可以作为你撰写个人简历的参考.请记住重要的一点就是撰写简历的过程中你要知道以何种形式介绍自己最适合你.不要想当然的认为一般或是传统的简历是介绍自己的最好的方法.待续

孟法明简历,浙江（四）:

戴舒望简介.
对不起，是戴望舒简介。【孟法明简历,浙江】

戴望舒（1905～1950） 诗人.笔名艾昂甫、江思等.浙江杭县（ 今余杭市）人.代表作：《雨巷》并因此作被称为雨巷诗人,1923年入上海大学中国文学系,1925年转入上海震旦大学学习法文,并于翌年就读于该校法科.

孟法明简历,浙江（五）:

六年级下册语文第2课的作者简介
111111111

朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日),卒于1948年8月12日.原籍浙江绍兴.因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”.他是现代著名的作家和学者.朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓.为人谨慎,清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年.父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人.光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任.两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州.

孟法明简历,浙江（六）:

朝花夕拾的阅读笔记的一些问题
阅读《朝花夕拾》,完成以下随笔.我眼中的鲁迅要求：介绍鲁迅的生平简历,别人对鲁迅的评价,谈谈鲁迅给你的印象.不少于300字.《朝花夕拾》是这样创作的要求：查资料,介绍《朝花夕拾》的创作背景.不少于300字.五猖会的波折要求：认真阅读《五猖会》,写写作者少年时一次看五猖会时发生了怎样的波折?你从中看出了父亲是个什么样的人?不少于300字.如此医生要求：认真阅读《父亲的病》,结合具体内容分析作者笔下的医生是个怎样的形象?作者想表达怎样的思想?不少于300字.的范爱农要求：认真阅读《范爱农》,结合具体内容分析范爱农是个怎样的人?先把题目补充完整再写随笔.不少于300字.《二十四孝图》读后感要求：认真阅读《二十四孝图》,看看本文主要写了什么内容?你有着怎样的感悟和思考?不少于300字.我看衍太太要求：衍太太在哪几篇文章里出现过?分别写了她的哪些事?作者笔下的衍太太是个怎样的形象?你怎样看待衍太太这个人物?不少于300字.向你推荐《朝花夕拾》要求：请你用精彩的语言向没读过这本书的人推荐这本书.包括本书包括哪几篇文章,主要写了什么内容,有什么阅读价值,等等.以激起别人对《朝花夕拾》的阅读兴趣.不少于300字.

题目一：
鲁迅,文学家,思想家,革命家.原名周树人,号豫才.浙江绍兴人.七岁 开始读书,十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋.十三岁那年家里发生一场很 大的变故,经济状况渐入困顿,接着父亲一病不起,使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味,“看见世人的真面目”. 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂.1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃 医从文.1909年8月回国
辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职,后又随部迁住到北平 .1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》,正式 开始了辉煌的创作生涯,至1926年,又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷 徨》等.
“四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃,由此进化论思 想为主导,转向以马克思主义的阶级论思想为主导.1930年3月“左联”成 立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将.
后十年的杂文,更加深刻、犀利,有如匕首、投枪,充满了唯物辨证的精神 .这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪 自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中.1936 年10月19日病逝于上海.
毛泽东评价： 鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”, 是“最热 忱的空前的民族英雄”,“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大 的革命家”；“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”
题目二：
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家.1926年“三 一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活.他曾先后避居山本医院、德国医院等处.尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》.
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只带了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的. 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击.鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎.在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记 》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文.这五篇散文与在北京创作的 另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部.
朝花夕拾》于1927年出版.
题目三;
因为东关离县城远,大清早大家就起来.前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了.儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些.忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后.父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前.父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行.”背出来就让他去看会,否则不准去.这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着. 太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了.父亲这才答应让他去.大家同时活动起来.工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,
父亲是一个对儿童心理的无知和隔膜,是一个专制、不了解儿童心理的封建家长
题目四 ；
不学无术,庸俗愚昧,酸腐迷信,巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的医生.
思想：通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲. 表现出对庸医的憎恶,对父亲的愧疚,对国运的担忧
题目五；（爱憎分明）的范爱农
范爱农,名斯然,鲁迅同乡,在日本留学时与鲁迅认识.后因交不起学费,辍学回国.回故乡绍兴后,受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害,几乎无地自容.民国初年,鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时,请他当学鉴.鲁迅辞职后,他被后来的校长辞退,失业后陷于穷困之中.一次跟朋友去看戏,坐船回来,在大风雨中不幸落水致命.他是浮水的能手,所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的.范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况.所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他.
文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事.先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫.为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感.
　　文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过.但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了.从此以后,他们几乎成了挚友.接着,又是一次偶 然的机会,使他们成了同事.但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了.最后,范爱农生活越来越拮据.一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺 死于河中.
　　文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述.这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔.鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面.但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因.
　　范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的
题目六；
这篇文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
　　所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道.但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指.先说说那个郭巨埋儿吧.说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量：“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲.”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋.兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死.
　　郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念.看似大孝,其实是残忍.古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的.为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁.所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝.“
　随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”.“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心.
　　孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的

