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崇尚英雄精忠报国征文(共9篇)
崇尚英雄精忠报国征文（一）:
知荣明耻 作文
这是一个崇尚英雄的时代。无论是我们的父辈，还是正在成长的当代青年，都会将民族英雄、时代精英、先进模范，作为自己人生观最初形成时的学习楷模，行为标杆；在内心世界里，都有过自己叱咤风云的英雄梦。但是，人们又分明发现，当代青年崇尚的英雄，追捧的楷模，与父辈相比，有着很大的差别。有些在上一代人心目中不可动摇的英雄，被青年人所质疑；而许多当代青年推崇的偶像，也为中老年人所不齿。
这究竟是代沟问题，还是是与非、美与丑、荣与辱颠倒的问题？我们觉得，这不是事情的本质。因为不同的时代，不同的文化影响，对其人生观、价值观、世界观的形成，都会打下时代的深刻烙印，其荣辱观也就有不同的体现。在一个开放、价值观念多元化的社会，年轻人接触到越来越多来自不同文化的东西，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化的很多东西，比如儒家的道德伦理观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔•柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击，使比尔•盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革，在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则？什么样的英雄应该成为我们追崇的对象，人生的标杆？其实，价值观念随着时代的变迁而发生改变，是很正常的现象。崇尚保尔•柯察金还是比尔•盖茨，追捧雷锋还是刘翔，都不是对与错的问题，而关键是我们当代青年在他们身上学什么，怎么学。如果我们羡慕比尔•盖茨的财富世界第一，自己也渴望一夜暴富，幻想能过上纸醉金迷的生活，那必然使我们的人生观扭曲，荣辱观颠倒。
对比不同时代让人们崇尚的英雄，尽管他们壮举不同，业绩迥异，但在他们身上同样有着许多共性的特质，比如炽热的爱国情怀，敬业爱岗的精神，坚韧不拔的信念，恪尽职守的坚持，诚实守信的品格，艰苦奋斗的历程，充满爱心的奉献，等等。离开里面的任何一条，恐怕他们就不会获得真正意义上的成功，也就不会成为英雄。这些共同点，就是我们崇尚英雄最为基础的价值理念，是对不同时期偶像人物的共同选择。
现在，我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国、诚实守信、团结互助、辛勤劳动、遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。
年轻人正处于价值观形成时期，其品性人格也尚在培养塑造之中，现在选择什么榜样作为学习的楷模，坚持什么样的荣辱判断，决定的是自己未来人生。
恐怕每个人都能随口举出这样的例子：岳母刺字精忠报国、学生时代的周恩来为中华之崛起而奋发读书。少年时的信念和理想，决定了这些大人物日后的成功。即便不谈这些名家典故，我们自己都会有这样的经历：体现在日常的一些习惯，一些规则，一些观念，是怎样影响着我们此后的选择。
很难想像，一个在简历中“注水”的大学生，能够在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人，能够突然有所成就；一个连自己的亲人都不知道关爱者，能够在危急关头挺身而出。
同个人成长一样，价值观的建立和荣辱观的形成，是一个渐进的过程，也是一个从身边小事做起，坚持不懈的过程。每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试，有一道题我不会答，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力补习；路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃、碌碌无为。
所以我认为我们应做到以下几点：
一、爱党爱国，爱校爱集体，不忘历史，勇挑重担，不做有损于国家、社会和集体利益的事情。勇敢肩负起当代青年建设国家的历史使命。
二、服务社会，甘于奉献，乐于助人，不计个人得失，反对自私自利。在奉献中体现自身价值，立志用自己的聪明才智为祖国和家乡的建设贡献力量。
三、勤奋学习，锐意创新，砺练本领，提升素质，反对愚昧无知。努力在知识创新、素质拓展上下功夫，掌握更多的科学知识和实践能力。
四、尊重劳动，珍惜成果，不怕苦、不怕累，反对好逸恶劳。以脚踏实地的作风投身于社会实践中，努力营造热爱劳动的良好氛围。
五、团结友爱，互助相长，倡导奉献，积极进取，反对不文明行为。促进人与人相互关爱，共建文明社会。
六、树诚信意识，养诚信习惯，担诚信责任，反对见利忘义。在人与人，人与社会之间搭起诚信的桥梁。
七、知法守法，学法护法，明辨是非，反对违纪违规现象。自觉遵守公民基本道德规范，遵守校纪校规，维护良好秩序。
八、谦虚谨慎，不骄不躁，艰苦奋斗，崇尚节约，反对铺张浪费。从我做起，从小事做起，从现在做起，养成厉行节约的习惯。
举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
明是非，知荣辱，少年的信念将奠定人生的基础。
崇尚英雄精忠报国征文（二）:
民族英雄谁的事迹是精忠报国,抗击金兵.
