相对突出的四川活动策划公司

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相对突出的四川活动策划公司(共8篇)

相对突出的四川活动策划公司（一）

　　四川盆地是中国四大盆地之一,盆周山地海拔多在1000米～3000米之间；盆底地势低矮,海拔200米～7 50米 ,是中国地势划分的第二级阶梯上相对凹下的部分；因为地表广泛出露侏罗纪至白垩纪的红 色岩系,又称为红色盆地.西部是大幅隆起、地域辽阔的高原和山地,海拔多在4000米以上 ,属中国地势划分的第二级阶梯.
　　四川盆地位于亚热带,北有秦岭、大巴山阻挡寒潮侵袭,冬季温和,少见冰雪,最冷月平均温度较同纬度的长江中下游高出2��4℃,春季亦早来一个月,利于冬小麦、油菜、蚕豆等越冬作物和亚热带多年生植物生长.夏季长约5个月,年降水量约1,000公釐,对水稻生长有利.南部长江河谷地带温度条件更好,无霜期320��365天,有利于甜橙、甘蔗、双季稻的栽培.泸州、合江一带更产龙眼、荔枝等南亚热带水果.盆地历来以农产丰饶著称,被誉为「天府之国」.盆地内还蕴藏煤、石油、天然气以及盐、磷灰石、硫磺等矿产,已发展为中国西南部重要工业基地.旧时对外交通不便,有「蜀道难,难于上青天」之说.今已修建成渝、宝成、成昆、川黔、襄渝等铁路,整治长江航道,开辟成都、重庆飞往全国各主要城市的航空线,交通形势有了根本的改变.成都、重庆是重要经济和交通中心.
　　四川盆地在四川省东部,西面是青藏高原,南面有云贵高原,东面是巫山,北面有大巴山,面积10多万平方千米,是我国典型的盆地.盆地内部丘陵,低山很多,海拔多在500米左右,其北纳岷江,沱江,嘉陵江等支流,南纳乌江.四川盆地在形成的过程中,周围山地,高原的细沙和泥土被流水冲积到盆底,含铁,磷,钾的物质经过氧化,变成紫红色,所以四川盆地又被称“紫色盆地”.四川盆地的土壤多为紫色土,富含磷,钾等养分,这里气候暖和,利于亚热带作物生长,是我国古代重要农耕地区,有“天府之国”的美誉.【相对突出的四川活动策划公司】

相对突出的四川活动策划公司（二）

基本思路要根据主题来,就是一个大概的想法

相对突出的四川活动策划公司（三）

按内容分类
●人物描写
⒈ 概括描写
⒉ 肖像描写
⒊ 语言描写
⒋ 动作描写
⒌ 心理描写
⒍ 细节描写
7.神态描写
●景物描写
⒈ 静态与动态
⒉ 客观与主观
⒊ 反衬与对比
按特征分类
●白描
所谓“白描”是指抓住事物的主要特征,并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法,鲁迅先生非常善于使用白描手法,如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是 一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书.一将书放在讲台上,便用了 缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎…….’语言简洁,印象深刻.
●细描.
细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,如阿累的《一 面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白,瘦得教人担心,好像大病新愈 的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子.头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一 根精神抖擞地直竖着.胡须很打眼,好像浓墨写的隶体‘一字’.”
新风霞的《傻二哥》则写得更细腻,把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓 尽致,从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和 邻里穷哥们儿的态度都细细写来,写出了一个活生生的善良、勤快、乐观,穷而有志的年轻 人的性格和形象.
●衬托 ,衬托是指在写人记事的过程中,为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法.人 们 常说：“红花虽好,还需绿叶扶持”就是这个意思.衬托可以从正面衬托,也可以从反面衬 托,可以以景物来衬托人,也可以人衬托人,还可以物来衬托人,但这些都要根据表达内容 的需要来使用.鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家,他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极 好,同学们可以反复阅读.这里摘出两段,请大家欣赏：
“窗外只有渍痕班驳的墙壁,贴着枯死的莓苔；上面是铅色天,白皑皑的绝无精彩,而且 微雪又飞舞起来了.”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情.
“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花,仿佛不以深冬为意；……山楂树,从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的某心于远行.”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情.
●描写是文学创作的基本手法之一.
描就是描绘,写就是摹写.描写就是作者对人物、事件和环境所作的具体描绘和刻划.作者一般综合使用描写、叙述等方法来塑造形象.
从描写对象上分,可以分为人物描写、环境（景物）描写.
人物描写包括肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写等.
景物描写包括风景描写、静态物与动态物体的描写等.
从描写的方法不同上又可分为直接描写和间接描写.
肖像描写是通过对人物的容貌、神情、服饰、姿态、音调等的描写来揭示人物性格的一种重要方法.
语言描写是通过人物的独白（自言自语）或对话（与别人交谈）来表现人物性格的.
行动描写是以人物的动作,行为来表现人物性格的一种手法.
心理描写是指对人物在特定环境中的心理活动的描写.主要作用在于揭示人物的内心世界.表现人物的思想感情、刻划人物性格,深化作品主题.
景物描写是指对自然风景,动态物体和静态物体的描写 .

