《在唐诗里孤独漫步》读后感800字

来源:唐诗三百首 时间:2018-10-06 18:00:06 阅读:

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《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(共9篇)

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(一):

《唐诗三百首》读后感?800字
越快越好

在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒.它就是古诗,是中国文明的见证.它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量.那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化.
就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理.古诗,他并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,他都像老师那样教导着我们,关心着我们,给予我们希望.每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗人已文明于世,而这些古诗却不得而知.它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知.它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂.它们一直在等待着,等待我们的发现.
每一首是都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻.拿起《唐诗三百首》再去细细品读,我们会发现,每一首是都是一个伊索寓言,告诉别人一个深刻的道理.品读古诗,能让罪犯走向光明之路;能让事业的流浪者重新成为有名的人士.古诗似乎有着让人起死回生的力量,只要细细的去品读,这便是一生中最大的财富,让我们一辈子受益.
《唐诗三百首》,寄托了中国人对文明的梦想.作为一个现代人,为了不辜负古人的希望,我们要为他而努力,为他而奋斗.不仅是为祖国,也是为我们自己,创下伟大的事业.

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(二):

节目读后感

[节目读后感]节目读后感一
大地有了灿烂的花朵而生机蓬勃;夜空有了璀璨的繁星而绚丽夺目;生活有了激-情的奥运而丰富多彩,节目读后感.漫步在奥运的长廊下,你会为运动员闪跃的身而喝彩;为激烈的比赛而震撼;你会被全场热烈的掌声所陶醉,嘹亮的凯歌所痴迷……生活也是如此,谁能说生活不需要奥运那种奋发向上,团结协作,相互理解的精神呢?
在人生点点滴滴的回忆中,夹杂了几多成功与失败,包含了多少痛苦与欢乐.也许你迷惘过,也许你伤感过,因为情感的天空中总是蔚蓝的,偶尔也会风雷大作,大雨滂沱.这时就需要伟大的力量去变革现实,去镌刻思想,而这种力量就来自于那永远燃烧着的奥运之火的精魂!那象征着生命活力的圣火啊,什么时候你才能在稚弱的心灵里撒下光明的种子,萌发成茂密的精神之树呢?但愿人们都像你那样奋发向上吧!
不可否认,生活中确实有许多具有奥运之火的精神的人,他们都是能迁徙千里的孤雁.可个人的力量毕竟是有限的,所以,只有团结起来,共同协作,才有战胜困难的决心与希望!
奥运精神真是五彩斑斓,令人神往啊!生活也应如此.
你可曾想过,当天空不再散播鸟儿的歌声,当大海不再接受鱼儿的倾诉,当自然不再容忍人类的行为……那时,地球不再是昔日充满活力的生命基地,生命也会在此终结.生活需要互相理解,正如地球不能失去生命一样.随着科技的不断发展,人们的生活日新月异,无论是衣食住行的感到的物质满足,还是从健身娱乐所体验的精神享受,都不容置疑.但是,仅有的这些是不够的,人与人之间沟通的桥梁正在萎缩、腐蚀,总有一天会消失,会把自己与他人送至孤独的世界!那时,世界上最完美、最重要的感情——亲情,因为彼此之间的不理解、不信任,也到了一发不可收拾的悲惨地步;那最令人惊叹也是最坚固的桥梁——友谊,也同样遭此厄运.
生活是不幸的.我们要在不幸的境界里寻求有幸,就必须发扬奥运精神,用奥运打包生活,从而铸就中华强魂.

