眼睛在古代如何形容

来源:中国古代诗词 时间:2018-12-04 08:00:10 阅读:

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眼睛在古代如何形容(共10篇)

眼睛在古代如何形容(一)

古代形容女子眼睛漂亮的词语
最近一段时间迷上了小说,想自己写一本关于古代的小说,但是不知道应该如何才能形容出女子眼睛很迷人的那一段,各位拜托助我一臂之力.

亮晶晶,水汪汪,传神动人、脉脉含情
皓齿明眸 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛.洁白的牙齿,明亮的眼睛.形容女子容貌美丽,亦喻指美女.
回眸一笑 眸:眼珠.转动眼珠,嫣然一笑.常用以形容女子妩媚的表情.
明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿.形容女子容貌美丽,也指美丽的女子.
双瞳剪水 瞳:瞳孔,指眼睛.形容眼睛清澈明亮.
盈盈秋水 秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样.形容女子眼神饱含感情
炯炯有神,鼠目寸光,顾盼神飞,回眸一笑百媚生
眼大无神 .左右顾盼.神采飞扬.眼花缭乱
目不转睛 目光如炬

眼睛在古代如何形容(二)

形容眼睛的词语【眼睛在古代如何形容】

水汪汪、滴溜溜、火眼金睛、明眸、炯炯有神.神采奕奕,眉开眼笑,浓眉大眼,老眼昏花、目光混浊,清澈、雪亮、亮晶晶、水灵灵、浓眉大眼、水汪汪 圆溜溜 、明亮 、单眼皮 、 眉清目秀 、 眼巴巴、目不转睛、眼花了乱、炯炯有神、虎视眈眈、炯炯有神、眼大无光

眼睛在古代如何形容(三)

一句话书评
1、历史的长城——( )
2、瓜棚下的怪谈——( )
“五”在古人眼是个级数,表示全部之意,或表示很多很多,如:
1、五谷,即( )
2、五音,即( )
3、五体,即( )
4、五脏,即( )
5、五味,即( )

1.五谷,即( 粟、豆 、麻、麦、稻)
2.五音,即(宫、商、角、徵、羽)
3.五体,即(筋、脉、肉、皮、骨)
4.五脏,即(心、肝、脾、肺、肾)
5.无味,即(酸、甜、苦、辣、咸)

眼睛在古代如何形容(四)

