为人淡然的经典语录

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为人淡然的经典语录(共10篇)

为人淡然的经典语录（一）：

1.一个今天胜过两个明天.
2.不要被失败吓倒,不要被胜利冲昏头脑.
3.一笔一划关乎成绩,一字一句决定人生.
4.不问收获,但问耕耘!天道酬勤!
5.强者把“?”拉直,弱者将“!”坐弯.
6.没有什么不行,只要我们拥有一颗拼搏向上的心灵.
7.甘撒一路汗水,争得青春无悔!
8.伟大的时钟上,只有一个词“现在”!
9.满天乌云又能怎样,穿过就是阳光.
10.只有不怕巨浪的弄潮儿,才能深入海底觅得骊珠.
11.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜.
12.昨天诚可贵,明天价更高,若为今天故,二者都要抛.
13.别退出,熬过黑夜才有日出；别放弃,成功就在下步路.
14,.劲草敢傲疾风,险峰只迎闯将.
15.人的一生如大海,如果遇不到岩石,暗礁,就难以激起美丽的浪花.
16.觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间.
17.只有经过地狱般的磨炼,才能造出天堂的美好；只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱.
18.得意时淡然,失意时坦然.
19.即使翅膀断了,我的心也要飞翔.
20.在落泪前留下身影,将昨天埋在心底,有个轻松的开始.
我能给的只有这么多了,

为人淡然的经典语录（二）：

得其坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.
失其淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.
以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.
争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理.不要去强辩,不要无理争三分.为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理.
顺其自然：是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天.只要自己尽力而为,没有什么可愧对的.对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心.

为人淡然的经典语录（三）：

1.希望,是一种甜蜜的等待；想念,是一份温馨的心情；朋友,是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分.祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!
2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.
3.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.
4.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从.
5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步.持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高.切勿贪意外之财,知足者人心常乐.若能以此去处事,一生安乐任逍遥.
6.处事不必求功,无过便是功.为人不必感德,无怨便是德.
7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿.
8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.
9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧.
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休.
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽.
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深.
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人.14.须交有道之人,莫结无义之友.饮清静之茶,莫贪花色之酒.开方便之门,闲是非之口.
15.多门之室生风,多言之人生祸.
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头.粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求.
17.“我欲”是贫穷的标志.事能常足,心常惬,人到无求品自高.
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过.
19．诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之.
20．莫妒他长,妒长,则己终是短.莫护己短,护短,则己终不长.
21．做事不必与俗同,亦不宜与俗异.做事不必令人喜,亦不可令人憎.
22．世上有两件事不能等：一、孝顺.二、行善.
23．存平等心,行方便事,则天下无事.怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平.
24．生气,就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人,就是善待自己.
25．平生无一事可瞒人,此是大快.
26．“恶”,恐人知,便是大恶.“善”,欲人知,不是真善.
27．扶危周急固为美事.能不自夸,则其德厚矣!
28．遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然.
29．是非天天有,不听自然无.
30．五官刺激,不是真正的享受.内在安祥,才是下手之处.31．人为善,福虽未至,祸已远离；人为恶,祸虽未至,福已远离.
32．不妄求,则心安,不妄做,则身安.
33．不自重者,取辱.不自长者,取祸.不自满者,受益.不自足者,博闻.
34．积金遗于子孙,子孙未必能守；积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也.
35．积德为产业,强胜于美宅良田.
36．能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧.
37．身安不如心安,屋宽不如心宽.
38．罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空.
39．梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千
40．儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧.
41．情生智隔.
42．征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人.
43．把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人.44．嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人.
45．一个人如果不被恶习所染,幸福近矣.
46．诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴.
47．恨别人,痛苦的却是自己.
48．人之所以平凡,在于无法超越自己.
49．大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘.
50．改变自己,是自救,影响别人,是救人.
51．谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂.

为人淡然的经典语录（四）：

1、人不犯我,我不犯人；人若犯我,礼让三分；人再犯我,我还一针；人还犯我,斩草除根.
给分~.!

为人淡然的经典语录（五）：

　　1楼
　　1、孔子语录：大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》 （大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.）
　　2、孔子语录：所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.——摘孔子《大学》
　　（所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎.）
　　3、孔子语录：富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.——摘孔子《大学》
　　（财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实.）
　　4、孔子语录：人莫知其子之恶,莫知其苗之硕.——摘孔子《大学》
　　（没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛.）
　　5、孔子语录：君子有诸已,而后求诸人.——摘孔子《大学》
　　（自己有善德,才能要求别人行善.）
　　6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”——摘孔子《大学》
　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处.”）
　　7、孔子语录：喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和.致中和,天地位焉,万物育焉.——摘孔子《中庸》
　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中；表现出来合乎法度,叫做和.达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了.）
　　8、孔子语录：施诸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》
　　（ 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人.）
　　9、孔子语录：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.——摘孔子《中庸》
　　（爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢.）
　　10、孔子语录：凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》
　　（任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败.）
　　11、孔子语录：博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.——摘孔子《中庸》
　　（广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行.）
　　12、孔子语录：天地之道,可一言而尽也：其为物不贰,则其生物不测.天地之道：博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.——摘孔子《中庸》
　　（天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度.天地的法则是：广博,深厚,高超,精明,悠久,长远.）
　　13、孔子语录：君子之道,暗然而日章；小人之道,的然而日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣.——摘孔子《中庸》
　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显.小人的为人之道是：外表色彩鲜明,但渐渐地消失了.君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了.）
　　14、孔子语录：学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
　　（如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?）
　　15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
　　（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?）
　　16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信.虽曰未学,吾谓之学矣.——摘孔子《论语》
　　（尊崇贤人,不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用.这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了.）
　　17、孔子语录：礼之用,和为贵.——摘孔子《论语》
　　（运用礼法时,要特别注重和睦相处.）
　　18、孔子语录：君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.——摘孔子《论语》
　　（君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了.）
　　19、孔子语录：不患人之不已知,患不知人也.——摘孔子《论语》
　　（不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人.）
　　20、孔子语录：为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.——摘孔子《论语》

为人淡然的经典语录（六）：

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.14.子谓:"尽美矣,又尽善也."谓:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
27.君子周急不继富.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
52.食不厌精,脍不厌细.
53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容.
55.未能事人,焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
67.欲速则不达,见小利则大事不成.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧.
80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君子不以言举人,不以人废言.
82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
86.当仁,不让于师.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.95.仕而优则学,学而优则仕.
96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

为人淡然的经典语录（七）：

失之坦然,得之淡然,争之必然,顺其自然
得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理.不要去强辩,不要无理争三分.为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理.顺其自然：是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天.只要自己尽力而为,没有什么可愧对的.对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心.其实这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身.送你一首诗,意思差不多：春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.若无闲事挂心头,便是人间好时节.

为人淡然的经典语录（八）：

郑重、凝然

为人淡然的经典语录（九）：

得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理.不要去强辩,不要无理争三分.为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理.顺其自然：是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天.只要自己尽力而为,没有什么可愧对的.对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心.其实这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身.

为人淡然的经典语录（十）：

其实网上有不少的都是关于这个方面的介绍和解释,相信会比我回答的更加的全面的,下面是个人的关于这句话的一些浅见,希望对你能有所帮助：
得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.
失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.
以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.
争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理.不要去强辩,不要无理争三分.为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理.
顺其自然：是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天.只要自己尽力而为.

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