一则读书笔记600字

【www.zhuodaoren.com--建队日】

一则读书笔记600字(共10篇)

一则读书笔记600字（一）：

子曰：温故而知新,可以为师矣.
孔子说：广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知以求融会贯通.做到这样的程度了,才可称为老师啊.
本章的“温故而知新”有两解.一为“温故才知新”：温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.
我以为合并这两种解法,也许更为完整：在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”.
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师.所以我们就来看看“师”的意义.在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者.【一则读书笔记600字】

一则读书笔记600字（二）：

      《假如给我三天光明》读后感
        海伦说：“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!
　　海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.
　　书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧.我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.
　　在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量.”
　　知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!
　　海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!
                            满意请采纳!

一则读书笔记600字（三）：

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了有再青的时候。但是，我们的日子为什么一去不复返呢?
当我读完朱自清的散文，我深深感到了时间的珍贵,感叹时间的流逝。是啊！时间总是在我们不经意间悄悄地溜走。转眼之间我来到这世界已有十年。十年的日子从我们的每件事上悄悄溜走,当我们去上学时，时间从我们的脚边悄悄溜走;当我们做作业时,时间从我们的指间悄悄溜走;当我们看书看电视时,时间从我们的眉间悄悄溜走，当我们的睡觉时，时间又从我们的枕边悄悄溜走。时间在“嘀嗒嘀嗒”之间无时无刻的流逝。那么,我们有什么办法留住时间呢?那就是充分利用每一分每一秒的时间。抓紧时间是留住时间的唯一方法。莫扎特曾经说过:天下最可贵的莫如时日。天下最奢侈的莫如浪费时间。时间像海绵里的水,只要去挤，就挤得出来。所以,从现在起,我们要紧紧抓住分分秒秒，充分利用分分秒秒，不要让时间白白流逝,因为时间是一去不复返的,时间太珍贵了。

一则读书笔记600字（四）：

第一则:学习方法
　　子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
　　孔子说:"学习并且时常地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第二则:为人处事
　　曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子像
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢?跟朋友交往是否真诚相待了呢?老师传授的知识是否时常复习了呢?"\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第三则:学习方法
　　子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
　　孔子说：“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了.”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第四则:学习与思考的辩证关系
　　子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)
　　孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得.”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第五则:学习态度
　　子曰：“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì）也.”(《为政》)
　　孔子说：“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的.”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第六则:学习态度
　　子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》)　
　　孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习,希望能向他看齐；看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正.”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第七则:学习态度
　　子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)
　　孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处
来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正.”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第八则:修身做人
　　曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” （《泰伯》）
　　曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命（或责任）,而实现使命的道路又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第九则:修身做人
　　子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
　　孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的." 深刻含义：人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09第十则:修身做人
　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
　　子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上.”