古人怎么形容云彩【眼睛在古代如何形容】

  云彩:“浮云游子意”、“浮云终日行,游子久不至”,“人生聚散浮云似”,浮云无根,随风飘荡.
  “明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也.”这是《阿房宫赋》中形容宫廷生活的句子,其中“绿云扰扰”一句被有的书翻译成了“墨绿色的云彩纷纷扰扰”.那么“绿云”是“墨绿色的云彩”吗,应该如何理解这个词呢?
  笔者在资料搜集中发现,在古代作品中“绿云”一词随处可见,如:
  宋家宫样髻,一片绿云斜.(白居易《和春深二十首》)
  梦破南楼,绿云堆一枕.(陆游《清商怨·葭萌驿作》)
  春梦断,临镜绿云撩乱.(高明《琵琶记》第五出)
  绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省.(王夫之《玉楼春》)
  另外一个与“绿云”意思相近的词“绿鬓”也大量见诸古代作品中,如:
  沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬.(李白《怨歌行》)
  愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白.(孟郊《望远曲》)
  绿鬓苍颜同一醉.(苏轼《定风波》)
  在以上文句中,“绿云”“绿鬓”都是“黑发”的意思.《辞海》对“绿云”的解释是“比喻女子乌黑的头发”.
  与“绿云”“绿鬓”相似,用“青”“绿”表示黑色的例子在古代大量存在,如“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”中“青青”意为“黑沉沉的”;“朝如青丝暮成雪”中“青丝”指“黑发”;“青睐”“青眼有加”均来源于阮籍“青白眼”的典故,“青眼”即“黑眼”,此处,“青”也是“黑”的意思.
  因此,“绿云”应当翻译成“乌黑的头发”或“乌黑的云彩”.
  岭上云
  【唐】白居易
  岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯.
  自生自灭成何事,能逐东风作雨无?
  夏云
  【唐】曹松
  势能成岳仞,顷刻长崔嵬.
  暝鸟飞不到,野风吹得开.
  一天分万态,立地看忘回.
  欲结暑宵雨,先闻江上雷.
  立春日晓望三素云
  【唐】陈师穆
  晴晓初春日,高心望素云.彩光浮玉辇,紫气隐元君.
  缥缈中天去,逍遥上界分.鸾骖攀不及,仙吹远难闻.
  礼候于斯睹,明循在解纷.人归悬想处,霞色自氛氲.
  赋得云生栋梁间
  【唐】陈希烈
  一片苍梧意,氤氲生栋梁.下帘山足暗,开户日添光.
  偏使衣裘润,能令枕簟凉.无心伴行雨,何必梦荆王.
  东峰亭各赋一物得岭上云
  【唐】崔何
  伫立增远意,中峰见孤云.溶溶傍危石,片片宜夕曛.
  渐向群木尽,残飞更氤氲.
  云
  【唐】崔涂
  得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机.
  无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归.
  春云
  【唐】邓倚
  摇曳自西东,依林又逐风.势移青道里,影泛绿波中.
  夕霁方明日,朝阳复蔽空.度关随去马,出塞引归鸿.
  色任寒暄变,光将远近同.为霖如见用,还得助成功.
  咏云
  【唐】董思恭
  帝乡白云起,飞盖上天衢.带月绮罗映,从风枝叶敷.
  参差过层阁,倏忽下苍梧.因风望既远,安得久踟蹰.
  云
  【唐】杜甫
  龙似瞿唐会,江依白帝深.终年常起峡,每夜必通林.
  收获辞霜渚,分明在夕岑.高斋非一处,秀气豁烦襟.
  云
  【唐】杜牧
  东西那有碍,出处岂虚心.晓入洞庭阔,暮归巫峡深.
  渡江随鸟影,拥树隔猿吟.莫隐高唐去,枯苗待作霖.
  云
  【唐】杜牧
  尽日看云首不回,无心都大似无才.
  可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?
  孤云
  【唐】贯休
  将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多.
  清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何.
  云
  【唐】郭震
  聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看.
  不知身是无根物,蔽月遮星作万端.
  云
  【唐】韩琮
  深惹离情霭落晖,如车如盖早依依.
  山头触石应常在,天际从龙自不归.
  莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣.
  春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀.
  白云向空尽
  【唐】焦郁
  白云升远岫,摇曳入晴空.乘化随舒卷,无心任始终.
  欲销仍带日,将断更因风.势薄飞难定,天高色易穷.
  影收元气表,光灭太虚中.倘若从龙去,还施济物功.
  南池杂咏五首·溪云
  【唐】皎然
  舒卷意何穷,萦流复带空.有形不累物,无迹去随风.
  莫怪长相逐,飘然与我同.
  云
  【唐】来鹄
  千形万象竟还空,映水藏山片复重.
  无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰.
  云
  【唐】李峤
  大梁白云起,氛氲殊未歇.锦文触石来,盖影凌天发.
  烟煴万年树,掩映三秋月.会入大风歌,从龙赴圆阙.
  云
  【唐】李峤
  英英大梁国,郁郁秘书台.碧落从龙起,青山触石来.
  官名光邃古,盖影耿轻埃.飞感高歌发,威加四海回.
  齐梁晴云
  【唐】李商隐
  缓逐烟波起,如妒柳绵飘.故临飞阁度,欲入回陂销.
  萦歌怜画扇,敞景弄柔条.更奈天南位,牛渚宿残宵.
  咏云
  【唐】李商隐
  捧月三更断,藏星七夕明.才闻飘迥路,旋见隔重城.
  潭暮随龙起,河秋压雁声.只应惟宋玉,知是楚神名.
  山出云
  【唐】李绅
  杳霭祥云起,飘飏翠岭新.萦峰开石秀,吐叶间松春.
  林静翻空少,山明度岭频.回崖时掩鹤,幽涧或随人.
  姑射朝凝雪,阳台晚伴神.悠悠九霄上,应坐玉京宾.
  赋得含峰云
  【唐】李世民
  翠楼含晓雾,莲峰带晚云.玉叶依岩聚,金枝触石分.
  横天结阵影,逐吹起罗文.非得阳台下,空将惑楚君.
  咏云
  【唐】李邕
  彩云惊岁晚,缭绕孤山头.散作五般色,凝为一段愁.
  影虽沉涧底,形在天际游.风动必飞去,不应长此留.
  春云
  【唐】李中
  阴去为膏泽,晴来媚晓空.无心亦无滞,舒卷在东风.
  夏云
  【唐】李中
  如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥.
  多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗.
