清明吉诗

来源:清明节 时间:2018-09-26 08:00:06 阅读:

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清明吉诗(共10篇)

清明吉诗(一)

清明古诗

清明
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。

清明吉诗(二)

有关于清明节的古诗

《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城.
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺.
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道.
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒.

清明吉诗(三)

我急用一首进新居诗词,要以“新、居、大、吉”为开头的四句诗,每句七字的.

新房入伙笑语甜,
居室温馨暖心间.
大喜日子人欢乐,
吉言贺词绕身边.

清明吉诗(四)

关于清明节的古诗,三首

《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.
《清明》
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.

清明吉诗(五)

马诗意思

  名称:马诗   作者:李贺   年代:中唐
  编辑本段作品原文
  马诗
  其一
  龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.   无人织锦韂,谁为铸金鞭.
  其二
  腊月草根甜,天街雪似盐.   未知口硬软,先拟蒺藜衔.
  其三
  忽忆周天子,驱车上玉山.   鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
  其四
  此马非凡马,房星本是星.   向前敲瘦骨,犹自带铜声.
  其五
  大漠沙如雪,燕山月似钩⑴.   何当金络脑⑵,快走踏清秋.
  其六
  饥卧骨查牙,粗毛刺破花.   鬣(liè)焦珠色落,发断锯长麻.
  其七
  西母酒将阑,东王饭已干.   君王若燕去,谁为曳车辕?
  其八
  赤兔无人用,当须吕布骑.   吾闻果下马,羁策任蛮儿.
  其九
  飂叔去匆匆,如今不豢龙.   夜来霜压栈, 骏骨折西风.
  其十
  催榜渡乌江⑶,神骓泣向风.   君王今解剑⑷,何处逐英雄?
  其十一
  内马赐宫人,银鞯刺麒麟.   午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
  其十二
  批竹初攒耳,桃花未上身.   他时须搅阵,牵去借将军.
  其十三
  宝玦谁家子,长闻侠骨香.   堆金买骏骨,将送楚襄王,
  其十四
  香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.   回看南陌上,谁道不逢春?
  其十五
  不从桓公猎,何能伏虎威?   一朝沟陇出,看取拂云飞.
  其十六
  唐剑斩隋公,拳毛属太宗⑸.   莫嫌金甲重,且去捉飘风.
  其十七
  白铁锉青禾⑹,砧间落细莎.   世人怜小颈,金埒畏长牙⑺.
  其十八
  伯乐向前看,旋毛在腹间.   只今掊白草⑻,何日蓦青山?
  其十九
  萧寺驮经马,元从竺国来.   空知有善相,不解走章台.
  其二十
  重围如燕尾,宝剑似鱼肠.   欲求千里脚,先采眼中光.
  其二十一
  暂系腾黄马,仙人上彩楼.   须鞭玉勒吏,何事谪高州?
  其二十二
  汉血到王家,随鸾撼玉珂.   少君骑海上,人见是青骡.
  其二十三
  武帝爱神仙,烧金得紫烟.   厩中皆肉马,不解上青天.
  编辑本段作品注释
  ⑴大漠:原指沙漠,这里指北方的原野.燕山:此指燕然山,是西北产良马之地,现在河北省的北部.大漠、燕山,皆马之故乡.钩:弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙.   ⑵何当:何时才能够.金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵.汉乐府《陌上桑》:“黄金络马头.”   ⑶乌江:一作江东.   ⑷君王:一作吾王.   ⑸拳:“拳”下换“毛”.   ⑹锉:用锉磨东西   ⑺金埒:借指豪侈的骑射场.   ⑻掊:音póu.
  编辑本段作品选析
  马诗(其一)   龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.   无人织锦韂,谁为铸金鞭.   首一个“龙”字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑.可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲而已.   马诗(其二)   腊月草根甜,天街雪似盐.   未知口硬软,先拟蒺藜衔.   腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下.饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软.如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜.马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困.   马诗(其四)   此马非凡马,房星本是星.   向前敲瘦骨,犹自带铜声.   这首诗写马的素质好,但遭遇不好.用拟物的手法写人,写自己,是一种“借题发挥”的婉曲写法.   首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直,实在没有多少诗味.   次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思.“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病.诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值.但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折.《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾.房星明,则王者明.”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了.这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义.   三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意.李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子.“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好.在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待.“向前敲瘦骨,犹自带铜声.”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声.