社会名言名语

来源:格言大全 时间:2018-12-08 08:00:02 阅读:

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社会名言名语(共10篇)

社会名言名语(一)

有关社会责任感 名言名句

强烈社会责任感的名言警句 “滴水之恩,当涌泉相报” “谁言寸草心,报得三春晖” ““位卑未敢忘忧国.”(陆游) “国家是大家的,爱国是每个人的本分.”(陶行知) “国家兴衰,匹夫有责.”(顾炎武) “先天下之忧而忧,后天下之...

社会名言名语(二)

求:有关社会保障的名言警句.【社会名言名语】

XX社保 用心服务 保障未来
古代名言警句(一)
1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身.(汉•桓宽)
释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁.
2、但立直标,终无曲影.(《旧唐书》)
释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子.
3、大臣法,小臣廉.(明•黄绾)
释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁.
4、但得官清吏不横,即是村中歌午时.(宋•陆游)
释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了.
5、智者不为非其事,廉者不为非其有.(汉•韩婴)
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占.

社会名言名语(三)

名言名语

1.天行健,君子以自强不息.—《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.—《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.
3.见善如不及,见不善如探汤.—《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.—《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨.
5.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.—《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.—《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.
7.己所不欲,勿施于人.—《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去.
8.当仁,不让于师.—《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.
9.君子欲讷于言而敏于行.—《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.—《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.
11.君子藏器于身,待时而动.—《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.
12.满招损,谦受益.—《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益.
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信,行必果.—《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去.
15.毋意,毋必,毋固,毋我.—《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务.
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.—《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之.
17.君子求诸己,小人求诸人.—《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足.
18.君子坦荡荡,小人长戚戚.—《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.
19.不怨天,不尤人.—《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.
20.不迁怒,不贰过.—《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次.)
21.小不忍,则乱大谋.—《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事.
22.小人之过也必文.—《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰.
23.过而不改,是谓过矣.—《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了.
24.君子务本,本立而道生.—《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.
25.君子耻其言而过其行.—《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的.
26.三思而后行.—《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.
27.多行不义必自毙.—《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡.
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉.—《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.
29.不以一眚掩大德.—《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳.
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之.—《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.
31.知耻近乎勇.—《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现.
32.以五十步笑百步.—《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜.
33.君子莫大乎与人为善.—《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.
34.人皆可以为尧舜.—《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人.
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚.—《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.
36.言之者无罪,闻之者足以戒.—《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的.听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告.
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.—《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.—明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷.
39.千经万典,孝悌为先.—《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的.
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的.
41.学而不思则罔,思而不学则殆.—《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获.
42.知之为知之,不知为不知,是知也.—《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为.
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.—韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到.—明·朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.
45.学而不厌,诲人不倦.—《论语》
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦.
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.—《荀子·劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海.
47.欲穷千里目,更上一层楼.—唐·王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力.
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸.—《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己.
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道.—《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.—《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.
51.知不足者好学,耻下问者自满.—林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的.
52.学不可以已.—《荀子》
译:学习是不可以停止的.
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新,可以为师矣.—《论语》
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了.
55.读书破万卷,下笔如有神.—唐·杜甫
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样.
56.少壮不努力,老大徒伤悲.—《汉乐府·长歌行》
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息.
57.读书百遍,其义自见.—《三国志》
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思.
58.学而不化,非学也.—宋·杨万里
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.
59.好学而不贰.—《左传》
译:爱好学习但不三心二意.
60.学如不及,犹恐失之. —.《论语·秦伯》
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.
61.人而不学,其犹正墙面而立.—《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见.
62、知而好问,然后能才.—《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才.
63、学之广在于不倦,不倦在于固志.—晋·葛洪
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标.
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同.—黄睎
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.
65.博观而约取,厚积而薄发.—宋·苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.
66.差之毫厘,谬以千里.—宋·陆九渊
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远.
67.盛年不重来,一日难再晨.—晋·陶渊明
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
68、言之无文,行而不远.—《左传》
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古.
69.人之为学,不可自小,又不可自大.—顾炎武
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满.
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.—《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现.
71.书到用时方恨少,事非经过不知难.—陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材.—《省世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材.
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.—《增广贤文》
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游.
74.学如逆水行舟,不进则退.—《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退.
75.吾生也有涯,而知也无涯.—《庄子》
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.
76.天下兴亡,匹夫有责.—明·顾炎武
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任.
77.生于忧患,死于安乐.—孟子
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强.相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后.
78.位卑未敢忘忧国.—陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任.
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青.—宋·文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.—宋·范仲淹《岳阳楼记》
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后.
81.小来思报国,不是爱封侯.—唐·岑参《关人赴安西》
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官.)
82.有益国家之事虽死弗避.—明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避.
83.一寸山河一寸金.—金·左企弓语
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的.
84.欲安其家,必先安于国.—武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来.
85.捐躯赴国难,视死忽如归.—三国·曹植《白马篇》
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样.
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心.—明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书.
87.生当作人杰,死亦为鬼雄.—宋·李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄.
88.利于国者爱之,害于国者恶之.—《晏子春秋》
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.
89.读书本意在元元.—宋·陆游
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财.
90.时穷节乃现,一一垂丹青.—宋·文天祥
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册.
91.哀哀父母,生我劬劳.—《诗经》
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
92.报国之心,死而后已.—宋·苏轼
译:报效祖国的志向到死都不会变.
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也.—三国·曹植《求自诚表》
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向.
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴.—《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久.
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.—《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样.
97.见侮而不斗,辱也.—《公孙龙子》
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现.
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取.—《后汉书》
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获.
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.—汉·司马迁《史记》
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻.