题目七；
衍太太在《琐记》中当父亲临死时她怂恿"我"一直呼唤父亲；在《父亲的病》中鼓励小孩吃冰"鼓励小孩打旋"怂恿孩子看下流书籍"怂恿“我”去偷母亲的首饰"还散布谣言.
在鲁迅笔下的衍太太是一个心术不正令人憎恶的形象.
其实我在刚开始认识到衍太太时,以为她是一个懂得如何与孩子们交往的人,但是越往后读,我才发现原来她是个外正内圆的人,表面上装模作样,内心却是奸诈贪婪.在我身边也是有这种人的,所以当衍太太这个形象出现在现在时,我忽然就这些人的存在,是否是人们的人生中不可缺少的呢?

题目八；
我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了.这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情.
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年.这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他.但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱.作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂.
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此）,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩.
其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印.
原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!
《二十四孝图》,和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演.
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!
鲁迅先生,中国正在崛起!

孟法明简历,浙江（七）:

.龚自真《己亥杂诗》：作者简介

龚自珍（1792～1841）,字尔玉,又字璱人,号定盦（an）,后更名易简,字伯定；又更名巩祚,号定庵 ,晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民.后人亦常称之为“龚定庵”.汉族,仁和（今浙江杭州）人.出身于世代官宦学者家庭.祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》.父龚丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书.母段驯,著名小学（古汉语指文字学）家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》

孟法明简历,浙江（八）:

英语翻译
1：中邮普泰：绍兴分公司总助,浙江公司运营商部经理,负责运营商渠道
2：中国联通绍兴分公司：袍江经营部总经理,负责袍江地区业务发展
3：中国网通绍兴市分司：市场部主管,系统集成部经理助理,负责集团客户发展
金山词霸翻译的吧，这个不准确啊，晕死！

China Post Putai: Genaral assistant of Shaoxing Branch, Manager of operators" department of Zhejiang Company, in charge of the operators" business.
China Unicom Shaoxing Branch: Genaral Manager of Paojiang business department, in charge of the business of Paojiang area.
China Netcom Shaoxing Branch: director of Marketing department, Assistant of System compositive department, in charge of the development of the clents of the Group Corp.
记住：简历只是要别人了解你的经历,职务名称不用太精确,因为中国的职务称号和国外的习惯不尽相同,别人可以理解.不过我这个已经相当精确了,呵呵!

孟法明简历,浙江（九）:

建德风景简介
建德市地处浙江省西部,钱塘江上游,处于浙西丘陵山地和金衢盆地毗连处,地势西北高、东南低,境域山地和丘陵占全市总面积的88.6%.气候温暖湿润,四季分明,属中亚热 带北缘季风气候.境内主要河流有新安江、富春江、兰江和寿昌江,属钱塘江水系.　　建德历史悠久.早在5万年前,就有人类在此繁衍生息.　　建德资源丰富.境内有山林面积308万亩,森林覆盖率达76％.　　建德旅游资源也很丰富.主要景点有：灵栖洞、大慈岩、千岛湖….【孟法明简历,浙江】

建德是全国首批44个重点风景名胜区之一,以“奇山碧水”的旖旎风光和人文荟萃的名胜古迹闻名于世,是西湖——新安江、千岛湖——黄山名山名水旅游线上的一颗璀璨明珠.2001年被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”. 经过20多年建设,形成了现在的“新安十景”,构成了以新安江为中心的东、南、西三条旅游线：东线以富春江七里泷区称美,有“人行明镜中,鸟度屏风里”之妙趣；南线以灵栖洞天、大慈岩为主,“中国最大天然立佛”等景观世之罕见；西线以新安江水电站、千岛湖等景点猎奇,“千岛湖”是筑坝蓄水建设新安江水电站而形成的一个人工湖,集太湖之浩翰、西湖这娟秀于一身,是理想的避暑胜地.建德人文荟萃.春秋名臣伍子胥、西汉名相朱买臣,谢灵运、沈约、孟浩然、杜牧、刘长卿、范仲淹、陆游、唐伯虎等均在建德留下许多传世诗篇和绚丽的画卷. 江南山水秀,最忆新安江,每年上百万国内外游客来观光、避暑、度假、疗养,是建度假、休闲、娱乐设施的最佳之地.

孟法明简历,浙江（十）:

《与朱元思书》作者简介,字数控制在150字以内.

吴均（469～520年）,又名吴筠,字叔庠,吴兴故鄣(现在浙江安吉)人.南朝梁时期的文学家.好学有俊才,其诗文深受沈约的称赞.天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室.后又被任为奉朝请.因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职.不久奉旨撰写《通史》,未及成书即去世.代表作品: 与宋元思书 胡无人行 阳羡书生

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/fanwen910106/

• 简历摸吧
• 侯艳秋简历