相对突出的四川活动策划公司（四）

人类的许多活动都向大气、水体、土壤等自然和人工环境排放有害物质,造成环境污染；自然界的一些变化也影响环境的质量.环境监测就是按照国家或地方关于污染防治和保护环境质量的各种环境标准,对污染源排放情况和环境状况进行定性、定量的测试,并为科研、决策、立法、处理污染事故和环境监督管理提供依据.环境监测是一切环境保护活动的“耳目”.
在实际工作中,环境监测可分为两类.一是污染源监测,即对污染物排放情况进行监测.一般是在污染物排出口,定期、定点采集样品,分析、测定不同形态有害物质的浓度、排放量以及时空分布规律.二是环境监测,也就是对环境中的污染物质及其变化规律、环境影响进行分析、监视,明确其数值、范围、污染程度,通过综合分析描述环境质量状况和发展趋势.
按照环境要素的不同,环境监测分为大气污染监测、水体污染监测、土壤污染监测、生物污染监测等；根据污染物的性质又可分为化学毒物监测、热污染监测、噪声污染监测、放射性污染监测等.大气污染监测常用的监测项目主要包括气象参数和总悬浮颗粒物（TSP）、降尘、一氧化碳（CO）、二氧化硫（SO2）、碳氢化合物（HC）、氮氧化物（NOx）、臭氧（O3）等；地表水水质监测的项目一般包括水文、气象参数以及温度、酸碱度(pH)、悬浮固体（SS）、溶解氧（DO）、生物耗氧量（BOD）、化学耗氧量（COD）、某些毒物等.
环境监测是一项技术含量很高的工作,必须由专业人员遵照国家和国际上规定的监测方法和标准来进行,监测结果要编制成专业文件.对监测过程要进行全面的质量控制,保证数据的可靠性
环境标准是对某些环境要素所作的统一的、法定的和技术的规定.环境标准是环境保护工作中最重要的工具之一.环境标准用来规定环境保护技术工作,考核环境保护和污染防治的效果.
环境标准主要有：环境质量标准,污染物排放标准,分析方法标准,还有排污收费标准等.另外还有一些关于标准的环境词汇、术语、标志等的规定.其中环境质量标准和污染物排放标准是环境标准体系的核心.
环境标准是按照严格的科学方法和程序制订的.环境标准的制订还要参考国家和地区在一定时期的自然环境特征、科学技术水平和社会经济发展状况.环境标准过于严格,不符合实际,将会限制社会和经济的发展；过于宽松,又不能达到保护环境的基本要求,造成人体危害和生态破坏.
根据适用范围的不同,环境标准分为国家标准和地方标准；根据适用时段的不同,又可分为现行标准和超前标准.另外,由于国情有所差别,各个国家的环境标准也不完全相同.为保障人民健康,我们制订了严格的环境标准,但鉴于当前科技水平和城乡建设、经济建设的需要,相比发达国家的环境质量标准和排放标准做了事实求是的考虑.
环境标准具有法律效力,同时也是进行环境规划、环境管理、环境评价和城市建设的依据.
能源是国民经济重要的物质基础,也是人类赖以生存的基本条件.国民经济发展的速度和人 民生活水平的提高都有赖于提供能源的多少.从历史上看,人类对能源利用的每一次重大突 破都伴随着科技的进步,从而促进生产力大大发展,甚至引起社会生产方式的革命.如18世 纪瓦特发明了蒸汽机,以蒸汽代替人力畜力,在一次能源的消费结构上转向以煤炭代 替木柴的时代,开始了资本主义工业革命.从19世纪70年代开始,电力逐步代替蒸汽作为主 要动力,从而实现了资本主义工业化.到了20世纪50年代,随着廉价石油、天然气大规模开 发,世界能源的消费结构从以煤炭为主转向以石油为主,因而使西方经济在60年代进入了“ 黄金时代”.
每一次新能源的开发和利用,都必然引起世界能源结构的变化,促进经济的大发展.而能源 的利用程度和能源的人均占有量是衡量各国经济发展和人民生活水平的一项综合性指标,是一 个国家技术进步程度的体现.
当今世界对能源的消费数量急剧增加,人们感到常规能源的开发和供应已难以满足社会对能 源的需求,能源危机的阴影笼罩着整个世界.显然,如今能源不足对一个国家的国民经济发 展的影响是很大的.赖以生存的主要能源供应不上,经济发展就要减慢,甚至停滞,人民生 活也会受到严重影响.所以,能源是保证社会稳定和发展国民经济的重要物质基础.不仅如 此,能源问题还是当今世界影响政治形势的一个重要问题,1990年的海湾战争就是一个典型 .可见,能源问题已成为当今人类社会的热门话题之一.
能源按其生成方式,分为天然能源(一次能源)和人工能源(二次能源)两大类.天然能源是指 自然界中以天然的形式存在并没有经过加工或转换的能量资源,如煤炭、石油、天然气、核 燃 料、风能、水能、太阳能、地热能、海洋能、潮汐能等；人工能源则是指由一次能源直接或 间接转换成其他种类和形式的能量资源,如煤气、汽油、煤油、柴油、电力、蒸汽、热水、 氢气、激光等.其中,已被人类广泛利用并在人类生活和生产中起过重要作用的能源,称 为常规能源,通常是指煤炭、石油、天然气、水能等四种.而新近才被人类开发利用、有待 于进一步研究发展的能量资源称为新能源,相对于常规能源而言,在不同的历史时期和科学 技术水平情况下,新能源有不同的内容.
据世界能源会议统计,世界已探明可采煤炭储量共计15980亿吨,预计还可开采200年.探明 可采石油储量共计1211亿吨,预计还可开采30～40年.探明可采天然气储量共计119万亿立 方米,预计还可开采60年.探明可采铀储量合计235.6万吨(未包括中央计划国家),如果利 用得好,可再用2400～2800年.全世界可开发水电装机容量共计22.6亿?W,年发电量可达98 00wh,可长期开发利用.
据估计,占世界目前耗能80%的化石燃料(煤炭、石油、天然气)的最终可采量相当于33730亿 吨原煤,而世界能耗正以年5%的速度增长,预计只够人类使用一二百年.随着石油、天然气 等优质能源的逐步枯竭,新能源的开发利用还没有重大突破,目前世界正处在被称为“青黄 不接”的能源低谷时期.
为了缓解能源的供需矛盾,世界各国都在积极研究开发新能源,特别是再生能源,以保证人 类长期稳定的能源供应.这方面的措施主要有,发展核能和利用太阳能、生物能、氢能、地 热能、风能、潮汐能、海洋温差、波浪发电等.
我国是能源大国,总地质贮量居世界第三.但从人均占有量看,又是能源贫国,只有世界平 均人占有量的1/2,是美国的1/10,是原苏联的1/7.我国是煤炭大国,却是石油贫国,总贮 量仅占世界的2%～4%.
当前,我国是世界上惟一以煤炭为基本能源的大国.在一次性能源消费中,煤炭占75%以上 .各种预测都认为,这种能源结构至少将维持60年左右,原因是我国油气贮量有限,而水电 核电价格相对较昂贵.
目前我国年用煤量达10.8亿吨,居世界第一.以煤炭为主的能源供应,加之技术和操作管理 等诸多原因,使得能源利用率与发达国家相比相差很大.如日本能源综合利用率为57%,美 国为51%,而我国只有30%.我国燃烧设备的平均热效率还相当低,发达国家的火电厂一般为 35 %～40%,工业锅炉为80%.而我国依次为30%以下和60%左右.我国风机、水泵运行效率比工 业发达国家同类产品低20%,相当每年多耗电300亿W?h.我国吨钢综合能耗平均为1500g标 煤,比发达国家高1倍.预计本世纪末我国钢产量达8000万吨,如能达到发达国家耗能水平 , 每年可节省标煤5000万吨.我国现有工业窑炉14万台,年耗能2亿吨标煤,由于热效率低, 每年多耗4000万吨标煤.我国主要产品单位耗能指标比国际先进水平高30%～90%.每创造1 美元工业产值,我国能耗相当于发达国家的4～5倍,是印度的1.64倍.我国人均能耗仅为世 界平均水平的1/4,远远低于发达国家.