“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感.它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西.以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马.他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情.   马诗(其五)   大漠沙如雪,燕山月似钩.   何当金络脑,快走踏清秋.   这首诗看起来是写马,其实的借马来抒情,诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识而发出了感叹.   此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也.何当二字,托出盼望之意.李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气.   《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻.而此诗在比兴手法运用上却特有意味.   一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义.   三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.   此诗与《南园》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴.短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力.从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》).所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素.   诗文大意:在燕山大漠(此处为互文),明月如银钩,在月光照耀下,沙尘像雪片纷纷扬扬.何时能够骑上我的铁甲快马,在清秋时节任意驰骋.   马诗(其八)   赤兔无人用,当须吕布骑.   吾闻果下马,羁策任蛮儿.   果下马高三尺,乘之可于果树下行.奇骏之马,非刚健之人无以驾驭,下乘之马,蛮儿亦可驱使.此乃奇骏之士的傲世之言,亦有对吕布的思慕之情.   马诗(其九)   飂叔去匆匆,如今不豢龙.   夜来霜压栈,骏骨折西风.   飂叔喜龙,豢龙,善待龙.如今飂叔匆匆而去,骏马无怙,西风霜重,栈坍骨折.古者,八尺以上为龙马.以龙喻马,骏马无疑,及其惨状,更痛人心.   马诗(其十一)   内马赐宫人,银鞯刺麒麟.   午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.   盐坂,因千里马拖盐车经过而得名.供宫女享乐的驽马,可以麒麟银鞯加身,甘食美物更不必说,待遇何其优也!而千里马,顶着午时烈日,蹭蹬于盐坂上,奄奄于风尘兮!对比强烈,意境鲜明.   马诗(其十三)   宝玦谁家子,长闻侠骨香.   堆金买骏骨,将送楚襄王.   游侠,身佩宝玦,更有侠骨长香.若有千金,换得骏骨,将欲乘之,赴我襄王之梦.   李贺的诗中经常出现吴楚情结,或许有着类似高唐聚散的梦幻经历.   马诗(其十九)   萧寺驮经马,元从竺国来.   空知有善相,不解走章台.   梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书曰萧寺.后世因亦称佛寺为萧寺.章台,秦宫殿.竺国之马,空有善相,驮经已矣,到不得章台.   马诗(其二十二)   汉血到王家,随鸾撼玉珂.   少君骑海上,人见是青骡.   汉武帝时,方士李少君,死后百余天,有见其乘青骡行走水边.武帝闻言,开其棺,棺空.青骡,生前伴鸾驾,生后神仙列.   马诗(其二十三)   武帝爱神仙, 烧金得紫烟.   厩中皆肉马, 不解上青天.   这是一首耐人玩味的讽刺小品.诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题.   前二句写汉武帝炼丹求仙的事.武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财.结果所得的不过是一缕紫烟而已.“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙.汉武帝痴心于神仙梦,炼丹也只得到缕缕紫烟.他不明白,厩中豢养的终不过是些肉马、凡马,压根就升不了天.   后两句写马,紧扣诗题.“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩.用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当.由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重.这样的马在地面上奔跑都有困难,绝不可能骑着它上天.这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷.试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以“嬉笑”,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的.
  编辑本段作者简介
  李贺 李贺画像
  (790~816)唐代诗人.字长吉.福昌(今河南宜阳)人.祖籍陇西,自称“陇西长吉”.家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷.世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县).家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔.虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格.但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》,驳斥无耻奥步,鼓励李贺应试.但无奈“阖扇未开逢猰犬,那知坚都相草草”,礼部官员昏庸草率,李贺虽应举赴京、却未能应试,遭馋落第.一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒.李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为“诗鬼”.李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落.他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名.李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第.后来做了三年奉礼郎,郁郁不平.在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊.李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇.母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”.后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期.一生体弱多病,27岁去世.李贺曾自编其集.有《李贺诗歌集注》.