一则读书笔记600字（五）：

礼物
世界上有许多东西对人是弥足珍贵的,比如明媚的阳光、清新的空气、乐观的心态……你可以轻易获得阳光和空气,但拥有乐观的人生却并不是那么容易.我们相信无论世事如何变迁,人生最简单的幸福就是恪守人性中最本质的正面价值观,你可以是一个平凡人,但可能会有不平凡的故事去和你的孩子、家人、朋友、员工、客户去沟通,当然,最重要的是你要和自己的心灵对话.《礼物》彰显乐观向上的人文精神,倡导健康、平衡、阳光、积极的幸福生活新概念.认为幸福的人就是凡事都看积极面,凭智慧和信念争取,都秉持良知,都能与周围的人和谐相处,这就是为什么一个幸福的家庭、一个幸福的人都有一颗积极向上的心,一份和谐的环境.每个人生下来都有属于自己的『礼物』,那是世上最独一无二的.但是这份礼物,要*你自己去寻找……这是一个追寻『礼物』的故事,也是一个年轻人成长的旅程.当他还是小男孩的时候,有一位充满智慧的老人对他说,世上有一个特别的『礼物』,这个礼物会让他的人生变得更快乐、更成功!可是这个礼物,只有他自己才找得到.年轻人用尽方法,四处探寻,渴望得到这份能让他快乐的『礼物』.但他越是拼命去找,反而觉得自己越来越不快乐,他的『礼物』也始终没有出现.直到有一天,年轻人决定暂时放下这一切,不再汲汲营营地盲目追寻,他才赫然发现,那份『礼物』,原来一直就在他的身边……这本书,用写故事的方式故诉我们所遗忘的事情.让长大的我们去思考许多事情的角度.“礼物”不一定是实体的礼物,真正的礼物是成长的礼物.原来,小时后我们都曾经拥有,长大后却遗忘了它.这是本发人醒思的好书.上帝让我们来到人间—－就是一份礼物,礼物有各式各样的形式,等着我们一层层剥开慢慢去品尝.每人的礼物都不一样!所以色彩也就不相同,不过给的时间是公平的,礼物这本书观念不错.神让我们来到世间走一遭,无论是好是坏,都是一份大礼.我们品味人生中酸甜苦辣的滋味,尝尽亲情友情爱情~!最后学习生与死~!礼物好好珍惜吧!把握现在,活在当下；记取过去的教训,从中学习对未来做规划.这些不都是我们很熟悉的老生常谈吗?但是.你做到了吗?或许.从今天起,你可以试着这样做,我发现当我活在当下时,我真的有些改变…..如果你愿意试试,也许你也会得到自己意想不到的收获喔.《礼物》告诉我们利用此时此刻来享受工作和生活的三种方法：把握此刻.当你想过得更快乐更高效的时候,专注于现在好的方面,并全力做好现在最重要的事；向过去学习.当你想让现在比过去更好的时候,审视过去发生的事情,从中吸取经验教训,今天就采取不同的做法；着手创造将来.想象一个美好的将来是什么样子的,制定一个切实可行的计划,今天就做些事情使之成真.明确你的目标,发掘让你的工作和生活更有意义的方法.“我们每个人都有很多相同之处：我们都在努力,我们都有恐惧,我们都想得到追求的东西.这本书就是为我们这些人所写的.” “你的工作不顺利吗?你的生活乱成一团吗?你的爱情总起伏不定吗?”那么不妨和我们一道来翻开斯宾塞·约翰逊的这本新作《礼物》,听听这位擅长讲寓言故事的医学博士这回又是怎样来解答人们心中的困惑的.大家也许看过杂技团表演结束时登场的大象吧.为了不让大象到处走动,人们会在它的脚上拴上铁钩并系在一个小桩子上.如果仔细看看这个小桩子,你会发现它是倾斜的.那是因为身躯庞大的大象总是在一个方向用力拉动桩子而使它倾向一边,好像要被拔出来一样.但是,大象并没有逃亡的念头,这不是很奇怪吗?其实,这其中隐藏着一个天大的秘密.人们对大象的驯养都是从它们幼年开始的.当然,幼象一开始也想回到母亲身边而嘶叫着,全身挣扎着,然而却无法拔出那个小木桩.就这样过了几天,在精疲力竭之后也不得不放弃.几年后,幼象长大了,力气也大了.可是却依然被拴在那根木桩上.它一点要逃跑的念头都没有,这是为什么呢?“用我的力量是拔不出那根木桩的!”这样的想法已深深的地印在大象的脑海里.它被幼年时的思维所束缚,无法认清自己.其实凭此刻自己的力量是完全可以轻松拔掉那根木桩的.由此可见,错误的想法一旦根深蒂固是多么的可怕.或许,有很多孩子正是在不知不觉中被这样的“木桩”所困住了吧.那些像大象一样受困于木桩而动弹不得的人们必须要好好读一读斯宾塞·约翰逊的《礼物》这本书.当然,它不会直接告诉你摆脱束缚的方法,但是,它会给你一些小小的领悟,让你正确地认识和发挥自己的能力和才华.