建国以来,特别是党的十一届三中全会以来,我国的能源工业得到迅速发展.但由于我国 人口多、底子薄,能源生产增长的速度相对落后于能源消费的增长,能源已成为制约我国 国民经济发展的“瓶颈”问题.为此,我国制定的能源技术政策总方针是：开发与节约并重 ,开发能源居于主导地位,节约能源放在优先地位.在近期内,解决能源紧张最现实的出路 是节能.我国能源利用率低,单位产值能耗高,能源浪费大,意味着节能的潜力也大.只要 采取合理的政策,对国民经济实行以节能为中心的技术改造和经济结构改革；通过各种切实 可 行的途径,加强企业的管理,改革工艺流程、改造设备、改进技术、改进操作；全面提高能 源利用率；降低单位产品能耗和单位产值能耗,就可以取得较好的节能效果,以尽可能少的 能源生产出更多的产品,获得更大的经济效果.因此,世界上把节约能源视为开发“第五能 源”,积极组织开发.
节能的过程,同时也是利用新技术、新经验,改造旧企业、旧设备的过程；是提高人们科学 技术水平的过程；是使生产现代化的过程.开展节能工作,还有助于培养人们勤俭建国、艰 苦朴素的作风,对建设社会主义精神文明也有积极的意义.因此,节能不是权宜之计,而是 长期的战略任务.
能源与环境
能源对人类发展的巨大贡献是显而易见的,但也并不仅仅如此.它也已经和正在给人类带来 许多麻烦.这主要是由于能源(主要是占总量80%的化石能源)的利用所造成的日益严重的环 境污染.
在人类利用能源的初期,能源的使用量及范围有限,加上当时科学技术和经济不发达,对环 境的损害较小.又由于环境的恶化是积累性的,只有较长时间的积累,才能察觉到它的明显 变化.在这个过程中环境的改变并没有引起人类的特别注意,因此环境保护意识不强.然而 随着工业的迅猛发展和人民生活水平的提高,能源的消耗量越来越大.由于能源的不合理开 发和利用,致使环境污染也日趋严重.目前全世界每年向大气中排放几十亿吨甚至几百亿吨 的CO
2、SO2、粉尘及其他有害气体.这些排放物都主要与能源的利用有关.它给人类 带来的后果是：由于CO2等所产生的“温室效应”使地球变暖,全球性气候异常,海平面 上升,自然灾害增多；随着SO2等排放量增加,酸雨越来越严重,使生态遭破坏,农业减 产；氯氟烃类化合物的排放使大气臭氧层遭破坏,加之大量粉尘的排放,使癌症发病率增加 ,严重威胁人类健康.
必须指出,目前全球性的环境恶化,主要是发达国家在其实现工业化的道路上,利用当时世 界上廉价的资源(包括能源),不顾后果地向环境疯狂索取,并排放大量污染物积累的结果. 直到现在,发达国家仍然是世界上有限资源的主要消费者和CO2等有害气体的主要排放者 ,其排放量占全球排放总量的3/4,他们对世界环境的恶化应负主要责任.
以煤炭为主的能源结构,使我国面临以下两个突出问题：首先是以煤为主的能源供应意味着 比较低的能源效率；另一个所面临的就是环境污染问题.由于我国中小企业多,技术工艺落 后,大量烟尘及有害气体未经处理就直接排放到大气中.有关研究报告指出,我国排入大气 的烟尘90%的SO2和85%的CO2均来自燃煤.因此,煤炭直接燃烧是我国大气污染的主要原 因.
能源的利用,使人类的物质生活不断得到改善,但却逐渐恶化了自己的生存环境.人类在谋 求持续发展的过程中必须解决好这一矛盾.
五、人类与环境
在自然界,除人类以外的其他客体都被称为环境(这里指自然环境,不包括社会环境).人类 是环境的产物,人类的生存和发展一时一刻也离不开环境,同时人类也在不断地改造环境, 以谋求自身的生存与发展.而环境的演化存在着不以人的意志为转移的客观规律,不能盲 目的用人的主观意志改造环境.人类与环境的关系,是相互依存又相互影响相互制约的对立 统一的辩证关系.人类的任何行为都会对环境产生影响,反之,环境的任何改变也直接影响到 人类的生存与发展.人类与环境是和谐共处的关系.有人把人类与环境的关系通俗而形象 地喻为“兄弟”关系,人类有事应多和环境“兄弟”商量.
在认识人类与环境的关系上,世界大部分国家和地区都盛行过人类中心论.人类中心论把人 捧到自然系统中至高无上的位置,说人是大自然的主人,可以支配一切,自然界只不过是一 个消极的客体.甚至认为人类在自然面前可以为所欲为,而自然在人类面前只有逆来顺受. 这种以老大自居的观点,导致人类向大自然任意索取,任意排放污染物.
正如恩格斯所说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自 然界都报复了我们.每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二和第 三步都有了完全不同的、出乎预料的影响.常常把第一个结果取消了.”现实正是如此.人 类在不断地遭到环境的报复,今天我们正在吞食着人类盲目行为的恶果.
日益恶化的生态环境,越来越受到各国的普遍关注.更多的人开始认识到,人类应当不断更 新自己的观念,随时调整自己的行为,以实现人与环境的协调共处.保护环境也就是保护人 类生存的基础和条件.1972年联合国召开的人类环境会议,提出了“只有一个地球”的口号 ,提醒人们保护自己的环境.大会发表的《人类环境宣言》宣告：“维护和改善人类环境已 经成为人类一个紧迫的目标.”“为了在自然界里取得自由,人类必须利用知识在与自然合 作的情况下,建设一个良好的环境.”
生态环境一旦遭到破坏,需要几倍的时间乃至几代人的努力才能恢复,甚至永远不能复原. 人类为恢复和改善已经恶化的环境,必须做长期不懈的努力,其任务是十分艰巨的. 环境已经向人类亮出了“黄牌”,如再不清醒,就将会被罚出“场”外.到那时,尽管人类为 子孙后代留下数以亿计的财富,但由于前人“愚蠢”的行为,毁掉了他们的生存条件,再多 的财富又有什么意义!
六、问题的严重性
1986年12月美国《基督教科学箴言报》征询16位世界著名思想家关于21世纪议事日程的看法 时,被采访的大多数人指出：世界环境退化的严重性仅次于核毁灭的威胁.
1987年初欧洲环境年活动发表了《关于欧洲环境状况的报告》,把生态变坏和环境污染称为 “人类缓慢的死亡”.
1988年初到1989年5月,联合国环境规划署对中国、印度、日本、阿根廷、西德等15个国家 进行了环境意识的民意测验.每个国家有400～1200多各部、机构不同层次的人接受了调查 .调查结果表明,许多国家对环境问题都表现出深切的关注.他们认为,“当前没有什么比 环境现状更令人触目惊心的了”.
我国的被调查者对国内目前的环境状况的评价是15个国家中最差的,其中最为突出的环境问 题是饮用水源的污染以及大量农田被侵蚀.
印度被调查者在“较高的生活水平和较大的健康危险与较低的生活水平和较小的健康危险” 之间,77%的印度人选择后者,20%的人选择前者.
日本被调查者认为,必须提高对环境污染问题严重性的认识--它比温饱问题重要得多.如 果整个世界不立即控制环境恶化,土地将变成沙漠,海洋将会淹没陆地,人类无法在这个地 球上生存下去.
英国《每日电讯报》1988年11月15日公布盖洛普民意测验结果.公众认为,环境污染的威胁 不亚于第三次世界大战,环境问题已成为世界各国的主要政治问题和社会问题.
据1992年11月份《参考消息》载：全世界1525位专家(其中99位诺贝尔奖获得者)呼吁全人类 要救救地球,留给我们的时间不多了,不能回避这个问题.
近年来,世界各国许多环境学家和伦理学家都发出了“我们自己不要灭自己的种”的警告.  正如前联合国环境规划署执行主任托尔巴博士所说：冷战已经结束,环境问题一跃而成为世 界问题的榜首.
七、惊人的数字
如果说人口“爆炸”是人类面临的第一个挑战,环境污染日益严重则是人类面临的第二个挑 战.
近一个世纪以来,化石燃料的使用量几乎增加了30倍.目前全世界每年向大气中排放的CO 2约210亿吨,使大气中CO2的浓度由19世纪上半叶的270×10－6增加到1980年的344×10－6.预计 到2030年大气中CO2的浓度还要增加一倍达到680×10－6.