清明吉诗(六)

有一首英文的我也不知道是诗还是 散文 怎么都想不起来了 有没有知道的
中文的意思就是
人类的选择
人类的选择
上帝说 如若爱她 你将下地狱
人类的选择 那就让我下地狱吧
.说 如若爱她 你将.
人类的选择 那就让我.
.
.
.
最后是
人类的选择 ILOVE HER

挺不错的愉
唐 27·王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯).主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名.他在"四杰"中成就最高.28·贺知章,字季真,自号四明狂客.主要作品为《咏柳》《回乡偶书》 29·王之涣,字季陵.主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》.绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作".属边塞诗派.30·孟浩然,襄阳人.唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称"王孟".主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》 31·王昌龄,字少伯,江宁人.曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手.主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗.32·王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞.诗人兼画家.与孟浩然同为盛唐田园山水派代表.主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗".33·高适·字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍.与岑参齐名,并称"高,岑",同为盛唐边塞诗派的代表.主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》 34·李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙".与杜甫齐名,人称"李杜".唐代三大诗人之一.主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 《秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高蜂.韩愈称赞说:"李杜文章在,光焰万丈长." 35·杜甫·字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部.与李白齐名,人称"诗圣".唐代三大诗人之一.主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏.《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、.三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等,结为《杜工部集》.现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗 史".首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的新乐府运动.36·岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州.边塞诗派的重要代表.主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》.37·盂郊,字东野.与贾岛并称,著名苦吟诗人.主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》.:郊寒岛瘦".长于五言,多寒苦之音.38·韩愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎.唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首.与柳宗元并称"韩柳".主要作品为《师说》、《马 说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》.他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并"唯陈言之务去".在诗歌创作上主 张"以文为诗",力求新奇.39·刘禹锡,字梦得·曾任太子宾客,世称刘宾客.与柳宗元合称"刘柳",与白居易合称"刘白".主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》.40·白居易,字乐天.号香山居士.中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白".主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》.他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作.;通俗派的代表,相传老妪可懂.41·柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州.唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称"韩柳"."八大家"之一.主要作品为《捕蛇者说》《三戒》 (包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗.结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我 国古代寓言文学发展的新阶段.42·李贺,字长吉.主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》.其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特.被称为李鬼才.43·杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称"小李杜".晚年居樊川别墅,因号杜樊川.主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等.结为《樊川文集大他尤擅七律七绝.赋作的散文化倾向对后世影响较大.44·李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生.主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等.结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗.《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响.45·李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主.主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨 遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.

清明吉诗(七)