2008年,是一个中国年,是一个奥运年,是一个另全世界人民难忘之年.因为,2008年奥运会将在北京举行,这是我们中国人的福气.
2008年,20时8分,我准时打开了电视,观看奥运开幕市.
哇!现在的北京焕然一新,晚上到处是星光点点,景色十分迷人,我相信,这迷人的景色,就能吸引很多运动者的.
在开幕市中,最令我难忘的,就是奥运冠军李宁吊在半空中,点燃奥运圣火的情景,这场面令我永生难忘.也给全国人民留下深刻的映象.
8月9日,奥运会正式开始.
在第一场女子10米气枪赛中,中国选手获得第五名,非常遗憾,但我想他们已经尽力了.同时,也让我们祝贺捷克的选手获得冠军.
当然,在女子举重中,中国的选手为我们正了一口气,获得了一枚金牌,为中国人的脸上争了一些光.
我相信,还有更多的奥运将儿们会为我国争光的.
让我们为北京奥运加油!为2008加油!为奥林匹克精神加油!【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用,读后感《节目读后感》.
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.
六、要审清题目.
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.
七、要选择材料.
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
九、要符合情理、写出真情实感.
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.
②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.
(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\"观点句\".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中,\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果.必须先\"读\"而后\"感\",不\"读\"则无\"感\".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\"铁饭碗\",废除大锅饭的必要性.
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.
初中作文课中,除了写\"读后感\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\"观后感\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(三):

