安全可靠的美德能全能安

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安全可靠的美德能全能安(共9篇)

安全可靠的美德能全能安（一）:

文明交通的警示语

综合类
　　1、安全靠着你我他,和谐交通靠大家.
　　2、你争我抢道路窄,互谦互让心路宽.
　　3、与文明一起上路,伴平安一起回家.
　　4、人人需要文明交通,交通需要人人文明.
　　5、用礼让传递文明,用安全构筑和谐.
　　6、出行因礼让而畅通,道路因畅通而和谐.
　　7、一路文明一路情,用安全构筑和谐.
　　8、你不抢行我不争道,文明行车和谐有道.
　　9、遵守交通法规,关爱生命旅程.
　　10、安全斑马线,幸福两相连.
　　11、绿灯可以再等,生命不可重来.
　　12、带十分小心上路,携一份平安回家.
　　13、出行多点小心,家人少点担心.
　　14、礼让心情好,争抢危害多.
　　15、不闯生命红灯,点亮幸福绿灯.
　　16、文明处处是美德,安全时时伴君行.
　　17、礼让是一种修养,文明是一道风景.
　　18、冒险是事故之根,谨慎为安全之本.
　　19、交通安全时时刻刻,平安和谐岁岁年年.
　　20、文明与畅通时时相伴,平安与和谐息息相关.
　　21、文明出行每一步,安全相伴每一天.
　　22、你我多一秒等待,家人少一分担心.
　　23、你礼我让,心宽路畅.
　　24、礼让一小步,文明一大步.
　　25、文明在于一言一行,安全源于一点一滴.
　　26、交通安全记心中.
　　27、遵守交通信号,遵守交通标志,遵守交通标线.
　　28、道路千万条,安全第一条.
　　29、各行其道,安全可靠.
　　30、退一步心顺路宽都平安,抢半步车挤人怨招祸端.
　　31、一身安危系全家,全家幸福系一人.
　　32、创优良交通秩序,闪精神文明之光.
　　33、交通安全系万家,平平安安是幸福.
　　34、安全开车是大事,文明走路非小节.
　　35、多一点谨慎少一份祸,少一份麻痹多一份安.
　　36、侥幸躲过千次,出事就在一次.
　　37、红灯常在心中亮,绿灯才能伴一生.
　　38、告别一切不文明交通行为.
　　39、警惕保安全,麻痹起祸端.
　　40、树立安全第一的思想,落实预防为主的方针.
　　41、安全来自警惕,事故出于麻痹.
　　42、多一分麻痹,多一分危险.多一些谨慎,多一些安全.
　　法规类：
　　1、交通法规是您生命之友.
　　2、交通法规关系着您和家人的安全与幸福.
　　3、法规在心中,安全在手中.
　　4、宣传交通法规,提高守法意识.
　　5、增强交通法制观念,遵守交通行业规范.
　　6、安全与遵章同在,事故与违规相随.
　　7、离交通法规愈近,距交通事故愈远.
　　8、自学遵守法规,争做文明市民.
　　9、遵守交通法规是美德.
　　10、铭记交规,珍爱生命.
　　11、违规是交通事故的祸根,侥幸是交通事故的隐患.
　　12、讲交通公德,守交通法规.
　　13、告别交通违章,建设交通文明.
　　14、要遵守交规,不要乱行乱停.
　　机动车驾驶员类：
　　1、开文明礼貌车,愿一生无事故.
　　2、把握好你生命的时速和方向盘.
　　3、行车慎为本,开车礼当先.
　　4、酒后开车,危险万分.
　　5、严禁酒后开车、非司机开车、疲劳开车.
　　6、十次事故九次快,超速行驶事故来.
　　7、弯道莫停车,停车危险多.
　　8、路好车好安全最好,慢行快行平安才行.
　　9、一日千里不是难,千里难买是安全.
　　10、要做文明英雄人,不开“英雄”车.
　　11、文明驾驶保安全,幸福祥和人欢乐.
　　12、车行万里路,走好第一步.
　　13、谨慎驾驶,保证安全.
　　14、中速行驶,安全礼让.
　　15、宁停三分,不抢一秒.
　　16、一躲不如一停.
　　17、一慢、二看、三通过,麻痹、推行闯大祸.
　　18、马达一响集中思想,车轮一动想着群众.
　　19、十次车祸九次快,思想麻痹事故来.
　　20、不超速、不抢行,中速行驶保安宁.

安全可靠的美德能全能安（二）:

1.选出下列句子没有语病的一句（  ） A.为了防止校园安全问题不再发生,各个学校都加强了安
1.选出下列句子没有语病的一句（  ）
A.为了防止校园安全问题不再发生,各个学校都加强了安全保卫工作.
B.在“亚运会”的筹备会上,各相关部门交换了广泛的意见.\x05
C.我们的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平.
D.一本好书可以给你带来许多教益,甚至可以影响你的一生.