由于CO2等引起的“温室效应”,使全球气候明显变暖.科学家预测,到下世纪中叶,地 球表面平均温度将上升1.5～4.5℃,从而导致南北极冰雪部分融化.加上海水本身热膨胀, 就会使世界海平面上升25～100厘米,一些地势低洼的沿海城市将葬入海底.地球上的许多 平地,如北京、上海、伦敦、纽约等城市全部被淹没掉.数亿沿海居民将被迫迁居.同时地 球变暖将使不少国家和地区干旱少雨,虫害增多,农业减产. 此外,全世界每年向大气中排放的SO2、氮氧化物等有害气体也在急剧增加.当大气中的S O2与氮氧化物遇到水滴或潮湿空气即转化成硫酸与硝酸溶解在雨水中,使降雨的pH值低到 5. 6以下(正常为5.6),这种雨称为酸雨.如果大气中SO2和氮氧化物浓度很高时,可以使降 雨的pH值低到3左右.
1987年美国大气保护研究中心的调查表明,目前美国直接受到酸雨危害的居民达3000万以上 .由此,美国每年直接损失费用达150亿美元之多.欧洲国家被酸雨损害的森林已超过50%. 由于森林的破坏,到2000年世界残存的物种将下降到现存总数的1/5～1/4,这是一种不可恢 复的生态灭绝.
本世纪以来,全世界酸雨污染范围日益扩大,酸度也在不断增加,不论发达国家还是发展中 国家,其中包括我国在内,酸雨都将日益严重.
在我国,SO2等主要来自煤炭的燃烧.据23个省市测定表明,其中21个均发现酸雨,占90% 以上.我国降雨酸度由北向南呈逐渐加重趋势.长江以南酸雨已是比较普遍的问题,最严重 的是西南和华南.在我国的华北、东北和西北过去很少出现酸雨,而今酸雨也在困扰某些地 区.
酸雨使土壤、湖泊、河流水质酸化,使水生生态恶化,危害农作物和其他植物生长.据统计 ,我国每年有近260多万公顷农田遭受酸雨污染,使粮食作物减产10%左右.仅广东、广西、 四川和贵州四省区,因酸雨危害每年直接经济损失24.5亿元,间接生态效益损失更大. 同时,酸雨还腐蚀建筑材料,严重损害古迹、历史建筑、雕刻、装饰以及其他重要文化设施 ,由此造成的损失难以估计.
据报道,目前全世界每年约有4200亿立方米的污水排入江河湖海,污染了55000亿立方米 的淡水,这相当于全球径流总量的14%以上.专家预测,到2000年全世界通过下水道和工业 管道排放的污水量将达到16000～21000亿立方米.由于水质污染导致发病率上升,水生物死 亡.水污染导致的引用水危机正席卷着全球.世界卫生组织估计,1980年发展中国家约有3/ 5的人很难获得安全引用水,约有18亿人由于引用污染的水受到疾病的威胁.每天约有2.5万 人死亡与饮用受污染的水有密切关系,发展中国家儿童死亡的4/5归因于和水有关的疾病. 据 有关专家预测,仅我国每年由于水污染造成的经济损失150亿元,如不采取有力措施,我 国1985～2000年15年间水污染造成的经济损失将达2735亿元.
据1991年统计,我国废气年排放量为11.3亿标准立方米,废气中烟尘排放量为1615万吨,SO  2排放量为1844万吨,其他有害气体100万吨左右.许多城市均超标准数倍.在全球41个城市 参加的大气总飘浮颗粒物浓度的监测中,我国的北京、上海、沈阳、广州、西安五个大城 市全部进入前10名的行列.由于污染,城市上空烟雾弥漫,能见度降低,晴天减少,烟雾日 增多.污染严重的本溪市被列为“卫星上看不见的城市”.
严重的大气污染,直接危害着人民的身体健康.1991年我国人口总死亡率为670/10万,比 上年增加0.5%.国内外研究表明,癌病与环境因素有一定关系,尤以肺癌与大气污染最为明 显.目前癌症已成为我国城市居民死亡的首位原因,大城市癌症死亡率为129.9/10万,中小 城市为104/10万.而在癌症中以肺癌死亡率最高.肺癌高发区大多集中在工业发展较早、 经济密度较高、大气污染较重的地区.其中,大城市为35.2/10万,中小城市为23.7/10万 ,分别占癌症死亡的27.1%和22.1%,且近年来呈明显上升趋势.在农村,癌症死亡率占总死 亡率的比重也在逐年增加.呼吸系统疾病是农村地区居民死亡的首位原因,而大气污染则是 呼吸系统疾病尤其是慢性支气管炎的主要诱因之一.全世界每年有300多万人死于主要由于 环境污染造成的癌病.
氟里昂的使用量不断增加,是导致臭氧减少并出现空洞的原因,臭氧可以吸收200～300纳米 的 紫外线,从而减少了紫外线对生物(人体)的伤害.人类如果不采取措施保护大气臭氧层,到 2075年全世界将有1.54亿人患皮肤癌,将有1800万人患白内障,农作物减产7．5%,水产 品将减产25%,材料的损失达47亿美元.
全世界由于环境问题造成的难民人数有1300万人,接近由于政治动乱和战争造成的政治难民 的人数. 据1982年调查,由于环境污染,我国每年造成的损失近500亿元,由于生态破坏造成的损失3 00多亿元,两项加在一起共800多亿元.保守估计,到2000年我国因大气污染造成的经济损 失每年将达2000亿元,约占当年国民收入的1.2%左右.
八、时代呼唤公民的节能意识与环保意识
江泽民同志在党的十四大报告中指出：要“高度重视节约能源和原材料,提高资源利用效率 ”.“认真执行控制人口增长和加强环境保护的基本国策”.“要增强全民族的环境意识, 保护和合理利用土地、矿藏、森林、水等自然资源,努力改善生态环境”.
1979年9月第五届全国人民代表大会常务委员会通过了《中华人民共和国环境保护法(试行) 》,以后又发布了一系列与之相关的法规；1997年11月第八届全国人民代表大会常务委员会 通过了《中华人民共和国节约能源法》.这两部法律的实施,使我国的环保和节能工作开始 走向法制的轨道.上至国务院,下到各省(市)、地、市、县都设置了专门机构.许多城市都 把环保和节能列入市长任期目标,全国从事环保和节能工作的人员越来越多.为了解决环保 和节能问题,我国逐年增加用于环保和节能的资金投入.各种宣传机构也都加强了对节能与 环保的宣传,节能与环保已经受到党和政府的高度重视.
然而,在以解决温饱为中心的发展阶段,由于各种原因致使全民族特别是某些领导干部的节 能 意识与环保意识比较薄弱.节能与环保问题并没有引起全社会的充分重视,往往是“说起来 重要,做起来次要,忙起来不要”.特别是环境保护.因为环境保护需要个人和局部的劳动 力 和资金的投入,而所得效益却具有全球性和公共社会性.另外,也并非所有的人都认识到我 们的生活、生存中存在着一系列问题,甚至发生了危机,当然也就很难理解节约能源与保护 环境多么重要、多么迫切.往往只去追求自身的物质满足,个人和局部的致富,而对节能与环 保缺乏紧迫感和起码的责任心.
据测算,节能与开发新能源相比,可节省投资1/3.从建设周期上看节能比开发可缩短周期1/3 ～2/3.因此,不仅见效快,同时还可带来增加产量、提高产品质量、改善环境等多方面的效益 .而对于环境,如不注意保护,等污染以后再去治理,那就要增加成倍的资金投入.所以说节 能与环保“利在当代,功荫后世”.我们必须从长远发展的战略高度来对待这两项工作.那 种有水快流,车到山前必有路的观点,势必导致对子孙后代不负责任的短期行为.
前人栽树,后人乘凉.在对待节能与环保这个问题上,必须摆正局部利益与全局利益、眼前 利益与长远利益、个人或小集团的利益与全人类利益的关系.1992年世界环境日的主题是“ 只有一个地球--一起关心,共同分享”.这是整个人类共同的责任和义务.
我们的各级领导者,在谋划本地区、本部门、本企业的发展时,同时也应考虑到会给环境 带来什么, 我们的工程技术人员在着手自己的设计和施工时,应考虑把环境放在什么位置,每位公民都 应顾及到自己的行为给环境带来的后果.我们不能不考虑未来,去谋求我们这一代人利益的 盲目的发展.发展不仅仅是为当代人提供巨大的物质财富和满足精神心理的要求,同时也应 当为我们的子孙后代留下一个没有污染、景观优美、生态健全、有多种多样资源(包括能源)可 供利用的高质量的生存环境.这就是准备走向21世纪的地球公民应具有的环境观和发展观.