马诗是怎么样运用比兴手法的【清明吉诗】

马诗(一)
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
首一个“龙”字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑.可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲而已.
马诗(二)
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下.饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软.如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜.马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困.
马诗(三)
忽忆周天子,驱车上玉山.
  鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
忽然想起周穆王西域取玉,赤骥终于离开凤苑这游乐之地,有了一方展示神力之天地.羡慕,还是期盼?
马诗(四)
此马非凡马,房星本是星.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
这首诗写马的素质好,但遭遇不好.用拟物的手法写人,写自己,是一种“借题发挥”的婉曲写法.
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直,实在没有多少诗味.
次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思.“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病.诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值.但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折.《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾.房星明,则王者明.”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了.这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义.
三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意.李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子.“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好.在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待.“向前敲瘦骨,犹自带铜声.”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声.“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感.它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西.以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马.他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情.
马诗(五)
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业.
此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也.何当二字,托出盼望之意.李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气.
《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻.而此诗在比兴手法运用上却特有意味.
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义.
三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.
此诗与《南园》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴.短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力.从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》).所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素.
诗文大意:在燕山大漠(此处为互文),明月如银钩,在月光照耀下,沙尘像雪片纷纷扬扬.何时能够骑上我的铁甲快马,在清秋时节任意驰骋.
马诗(六)
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
  鬣焦珠色落,发断锯长麻.
马之状,惨不忍睹!是对现实的无奈、未来的恐惧,还是一种警醒、告诫.
马诗(七)
西母酒将阑,东王饭已干.
  君王若燕去,谁为曳车辕?
酒阑饭干之后,君王燕去,马曳车辕.君王之马当非凡马,然骏马岂能只于此种境况中为一个拖拉车辕的角色,谁字吼出了一腔不平!
马诗(八)
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
果下马高三尺,乘之可于果树下行.奇骏之马,非刚健之人无以驾驭,下乘之马,蛮儿亦可驱使.此乃奇骏之士的傲世之言,亦有对吕布的思慕之情.
马诗(九)
飂叔去匆匆,如今不豢龙.
夜来霜压栈,骏骨折西风.
飂叔喜龙,豢龙,善待龙.如今飂叔匆匆而去,骏马无怙,西风霜重,栈坍骨折.古者,八尺以上为龙马.以龙喻马,骏马无疑,及其惨状,更痛人心.
马诗(十)
催榜渡乌江,神骓泣向风.
君王今解剑,何处逐英雄?
乌江亭的亭长把乌骓马拉到船上渡过乌江了;而因项羽没有上船,乌骓马在惨烈的北风中,禁不住悲痛地嘶鸣起来.君王他今日拔剑自杀了,到什么地方能再找到象他这样的英雄,随他一起驰骋在疆场上呢?
马诗(十一)
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
盐坂,因千里马拖盐车经过而得名.供宫女享乐的驽马,可以麒麟银鞯加身,甘食美物更不必说,待遇何其优也!而千里马,顶着午时烈日,蹭蹬于盐坂上,奄奄于风尘兮!对比强烈,意境鲜明.
马诗(十二)
批竹初攒耳,桃花未上身.
  他时须搅阵,牵去借将军.
批竹初攒耳,桃花未上身,马之轻骏.若有搅阵之用,当可借将军一臂之力.
马诗(十三)
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
游侠,身佩宝玦,更有侠骨长香.若有千金,换得骏骨,将欲乘之,赴我襄王之梦.
李贺的诗中经常出现吴楚情结,或许有着类似高唐聚散的梦幻经历.
马诗(十四)
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
  回看南陌上,谁道不逢春?
香幞赭罗,鳞蹬盘龙,一个新字,一个蹙字,更写奢华.心骄意矜于南陌,驽马逢春!
马诗(十五)
不从桓公猎,何能伏虎威?
  一朝沟陇出,看取拂云飞.
你如果不是跟随了恒公,焉能有降龙伏虎的赫赫伟绩.有朝一日,我从沟壑中腾空而出,自让你见识掠云飞驰的雄姿.羡慕,还是愤懑,无奈,还是自信,说不清.
马诗(十六)
唐剑斩隋公,拳毛属太宗.
  莫嫌金甲重,且去捉飘风.
唐剑斩了隋公,骏马归了明主.怎还会去计较金甲太重,只叹飘风太慢,待我疾驰追去.
马诗(十七)
白铁锉青禾,砧间落细莎.
  世人怜小颈,金埒畏长牙.
  白铁锉青禾,砧间落细莎,一生荆棘坎坷.叹韶华已尽,世人唯爱壮年小颈,年老力衰,长牙渐露,无法于金埒中射杀驰骋了.
马诗(十八)
伯乐向前看,旋毛在腹间.
  只今掊白草,何日蓦青山?
  伯乐,善相马.旋毛在腹,马千里者也.然,白草,萎草一般,尚要克扣,马纵有千里之能,又如何能跨越青山.
马诗(十九)
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书曰萧寺.后世因亦称佛寺为萧寺.章台,秦宫殿.竺国之马,空有善相,驮经已矣,到不得章台.
马诗(二十)
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
  欲求千里脚,先采眼中光.
  燕尾重围,将军已有鱼肠宝剑,但需千里马助臂.将军,且看这边,看我眼中那熠熠神光.
马诗(二十一)
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
  仙人已去,腾黄暂系.须鞭玉勒吏啊,难道腾黄不用,你也就被贬谪到了这高州吗?
马诗(二十二)
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
汉武帝时,方士李少君,死后百余天,有见其乘青骡行走水边.武帝闻言,开其棺,棺空.青骡,生前伴鸾驾,生后神仙列.
马诗(二十三)
武帝爱神仙, 烧金得紫烟.
厩中皆肉马, 不解上青天.
这是一首耐人玩味的讽刺小品.诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题.
前二句写汉武帝炼丹求仙的事.武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财.结果所得的不过是一缕紫烟而已.“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙.汉武帝痴心于神仙梦,炼丹也只得到缕缕紫烟.他不明白,厩中豢养的终不过是些肉马、凡马,压根就升不了天.
后两句写马,紧扣诗题.“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩.用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当.由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重.这样的马在地面上奔跑都有困难,绝不可能骑着它上天.这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷.试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以“嬉笑”,读来使人感到轻松爽快,这在李贺的作品中是很少见的.
4作者简介编辑
李贺画像
李贺
(790~816)唐代诗人.字长吉.福昌(今河南宜阳)人.祖籍陇西,自称“陇西长吉”.家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷.世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县).家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔.虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格.但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》,驳斥无耻奥步,鼓励李贺应试.但无奈“阖扇未开逢猰犬,那知坚都相草草”,礼部官员昏庸草率,李贺虽应举赴京、却未能应试,遭馋落第.一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒.李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为“诗鬼”.李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落.他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名.李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第.后来做了三年奉礼郎,郁郁不平.在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊.李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇.母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”.后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期.一生体弱多病,27岁去世.李贺曾自编其集.有《李贺诗歌集注》.