社会名言名语(四)

关于社会公德的名言,短一点.

而无德,生而何益. 作者:法国谚语 . 修身洁行,言必由绳墨. 作者:王安石、. 心如明镜台,时时勤拂拭. 作者:唐·神秀 . 宽宏精神是一切事物中最伟大的. 作者:欧文

社会名言名语(五)

有没有关于变的名言
想找些变的名言名语

《周易·系辞下》有云“《易》穷则变,变则通,通则久”,此一语道出了《周易》通变思想的真谛.归纳“通变”思想,为非两点:一是事物的矛盾运动发展到一定的阶段或程度,就注定要发生变化;二是顺应时代潮流,与时代同步发展,也即适变,通变,也就是“与时俱进”.中通客车总经理李海平一个心怀使命、心怀责任的企业,却用了“与人类发展同步,永续良好到伟大”,一语揭破了企业发展与社会发展的辩证关系,以及企业生存之道.

社会名言名语(六)

人生名言名语 没有目标,哪来的劲头

蒙田
一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫有着更多的成功机会.伯纳德·马拉默德
生活的目的就是自我发展.我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性.现在人们怕他们自己,他们忘了最高尚的责任,就是个人对自己应付的责任.奥斯卡·王尔德
在狭隘的环境中使精神狭隘,人要有更大的标准才能大成.席勒
没有目标,哪来的劲头.车尔尼雪夫斯基
我们处在一个探索的时代,这个时代有一个好处,就是什麽也不相信,探索是主要的.现在就像打猎一样,披荆斩棘,四处寻找,对每一棵灌木都要查看一番;找的目标不对就仍在一边,再去寻找.找,找,找!斯特林堡
你如果愿意有所作为,就必须有始有终.费尔南德斯
在下决心以前,犹豫也许是必要的.然而,一旦下了决心,就应该一直往前走.石川达三
追两只兔子者:将会一无所获.陀思妥耶夫斯基
一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹.聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好.歌德
贤者有言,一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意,岂足为怪?乔叟
航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子.李大钊
不耻最后.即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标.鲁迅
确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要.失去了人生目标的人,是最不幸的人.赵鑫珊
任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确.林海鑫
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一.没有它,天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功.切斯特菲尔德
没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标.蒙田
当哥伦布发现美洲的时候,他知道他航向何处吗?他的目标只是前进.他自己就是目标,逼着他向前走.纪德
尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目标尤为珍贵.歌德
目标越接近,困难越增加.但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程.歌德
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看作目标,使它作为步骤而起作用.歌德
走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快.莱辛
凡是以追求自己的幸福为目标的人,是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人,是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人,是有德行的.列夫·托尔斯泰
一个人努力的目标越高,他的才力就发展越快,对于社会就更有效果.高尔基
野心勃勃会使你树立高不可攀的目标.对目标的追求要量力而行,着眼于自己的努力,而不要一心只想结果.阿里·基夫
那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向,并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人.爱德华
让你的目标大于你的才能吧那麽,你今天的作为将胜过今天.【社会名言名语】