　　1. 选出下列句子没有语病的一句（ D）
A.为了“防止”校园安全问题不再发生,各个学校都加强了“安全保卫”工作.
B.在“亚运会”的筹备会上,各相关部门“交换”了广泛的意见.
C.我们的教育“应该”培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平.
D.一本好书可以给你带来许多教益,甚至可以影响你的一生.
“”是错误的地方希望对您有帮助,请采纳!

安全可靠的美德能全能安（三）:

求一篇关于美德在我身边的作文,500字
急 急 急 8号前给我 写的真实可信 不要不真实的

1 “如果人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间……”哼起那美妙的歌曲,看看《让世界充满爱——同心共建和谐社会》,真希望这个世界上真的能够充满爱,充满温暖,不会再有上街乞讨的人,不会因儿女的不孝,而卧床不起,住那破烂不堪的旧房子,过着度日如年的苦生活,真希望……
每当夜深人静,我做完作业,走到窗前,推开窗呼吸新鲜空气时,我的心会不由自主地颤动起来……
我出生在一个贫因家庭中,妈妈生下我之后,一场大病之后导致双腿残疾,轮椅是她终生的伙伴.爸爸由于生活所迫,衰老的非常快.有一天在桑地除草时,突然双手抖个不停,医生诊断为帕金森综合症前期.真是屋漏偏逢下雨天.因此,每当到开学时,我看到同学们都高高兴兴,背着书包进学校,纷纷交书费,而我苦于没钱,一莫筹展,又无可奈何.是老师上门来安慰,在同学中募捐,缺少部分由老师们分担.每当我看到这情景,我的心中针刺一般.可回到家,看着一天天苍老的父母,无情的泪水禁不住在我心中流淌.有时彻夜难眠,如果每学期都这样,同学们会怎样看待我呢?如果不交费,我将意味着失学,我多么希望有人来帮我一把.
今年上学期开学时,我想想自己已十二岁了,也该帮爸爸妈妈做一点活了,就不想上学.我们学校金校长不知怎么得到这个消息,开学第二天就来到我家了解情况,询问了我的学习生活,开导我继续努力学习,将来长大成为“四有”新人.金校长了解我的情况后,到处奔波,希望能够联系到一个合适的单位,帮助我承担学习费用,能让我和其它同学一样安心地在学校里学习.为此他不知跑了多少路,磨了多少嘴皮子,才把我和与我有相同遭遇的十二个孩子,联系了十二家企事业单位.
春节时,他又跟着结对子的单位的叔叔阿姨们一起带上过节的礼物来看望我.开学时,又给我送来簿子、相关的课外书籍以及学习费用.每当这时,我都暗暗下决心,努力学习,报答大家的关心,特别是金校长的关怀.35作文网
金校长不但关心我入学的情况,而且关心我的学习情况,经常找我谈话,勉励我：家庭困难是暂时,有那么多的人在关心你,爱护你,趁现在还年轻,打好基础,学好本领,将来长大不仅要家庭富福起来,让爸爸妈妈过上幸福生活,而且也要把家乡建设得更加美丽而贡献你的一份聪明才智,以此来感谢大家对你的关心、爱护.
从此以后,每当我作业遇到困难时,常常会禁不住想起金校长那语重心长的话语,心中热血沸腾,增强我战胜困难的勇气.每当我在生活遇到困难时,也常常想到有这么多熟不相识人关心我、爱护我,给我平添置许多克服困难的信心…….
爱,在我身边,美德,在我身边.他们将伴我终生,激励我成长.
我真想对着流星许下一千零一个愿望,让世界充满爱与温暖……

安全可靠的美德能全能安（四）:

文明安全警句
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大,礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者,人道之极也（荀子）
●安上治民,莫善于礼（孝经）
●道之以告德,齐之以礼（论语）
●不学礼,无以立（论语）
●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣（左传）
●礼,天之经也,民之行也（左传）
●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安,无礼则危（礼记）
●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也（左传）
●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生,礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足,盗窃起于贫穷（汉·王符）

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.14.子谓:"尽美矣,又尽善也."谓:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
27.君子周急不继富.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
52.食不厌精,脍不厌细.
53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容.
55.未能事人,焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
67.欲速则不达,见小利则大事不成.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧.
80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君子不以言举人,不以人废言.
82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
86.当仁,不让于师.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.95.仕而优则学,学而优则仕.
96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

安全可靠的美德能全能安（五）:

一言九鼎中,九鼎代表哪九种美德【安全可靠的美德能全能安】

不是代表美德,黄帝宝鼎置于宝鼎坛的中宫位置,其他八鼎分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎,按八卦之位放置.