清明吉诗(八)

《太常寺奉礼郎李贺歌诗集序》翻译

《太常寺奉礼郎李贺歌诗集序》全文翻译如下:
大和五年十月中,半夜时分,屋子外面有一个紧急呼叫传递书信的人.我说:“一定有特殊情况,赶紧拿灯来!”等到打开书信,果然是集贤学士沈子明的一封书信,信中说:“我的亡友李贺,元和年间,情谊非常深厚,朝夕相处,一同生活.李贺临死,曾交给我平生所著诗歌,杂乱地分为四编,一共二百三十三首.多年来,我到处(迁移),的确以为诗稿已失去.今夜酒醉醒来,不能再入睡,就阅读整理箱中的书册,忽然找到以前李贺交给我的诗.回想往事,凡和李贺言谈、嬉游,每一处所,每一物候,每一早晚,每一杯酒,每一餐饭,都非常清晰,没有忘记的,不觉流泪.贺又没有妻子和儿女能够抚恤慰问,我常痛心地回想他这个人,回味他的话,(只能)仅此而已.你对我很好,替我为李贺诗集作序,完全道出诗作的来由,也稍微宽解我的心意.”我那天晚上没有做到用书信说明不能作序的理由,第二天,到沈公处致歉,并说:“世人认为李贺才华卓绝,超越前人.”推辞(此事).过了几日,我深思沈公的话说:“您对诗的理解达到了精深美妙神奇博大的程度,而且又全部了解李贺诗歌的优点和不足.现在我真的毫不谦让地为李贺诗作序,一定不能契合您的心意,怎么办?”我又去沈君处道歉,极力说不敢为李贺作序的原因.沈公说:“你坚持象这样(不肯作序),这一定是轻慢我.”我因此不敢推辞,尽力为李贺作序,但是我非常惭愧.
皇室子孙李贺,字长吉.元和年间,韩愈也很称道他的诗歌.云雾联延不断,不足以形容它的风姿;流水悠远流淌,不足以形容它的情思;春色生机勃勃,不足以形容它的和畅;秋天清明高洁,不足以形容它的风格;顺风之船冲锋战马,不足以形容它的刚勇;出土文物,不足以形容它的古雅;鲜花美女,不足以形容它的神采;已成废墟的国都和宫殿,杂乱的草木和荒坟,不足以形容它的哀怨悲愁;张口的鲸跳跃的鳌,牛鬼蛇神,不足以形容它的虚荒诞幻.大概(它是)《离骚》之流韵,思想虽然比不上它,语言或许超过《离骚》.《离骚》有感慨怨怒讽刺仇恨,谈到君臣治理乱政,时常用言辞来激发人的情感.而李贺的诗作,难道不是有这样的情况吗?
李贺能够探寻前朝往事,来深深叹息感慨古今未曾吟咏的事物,如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾》,追求形象不肯蹈常习故,摆脱开前人的文字痕迹,间或也有一些不能让人理解.李贺只活了二十七年就死了,世人都说:“假设李贺还没有死,稍微的用思想来丰富诗作,将《离骚》视作奴仆也可以了.” 李贺死后十多年,京兆杜某为他作序.

清明吉诗(九)