  云
  【唐】李中
  悠悠离洞壑,冉冉上天津.捧日终为异,从龙自有因.
  高行四海雨,暖拂万山春.静与霞相近,闲将鹤最亲.
  帝乡归莫问,楚殿梦曾频.白向封中起,碧从诗里新.
  冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮.不滞浓还淡,无心卷复伸.
  非烟聊拟议,干吕在逡巡.会作五般色,为祥覆紫宸.
  观云篇
  【唐】刘禹锡
  兴云感阴气,疾足如见机.晴来意态行,有若功成归.
  葱茏含晚景,洁白凝秋晖.夜深度银汉,漠漠仙人衣.
  山出云
  【唐】陆畅
  灵山蓄云彩,纷郁出清晨.望树繁花白,看峰小雪新.
  映松张盖影,依涧布鱼鳞.高似从龙处,低如触石频.
  浓光藏半岫,浅色类飘尘.玉叶开天际,遥怜占早春.
  咏浮云
  【唐】陆凭
  虚虚复空空,瞬息天地中.假合成此像,吾亦非吾躬.
  云
  【唐】罗邺
  纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无.
  莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧.
  浮云
  【唐】罗隐
  溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡.
  莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王.
  春云
  【唐】裴澄
  漠漠复溶溶,乘春任所从.映林初展叶,触石未成峰.
  旭日消寒翠,晴烟点净容.霏微将似灭,深浅又如重.
  薄彩临溪散,轻阴带雨浓.空余负樵者,岭上自相逢.
  看云
  【唐】齐己
  何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉.
  深处卧来真隐逸,上头行去是神仙.
  千寻有影沧江底,万里无踪碧落边.
  长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅.
  片云
  【唐】齐己
  水底分明天上云,可怜形影似吾身.
  何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘.
  夏云曲
  【唐】齐己
  红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多.烛烛万里压天堑,
  飏雷电光空闪闪.好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险.
  男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻.天若闻,
  必能使尔为润泽,洗埃氛.而又变之成五色,捧日轮,
  将以表唐尧虞舜之明君.
  山出云
  【唐】沈亚之
  片云朝出岫,孤色迥难亲.盖小辞山早,根轻触石新.
  飘扬经绿野,明丽照青春.拂树疑舒叶,临江似结鳞.
  从龙方有感,捧日岂无因.看助为霖去,恩沾雨露均.
  讽山云
  【唐】施肩吾
  闲云生叶不生根,常被重重蔽石门.
  赖有风帘能扫荡,满山晴日照乾坤.
  春云
  【唐】韦庄
  春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓.
  山好只因人化石,地灵曾有剑为龙.
  官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰.
  王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟.
  云散
  【唐】韦庄
  云散天边落照和,关关春树鸟声多.
  刘伶避世唯沈醉,甯戚伤时亦浩歌.
  已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波.
  青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝.
  云
  【唐】吴融
  南北东西似客身,远峰高鸟自为邻.
  清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人.
  湘云
  【唐】吴商浩
  □满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶.
  日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰.
  云
  【唐】幸夤逊
  因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕.
  静即等闲藏草木,动时顷刻遍乾坤.
  横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊.
  不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂.
  云
  【唐】徐夤
  漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依.
  天心白日休空蔽,海上故山应自归.
  似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣.
  为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀.
  日暮碧云合
  【唐】许康佐
  日际愁阴生,天涯暮云碧.重重不辨盖,沈沈乍如积.
  林色黯疑暝,隙光俄已夕.出岫且从龙,萦空宁触石.
  馀辉澹瑶草,浮影凝绮席.时景讵能留,几思轻尺璧.
  咏云
  【唐】姚合
  霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙.
  来依银汉一千里,归傍巫山十二峰.
  呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松.
  怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容.
  咏云
  【唐】于季子
  瑞云千里映,祥辉四望新.随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞.
  布叶疑临夏,开花讵待春.愿得承嘉景,无令掩桂轮.
  孤云
  【唐】于武陵
  南北各万里,有云心更闲.因风离海上,伴月到人间.
  洛浦少高树,长安无旧山.裴回不可驻,漠漠又空还.
  山出云
  【唐】张复
  山静云初吐,霏微触石新.无心离碧岫,有叶占青春.
  散类如虹气,轻同不让尘.凌空还似翼,映润欲成鳞.
  异起临汾鼎,疑随出峡神.为霖终济旱,非独降贤人.
  云
  【唐】郑准
  片片飞来静又闲,楼头江上复山前.
  飘零尽日不归去,点破清光万里天.