相对突出的四川活动策划公司（五）

为了保证旅游规划开发的科学性和效果,许多国家和地区在旅游规划开发中都积累了丰富的经验,并由此形成了旅游规划开发应该遵循的一些原则. 掌握和遵循旅游规划开发的原则,是我国旅游规划开发中解决矛盾、弥补不足、取得预期成效的重要条件. 1、资源依托、市场导向原则.\x0d旅游规划要以资源状况为基础,高度重视市场的需求状况、特征及其变动趋势.这是在市场经济条件下一切生产建设活动都必须遵循的原则.在旅游规划开发中突出资源依托、市场导向原则的特殊意义,在于旅游资源转化为旅游项目和产品后,其外在特征变化不大,因此,往往有人将旅游资源等同于旅游项目和产品,进而以为决定旅游发展状况和前景的主要是资源状况.所以,在旅游规划的开发和发展中往往易于只看到资源的重要性,而忽视了市场的决定性作用,没能开发出适合市场需要的项目和产品,直接影响到旅游规划的开发和发展的效果.此外,长期的自然经济传统和计划经济实践,也容易使我国的一些市场经济观念还不够普及和深入的地区,在旅游规划的开发和发展中忽视市场的重要性.这类现象在经济社会发展水平相对较低、因而也是市场经济尚不发达的地区,是客观存在的,且可能继续出现. 2、突出特色、扬长避短原则.\x0d旅游项目和产品的开发必须坚持特色第一的方针,为了突出特色,就必须扬己之长、避己之短.在旅游规划开发中强调突出特色、扬长避短原则,特殊意义就在于,旅游吸引力最初就产生于文化的差异性.对于旅游者而言,旅游的一个主要目的就是去了解、认识新、奇、特的事物和寻求新的感受、经历、知识.因此,旅游规划开发和生产必须特别重视特色.由于从事旅游规划开发的人多是生活在同质文化之中的,一方面会对旅游资源的价值认识不足,习以为常,看不出新奇和特色之处；另一方面又会在初期和一定阶段简单地学习其他地区、其他人的做法(因为这些往往是其所不熟悉而感到新奇有趣的),在项目、产品开发建设中生搬硬套,生吞活剥,进行低水平的重复建设,开发出一些特色甚微的项目和产品,结果往往是弄巧成拙. 3、围绕中心、成龙配套原则.\x0d旅游项目和产品的开发建设,必须在抓住中心的同时,注意协调配套,形成成熟的项目和产品.这个原则的含义包括四个方面：一是旅游开发建设必须明确主题,分析确定其最核心的内容、最主要的特色是什么.二是在项目和产品开发的各个环节、各个方面都必须始终注意突出、体现其中心、主题,不能随意进行旅游规划、选择、建设、组合内容而形成没有主题、没有特色的项目和产品.例如,生态旅游区项目的中心是感受、体验绿色生态及其所蕴涵的思想观念,要求尽可能保持生态的多样性和原生性,减少人为的干扰、影响和破坏.相反,如果在生态旅游区建设嘈杂的现代游乐设施,甚至包括过多的旅游服务设施,就会使其主题、中心和特色受到损害.三是在项目和产品的设施建设上要注意协调配套,一般行、游、住、食、购、娱的服务都要具备,且在等级、档次、规范等方面基本协调,不能畸高畸低,并逐步增加设施和服务的数量、等级,以增强可选择性.特别是要避免只顾项目自身的主体建设和功能的配套,忽视辅助性、服务性设施、项目.四是在项目、产品开发建设的同时重视人员素质、管理和服务规范、企业形象和企业文化等软件的建设配套,以及项目、产品建成后的包装、品牌策划塑造和市场宣传销售等环节的配套和统一筹划. 4、立足自身、放眼全局原则.\x0d旅游项目、产品开发建设要以自身的成龙配套和成熟完善为立足点,同时必须环顾周边地区、相关区域的项目、产品,注意与周边地区、整个区域乃至全国旅游开发建设、旅游产品结构调整和布局的协调一致.\x0d旅游规划开发要放眼全局,源于大部分旅游项目,包括规模很大的旅游区,在大部分时候都不可能是独立销售和完全独立供旅游者消费的,必须与区域内的其他项目、周边和其他地区的旅游项目共同组合成产品、线路.因此,一定区域内的旅游规划项目之间存在着密切的互补或竞争关系,在开发建设新的旅游项目时必须认真分析其与其他项目的关系和自身在区域中、在旅游线路和产品中的地位、作用；旅游项目最终还要受到大区域、全国、乃至全世界的影响,对于某一个旅游区开发来说,首先是所在地区、周边地区、全省旅游开发、产品建设的目标和战略对其具有指导性作用,国家旅游发展政策方针和旅游产业发展旅游规划、旅游区域和产品开发建设规划的影响也是全面而深远的.简单地说,旅游规划开发中贯彻立足自身、放眼全局原则,有利于强化旅游规划开发和产品建设中的一盘棋观念,对保证旅游开发建设的整体效益和项目本身的长期效益有重要作用. 5、梯次推进、逐步深入原则.\x0d就旅游项目开发、建设方式来看,应当分阶段分步实施,并注意在项目等级、水准、内容、性质、特征等方面不断提高、深化、丰富和强化.旅游项目和产品是一种不断改进、完善、丰富、扩大和提高的过程性产品,有的尚处于未开发建设的原始状态就可以供人们旅游消费.因此,在进行旅游规划开发建设时,可以先从交通着手,逐步到游览、休憩、卫生、服务、管理设施建设和策划包装、宣传销售、内涵挖掘、展示参与等环节、方面.就项目和产品性质来说,可以从一般性的参观、游览,到欣赏、考察、参与、体验,有的还可以向娱乐、度假、康体、商务、会议等方向发展.\x0d旅游规划开发强调梯次推进、逐步深入,还在于对我国为数众多的旅游项目开发经验教训的总结.\x0d我国不少开发比较早的知名旅游景区、景点,从基本完成配套建设起,长达数十年就是一张老面孔,功能没有扩展,内容没有得到深化和丰富,品牌形象也完全一样.且其中的一些景区仍没有意识到由此产生的危机. 6、科学开发、有效保护原则.\x0d在旅游开发中,要坚持科学合理的指导思想和行为方式,要注意对资源、环境的切实有效保护,防止和杜绝掠夺性、破坏性开发利用,实现永续利用和可持续发展的绿色产业目标.资源是我们赖以生存和发展的基础,旅游资源大部分具有脆弱性、不可再生或不易恢复性特征,一旦在开发中性质、特征发生根本性变化,要复原几乎是不可能的.\x0d但同时也要认识到,人类所有的生产建设活动都是按照自身的需求去改变资源的性质和特征,以生产出能够满足自身需要的产品.如果将这种改变资源性质、特征也都看成对资源的破坏,就不会有人类的生产活动,也就不会有人类及人类社会的存在和发展.更为重要的是,如果因为担心在开发中会受到侵扰、破坏就禁止或严格限制开发利用,还可能因资源的价值没有及时体现,特别是没有较好地转化成经济收入,没有使区域内和附近地区居民、企业、政府从经济利益上感受到资源的价值,就很难使对保护资源必要性的认识深入而广泛,人们保护资源的内在动力就很难产生.这样,有效保护的目的就很难实现,结果往往是资源以更快的速度、更大的力度被破坏.

相对突出的四川活动策划公司（六）

1)快速撇脂策略。
2）降价促销吧？（不懂100%折扣是什么）和广告促销
产品处在导入期，应该是不匹配的吧。降价促销在衰退期用比较好，广告在导入期是起到一个告知的作用的，因为你没有竞争对手，所以我觉的案例中的广告形式（月饼特色的传递）在成熟期用会更好一些。
3)短渠道模式。