经典唐诗读后感

[经典唐诗读后感]在灿如星海的唐宋词中,有一颗星星时时照亮着我,经典唐诗读后感.那是文天祥在临死前吟成的一首千古绝唱——过零丁洋:辛苦遭逢起一经,千戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥,一个响亮的名字,南宋末年杰出的民族英雄.他的一生,处于元军大举南侵,南宋濒临灭亡的时期.为了救亡图存,他积极组织和领导宋军抗元. 这首诗表现的正是文天祥被俘之后宁死不屈、正气凛然的高尚节操.就是这人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古绝句,表现了他坚强的爱国意志,成为我们热爱祖国,献身祖国的座右铭.每当我吟起《过零丁洋》,就觉得文天祥的一腔浩然正气充溢于天地之间.看文天祥的这首诗,很容易让人联想起《我的自白书》:我渴望自由,但人的身躯怎能从狗洞子里爬出?人人都渴望生命,生欲我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义可矣!又觉得国亡我不亡就是耻辱,我必须与邪恶斗争.这首词告诉我历史上宋元两朝的盛衰,让我更加地热爱祖国,愿为祖国效力,宁死不当亡国奴.宋词是回味无穷的,宋词给我带来无限的遐想.读唐诗有感乐清育英学校 黄雯雯鹅鹅鹅,曲项向天歌……这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》.现在我想起这首诗,仍然读得津津有味.我喜欢读唐诗,吟诵起唐诗,就像唱歌一样高兴.因为在唐诗里,我能懂得很多道理,学到很多在课本上找不到的知识.它是祖先留下来的文化遗产.我觉得读唐诗是一种乐趣,它成了我生活中不可缺少的一部分.在三年级的时候,老师给我们每人发了一份《唐诗70首》.我把这本不值钱的书看作宝贝似的,都过了两年多了,还放在我家的书柜里.现在打开它,我读起里面的诗还是那么的着迷.这本厚厚的《唐诗70首》里,我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》,它是唐朝著名诗人李白的大作.记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》.这首歌的开头就是朗诵了这首诗:床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡.这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人.他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜.学古诗的好处有很多.读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理.如:死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.让我感受到陆游这颗深深的爱国之心,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.让我做一个爱惜粮食的人.谁言寸草心,报得三春晖,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理.整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人.《读唐诗》这首歌里还唱道:唐诗唐诗传家宝,一代一代传到我,文明哟古国……既然唐诗是宝,中国是文明的古国,大家还不快行动起来去读这个宝,去寻我们文明古国的宝!读《论语》,学做人乐清育英学校 陈天杨暑假里,爸爸要我背《论语》,读后感《经典唐诗读后感》.我接过一看, 学而第一四个大字映入我眼帘,下排是学而时习之,不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?爸爸郑重地对我说:天杨,以后你每天背两句,要记住圣人的教诲.尽管我心里有一千个一万个不愿意,可看到爸爸那虔诚的神情,我迟疑了片刻,为了不使爸爸失望,我只能装出很乐意的样子,高兴地说:好呀!开始背诵时,我只是勉强应付,死记硬背.到了后面,我才发现,这里面的寓意很深.在前十篇中共出现十五次孝.整部书主要讲的是仁.商鞅还讲过半部论语治天下.我们学的《弟子规》,只是根据《论语》中的一小部分进行扩写的.其中一句——叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:汝溪不曰,其为人也.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.意思是:叶公问子路,孔子这个人怎么样,子路不回答.孔子说:你怎么不说呢?我这人呀,发奋时忘记吃饭.高兴时忘记忧愁.不知道老就要来了.如此而已.这句话使我很受感动.孔子,千年一见的奇才,却只说如此而已.做人,不能骄傲,也不能吝啬.《论语》中说过:如有周公之才之美,使骄且吝,其于不足观也已.周公是一个孔子都佩服的圣人,可孔子还说如果他骄傲而且吝啬,那就没有什么可赞扬的了.因为他的缺点像一朵朵乌云掩盖了他的才华这个太阳.《论语》使我受益匪浅.它告诉我如何做人,告诉我治国之道,告诉我孝道,它还告诉我仁义.《论语》,你就像一座用之不完,取之不尽的宝库,从做人到治国,你都说得让人心服口服.你让爱学习的人变得更充实.读唐诗宋词有感乐清育英学校 黄重文唐诗宋词,四书五经…… 当我唱起这首歌,一种自豪便涌上心头.因为我是中国人!唐诗宋词是我们中国一颗璀璨的明珠!它像一条条清泉流进我心窝.它是传家宝,是我们民族的骄傲.岳飞,读过宋词的人都知道,他可不是一个小人物哟!其中,他写的《满江红》使我受益匪浅.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切.……虽然只有短短几句话,可它却给了我很大的启示.岳飞的精神实在令人感叹.他精忠报国,忠心不二,把三十多年的丰功伟业只看作是一点微不足道的尘土.回想起平时我的所作所为,我不禁羞愧地低下了头.我平时总是自高自大,有里一点点成功,我就高兴得眉飞色舞.老师夸我几句,我更是趾高气扬.妈妈奖我几元钱,我的尾巴就翘得更高.如今拿来与岳飞这位大英雄比,简直是天壤之别!此刻,岳飞那严肃的神情更让我无地自容,觉得自己是多么渺小,他又是多么高大!唐诗啊唐诗,你是祖先在向我们诉说.是啊,唐诗在我的眼里是再也熟悉不过了.可是,我在它身上却找到了不少宝.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.想必这首《悯农》大家都很熟悉吧!多么朴素的话语呀,但是却包含着深深的寓意.它让我从中获得了不少知识和道理.米饭是微不足道的,可它却包含着农民伯伯辛勤的汗水,是农民伯伯辛苦劳动的结晶.它告诉我们,一粟一米来之不易,教育我们从小要爱惜粮食唐诗宋词,是你让我明白了做人的道理.读宋词《满江红》有感乐清育英学校 於俊杰三年级的时候,我就认识了宋词.我清楚地记得,当时是由李老师写在黑板上教我们背诵,讲意思给我们听,我们才懂得了其中的道理.宋词是一种依据音乐曲调填写的词,作者很多,并且形成了不同的流派.大致分为婉约和豪放两派.前者多歌唱风花雪月,离人忧伤,情人相思;后者多抒发济世报国之志,或议论古今,感叹人生沧桑.我感受最深的宋词是岳飞的《满江红》.岳飞是一位抗金名将.他英勇杀敌,非常爱国,背上刺着精忠报国四个字.他在词中写道:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙.意思是说,想把金人的肉吃了,把金人的血喝干.因为金人打进了大宋,伤害到了许多老百姓,还把皇室的成员抓去.岳飞的心中还有一件事,那就是把金人占领的山河打回来,再去见皇上.他始终认为,自己已经三十多岁了,可是功劳却像尘土一样少.自从我读了这首宋词以后,就觉得岳飞那精忠报国的赤子之心值得我们学习.当前这个时代,这首词依旧可以给我们鼓舞,华夏民族尽管历史上一直很强大,但还是一直生活在虎狼环伺之间,至今尤剧.回望历史,华夏民族曾战败过强大的匈奴、突厥,创造了辉煌的文明,也一样被当时的异族统治过,盛衰之间,只在自强.虎狼之侧,不容懈怠.现在,我们在同一个班级里,就要共同为这个班增添光彩.假如同学们人人都为班级增光,这将是一个多么好的班级呀!现在,我们还要好好学习,将来为祖国增光彩,为保卫祖国的边疆而勇于献身.读了这本书里的《满江红》,我也有了一颗爱国、报国之心.书里还有很多好的宋词,希望大家速去阅读.  〔经典唐诗读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】【《在唐诗里孤独漫步》读后感800字】