眼睛在古代如何形容(五)

我需要描写古代女子词语
要:外貌、身材、年龄、装扮、唇、眼睛、行动、内涵、笑容、腰肢等的词语或诗句、分开写、每项要多点、不要只有一两个、好的话可以另外加点悬赏

动作:矜持 举止优雅 婀娜多姿 亭亭玉立
外貌:貌美如花 笑容可掬 笑不露齿 清水芙蓉 绝代佳人
眼睛:深邃 幽深 迷人 动人 明亮
芳泽无加,铅华弗御,云髻峨峨,修眉联娟,闭月羞花,沉鱼落雁,窈窕淑女,眉清目秀,五官端正,美丽动人,凝神眺望,腰如约素,延颈秀项,皓质呈露.
对不起啦!我也词穷啦~只能说出这几个啦!

眼睛在古代如何形容(六)

古代科学家对人眼是如何看到东西的解释

对光的直线传播的认识
早在春秋战国时《墨经》已记载了小孔成像的实验:“景,光之人,煦若射,下者之人也高;高者之人也下,足蔽下光,故成景于上,首蔽上光,故成景于下……”.指出小孔成倒像的根本原因是光的“煦若射”,以“射”来比喻光线径直向、疾速似箭远及他处的特征动而准确.
宋代,沈括在《梦溪笔谈》中描写了他做过的一个实验,在纸窗上开一个小孔,使窗外的飞鸢和塔的影子成像于室内的纸屏上,他发现:“若鸢飞空中,其影随鸢而移,或中间为窗所束,则影与鸢遂相违,鸢东则影西,鸢西则影东,又如窗隙中楼塔之影,中间为窗所束,亦皆倒垂”.进一步用物动影移说明因光线的直进“为窗所束”而形成倒像.
对视觉和颜色的认识
对视觉在《墨经》中已有记载:“目以火见”.已明确表示人眼依赖光照才能看见东西.稍后的《吕氏春秋·任数篇》明确地指出:“目之见也借于昭”.《礼记·仲尼燕居》中也记载:“譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见 ”东汉《潜夫论》中更进一步明确指出:“夫目之视,非能有光也,必因乎日月火炎而后光存焉”.以上记载均明确指出人眼能看到东西的条件必须是光照,尤其值得注意的是认为:光不是从眼睛里发出来的,而是从日、月、火焰等光源产生的.这种对视觉的认识是朴素、明确、比较深刻的.
颜色问题,在我国古代很少从科学角度加以探索,而着重于文化礼节和应用.早在石器时代 的彩陶就已有多种颜色工艺.《诗经》里就出现了数十种不同颜色的记载.周代把颜色分为 “正色”和“间色”两类,其中“正色”是指“青、赤、黄、白、黑五色”.“间色”则由不同的“正色”以不同的比例混合而成.战国时期《孙子兵法·势篇》更指出:“色不过五 ,五色之变不可胜观也”.可见这“正色”和“间色”的说法,与现代光学中的“三原色” 理论很类似,但缺乏实验基础.清初博明对颜色提出”五色相宣之理,以相反而相成.如白 之与黑,朱之与绿,黄之与蓝,乃天地间自然之对,待深则俱深,浅则俱浅.相杂而间,色生矣” (《西斋偶得三种》) .这里孕育了互补色的初步概念,虽未形成一定的颜色理论,但从半经验半思辨的角度看也实在是难能可贵的.