社会名言名语(七)

帮忙找一些爱惜粮食的名言名语,诗词歌赋
有谁知道关于节约粮食的一些故事也可进行回答

春种一粒粟,秋成万颗子.
四海无闲田,农夫犹饿死.
一粥一饭当思来之不易
半丝半缕恒念物力维艰
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
话节约粮食
李绅的《悯农》“锄禾日当午,汗滴和下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”可以说是家喻户晓,妇孺皆知.我搜集的古今中外三位名人节约粮食的故事让我耳目一新,顿有回味无穷之感觉.
第一位说的是传奇皇上朱元璋,这位布衣天子在打江山和坐江山时,规定自家的餐桌上每日上的是三菜一汤再加一碗白米饭.就是在他生日的晚宴上,其岳母自作主张多加了几道菜,也得到他的批评,席间小孩洒了几粒米,他瞪着眼睛,自己以身作则夹起掉了的米粒,并吃掉.他说:“一粥一饭当思来之不易.”
第二位出场的主角是德国前总理科尔,据一名中国记者讲,他在德国采访科尔总理时,这位资本主义大国的总理,用餐惊人的简单,只是一份快餐而已,细心的记者还注意到这么一个细节,科尔亲自吃掉了掉在饭桌上的饭食,而他的这一动作,做的是那么自然,那么坦然.
第三位要说的是国民党的委员长蒋介石,他节约粮食的事迹,大家可从影视剧看到,他给家人订下的每年“绝食一天”.窃不说其政治用途有“卧心藏胆”做秀的嫌疑,也不说其政治用意是告示天下人他的“政治抱负”,再有他的政治意向正确与否我们暂不议论,单说他知道不吃饭,是对人意志是考验与磨练的道理,却与穆斯林的斋戒如出一辙.
我今天讲了一个封建社会皇帝的事,再讲了外国而且是资本主义国家领袖的事,还讲了腐朽的国民党独裁者的事.其实,在我们的教育里,不乏听了许多共产党人勤俭节约治国的典型故事,在我们不远的童年记忆里,也不乏看到和感受到,大众由于缺乏物质而省吃俭用持家的动人故事.我要表达的是,勤俭节约不是共产党的专利,当然也不是穷人的专属,它是全人类的一种美德,它是你为人品质高贵的身份象征.
说到节约,我不得不说说节约与吝啬的关系.节约是一种美德,也是一种智慧,为的是生活更美好;而吝啬是对金钱的一种占有欲,是爱财者的一种病态.
最后,让我们朗诵着李绅的《悯农》“锄禾日当午,汗滴和下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句,用行动诠释我们节约粮食的美德,并以此结束这篇短文.

社会名言名语(八)

鼓励读书的名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
4、要多读书,但不要读太多的书. -B.富兰克林
5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象. -W.哈兹里特
6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数. -C.C.科尔顿
7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
8、书是唯一不死的东西——丘特
9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
15、]书籍便是这种改造灵魂的工具.人类所需要的,是富有启发性的养料.而阅读,则正是这种养料.——雨果
16、好书是伟大心灵的富贵血脉.——弥尔顿
17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.——歌德
18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力.——赫尔岑
19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样.——爱默生
20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.——培根
21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚.”
22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样.
23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友.
24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯.”
25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉.”
26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋.”
27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数.”
28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹.”
29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚.”
30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品.”
31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令.”
33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.”——惠普尔
34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式.”——德伯里
35、“书籍是人类进步的阶梯.”——高尔基
36、“理想的书籍是智慧的钥匙.”——托尔斯泰
37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务.”——弥尔顿
38、“书籍是生活的加速器.”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训.”——赫尔岑
中国古代读书名言7则
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿
2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》
3、书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》
4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》
5、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
6、学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》
7、读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥
中国现代名言3则
1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.——周恩来《周恩来选集》
3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”.——赵树理
西方名言3则
1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识.我读该书的终末,就懂得它的起因.这是我所能介绍给你惟一正解的方法.——狄慈根:《辩证法的逻辑》
2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西.——托尔斯泰
3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》

