《骆驼祥子》的心得体会

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《骆驼祥子》的心得体会(共10篇)

《骆驼祥子》的心得体会（一）：

《骆驼祥子》读书心得
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符.祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾.多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域.光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了.可以说,这是一个悲剧.同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的.有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果.这是什么造成的,是残酷的社会.现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”.因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧.现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否.法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家.日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是这样的人毕竟只占少数.理想和现实并存才能实现突破,创造历史.与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象.祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的.可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉.很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事.因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得.而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格.当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去.所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然.其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了.而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样.可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔.

《骆驼祥子》的心得体会（二）：

我们可以体会到祥子当初为了梦想的执着奋斗,吃苦耐劳,以及老舍先生对祥子这个老北京的普通的人力车夫的赞扬,但后来因为祥子经历了三起三落后,让人们感到了他的无奈、悲哀、无不令读者心酸.

《骆驼祥子》的心得体会（三）：

★骆驼祥子读书笔记：
《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一.作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因.
好词：
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、
立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、
卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、
一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、
无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、
垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
好句：
1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章..
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.
4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上.
5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
好段：
1、祥子的衣服早已湿透,全身没有一点干松的地方；隔着草帽,他的头发已经全湿.地上的水过了脚面,湿裤子裹住他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫着他的脸.他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步.他像要立定在水里,不知道哪是路,不晓得前后左右都有什么,只觉得透骨凉的水往身上各处浇.他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声.他要把车放下,但是不知放在哪里好.想跑,水裹住他的腿.他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽.坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命.
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚,祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
心得体会：
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素.不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我.
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标.但是要因人而异,因社会而异.如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活.毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数.追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落.
读罢这本书,我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人.俗话说：“路慢慢之远兮,吾将上下之求索.”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了.所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

《骆驼祥子》的心得体会（四）：

老舍先生正是充分的认识到社会中有许多不良习气,中间有很多伤风败俗的人存在,所以才会导致老舍先生塑造出祥子这个人物,用来讽刺当时较为黑暗的社会,和较为黑暗的统治者.
老舍先生也正是运用了这个人物来倾泻心中对当时社会的不满与愤恨,所以我觉得这本书中最经典的一句话就是“黑暗的社会不会让好人有出路.

《骆驼祥子》的心得体会（五）：

《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景.另有同名电影、电视、话剧等.
主要讲述的是旧北京人力车夫的辛酸故事.本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题.更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的.人性的丑恶在此暴露无遗.老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路.
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬.它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭.随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花.这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一. 《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品. 《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年,1955年1月人民文学出版社出版新的单行本,老舍曾做了删改,删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部.八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社,1982年则又恢复了旧版原貌. 《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后,把对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱之上.其实,罪恶的不是金钱,而是不健康的心灵.也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀,组成了一幕社会的悲剧!

《骆驼祥子》的心得体会（六）：

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素.不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我.

《骆驼祥子》的心得体会（七）：

中心思想
　　《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事.祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活.他试过各种工作,最后选中拉洋车.这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的.他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车.买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗.应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容.而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦.这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落.“他没了心,他的心被人家摘去了.”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民.
　　感悟体会
　　【他把汗洒在街口,贩卖着他的童梦.----题记】
　　翻开书页,我看见花开花落,月圆月缺.我看见春去秋来剥削着花的绚烂,我看见云来雾去磨灭着月的光华.我看见花依旧在抽芽吐蕊,月仍然在吸华放晖.
　　我看见现实残酷、悲哀、无可奈何.我看见谁汗水顺着泪痕滴答滴答,看见谁梦想伴着破灭重放光辉……
　　我看见一个鲜活的生命--祥子在他的梦想中如此这般的努力着.从小,祥子有一个理想：拥有自己的洋车.于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿.然而好景不长,自己用血汗钱换来的车被两次抢走,辛辛苦苦存的积蓄也被洗劫一空.第三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气,开始游戏生活,吃喝嫖赌的他不再是从前那个诚恳要强的他,祥子堕落了.他被这黑暗的社会玷污得失去了梦想,在川流不息中奔跑着前行,却带着已不再甘甜的汗水迷失了方向,
　　“他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.”昔日,祥子无疑是当时社会上底层劳动人民中的佼佼者.他那么要强、不安于现状,而周围的人都是做一日和尚,敲一日钟.在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”,淳朴得可爱的祥子为了心中一个不算远大的梦想肯付出所有辛劳,他仿佛看不见世上所有晦暗不公.在祥子的世界里,始终坚信着努力和希望,然而谁会沿途点亮他命运的灯笼?
　　他奔跑在街巷上,汗散在空气中.他想他的希望在未来,却在途中遗失了梦想.昔日的他是“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”,为何在下一个画面里他就走在街头贩卖着他的童梦?昔日的他人穷命不穷,人穷志不衰,用一颗火热的心证明着自己的价值,是谁把他的童梦封印在无边的不解黑暗中不得自拔?
　　祥子不信命,可命运把已经他攥在手心里,捏碎了他的心,毁了他的梦想.这是那个黑暗社会的终产物,它让好人没有出路.
　　理想与现实的不相符就这样造就了无数的遗憾,不仅仅是令人悲哀,值得思考更多的是人性的沦丧软弱或是命运的不公多磨.我们满怀着梦想活在这个世界上,需要面对的不仅仅是外界的痛苦折磨,更要建筑自己心中坚不可摧的堡垒,把自己的信念灌植在看似遥远的梦想上.金钱、权利以及物质上的一切并不是我们内心真正的追求,击垮我们的也不是所谓的命运,而是我们看不见的软弱,是它让我们畏缩不前、直至深渊.
　　祥子使我从沉睡中惊醒,我看着他把汗洒在街口,贩卖着他的童梦,谁还记得他的天空曾经充满希望?社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,但希望之田开满夏花,我们倾注汗水浇灌它,让我们的童梦在未来一样绽放无暇.
　　《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫.祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车.于是,他省吃俭用,起早摸黑.三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托－车,也被夺走了.千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车.但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产.虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已进了“白房子” 并上吊死了. 　　从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人.拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉. 　　祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的.小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何. 　　理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在.社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的.对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了. 　　虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变.毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天.
　　二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫…… 　　这所有的词融合在一起就是两个字－－祥子.骆驼祥子. 　　一个来自农村的青年农民－－祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着赁来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车.三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托－－用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了.祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车.千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作.面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头.他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服.他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉. 　　祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为 “有了自己的车就有了一切”.他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活.他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点的恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯.无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨.他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉.可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理.”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质. 　　祥子是一个悲剧,他用尽了所有的力,也吃尽了所有的苦,但却依然落了个两手空空.如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了.因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧

《骆驼祥子》的心得体会（八）：

他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷.他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱.到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们；钱少,可是无须快跑呢.
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗
他决定去拉车,就拉车去了.赁了辆破车,他先练练腿.第一天没拉着 什么钱.第二天生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起 来.他忍受着,不管是怎样的疼痛.他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关.非过了这一关,他不能放胆的去跑.
赏析：写祥子遇到的困难,揭露了当时社会的黑暗,和社会底层人民的幸苦
他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成.他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子—— 非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的.
赏析：写出了祥子的坚定和自信
他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒；他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好.是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天.这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的. 他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神
他得另去找事.自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座；骑马找马,他不能闲起
来.在这种时节,他常常闹错儿.他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积
储买车的钱.可是强打精神永远不是件妥当的事：拉起车来,他不能专心一志的跑,好象老
想着些什么,越想便越害怕,越气不平.假若老这么下去,几时才能买上车呢?为什么这样
呢?难道自己还算个不要强的?在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎.皮轮子上了碎铜烂
磁片,放了炮；只好收车.更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把
车轴盖碰丢了.设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生；一搁下了事,他心中不痛快,便
有点楞头磕脑的.碰坏了车,自然要赔钱；这更使他焦躁,火上加了油；为怕惹出更大的
祸,他有时候懊睡一整天.及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨.还有
呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则；他以为自己是铁作的,可是敢情他也
会病.病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着；结果,病越来越重,不但得买药,而且得一
气儿休息好几天.这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑
足.整整的三年,他凑足了一百块钱!
赏析：写祥子遇到无数的困难,突出祥子和当时人民生活的坎坷,揭示了当时社会的黑暗
拉了半年,他的希望更大了：照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一
辆,两辆……他也可以开车厂子了! 可是,希望多半落空,祥子的也非例外.
赏析：写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫
可是,谣言,他不信.他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨.再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀!
赏析：写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫
战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望
与忧惧的象征.祥子的新车刚交半岁的时候,正是麦子需要春雨的时节.春雨不一定顺着人
民的盼望而降落,可是战争不管有没有人盼望总会来到.
赏析：从侧面写出作者对战争的厌恶
谣言吧,真事儿吧,祥子似乎忘了
他曾经作过庄稼活；他不大关心战争怎样的毁坏田地,也不大注意春雨的有无.他只关心他
的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地,很驯顺的随着他走,一块活地,
宝地.因为缺雨,因为战争的消息,粮食都长了价钱；这个,祥子知道.可是他和城里人一
样的只会抱怨粮食贵,而一点主意没有；粮食贵,贵吧,谁有法儿教它贱呢?这种态度使他
只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后.
赏析：写出祥子的乐观,也从侧面写出了战争的坏处,和作者对战争的厌恶
他越想着过去便越恨那些兵们.他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么；身上的伤,不就会好的.他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车!
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗
吃苦,他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫!过去
的成功全算白饶,他得重打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵,而且恨世上
的一切了.凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?“凭什么?”他喊了出来.这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来.别的先不去管吧,逃命要紧!
赏析：从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会－－不让好人有出路的主题思想.
这些日子,他的血似乎全流到四肢上去；这一刻,仿佛全归到心上来；心中发热,四肢反倒
冷起来；热望使他混身发颤!
赏析：写出了祥子的激动和兴奋