回乡偶书 贺知章其二 诗中表达了诗人怎样的感慨【清明吉诗】

唐宋著名诗人
【唐朝】
王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯).主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名.他在"四杰"中成就最高.
贺知章,字季真,自号四明狂客.主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
王之涣,字季陵.主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》.绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作".属边塞诗派.
孟浩然,襄阳人.唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称"王孟".主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》
王昌龄,字少伯,江宁人.曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手.主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗.
王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞.诗人兼画家.与孟浩然同为盛唐田园山水派代表.主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗".
高适·字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍.与岑参齐名,并称"高,岑",同为盛唐边塞诗派的代表.主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》
李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙".与杜甫齐名,人称"李杜".唐代三大诗人之一.主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高蜂.韩愈称赞说:"李杜文章在,光焰万丈长."
杜甫·字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部.与李白齐名,人称"诗圣".唐代三大诗人之一.主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏.《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、.三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等,结为《杜工部集》.现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗史".首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的新乐府运动.
岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州.边塞诗派的重要代表.主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》.
盂郊,字东野.与贾岛并称,著名苦吟诗人.主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》.:郊寒岛瘦".长于五言,多寒苦之音.
韩愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎.唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首.与柳宗元并称"韩柳".主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》.他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并"唯陈言之务去".在诗歌创作上主张"以文为诗",力求新奇.
刘禹锡,字梦得·曾任太子宾客,世称刘宾客.与柳宗元合称"刘柳",与白居易合称"刘白".主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》.
白居易,字乐天.号香山居士.中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白".主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》.他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作.;通俗派的代表,相传老妪可懂.
柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州.唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称"韩柳"."八大家"之一.主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗.结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段.
李贺,字长吉.主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》.其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特.被称为李鬼才.
杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称"小李杜".晚年居樊川别墅,因号杜樊川.主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等.结为《樊川文集大他尤擅七律七绝.赋作的散文化倾向对后世影响较大.
李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生.主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等.结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗.《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响.
李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主.主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.
【宋朝】
范仲淹,字希文,溢文正.主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等,结为《范文正公集》兼工诗词散文,属豪放派.
柳永,原名三变,字耆卿,别称柳七,柳屯田.主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等,有《乐章集》传世.大量创制慢词(长调),扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力.
晏殊,字同叔,溢元献.主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等,存《珠玉词》《曼元献遗文》.尤擅小令,风调闲雅,气象富贵.
欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,溢文忠.北宋文坛领袖,"八大家"之一.主要作品为与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此).有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话.
苏询,字明允,号老泉."八大家"之一,与子轼、辙合称"三苏".主要作品有《嘉右集》

清明吉诗(十)