社会名言名语(九)

请各位提供一些20字以上的名人名言
——要有国籍、人名.

名人名言——求知篇
生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀.
——莎士比亚
书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识.
1、知识就是力量.--(培根)《新工具》
2、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽.--(培根)
3、攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件.--(高士其)
4、书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.--(苏轼)《东坡文集事略》
5、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.--(朱熹)《朱子语类大全》
6、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?--(朱熹)《训学斋规》
7、学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.--(戴震)《戴东原先生年谱》
8、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专.--《韬奋文集》
9、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.--(周恩来)《周恩来选集》
10、读书也象开矿一样,“沙里淘金”.--(赵树理)
11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识.我对该书的终末,就懂得它的起音.这是我所能介绍给你唯一正解的方法.--(狄慈根)《辩证法的逻辑》
12、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西.--(托尔斯泰)
13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.--(爱因斯坦)
14、读书破万卷,下笔如有神.--(杜甫)《杜工部集》
15、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来.--(鲁迅)《读书杂谈》
16、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事.这样子,对于别人,别事,可以更深的了解.--(鲁迅)《鲁迅全集》
17、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来.倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了.--(鲁迅)《致颜黎民》
18、积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长.--(邓拓)
19、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读.--(培根)《培根论说文集》
20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来.--夸美纽斯:《大教学论》
21、读过一本好书,象交了一个益友.--(臧克家)
22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人.--(亚里斯提卜)
23、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏.我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物.--(别林斯基)
24、不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害.--(菲尔丁)
25、久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深.--(程颐)
26、书犹药也,善读之可以医愚.--(刘向)
27、生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀.--(莎士比亚)
28、书籍是人全人类的营养品.--(莎士比亚)
29、各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化.--(雨果)
30、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力.--(赫尔岑)《赫尔岑论文学》
31、好的书籍是最贵重的珍宝.--(别林斯基)
32、理想的书籍是智慧的钥匙.--(托尔斯泰)
33、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师.--(高尔基)
34、只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人.--(高尔基)《高尔基论青年》
35、读书愈多,精神就愈健壮而勇敢.--(高尔基)
36、要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵.--《高尔基论青年》
37、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--(高尔基)《高尔基论青年》
38、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确.……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩.--(培根)《培根论说文集》
39、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育.--(富兰克林)《富兰克林自传》
40、和书籍生活在一起,永远不会叹气.--(罗曼·罗兰)
41、光阴给我们经验,读书给我们知识.--(奥斯特洛夫斯基)
42、一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋.--(凯勒)
43、学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.--(荀子)《劝学》
44、玉不琢,不成器,人不学,不知道.(孔子)《礼记·学记》
45、学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.--(孔子)《礼记·学记》
46、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.--(刘向)《说苑》
47、不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也.--(王充)《论衡》
48、在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书.省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活.--(李大钊)《李大钊选集》
49、愈学习,愈发现自己的无知.--(笛卡尔)
50、不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会.为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习.--(爱因斯坦)
51、学习---永远不晚.--(高尔基)
52、书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少.--(伏尔泰)
53、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.--(陆游)《冬夜读书示子事》
54、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路.--(华罗庚)《寄语青年人:超过华罗庚》
55、我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢?首先,循序渐进.我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动.循序渐进,循序渐进,循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项.但是,切勿成为事实的保管员.要透彻地了解事物的奥秘,持之以恒地搜寻支配它们的法则.第二,谦虚……切勿狂妄自大、目空一切.由于狂妄,在必须同意他人时你会固执已见,你会拒绝有益的、善意的帮助,你会丧失客观的头脑.第三,热情.记住:科学是要求人们为它贡献毕生的.就是有两次生命也不够用.在你的工作和探索中一定要有巨大的热情.--(巴甫洛夫)
56、我们要真正学到一点东西,就要虚心.譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西.(雷锋)《雷锋日记》