相对突出的四川活动策划公司（七）

　　到十四世纪,噶举派（白教）高僧唐东杰布（1385-1464）在云游途中于1430年主持营建了据说是西藏的第一座铁索桥.在建桥过程中,他发现民工中有七个能歌善舞的姐妹（有说七兄妹）,遂在白面具戏基础上,吸收佛经中传说和民间传说故事中带有戏剧因素的内容编排表演节目、设计唱腔动作和鼓钹伴奏,指导七姐妹演出,借以宣传宗教,为行善修桥募集资金(行善积德).七姐妹天生丽质、舞姿轻盈、歌声优美动听,观者以为仙女下凡,赞其为“拉姆”（意仙女）.以后藏戏被称作“拉姆”,亦由此而得名.据《汤东杰布传》载,汤东杰布主持修建的铁桥、木桥数量达上百座,码头渡口也有一百多个.而修建如此之多的桥梁渡口,所需资金除靠其游说化缘所得外,主要靠组织募捐演出来筹集.以后汤东杰布又将经其发展了的白面具戏带回家乡主庙迥·日吾齐寺,创建了迥·日吾齐戏班,将白山羊皮面具加以装饰改为蓝面具,在白面具戏表演艺术的基础上,结合本地各种歌舞和古老瑜伽功术、杂技等,编演了佛经故事《智美更登》.从此,蓝面具戏逐渐形成.
　　自十七世纪起,随着嘎丹颇章地方政权的建立,藏戏,特别是蓝面具戏进入了一个迅猛发展的繁荣时期.以唱为主,唱、诵、舞、表浑然一体的戏曲表演艺术形式已经形成.出现了具有较高文学水准的戏曲文学剧本和一批优秀的传统剧目.在民间,一些职业或半职业的藏戏戏班开始出现,在艺术风格上开始形成不同的艺术流派.到七世达赖时,出现了藏戏演出的盛会--雪顿节.在这个时期,五世达赖罗桑嘉错（1617-1682）对藏剧的发展颇具贡献.清顺治九年（1652）,五世达赖率众三千赴京晋见顺治皇帝,历史上第一次被中央政府以金册金印封为“达赖喇嘛”.五世达赖晋见期间在京住了两个月,后又在内蒙古的代嘎（今凉城）逗留了三个月.在这五个月中,五世达赖看到了许多汉、蒙、满等各民族的宫廷和民间音乐、舞蹈、戏剧、杂技、百艺等艺术表演,深受启发.返藏后,即将从拉达克传入的具有西域风格的歌舞加以改造,组织成立了西藏地方政府唯一的官营性专业歌舞队--噶尔巴.五世达赖对藏戏也十分喜欢,在其尚未亲政时,就在其授意和倡导下,寺院进行上期夏令安居修习结束的酸奶宴会上,邀集一些在民间享有盛名的藏戏班子进哲蚌寺作助兴演出,从而开创了“哲蚌雪顿”调演观摩藏戏的惯例.之后,逐渐形成了开始在哲蚌寺,继而在“吉彩洛顶”（幸福园林）,最后于雪顿节期间在罗布林卡举行一年一度规模盛大的藏戏献演活动.五世达赖还曾指令其家乡琼结县白面具戏班宾顿巴分为两班,一为琼结扎西宾顿,一为盘纳若捏宾顿,并在拉萨举行雪顿节时,把琼结扎西宾顿安排在第一个演出.这期间,各地民间出现了专门改编加工并记录成文字的手抄或刻印的藏戏剧本,不少地方和部分色钦寺庙还组建了相对固定并带有职业性质的藏戏剧班.每年参加“哲蚌雪顿”的至少有几个白面具戏班和江嘎尔、希荣仲孜、工布卓巴等众多表演团体.从这个时候起,藏戏开始从宗教仪式中分离出来,成为一个独立的戏剧艺术形式；演员也逐渐脱离寺院,职业演出剧团开始出现.藏剧在其发展演变过程中,影响面也逐渐扩大,繁衍出德格戏、昌都戏、门巴戏等多种戏曲剧种,并对一些兄弟民族剧种的形成和发展产生了很大影响.
　　起源之四
　　（来自于6年级课文《藏戏》）
　　世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
　　世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
　　世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?
　　还是从西藏高僧东杰布的传奇故事讲起吧.
　　那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬.于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福.一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑.
　　于是就有了这样一段传奇.唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演宗教故事、历史传说,劝人行善积德、出钱出力、共同修桥.随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的农民、工匠跟着他们,从一个架桥工地,走到另一个架桥工地……
　　藏戏的种子随之洒遍了雪域高原.所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已,观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”.
　　就这样,身无分文的唐东杰布在,雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖.
　　在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其颜色和形状基本相同.
　　善者的面具是白色的,白色代表纯洁；
　　国王的面具是红色的,红色代表威严；
　　王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺；
　　活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥；
　　巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性格；
　　妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖；
　　村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚.
　　面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展过程中得以保留的重要原因之一.
　　雪山江河作背景,草原大地作背景.藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏.他们别无所求,只要有观众就行.
　　观众团团围坐,所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述.艺人们唱着,说着,跳着,在面具下演绎着各种故事.
　　在几百年的发展中,藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕观众,正戏表演故事的主要部分,结尾则具有庆贺演出成功之意.
　　藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足.不同的人物用不同的唱腔来演唱,不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式.观众在吃喝玩耍中看戏,一出戏演它个三五天毫不稀奇,大家随心所欲、优哉游哉,毫无倦意.
　　藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去.
　　藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派.西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支.印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传.
　　起源之五
　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意为“仙女”.据传藏戏最早由七姊妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名.藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术.17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演.藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和.藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器
　　发展情况
　　西藏和平解放前,西藏地方政府对民间著名的职业、半职业戏班演出的剧目,包括脚本、演出形式、唱词等审查控制十分严格；对每年参加雪顿节演出的戏班出场的先后顺序、演出剧目均有严格规定；对具体表演形式也要按噶厦的意图对每一个剧目的唱、念、表、舞、技等加以规范,凡违反或不能达到要求的,均要面临严厉处罚.藏戏艺人大都是农奴,除奉差演出外,常年要靠劳动和流浪卖艺为生.唯一受官方直接管理的觉木隆巴（蓝面具戏演出戏班）,也只有可在全区各地流浪卖艺的权利,每到冬季,也有一到三个月的时间要由演员自谋生路.
　　1951年西藏和平解放.中共西藏工委宣传部即找觉木隆巴联系,中央代表张经武和西藏工委负责人张国华、谭冠三、范明等领导先后看望了觉木隆藏戏艺人.觉木隆巴戏师扎西顿珠曾于1951年代表藏剧艺人向张经武等提出请求,希望正式建立革命的藏剧团,以获得中国共产党的直接领导.1956年陈毅率中央代表团抵拉萨祝贺西藏自治区筹备委员会成立时,觉木隆巴找到代表团汇报戏班情况,并组织演出了藏剧,受到称赞.从此工委宣传部和自治区筹备委员会文教处就经常组织觉木隆巴在各种重要场合演出藏剧.西藏工委还于1956年组织部分艺人随西藏文艺代表团赴北京参加全国文艺会演.演出结束后,觉木隆藏戏特技演员次仁更巴还被留下作为中国青年代表团的成员,于1957年3月赴莫斯科参加第六届世界青年联欢会,他主演的《西藏热巴舞》获联欢节银质奖章.
　　1959年西藏实行民主改革后,藏戏迎来了一次新的发展机遇.该年四五月,扎西顿珠从家乡赶回拉萨,向人民政府递交报告,要求将觉木隆巴改编为人民政府领导下的艺术团体.获准后,他将流散西藏各地的四十多位觉木隆巴艺人找了回来,于同年八月成立了拉萨市藏剧队.同年十月一日,藏戏队以剧目《文成公主》参加了庆祝建国十周年专业文艺团体献礼演出活动.1960年西藏歌舞团成立,藏戏团成为其中三个演出团体之一.1962年,西藏藏剧团成立.到1966年,西藏藏剧团陆续上演了《文成公主》、《朗萨雯蚌》、《卓娃桑姆》、《诺桑与云卓》四个大型传统剧目和《苏吉尼玛》、《白玛文巴》的片段；创作了《解放军的恩情》、《幸福证》、《农牧交换》、《英雄占堆》、《血肉情谊》等一批中小型现代戏剧目.1980年年初,自治区藏剧团改编演出了大型传统剧目《文成公主》.同年五月,西藏自治区举办了首届业余藏戏会演,二百多位代表不同风格流派的藏剧演员演出了《卓娃桑姆》、《诺桑法王》、《苏吉尼玛》等传统剧目和《雪山小英雄》等现代剧.同年,自治区藏剧团改编排演的藏剧《朗萨雯蚌》,并赴京参加全国少数民族文艺调演,受到国家民族事务委员会和文化部的奖励. 另有小学六年级课文中提及（人教版）
　　[编辑本段]今日藏戏
　　藏戏的改进