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(四):

励志书读后感800字

《枕草纸:一部励志的书籍》读后感
这本书下载到电脑里面有些日子了,因为前几个月都是得过且过,所以一直没有读.上个星期,抽空看完了.看电子书,感觉没有看纸本书那么好,如果是看纸本书的话,我还可以在上面画画写写之类的,但是看电子书的话,也就是翻翻而过了,给人留下的印象并不是很深刻.
这本书其实包含三个部分,每个部分都可以独立成书.分别是:《钻石藏在你家后院》、《把信带给加西亚》、《穷理查历书》.下面分别就自己阅读后,谈点看法.
《钻石藏在你家后院》,由于该书是PDF扫描版,看的也不是很舒服,也就简单知道了一个大概意思.书中列举了很多例子讲的是一些人为了追求传闻中外面世界的财富而就轻易的放弃了自家的本应该属于自己的巨大财富,告诫人们需要把握身边的人或者自己已经拥有的财富、技能、能力,挖掘自己的潜能,而无需四处寻找缥缈的东西.感觉这个中心思想很对,但是他的一些例子总感觉与这个没有多大关系,因为钻石也好,宝藏也好,并不是每一个人所拥有的土地上都会有的,而且是外国人写的演讲稿,有点别扭.不过放到另外一个高度,我们可以讲,我们不能好高骛远,放弃现有的,而是冒险的去追求虚无缥缈的财富.我们需要珍惜身边的亲人、朋友、身边的亲情、爱情、友情,挖掘自己身上的潜能,这倒是真的,很符合现在的实际,所以从这一点来说,有点启发.
《把信带给加西亚》,这本书应该已经看过纸版的拉.好像是在2004年,那时候这本书在我那公司最火.领导安排任务下来,每个人发了一本,不仅要看完,而且还要写读后感.那份读后感到哪里去了,写了些什么东西,我现在已经忘记了.因为大概知道该书要表达的意思,所以我也就没有仔细看了.这本书说到的是一个忠诚、敬业以及服从的故事.当初应该是很感动的,现在觉得,也不过如此,好像有点小题大做了,这样做似乎是老板们期待员工要做的事情.不过,人在职场,敬业是应该的,至于忠诚和一味的服从未必是一件好事,所以也就因人而异了.
《穷理查历书》,这本书我是第一次看到,但是其中的内容,我之前偶尔有接触.里面就是一条条的哲理和寓言,看了很有启发.感觉世界也真的是大,中国人想到的,外国人也能用他的脑子想到,用别的语言来表达出来,既然这么多人,用自己的一生来佐证这些,看来确实是良言,是需要好好思考和遵守的.文中的内容很杂,有关夫妻之间,亲情、友情、事业、做人、个人品性等等.每有一句英文,就有一句中文翻译.我只看了中文,英文只看了很少一部分.有些话和中国古代的老人家说得一摸一样.如果大家有时间的话,可以看一下,谚语嘛,说得都是大道理,如果人人都能做到的话,那共产主义的和谐社会就真的不远了.
阅读了,便记下些感受.此记.