57、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的.虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步.--(华罗庚)
58、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心.思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比.--(普列汉诺夫)《波格丹诺夫先生》
59、与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:“我不知道”.--(伽利略)
60、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺.--(约翰·保罗)
61、永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷,即便用最大胆的推测和假设去掩饰,这也是要不得的.不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你们除了惭愧以外,是会毫无所得的.(巴甫洛夫)《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》
62、知识有如人体血液一样的宝贵.人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭.--(高士其)
63、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽.--(泰戈尔)
64、荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产.--(德谟克里特)
65、不要等待运气降临,应该去努力掌握知识.--(弗兰明)
66、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.--(颜真卿)
67、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知.--(培根)
68、无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜.--(西塞罗)
69、心灵中的黑暗必须用知识来驱除.--(卢克莱修)《物性论》
70、愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃.--(达·芬奇)
71、对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈.要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识.--(达·芬奇)
72、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的.它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住.--(达·芬奇)《达·芬奇的笔记》
73、只有知识---才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛.愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富.--(左拉)《真理》《左拉作品选》
74、要在智能、知识和才华上尽量取得实力,这样我的智慧便会无比的丰富多采.--(维尔南茨基)
75、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善.--(高尔基)《高尔基论儿童文学》
76、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.--(高尔基)
77、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出.--(爱因斯坦)
78、学而时习之,不亦说乎?--(孔子)《论语·学而》
79、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老老实实态度.--(周恩来)《关于知识分子问题的报告》
80、不要企图无所不知,否则你将一无所知.--(德谟克里特)
81、趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损.智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚.--(达·芬奇)
82、青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰.--(贝弗里奇)
83、科学不但能“给青年人以知识,给老年人以快乐”,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西.--(门捷列夫)《化学基础》
84、智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理.--(布鲁诺)
85、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走.--(列夫·托尔斯泰)
86、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.--(朱熹)
87、好问是好的.……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益.所以学问二字,“问”放在“学”的下面.--(谢觉哉)《不惑集》
88、不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒.--(李四光)
89、我们可以由读书而搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开.--(富斯德)
90、学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手.否则读书虽多,只是成为一座死书库.--(谢觉哉)《青年人要努力学习》
91、人是活的,书是死的.活人读死书,可以把书读活.死书读活人,可以把人读死.--(郭沫若)《游太湖蠡园为游人题词》
92、人做了书的奴隶,便把活人带死了.……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了.有了生命力了.--(罗庚)
93、治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验.--(戴布劳格利)
94、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工.--(韦斯特)《语言教育》
——科尔查克
好书有不朽的能力,它是人类活动最丰硕长久的果实.
——史美尔斯
书籍是人类知识的总结.
——莎士比亚
书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来,如果没有书的帮助,我会被愚蠢和下流淹死.
——高尔基
各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽.
——雨果
喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻.
——孟德斯鸠
读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊.
——普希金
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴.在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你.
——史美尔斯
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识.
——普希金

社会名言名语(十)

★★★请教一些人生经验的名言名句和警示的话,教人少走弯路的话!

人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输.-- 弗洛伊德
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志.-- 萧伯纳
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁.-- 克雷洛夫
人的价值是由自己决定的.-- 卢梭
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.--歌德
过去属于死神,未来属于你自己.--雪莱
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动.-- 列宁
有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了.-- 伊索
 社会犹如一条船 ,每人都要有掌舵的准备.--易卜生
正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走.--列夫·托尔斯泰
 停止奋斗,生命也就停止了.--卡莱尔

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