精忠报国抗击金兵 的南宋民族英雄岳飞
崇尚英雄精忠报国征文（三）:
精忠报国的典故?
颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行.
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据.宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录.岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云：“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”.但书中未注明此四字出自岳母之手.
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传.成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样.在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“精忠报国”四字.明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”.如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的.
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”.内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦.于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字.该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色.描述得具体而详细.但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能.岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的.因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜.
崇尚英雄精忠报国征文（四）:
立志成才,报效祖国的征文,除诗歌以外均可,只有材料也行,800~1000字,
周易》里有句这样的一句话——天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.
蓦然回首,寒窗十余载,衣带渐宽,终挥别六月,赢得硕果累累.一路风雨兼程,走进许多人梦寐以求的大学,古人云：“有志者,事竞成.”民谚曰：“未立品,先立志.”足见人不可一日无志.综观天下名人,不但自己有鹏程万里之志,而且谆谆教诲人们要有理想,有志向,有抱负.
人人都想成功,可成功女神并不垂青所有的人,但我坚信所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,不是一片空白.或许我们的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画.但是世界只有一个天才贝多芬,也只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的.人能走多远,不要问双脚,要问意志；人能攀多高,不要问双手,要问志向.有志登山顶,无志站山脚.
有一句俗语说得好,能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛.虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行.有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴；苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.只要曾经拥有又何必在乎天长地久,即使失败了,这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩!我们在风中在雨中自强不息,我们在雨中在风中展翅飞扬!
大学的我们渴望收获才华,我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领IT走向.胡适先生说过：“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己.”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考.我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活.
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么?
在校园的幽僻处,总有几个‘人约黄昏后’,动情处他们竟会旁若无人.我们那样就不觉得惭愧吗?
此外,在宿舍里的‘腾云驾雾’,‘快活似神仙’,考场中的照抄作弊,熄灯后的大呼小叫.作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响.断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设.现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的.
生活腐化,追求时尚,崇尚名牌.玩物丧志,沉溺于网络世界.学术精神的失落,道德低下,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏进去精神和承受力.如果您是老板,您会选择我们这样的员工吗?
同学们,醒醒吧!是该醒的时候了.不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨.让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心.同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切.
同学们,想想吧!是该想的时候了.罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就.为了自己,为了在毕业以后找到好的工作.我们是时候该充实自己,完善自己了.
同学们,一起努力吧!只有全心奋斗,才有满心收获.
每个人都有一份属于自己的志向,也许远大、也许平凡,那么,同学们,属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢?
俗话说：“无志之人常立志,有志之人立大志”.立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方.立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望.
立报国之志、学报国之才、践报国之行,我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情.但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀!
刘翔,是为大家所熟悉的运动健儿,他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影,成了我们国人心中永恒的光荣.还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范,他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现?
“你行,我也行!”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会.因为智商低下,对他们来说,就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作,就需要用上几个月的时间!可是,他们从来不抱怨,不放弃,反而会付出超过常人几倍的辛勤努力,不惜挥汗如雨,因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己!我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力!
这就是属于他们的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?!
“我会好好读书,将来做祖国的栋梁.”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力.”……
诸如此类的宣言,不胜枚举,今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,自强,立志,报国不是只喊口号,而是要有实际行动.无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!
自力自强,我们无所屈服,向今天的自我挑战.
励志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征.
报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
谢谢大家,我的演讲结束了.
崇尚英雄精忠报国征文（五）:
英雄赞 作文
何不学刺秦壮士，
何不为精忠报国。
刺秦壮士，
斗胆进宫，
刺杀秦王，
只为铤而走险。
精忠报国，
天日昭昭，
只为爱国而献身，
可谓“留取丹心照汗青”，
爱国，
为国，
说来易，做来难，
爱国精神永难忘。
崇尚英雄精忠报国征文（六）:
描写正面人物的成语
如：精忠报国
精忠报国
呕心沥血
鞠躬尽瘁
视死如归
浴血奋战
从容不迫
宁死不屈
百折不挠
大器晚成
老有所为
老骥伏枥
志在千里
烈士暮年
壮心不已
壮志凌云
风华正茂
大义凛然
凛然正气
卧薪尝胆
慷慨就义
仁人志士
贞节烈女
巾帼英雄【崇尚英雄精忠报国征文】
崇尚英雄精忠报国征文（七）:
求一篇关于岳飞的人物传记,600字
一篇关于岳飞的人物传记,600字,范文也行,
岳飞传 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙!—— 岳飞：《满江红》 一曲浩气如虹的《满江红》,字字铿锵,句句沥血,展放了一代民族英雄岳飞精忠报国、壮志未酬的英雄气概.每当后人学子诵读起岳飞这篇千古绝唱,不禁肃然景.