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(五):

写对唐诗宋词的感想,不少于800字

雨霖铃(原始性,易用性)
灰鸽子晚上悄悄地推出了秦淮河,蓬船漂移在夜间,昏暗的灯光,我独倚栏杆,担心,集中顽固.
刘郎醉饮更寂寞,潇洒的眉毛紧锁,所有的担心,深用.我知道,他想起芸娘多年来,他宜科考试,据报道,安慰他心爱的妻子的灵魂,然而,反反复复,企图风暴打击肆无忌惮的野秋千,为什么在葬礼上.“这是命运的安排,还是生活?”忍复明为奇数的玻璃嗡嗡“的抱怨,得到了”歌词,要复明做甚调侃.位置偎红森林绿色的恋情,他的生活光滑变化,青年利率“流连于花街柳巷,歌楼舞厅,不再麻醉流经他的芸娘的想法,不减自己的一天,他所有的时间“奔放图打算一醉,酒和歌,强劲的音乐无味衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”对于这样一个重情重义的,我说的吗?柳郎朗,我采取什么安慰你充满疮痍心,究竟会采取治愈你的伤口?
出发芸娘是一个毁灭性的打击,这个世界上,男人都愿意拥有他已故的妻子保持在这样的深井如何弹拨,轻挑素琴,一腔愁怨缓缓飘出.昨日,自汴梁皇帝诏书打张轩泄欲英国宫廷侍机,修复了一天假期没有失败“瞄上了心,但不再宁静,我清楚地抗旨不尊,琴声铮铮当然,手指在琴弦上流连,缠绵忘返,风吹轻摇刘郎下摆.预盈,如果我们离开,他们走了.“GV是一个新词,”爱是不长的爱好一天一夜好,没有理由引起不满百万的线程.接过了话:“琵琶,一种无声的钢琴.刘郎,你怎么可能不知道,我舍不得你,琴弦拨百转千回,训练,训练,低唱歌,魏充满了沮丧,和弦意外破碎,看着手中的断弦,千言万语哽咽在喉咙里.
翻转过去几度稍纵即逝?
刘郎去他的骄傲和人才,徘徊出发.半数城市缟素,一哭,名利与他绝缘,然而,辉煌的,他已经走了,千古流芳.一个“热情的伤害自古离别”二字,飞溅千年婉约.
伊拉克人不再孤单不能忘记烟花三月,烟柳画桥,风帘翠幕相遇.
单独的无法忘记这个城市的杭州,西湖的成千上万的人,殷赏烟霞混合.不能忘记你离开江州,骤雨初歇执手相看泪眼.
不能忘记.
泪,传扬开来,他们无法阻止,我想我谢玉英,是一个部落的弱势女性,何德何能,用你的爱和感情,至少身体“污泥”达官显贵之间徘徊,看到“绅士”们灵魂的尸体拖到丑恶嘴脸,咽泪装欢,只有这样,你赢得了光在我的脸上,眼中的怜悯,厚的方形.这样的生活,你和我,虽然没有丈夫和妻子谁,对我来说,他们是不够的.
山重叠,靳辉明这个世界将永远不会再出现你凝眉愁颜,我微笑婉婉,现在是谁?后做深负,多少时间,眼泪秦淮,那么即使我们有千种风情,还与何人说.

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(六):

一篇写景散文(不少于800字),一篇《故都的秋》读后感,一篇关于《历史的选择》的作文(除诗词外,问题不限).急用!