清有什么组词

“清?”的词语:
清扬 清明 清澈 清晰 清幽 清冽 清脆 清高 清风 清新 清雅 清爽 清秀 清楚 清辉
清丽 清癯 清静 清净 清朗 清白 清越 清凉 清华 清闲 清心 清香 清角 清隽 清亮
清洁 清逸 清纯 清流 清泠 清芬 清晨 清秋 清样 清和 清冷 清韵 清馨 清奇 清妍
清谈 清苦 清洌 清鲜 清醒 清淡 清澄 清吟 清涵 清梦 清虚 清浅 清瘦 清光 清尘
清廉 清狂 清贫 清商 清嘉 清涟 清婉 清绮 清理 清平 清远 清赏 清标 清昶 清音
清寒 清灵 清峻 清晖 清歌 清影 清波 清芷 清漪 清怡 清宵 清贵 清瑶 清徵 清绝
清欢 清减 清寂 清阴 清议 清气 清客 清真 清愁 清晓 清福 清空 清修 清晏 清水
清庙 清除 清霜 清莹 清肃 清正 清妙 清夜 清供 清源 清清 清醇 清恬 清野 清浊
清畅 清单 清美 清旷 清淑 清算 清俊 清尊 清懿 清卓 清彻 清言 清阳 清泉 清醴
清都 清眸 清宁 清润 清景 清梵 清韶 清寥 清露 清圆 清颜 清切 清籁 清觞 清官
清昊 清泪 清笳 清听 清偿 清玄 清遒 清悦 清漏 清约 清淳 清声 清鉴 清要 清涤
清誉 清舒 清旦 清酒 清徽 清佳 清论 清馥 清稿 清霁 清茗 清弦 清艳 清夷 清旭
清澹 清河 清瑟 清简 清诗 清游 清劲 清休 清峭 清谧 清级 清吉 清发 清卿 清柔
清燕 清茶 清玩 清致 清素 清一
清”的词语:
澄清 肃清 凄清 廓清 三清 冷清 太清 华清 誊清 寅清 穆清 风清 紫清 玉清 撇清
澜清 清清 淑清 玄清 行清 上清 河清 灵清 晏清 冰清 颢清 孤清 和清 秋清 峻清
双清 朗清 粪清 轻清 泰清 洁清 六清 浮清 矜清 昭清 扬清 正清 结清 怀清 神清
湛清 余清 西清 天清 逊清 明清 九清 两清 冽清 凉清 腾清 碧清 霜清 乂清 闲清
洌清 采清 烟清 宋清 至清 克清 寒清 骨清 酱清 澳清 蛋清 血清 分清 缥清 皛清
全清 胶清 偿清 付清 窨清 看清 蝉清 满清 中清 宴清 新清 杳清 认清 絜清 扫清
独清 廉清 拓清 镜清 激清 划清 逼清 有清 还清 邃清 酴清 大清 贻清 了清 粹清
二清 霩清 前清 公清 晬清 忠清 撩清 四清 小清 扩清 收清 卵清 查清 贞清 钱清
密清 鳔清 造清 刑清 讲清 直清 断清 誓清 卖清 记清 脱清 刷清
“清?”的词语:
清新俊逸 清风明月 清规戒律 清心寡欲 清水衙门 清静无为 清微淡远 清风两袖
清音幽韵 清客相公 清尘浊水 清歌妙舞 清雅绝尘 清汤寡水 清圣浊贤 清都紫微
清平世界 清歌曼舞 清风亮节 清商三调 清风劲节 清莹秀澈 清风高节 清风朗月
清词丽句 清清泠泠 清都绛阙 清吟小班 清源正本 清稗类钞 清都紫府 清风峻节
清廉正直 清华大学 清辞丽曲 清夜扪心 清闲自在 清心少欲 清净寂灭 清仓查库
清醒白醒 清渭浊泾 清净无为 清唏大叫 清耳悦心 清虚洞府 清辞丽句 清浊同流
清洌可鉴 清灰冷火 清甘滑辣 清天白日 清浑皂白 清浄寂灭 清光滑辣 清音居士
清清冷冷 清浄白省 清浄无为 清灰冷灶 清江使者 清清谨谨 清锅冷灶 清门静户
清水冷灶 清省白浄 清身洁己 清贫如洗 清浑皁白 清产核资 清宫除道
”的词语:
山清水秀 神清气爽 冰清玉洁 风清月朗 河清海晏 眉清目秀 一清二楚 冰清玉润
一清二白 三清四白 风清月皎 源清流洁 政清人和 渊清玉絜 风清月明 一清如水
河清难俟 竹清松瘦 扬清激浊 神清骨秀 清清泠泠 玄清卉醴 四清六活 神清气朗
风清月白 玉清冰洁 河清海宴 澄清天下 冰清玉粹 眉清目朗 时清海宴 十清九浊
冰清水冷 河清三日 河清人寿 扬清厉俗 上清童子 天清日白 洁清自矢 风清弊绝
河清云庆 扬清抑浊 满清末造 熬清守淡 独清独醒 水清无鱼 神清气茂 源清流清
熬清受淡 河清社鸣 泾清渭浊 熬清守谈 河清海竭 河清德颂 清清冷冷 词清讼简
言清行浊 大清老早 戴清履浊 清清谨谨 嘴清舌白 河清兵士 天清气朗
”的词语:
正本清源 两袖清风 明月清风 水木清华 坚壁清野 冷冷清清 穆如清风 自命清高
水石清华 黄尘清水 林下清风 裘马清狂 白马清流 朗月清风 高壁清野 空室清野
六根清净 雅人清致 浊泾清渭 六根清静 激扬清浊 空舍清野 六犯清音 耳根清净
六根清浄 河海清宴 雏凤清声 虫胶清漆 丽句清辞 高节清风 正身清心 闭壁清野
饮泉清节 丽句清词 妙舞清歌 杜弊清源 简要清通 耳根清浄 固壁清野 划拨清算
公司清算
清”的词语:
激浊扬清 玉洁冰清 天朗气清 神志不清 月白风清 冷冷清清 海晏河清 海宴河清
俟河之清 弊绝风清 揽辔澄清 摧陷廓清 冬温夏清 炊鲜漉清 日丽风清 月朗风清
含糊不清 濯污扬清 笑比河清 纠缠不清 玉润冰清 冰洁渊清 缠夹不清 旁观者清
冰洁玉清 一路风清 渭浊泾清 黄河水清 才高气清 洁浊扬清 澈底澄清 泾浊渭清
傍观者清 宿弊一清 肺石风清 牙白口清 源清流清 水洁冰清 置水之清 政简刑清
行浊言清

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