崇尚英雄精忠报国征文（八）:
作文 -英雄在我心中
[作文 -英雄在我心中]纵观历史,多少英雄人物凭着一身本领闹出多少时事,留下多少传奇!在我心中,永远有一个英雄,让我拜倒,让我追慕,作文 -英雄在我心中. 我心中的英雄,是光明磊落的好汉,是铁骨铮铮的男儿,以天下兴亡为己任,将大爱洒满天下! 精忠报国的英雄 远望见,飞扬的铁蹄踏坏了大好河山,轰隆的战鼓打破了中原的宁静,烽台烟起,沙场尘飞,金字旗舞动着,胡虏张牙舞爪把“河洛王里”变成人间地狱.那怯弱肮脏的南宋朝廷只求苟安一时,仓皇渡过长江,啊,那万千百姓!难道要永远被抛弃在人心惶惶、兵荒马乱的北国,永远被奴役吗? 不!你的心中荡起这样的声音!你看着那欠下一笔笔血债的金兵愈来愈愤怒,“赤面掩赤心”!从你怒的发红的脸上人们知道了你内心的滚烫!终于,“岳”字旗被舞动起来,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的军纪让老百姓夹道相迎,英雄的慷慨激昂,奋不顾身让猖狂的侵略者发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹,快哉!那一片片国土被收复,一群群百姓被解救.英雄啊,你就应有一颗爱国的赤心! 也许那些小人天生没有一点骨气,没有一点良心,十二道可恨的金牌终于挡住你的脚步.啊!在风波亭里,你悄悄的被杀害,但在那一刻,我相信万千百姓都会为你鸣冤,奸佞小人都会胆丧心寒!“还我河山”的声音依然在天空回荡,只是加上一份悲壮,精忠报国的传奇依然被青史记载,只是曾添一份嗟叹! 劫富济贫的英雄 远望见,贪官污吏正贪婪地搜刮财富,奸商恶霸正猖狂的欺压良善,难道天下再无一处净土,难道就没有英雄为天下行道了吗? 不!你们的心里印下这样的答案,看着无助的百姓绝望的击鼓鸣冤,看着脆弱的人民在猛于虎的暴政下可怜的哭号,你们终于揭竿举义,一个个英雄好汉走上了反抗道路,啊,你们那一颗颗充满正义的心终于冲破了重重黑暗亮出了本色!拳打镇关西,打的恶气全出；三大祝家庄,打得酣畅淋漓；景阳冈打虎,打出扛鼎拔山的气概；蜈蚣岭除恶,打出侠肝义胆的风采!快哉!那犯下滔天罪行的高官被一个个斩杀,那丢失的正义被一点点找回,初中三年级作文《作文 -英雄在我心中》.英雄啊,你就应该有一颗路见不平,拔刀相助的赤心! 也许那些无赖狠毒的官吏实在太奸诈,也许你们还为忠所困,你们最终被欺骗了,被利用了,面对辽国二十万雄兵,你们无畏的战斗；面对方腊千百座城池,你们奋勇拼杀；面对兄弟们倒下的尸骨,你们慷慨悲歌；面对朝廷里奸笑的佞臣,你们凭心痛骂!你们走了,但要记住梁山伯上永远飘着替天行道的大旗,缪儿洼里永远埋葬着一百单八位英雄! 心中的英雄不是项羽,因为他身上虽有盖世的气概,身后却有血流千里的悲凉；心中的英雄不是曹操,因为他脑中虽有安天下的策略,心中却有"宁教我负天下人,不教天下人负我"的奸猾冷酷.英雄当仁义,当正派,愿舍生取义,追求“大同”! 愿做心中的英雄!让赤心高悬,让正义永存!
崇尚英雄精忠报国征文（九）:
岳母刺的字到底是“精忠报国”还是“靖忠报国”
如果是“精”忠报国,
歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行.
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据.宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录.岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云：“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”.但书中未注明此四字出自岳母之手.
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传.成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样.在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字.明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”.如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的.
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”.内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦.于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字.该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色.描述得具体而详细.但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能.岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的.因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜.
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