@@@@@@@@@@@写景散文:
瞬间黄昏
夕阳西下,大地沐浴在余辉的彩霞中,人们三三两两地在街道上漫步,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好.
风儿吹走了我一整天的烦恼,我情不自禁地低吟浅唱着.这时给以我的不是痛苦和伤悲,而是一种艺术上的悲感,这份悲感并非悲哀的感觉,它是一种无与伦比而悲壮的心情,当你向西远眺时,那熔金般的烈焰,渐渐的由绚烂归于平淡,那一瞬间,一种温馨的感觉便会从心中油然而生.
一抹殷红色的夕阳照在西山上,湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵,它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红,倘若你仔细地看,你会看见那云絮在空中飘动,就像置身于轻纱般的美梦似的,会使你远离烦恼的困扰.
我在校园的操场上惬意地漫步着,步子放得那么的轻,那么的慢,似乎不愿意去打扰这醉人的黄昏.
疲惫了一整天的眼睛,在这时候,瞩目西方,只见斜阳已经衔着山巅了,残阳如血,霞云似火,给校园、树林、河流、村庄、山峦镀上了柔和的胭脂红色,周围还放射着淡淡的金光.
池鱼归渊,炊烟唤子,客旅兼程.夕阳吻地的轻响,划分了白天与黑夜.于是投林的倦鸟,也便如诗人焚烧的诗稿,载着夕阳的殷殷血焰归去了……
一阵清爽的夜风扑面而来,仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了,身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了;风儿吹皱的河面,泛起了层层涟漪,折射着殷红的霞光,像撒下一河红色的玛瑙,熠熠生辉;远处的小竹林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响竹叶,风儿吹动树叶那飒飒作响的声音,像唱着一首动听的歌;高空的风,恣意地追逐着、戏弄着,撕扯着云朵.
再往下看,一条小河—小北江,竹子的色调和晚霞的红晕,使小北江又增添了一份静谧的气氛,而竹子那风度翩翩的倩影和晚霞那瑰丽似锦的光芒,又使小北江在人们心目中倍增亲切;几条小渔船归航了,在河面划开了一道波光粼粼的水纹.
小鸟时而在半空中飞过,时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫,这时,我才从黄昏的梦中苏醒过来.
太阳落山了,燃烧着的晚霞也渐渐暗淡下来了.
转眼间,西天的最后一抹晚霞已经融进冥冥的暮色之中,天色逐渐暗下来了,四周的群山,呈现出青黛色的轮廓,暮色渐浓,大地一片混沌迷茫.
这宛如一首交响曲的尾音,优美极了,但却渐渐地归于岑寂、无声,引起人们心中无穷的感喟,给校园的黄昏铺上一层感人肺腑的诗意:“大漠孤烟直,长河落日圆”是它无与伦比的磅礴气势;“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”是它成熟的风韵;“人间重晚情”更衬出了它的宁静……
渐渐的,渐渐的,夜幕降临了,我的脑海中还浮现着那醉人的黄昏,那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我:我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“黄昏图”所沉浸了,我陷入了这种莫名其妙的感觉中,不能自拔.
我怀着恋恋不舍的心情,迈着沉重的脚步,静静地离开了这黄昏的边界……
@@@@@@@@@@《故都的秋》读后感

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(七):

作文_我想对自己说(《风雨哈佛路》观后感)800字左右

《风雨哈佛路》这部电影我看了很受触动,女主人公利兹经历了常人不敢想象的成长道路,最终实现了梦想,走进了哈弗大学的殿堂.
她生活在一个非常不幸的家庭,父母酗酒,经常争吵,后来母亲又染上了毒瘾,生活几经崩溃.有一次她和她母亲一起去餐馆,那种久违了的感觉,曾经的温馨仿佛又围绕在她身边,“这一刻,我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述,可见她内心对父母之爱的渴望.她只是个孩子,可是为什么要让她承受那么多?然而时间总是过得很快,不一会儿她母亲毒瘾又发,跑去酒吧喝酒抽烟,这一切她都看在眼里,她在呐喊,在深深的呼唤,可;一切都是徒劳.
母亲因吸毒而感染了艾滋病,不久去世了,她久久地躺在母亲的棺材上,试图寻找到那迷失的母爱,儿时的记忆一幕幕浮现在脑海.凄凉的家庭,颓废的生活,无法捡拾的亲情,同学的歧视和欺负,可是明天还是要继续.拾起那残碎的记忆,路还是要走,而此时,她是一个人,没有任何的依靠,连感情歇息的地方都没有,人海茫茫,而她孤苦伶仃,无依无靠,踽踽独行.可是她还有梦,她要改变生活的现状,要实现自己的梦想.
“我相信我会成功,我仅仅只需要一个机会”,这可以看出她的决心和意志.一个柔弱之躯,却用努力争取了机会,用行动诠释了自己,她的付出超出我们所能想象的程度.“我爱我的妈妈,不管她是个什么样的人”,感动了所有人,父母之爱比山高比海深,无论他们怎么样,我们依然要爱他们,他们一样爱着我们.最后当她站在哈弗大学的演讲台时,我们更多的是敬佩和感动,她的成功让所有人为之动容.
人的命运是可以改变的,只要我们有梦,有行动,乐观的面对现实,最终我们一定可以实现梦想.有志者事竟成,三千越甲可吞吴.自强爱人,方可被人所爱所尊重,不要抱怨现在的不幸,要勇于面对,要勇于去改变,不经历风雨怎见彩虹,未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱.我们的命运掌握在自己的手里,现在的不幸将是对我们最大的历练,相信自己,相信明天会更好.
风雨哈佛梦,坎坷人生路,用乐观、积极的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命,绝不放弃,我们的梦就在前方,美好的明天等着我们去创造.无论现在怎样,请一定要相信通过努力,明天定会很好.【《在唐诗里孤独漫步》读后感800字】