眼睛在古代如何形容(七)

如何用一个比较儒雅的词来形容一个女孩眼睛长得又大又美丽?
我想到了明眸皓齿,可是这个词没有眼大的意思,谢谢!

明眸皓齿可以了.虽然没说眼睛大 可是你觉得眼睛小怎么能明眸.

眼睛在古代如何形容(八)

描写眼睛的词语
希望是两字的,例如雪亮的眼睛,急用

可以是:
机灵的眼睛
犀利的眼睛
放光的眼睛
含泪的眼睛
绝望的眼睛
灵动的眼睛
明亮的眼睛
单纯的眼睛

眼睛在古代如何形容(九)

请帮我描写一些古代男子的句子?
主要描写的是一只妖精男子,越妖越好!谢谢!

清澈明亮大眼眸,泛着迷人的浅灰色,堪称完美的五官无不在张扬着高贵与优雅,轻轻勾起嘴角,仿佛阳光般温暖渐渐融化人的心房,让人无法抗拒.如同天使般的温柔,纯净,使在他身边的人都变的柔和,温暖
五官分明而深邃,如刀刻般俊美,英挺的剑眉微锁着,菲薄的唇角微微上扬,更为他邪魅狂傲的气质添加几分琢磨不定的神秘感,深邃睿智的眼眸让人深深迷恋,冷漠高贵的气质中隐隐透出王者才有的霸气,容不得人猜测置……
男子一头暗红色长发,未绾未系披散在身后,光滑顺垂如同上好的丝缎.秀气似女子般的叶眉之下是一双勾魂摄魄的深紫色瑰丽眼眸,眼角微微上挑,更增添撩人风情.朱唇轻抿,似笑非笑.肌肤白皙胜雪,似微微散发着银白莹光一般.
墙角慢慢转出一袭淡紫色身影.光亮华丽的贡品柔缎,不仅仅是在阳光下折射出淡淡光辉那样好看,穿在身上亦是舒适飘逸,形态优美极了.那人高高绾着冠发,长若流水的发丝服帖顺在背后,微仰着头,背抵在黝黑的墙壁间,微微一笑——不分性别的美丽,如此惊心动魄的魅惑.
一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水.
【希望有用】

眼睛在古代如何形容(十)

形容古代绝美少年容貌的成语
是很年幼的那种.这样的词我查了很多了

貌似潘安:潘岳、字安仁,世称美男子潘安.形容容貌与潘安一样美.
玉树临风:形容人像玉树一样风度潇洒,秀美多姿.亦作“临风玉树”临风:迎着风.
明眸皓齿: 眸:眼珠,眸子;皓:白.明亮的眼睛,洁白的牙齿.形容女子容貌美丽.也指美女. (这个成语本是形容女子容貌美丽的,但也可形容小男孩,青年以上就不适用本成语了)
眉清目秀:眉毛;清:清新;目:眼睛;秀:秀丽.①形容人容貌清秀俊美. ②形容人容貌清秀不俗气.
面如冠玉:比喻男子徒有其表.也用来形容男子的美貌.
唇红齿白:嘴唇红,牙齿白.形容人容貌俊美.
城北徐公:公,古代对尊长和平辈的敬称.城北徐公,指战国时期齐国姓徐的美男子,作美男子的代称
眉目如画:形容容貌端正秀丽. (此成语多形容女子容貌端正秀丽,也可用来形容小男孩漂亮好看)
宋才潘面:宋玉的才华,潘岳的容貌.比喻才华出众,仪容俊美.
轩然霞举:轩然:高高的样子.象云霞高高飘举.形容人俊美潇洒.
霞姿月韵:比喻俊美清雅的仪态和风度.
英英玉立:仪态俊美的样子.

我就找到了这些,实在是再也找不到了,不好意思啊.

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