《骆驼祥子》的心得体会（九）：

摘抄：他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论.在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处.祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌.赏析：这一段人物描写,从装束、体态、身段,到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩,把一个活生生的祥子呈现在我们面前.作者大声地赞美他——他的健壮、朴实、充满生气,让我们与作者一同欣赏这个旧中国的北京人力车夫吧!
阅读感受：①通过祥子的变化,无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象,具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语,使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力,充满了民族风格和地方特色

《骆驼祥子》的心得体会（十）：

骆驼祥子读后感
一气呵成地读完这本书,总觉得想说点什么,却不知道从何说起.我只能庆幸自己从来没有看过任何有关《骆驼祥子》的影视作品,所以无论是谁——祥子、虎妞、刘四爷、小福子——在我心里的形象都是原创的,只属于我自己.
　　祥子以拉车为业,最大的梦想是能够拉上自己的车.第一次攒下钱买了车,被当兵的连车带人捉了去.第二次虎妞给他买了车,虎妞难产死了,把车卖了,这才把虎妞给发送了.从那之后,祥子再也没能拉上自己的车.一心只想买车拉车,以自己的力气挣钱的祥子,那么好强的祥子,也开始慢慢走下坡路,开始喝酒,上白房子,去从前的老主顾家骗钱,包括他心中的“孔圣人”—曹先生.祥子,终于：败了.
　　祥子不断的遇到各种各样的难题,车被大兵拉跑,钱被侦探骗走,人被虎妞挟制,每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去,每一道坎儿都指着人生的底端.祥子缺乏思考的能力,又缺乏思考的材料.和绝大部分的穷孩子一样,他爱钱；因为爱钱,所以发了狠的拉车挣钱,不管时间,不管早晚,甚至连拉一天一夜,更舍不得花一个字儿给自己的养病.上等车夫的本钱是身体.
　　他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田,进了北平；他独个儿成长.他好强,不抽烟,不喝酒,不赌钱,不上白房子,他觉着自己是上等车夫,他没有朋友,也不交朋友.临了事儿,他找不着一个能与他唠唠,给他出出主意的人,所有的话都只能圈在肚里.可他那肚子里的主意一旦打定,他就顺着那条道儿走到黑,走不通了,就咬着牙,好似“咬着自己的心”,显而易见的,他相当的固执,当然在某种程度上说,他认为那是骨气,比方说就算刘四爷认了他做女婿,“咱还得去拉车.”
　　既没有朋友,他也没有长辈----- 那些经过事儿的老辈的指导.他如同一个在黑暗中的人,只拿着一盏灯笼,于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远,也看不宽,眼光更不会拐个弯儿.他不问不学,却并非他不愿学也不愿问,而是他缺乏学习和请教的能力.白花花的现洋放进银行,变成一个小纸本,上面三画两画,几个红戳戳,哼“不是骗局,也得是骗局”,银行银号是出“座儿”的地方,跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷,教他起社,他觉着现钱在手里比什么都稳当,还有呢,咱不求人.他的耳根子是金刚石打就的.
　　他以为凭着自己的宽肩膀,扇面似的胸脯,两双大脚,就能跑出一条道儿 ---- 他想要的道儿,可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的.
　　这条路不易,即使是车夫也不能光动腿,不动脑子,不论是什么,活着就得动脑子,“凭心术吃饭”.于是祥子这个人,再凑上兵荒马乱的年月,遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人,祥子就这么出溜下去.“坏嘎嘎都是好人削成的”.
　　他可怜,也可悲；他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花,还有很多跟他相似的浪花儿,那些“我们卖汗,我们女人卖肉”的人；那些生来已受了局限,未受过教育,缺乏思考能力,善良却狭隘,以体力和本能苦熬的人们.
　　读祥子,最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”,却没看到祥子这个人的点点滴滴,岂不是辜负了老舍先生的苦心?作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境,周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果.于是 “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,…不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼.”
　　老舍的小说中,我偏爱“离婚”,却更尊敬“祥子”.“离婚”是小智慧,“骆驼祥子”是大悲悯.祥子的一切心理活动,前后性格的每一次变化,都被细致的描画,并且皆入情入理.作者就是祥子,祥子就是作者.这样的作品需要怎样的眼睛去观察人,去体察人,去体会他们的一切,并且表达出来；而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群.
　　据老舍先生自己说,写骆驼祥子的最初动机,是有一次他听到朋友们闲聊说,有一位车夫三次买车又三次丢了车,于是他有了写一部小说的想法.老舍先生平时交很多的朋友,洋车夫,臭巡警（“我这一辈子”）.他并非为写小说而与他们交朋友,观察他们,而是抱着与他们打成一片的热诚,和他们交朋友.这样的掏心窝子,必能写出真诚感人的作品,比如“骆驼祥子”,它有爱,有美,有悲悯.而老舍先生的文字,千言万语不知从何说起,只能说,若能学到其中十之一二已够人受用.

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