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(八):

读后感 800字
初一水平即可

我阅读《数学史通论》,完全在一种休闲的、轻松的,也是舒坦的、愉快的状况之中.碰到繁复的数学公式、定理及其证明等,我一目十行、囫囵吞枣,一如我读大部头的小说,往往常规地跳过向来不太在意的大段心理描写一样.读《数学史通论》,我却十分留意它行云流水的叙述、缜密思维的演绎、多姿多彩的话语、宏大紧密的结构.有时,我按图索骥,对着目录,找准其中的某一篇章,仔细揣摩;有时,我随意打开其中的某页,顺势而读,总能做到乐在其中.我不求透彻的理解、不求系统的把握,《数学史通论》让我与牛顿、高斯这些巨人亲密接触,也让我循着代数、几何、算术、三角学发展的脉络,靠近(还不能说走进)数学.在我来说,只是追求阅读视野的扩大、知识背景的重构.
数学是人类创造活动的过程,而不单纯是一种形式化的结果;运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育,在他们的形成和发展过程中,不但表现出矛盾运动的特点,而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系.
它的内容涉及到从上古时代到19世纪初的这段时期.为了跟踪过去2000年当中主要数学概念的发展,作者非常重视第一手资料的搜集与运用.在介绍重要数学家的工作时,大量从他们的原著中引用材料.在不列颠博物馆、英国皇家学会和剑桥三一学院的帮助下,引用了比较多的史料,使人们对原始的情况获得了深刻的印象.同时,作者还注意到数学知识的继承性和积累性,并不把重大的发现和发明完全归功于某一个人.例如对欧几里得和牛顿这样一些主要的流派,作者到说明他们的成就的渊源,从而勾画出数学科学本身发展的规律.斯科特博士依靠他对数学史的驾驭自如的能力写出了这本富有激励性的好书.
数学的历史源远流长.我了解到,在早期的人类社会中,是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明.数学是最抽象的科学,而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵.这使数学成为人类文化中最基础的学科.对此恩格斯指出:“数学在一门科学中的应用程度,标志着这门科学的成熟程度.”在现代社会中,数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持.
数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录.数学的发展决不是一帆风顺的,在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊,要经历艰难曲折,甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录.无理量的发现、微积分和非欧几何的创立…这些例子可以帮助人们了解数学创造的真实过程,而这种真实的过程是在教科书里以定理到定理的形式被包装起来的.对这种创造过程的了解则可以使人们探索与奋斗中汲取教益,获得鼓舞和增强信心.

《在唐诗里孤独漫步》读后感800字(九):

【求】《长恨歌》读后感 800字 白居易版的

一篇《长恨》有风情!白乐天如是说.可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感.
白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇.白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利.于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着.“红颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感慨自己的国度走远之时,给后人一个开脱的借口.女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽.

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