　　西藏和平解放以后,自治区政府在原觉木隆藏戏班的基础上组建了西藏自治区藏剧团,担负起传承和发展藏戏的任务,先后整理演出了一些《朗萨雯蚌》《文成公主》《诺桑王子》等传统戏,同时还创作演出了一些现代题材剧目,剧团在保持藏戏原有的广场艺术特色的基础上,进行了剧场舞台艺术方面的实践,使藏戏由广场走上舞台,有了灯光、布景和化装,还开始使用管弦乐伴奏.20世纪80年代以后,青海藏剧团在黄南成立,创作演出了《意乐仙女》《藏王的使者》《金色的黎明》等优秀剧目,在国内外产生了很大影响.新的剧目为黄南藏戏带来了新的活力,如《意乐仙女》的伴奏,既有六弦等藏族传统乐器,又加入以民乐为主的大型现代混合乐队,在形成间奏的气氛音乐的同时,可以直接为唱腔伴奏,改变了西藏藏戏用一鼓一钹只为舞蹈和表演动作压节奏,很少为唱腔伴奏的状况.改进后的黄南藏戏布景和舞台美术富丽堂皇,神奇秀逸,令人耳目一新.
　　濒危现况
　　藏戏历史悠久,具有缜密的表演程式,在藏族人民精神生活中具有无法替代的地位.由于受到严格的宗教神规制约,藏戏在发展过程中受汉族文化影响较少,从表演内容到形式更多保留了原始风貌,所以在戏剧发生学等领域具有极高的学术价值.同时,藏戏的剧本也是藏族文学的一个高峰,它既重音律,又重意境,大量应用格言、谣谚和成语,甚至还在情节中穿插寓言故事,保留了藏族古代文学语言的精华.不过近年来,藏戏和内地的戏曲剧种一样,在时代的变革中陷入了与现代艺术和娱乐形式争夺观众和演出市场的竞争局面.资金缺乏、剧团生存艰难、艺术人才断档、传统表演技艺失传、理论研究薄弱等问题.各地藏戏发展面临的危机,急需制定规划对这一古老的少数民族剧种加以保护.
　　藏戏申报非物质文化遗产的情况
　　藏戏·拉萨觉木隆
　　申报地区或单位：西藏自治区
　　觉木隆藏戏是在所有藏戏剧团和流派中艺术方面发展最为完备丰富、影响最大、流传也最广的一种.觉木隆藏戏团是旧西藏地方政府惟一的带有专业性的剧团,归西藏地方政府“孜恰列空”和贡德林寺共同管理,但无薪俸.除参加雪顿节会演可得赏银和食物外,其他时间则到西藏各地卖艺乞讨度日.他们惟一的权力是可任意挑选演员.为此,他们持有西藏地方政府发的一纸文书,声明他们所到之处,在业余藏戏团体中如发现优秀的苗子或尖子,可马上挑走,该团体不得阻拦.这个剧团开办之初住在堆龙德庆县觉木隆村的“雄白拉穷”泉水边,故称觉木龙藏戏队.
　　觉木隆藏戏经过唐桑、米玛强村、扎西顿珠等几代艺术家的组织经营、精心创造和改革丰富,逐步兴盛起来,还出了几个著名的演员,如阿妈拉巴、阿妈次仁、阿古登巴、次仁更巴等.其中次仁更巴在觉木隆传统特技上有很深的功夫,如躺身蹦子,藏戏中叫“拍尔钦”,双臂平伸与地面成六十度转大圈旋舞,最多时能在一个大场地或大舞台上一气转四大圈,计有一二十个蹦子.
　　觉木隆藏戏分布、影响的地区很广.像江嘎尔剧团演出《朗萨雯蚌》和《文成公主》时,许多唱腔都是直接学用觉木隆的,其他一些独具风格的剧团也有这样的情况.拉萨、山南地区的藏戏团体,多数是属于觉木隆派的.就是边远的亚东县的四五个藏戏队,也属于觉木隆派.
　　藏戏·日喀则迥巴
　　申报地区或单位：西藏自治区
　　迥巴藏戏团是我国藏民族戏剧中最为古老、最为杰出的代表之一.我国藏戏以蓝面具藏戏为典型代表,而蓝面具藏戏是从迥巴藏戏班首先创建起来的.相传藏戏始祖汤东杰布在六百多年前为造福雅鲁藏布江两岸人民,在其家乡日吾齐的江上修建铁索桥,为此募捐资财,以前藏区白面具藏戏形式为基础,创建了第一个蓝面具藏戏班.迥巴藏戏最早是以藏戏《顿月顿珠》而受到第十三世达赖时期的拉萨市民欢迎的.他们演出的传统剧目有《智美更登》《朗萨姑娘》《卓娃桑姆》.担任迥巴藏戏的34年戏师,额仁巴贡嘎是迥巴藏戏戏师的杰出代表.
　　迥巴藏戏,上承白面具藏戏十分古老的传统,下启蓝面具藏戏,流传于西藏的昂仁、定日、拉孜和四川的甘孜等县.迥巴藏戏的表演、唱腔艺术在藏族群众中享有崇高的名望,由于它的风格特点鲜明,表演精彩绝伦,既开创了新颖华丽的蓝面具藏戏风格,又保持了藏族最为古老的发声法,以及宗教祭祀与古老杂技糅合为一体的表演.因此,它曾被十三世达赖喇嘛授予金耳环和面具上日月金子徽饰.
　　藏戏·日喀则南木林湘巴
　　申报地区或单位：西藏自治区
　　湘巴藏戏——也称“常·扎西直巴”.五世达赖时一个贵族叫扎西直巴,后来当过嘎伦.他命家乡南木林“多确·常”的人学习江嘎尔藏戏,组织了一个藏剧团,逐渐演唱流行起来,因为都是在南木林山沟中的香河边,就被称为香巴藏戏.而后来,嘎厦的“则恰列空”登记为“常·扎西直巴”.八世班禅、九世班禅对湘巴较为重视,扶持了一段时间,逐渐壮大,自成一派.主要流行于南木林县的多确、卡则、琼、山巴等地.解放前夕的戏师根角,才艺出众,乐观调皮,谙熟剧本,他是八世班禅选定的戏师,在湘巴藏戏史上影响最大.早先湘巴藏戏不去拉萨支差,有一年迥巴藏剧团去拉萨支差参加雪顿节,过雅鲁藏布江时翻船,死了不少艺人,剩下少数日吾齐艺人,到南木林找了一些湘巴艺人去了拉萨会演,被称作“湘·日吾齐”.以后湘巴影响大起来,规定了《文成公主与尼泊尔公主》和《直美滚顿》轮换去拉萨演出.湘巴藏戏整个风格特点较接近于江嘎尔,现在艺人多数已经去世.
　　藏戏·日喀则仁布江嘎尔
　　申报地区或单位：西藏自治区
　　江嘎尔藏戏发源地在仁布县江嘎山沟.江嘎尔藏戏演出的剧目有《曲杰诺桑》《阿佳朗萨》《文成公主与尼泊尔公主》,有时也演《热琼娃》.演得最有影响的是《曲杰诺桑》,据说是戏师那加根据定钦云巴·才仁旺堆写的《诺桑传记》和八世班禅、多仁班智达二人写的一些书之精华,编演成当时的藏戏《曲杰诺桑》,因此也出了名.江嘎尔藏戏的影响仅次于觉木隆,是一个富有代表性的剧团,唱得好是它的特点,类似汉族戏曲中的文戏,很受广大群众的称道.其唱腔高亢浑厚,古朴粗犷,但装饰顿音“阵过”没觉木隆唱腔中的多,也没发展得那么细致丰富.它同迥巴藏戏一样,所演的戏比较严格的按照“脚本”来,说的“雄”,就是剧情讲介人的“连珠韵白”,唱腔中间穿插的舞蹈节奏都比较悠沉缓慢,表演也较为简单,没有杂技和特技.
　　江嘎尔藏剧团每年参加拉萨会演后,回日喀则要在扎什伦布寺演出,班禅也来看.藏历八月二日要赶回仁布到强钦寺演出.在夏天,它还要分别给“嘎厦托子”（嘎伦过林卡）、“仲果也节”（七品官以上过林卡）、“孜仲也节”（僧官过林卡）演两三天戏.江嘎尔藏戏,在日喀则、江孜、仁布和白朗等地区较为流行,除职业性的剧团外,还有业余团体在活动.现在嘎江尔藏剧团还有一些著名的艺人,如解放前最后一个戏师唐曲的儿子拉归,75岁的艺人强巴和年轻艺人丹增等,活跃在江嘎尔藏戏传统的艺术园地上.
　　黄南藏戏有如下特点：1.具有广泛的群众性和民间传承性.民间和寺院藏戏队,始终与社会民众保持着密切联系.2.音乐方面保留了宗教音乐的成分,也吸收了当地民歌、舞蹈音乐等素材.3.演出剧目除八大传统藏戏外,还有《格萨尔王传》《国王官却帮》等其他藏区没有的剧目.4.保留了《公保多吉听法》这出古老而珍贵的原始戏剧形态的仪式剧.5.即兴表演独具特色.这些即兴表演,既表现了编剧、演员高超的艺术水平,又对抨击时弊、净化社会环境起到了很好的作用.6.历代黄南藏戏艺人在长期的艺术实践中,总结出各种行当及成套的表演程式,手式指法、身段步法和人物造型,吸收黄南寺院壁画人物形态,融入寺院宗教舞蹈、民间舞蹈及藏族生活素材动作等,形成本剧种独有的艺术风格.
　　20世纪80年代以后,青海藏剧团在黄南成立,创作演出了《意乐仙女》《藏王的使者》《金色的黎明》等优秀剧目,在国内外产生了很大影响.近几年来,受现代文化的冲击,黄南藏戏也面临失传危机,剧团减少,艺人老化,演出范围缩小,抢救势在必行.
　　国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,藏戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.
　　[编辑本段]道具表演
　　表演程式
　　藏戏在几百年的表演实践中,逐步形成了一种比较固定的程式.
　　藏戏的演出,一般是广场戏,少数也有舞台演出形式.演出时,化妆比较简单,除戴面具外,其他就是一般的粉面与红脂,没有复杂的脸谱.
　　乐器也较简单.打击乐只有一鼓一钹,演出时有一人在旁用快板向观众介绍剧情发展情况.剧中人道白很少,演员专心致志地吟唱,由于广场演出,演员的唱腔多高昂嘹亮,拖腔也多,显示出粗犷有力的性格.后台一般有帮腔,形式与川剧差不多.
　　藏戏唱腔很多,大致分为表现欢乐的长调,藏语叫“党仁”；表现痛苦忧愁的悲调,藏语称“觉鲁”；表现叙述的短调,藏语称“党统”等等.
　　武功、舞蹈、技艺在藏戏演出中,也广泛运用.一般是演唱一段以后,便出现一段舞蹈.舞蹈动作很多,爬山、行船、飞天、入海、骑马、斗妖、擒魔、礼佛等等,都有一定的舞姿.
　　藏戏的演出时间可长可短,有的演几小时,有的演一、两天,过去连演几天的情况也有.要演长,则细唱细作; 要演短,则用后台快板道白,叙述剧情,一下子跳过去.
　　一般每台藏戏都可分为三大部分：
　　一是“温巴顿”,意为猎人净地,就是身着猎人装束手持彩箭首先出场,净场地,高歌祝福.其次是“加鲁钦批”,即太子降福.就是着太子装束者登场,象征加持舞台,给观众带来福泽.最后是“拉姆堆嘎”,即仙女歌舞.就是着仙女装者慢慢起舞,表示仙女下凡,与人间共享欢乐.这就是藏戏开场的序幕.
　　二是“雄”,也就是正戏.
　　三是“扎西”,即告别祝福仪式,过去的戏班子演到这里,就是通过集体歌舞,向观众募捐.
　　基本面具颜色
　　善者的面具——白色（白色代表纯洁）
　　国王的面具——红色（红色代表威严）
　　王妃的面具——绿色（绿色代表柔顺,清爽）
　　活佛的面具——黄色（黄色代表吉祥）
　　农民老人的面具——白色或黄色,眼睛,嘴为一窟窿（代表农民老人的朴实敦厚）
　　女巫的面具——半黑半白（象征其两面三刀的性格）
　　妖魔的面具——青面獠牙（以示压抑和恐怖）
　　[编辑本段]流派唱腔
　　藏戏的流派
　　解放前,每逢雪顿节,各地的藏戏班子需要到拉萨来支差,为达赖及地方政府的官员献戏.这些来支差的藏戏班子成了各地业余戏班的骨干力量.而各个地区的戏班,由于历史、地理、语言、风格、造诣的差别,形成了具有不同风格的流派.
　　在这些流派中,有属于旧派的白面具派,有属于蓝面具的新派,也有独脚戏.
　　属白面具的旧派,有穷结的宾顿巴、堆龙德庆的朗则娃,乃东的扎西雪巴等.因旧派戴的是白面具,所以叫做白面具派.他们的戏动作和唱腔都比较简单,影响较小.
　　新派就是迥巴、江嘎尔、觉木隆、香巴四大剧团,他们的演出开始时,由戴蓝面具的演员出场,故称蓝面具派.新派的表演艺术有较大发展,影响也比较大,慢慢就把旧派代替了.
　　藏戏的唱腔
　　1959年西藏实行民主改革前,藏剧中的朗达（戏曲唱腔）基本上是无伴奏的清唱,即便是在载歌载舞的表演中,也只是用鼓钹这两种打击乐器伴奏.鼓钹点子是西藏各地方剧种音乐的重要组成部分.主要用于各种舞蹈、表演的伴奏.同时也起着描写环境、衔接唱念和统一节奏等作用.鼓钹点子多是从藏族最古老的民间“野牛舞”、“狮子舞”、“鼓舞”和大型民间传统歌舞“甲谐”,以及藏族的原始抗灾歌舞“吉达吉嫫”等歌舞艺术的鼓钹点子中吸收并加以发展而成的.其使用方法与朗达一样,也是以人定曲、专曲专用,尤其是在传统剧目里,每个人物都有反映其个性的鼓钹点子.鼓钹点子虽源自各种民间艺术,但在长期发展过程中,由于戏曲表演的需要,已演变成一套与民间鼓钹点子不同的具有戏曲特色的击奏方法.各剧种鼓钹点子在具体的击奏、点子的变化上有着明显的区别.正是这种区别,使它成为藏族观众区分不同藏戏剧种的标志之一.他们可以从不同方向传来的鼓钹点子的敲击声,判断出那儿正在上演什么戏.
　　[编辑本段]角色分类
　　藏戏中没有角色行当的分工,戏班中一般只有剧情讲解者、演剧者、喜剧者、祝福者、伴唱伴舞者等,尚未形成完整的行当体制.但在长期的演出实践中,随着大型剧目演出的增多,已逐渐形成各种角色类型,如在艺术发展最为丰富的蓝面具戏中就有十三种.这些角色类型是：