一则读书笔记600字（六）：

《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上.小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点.注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上.如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛,疾缓相间.如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格.如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫.著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章.
《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品.因为它经过了艺术加工,有不少虚构.《三国演义》的艺术成就是多方面的.1.它成功地塑造了众多的人物形象.全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型.各类人物各有共性；同类人物各有个性.作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动.这是作者塑造人物的一条基本原则.小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人.小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造.对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格.2.它长于描述战争.全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面.其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色.对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛.3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧.时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁.而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯.因此,在结构的安排上是有很大困难的.可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体.这主要得力于作者构思的宏伟而严密.他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯；既有主有从,而又主从密切配合.4.语言精练畅达,明白如话.今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步.《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化.这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限.二是想像、夸张有时不合情理.鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖.”这批评是很中肯的.
《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品,它广泛流传,魅力无穷,在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响.
《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的.现举几个人物说明.
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他.可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践.《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象.鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖.”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物.
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.”但他“折而不挠,终不为下”.在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象.
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足.马超投降刘备后,封为平西将军.时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”.这是典型的有勇少谋的武将性格.但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身.他跟随刘备,不避艰险.下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围.但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有.总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了.
曹操：历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”.曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋.生活节俭,不好华服.与人议论,谈笑风生.“勋劳宜赏,不吝千金；无功望施,分毫不与”.他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家.但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了.因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型.
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”.刘备称他“文武筹略,万人之英”.孙权则赞他有“王佐之资”.但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物.写周瑜,是为了抬高诸葛亮.因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”.
鲁肃：如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了.历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”.他初见孙权,就提出了建国方针：鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下.这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处.曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计.赤壁战后,他又力主扶刘抗曹.在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏.吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的.但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型.

一则读书笔记600字（七）：

我读过不少寓言故事,但是让我受益匪浅的只有《伊索寓言》.书中的一个个简单故事却让人在谈笑叹惋中,明白了许多深刻的道理!那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人.不但读者众多,在文学史上也具有重大影响.伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰.
其中,《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩.揭穿了当时社会的黑暗.《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了.因为他不懈的努力,换取了胜利.而兔子却高傲、自大.低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲.所以,我们一定要记住一句话：“虚心使人进步,骄傲使人落后!”
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服.北风刮着猛烈的风,可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧.而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服.这个故事告诉我们,“劝说胜过强迫”.
这本书教会了我们不要自私,不要虚荣,不要瞧不起别人.我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的.
世界上各种人的缺点,优点都在此书中一一展现了,如果世界上没有坏人,那也就不会有好人.

一则读书笔记600字（八）：

我猜测写一篇文章,其中包括400字的原文和200字的对原文的感想,不过这只是我的猜测,楼主最好还是问问同学是怎么写的.【一则读书笔记600字】

一则读书笔记600字（九）：

看看我的、希望能给你灵感!梦想—让青春飞扬 青春,流露着浓浓的诗情画意；青春,散发出淡淡的清香幽情.青春里拥有难以忘怀的篇目,也有不堪回首的章节.青春是生命之晨,是日之黎明,要珍惜自己的青春,不要轻言放弃,让你的青春绽放出一样的光彩.——题记每个人都经历过青春,相信在你的青春中也有那么一段令你值得回忆的.但是,你是否可以毫不犹豫地说：我没有辜负青春!我想那并不是一件简单的事.如今,我们的青春就在眼前.那么,处在这黄金时代的我们,是随波逐流,得过且过,还是争分夺秒,开拓奋进?只要稍有头脑的人,谁都会选择后者.

一则读书笔记600字（十）：

“你的一句‘对不起’能化银对方的一切恩怨”，这是老师经常对我们说的。可是，你能将这句话理解透吗？今天的读书笔记，我就想大家带来一篇有关“对不起”的文章。
地址：http:///zuowen/html/35/270316.htm文章作者叫做张月瑶，和我是一个班的同学。文中的“李雪”也是我们班的同学。个子比较矮，非常娇气，别人碰他一下，就不得了了。可谓有一个人例外：张月瑶。文章讲述了作者可见的时候急急忙忙的，不小心碰了李雪以下，通过一句“对不起”，化解了双方之间一切恩怨。文章324个字，不算长。但是将这件事情叙述的清清楚楚。结尾和开头都明确的点题，首尾呼应，主题突出：你的一句“对不起”能化银对方的一切恩怨。我虽然没有看见他是不是真的向李雪道歉了，但是他的心里有这种想法。难道说一句对不起就这么难吗？难道说了一句对不起，你能累死了？不可能。我觉得这篇文章很好，但是我希望在不久的将来，没有人写这种文章。因为我希望，人人都会像作者这样，不需要这种文章的启发。

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/jieri916101/