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四川盆地地形闭塞,气温高于同纬度其他地区.最冷月均温5～8℃,较同纬度的上海、武汉及纬度偏南的贵阳高2～4℃.极端最低温-6～-2℃.霜雪少见,年无霜期长280～350天,位于长江河谷中的长宁全年无霜.盆地各地夏季始于5月底,夏长4～5个多月,最热月气温高达26～29℃,长江河谷近30℃,盆地东南部极端最高温往往超过40℃,重庆、彭水曾出现44℃,故重庆亦为长江流域的三大“火炉”之一.盛夏连晴高温天气又造成盆地东南部严重的夏伏旱.各地年均温16～18℃.10℃以上活动积温4500～6000℃,持续期8～9个月,属中亚热带.东南部的长江河谷积温超过6000℃,如綦江积温超过6100℃,相当于中国南岭以南的南亚热带气候.盆地气温东高西低,南高北低,盆底高而边缘低,等温线分布呈现同心圆状.盆地边缘山地气温具有垂直分布特点,如峨眉山、金佛山海拔升高百米,气温递减0.55℃和0.61℃.峨眉山顶年均温仅3℃,10℃以上活动积温586℃,气候上相当于寒温带和亚寒带.
四川盆地年降水量1000～1 300毫米,盆地边缘山地降水十分充沛,如乐山和雅安间的西缘山地年降水量为1 500～1800毫米,为中国突出的多雨区,有“华西雨屏”之称.但冬干、春旱、夏涝、秋绵雨,年内分配不均,70～75%的雨量集中于6～10月.最大日降水量可达300～500毫米.“巴山夜雨”自古闻名,夜雨占总雨量的60～70%以上.盆地区雾大湿重,云低阴天多.峨眉山、金佛山是中国雾日最多地区,年相对湿度之高也为中国之冠.盆地年日照仅900～1300小时,年太阳辐射量为370～420千焦耳/平方厘米,均为中国最低值,故有“蜀犬吠日”之说.
四川盆地农业较发达,是中国著名的农业区.良好的自然条件和温暖湿润的
成都平原气候环境是农业发展的基础,四川盆地分布的紫色土面积达14万平方公里,具中性或中性偏碱,富含磷、钾等矿物养分,质地适中,有较好的透水、通气性.早在西汉时期,即开垦种植.四川盆地的土地利用率高达30～40%以上,是中国最大的水稻、油菜籽产区.蚕桑、柑橘、油桐、白蜡、五棓子、银耳、黄连等产量均居中国第一.

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