安全可靠的美德能全能安（六）:

君子要有哪些美德

中华传统美德内容丰富、博大精深.在这里,谨根据个人理解并参考相关专家学者的归纳概括,将中华传统美德里,对“君子的美德”归纳概括为以下10个方面：\x0d1.仁爱孝悌这是中华民族美德中最具特色的部分.“仁”可以说是中华民族道德精神的象征,不仅在各个历史时期,在各种道德中是最基本也是最高的德目,而且在世俗道德生活中也是最普遍的德行标准.在中国文化中,“仁”与“人”是同一的,是人之所以为人的根本的特征.“仁”的核心是爱人,“仁者爱人”,其根本是孝悌.“孝悌也者,其为仁之本”（《论语·学而》）.孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭,它在社会道德生活中具有崇高的地位,得到普遍的奉行,是民族团结的基石.孝悌的扩展就是忠恕之道.孔子把“恕”作为“一言以终身行之”的道德准则,认为“忠恕之道”是“为仁之方”.忠恕之德的基本要求是以诚待人,推己及人.\x0d2．精忠爱国\x0d中华民族在长期的生存和发展中,逐步凝结成对祖国深厚的爱国主义情感,形成精忠爱国的浩然正气和民族气节.这种爱国主义可以说是最质朴的情感和品性,它是爱亲爱家爱乡情感的升华.由此形成一种捍卫民族尊严,维护祖国利益的崇高品德.精忠爱国的精神和气节是中华民族巨大的凝聚力,也是推动民族民展的巨大精神力量.特别是当国家民族处于危机存亡之际,各族人民都站起来反抗外来的侵略和压迫,保家卫国,不屈不挠,不惜以身殉国.这样的例子不胜枚举,例如：战国时期的屈原的爱国情怀；南宋岳飞的“精忠报国,还我河山”；南宋陆游病危之际仍念“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”；清末林则徐“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”.\x0d3.克己奉公中华民族由于家族本位的社会结构和礼教文化的传统,培育了一种整体主义精神,并在此基础上形成了一种克己奉公、国而忘家、公而忘私的美德.中国伦理道德历来把“公义胜私欲”作为道德的根本要求.“公”之核心是去私意,“背私之谓公”.奉公必须克己,克尽己私便是公,亦即是天理.但它并不完全反对私利,关键看它是否合乎道德.克己奉公的精神,本质上是先公后私、个人私利服从社会公利的精神.中国人历来以“廓然大公”“天下为公”作为价值理想.中国文化中的大同境界,墨子的“摩顶放踵,利天下为之”.其基本精神都是一个“公”字.在这种精神培育下,我国历史上出现无数爱国爱民、为民族为社会舍小家顾大家的杰出人物.\x0d4.谦和好礼中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,注重礼仪是中国人立身处世的重要美德.“凡人之所以为人者,礼仪也”.孔子说：“不学礼,无以立.”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”.“礼”是中华民族的母德之一.作为道德规范,有“礼制”、“礼节”、“礼仪”、“礼貌”、“礼让”,都是中华民族传统美德的具体表现.“礼”和“仁”相互联系,相互补充.仁礼兼备是道德教育中需要特别提倡的.\x0d5.诚信知报中华民族传统美德由于性善的信念占主导地位、强调发挥自立自律的精神,所以特别重视“诚”、“信”、“报”的品德.“诚”即真实无妄,其基本含义是诚于自己的本性.以“诚”为基础,中国人形成了许多相关的道德,如为人“诚实”,待人的“诚恳”,对事业的“忠诚”.正如《中庸》所说：“不诚无物”.“信”与“诚”是相通的品德,孔子把它作为做人的根本.“人而无信,不知其可也”.“信”的基本要求是言行相符,“言必行,行必果”.中国传统美德把“信”和仁、义、礼、智并列为“五常”之一.守信用、讲信义是中国人共认的价值标准和基本美德,“报”即知恩思报.回报既是中国人的传统美德,也是道德生活中的重要原理与机制.孔子把“孝”的准则诉诸回报的情理.“滴水之恩,当涌泉相报.”中国人强调要报父母养育之恩、长辈提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩.同样“忘恩”、“忘本”、“负义”必然会受到严厉的道德谴责.在漫长的文化积淀中,“知恩思报”已经成为中国人道德良知和道德良心的重要组成部分.\x0d6.先义后利对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向.孔子强调“见利思义”,并把它作为区分君子和小人的重要标准.孟子要求“先义而后利”,培养“配义与道”的浩然正气.荀子明确提出：“先义而后利者荣,先利而后义者辱.”宋、明理学家得出“利在义中”、“义中有利”的结论,明、清思想家则提出“正义谋利”,这种以义为本的根本特点和价值取向,是中华道德精神的精髓,它升华为“生以载义”,“义以立生”的人生观和“杀身成仁”、“舍生取义”的崇高道德境界.孟子说：“生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.”司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生观,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正气歌,夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人”,方志敏的“敌人能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,所有这些,都是中华民族崇高道德和人格的光辉写照.\x0d7.勤劳节俭中国人民历来就以勤劳节俭著称于世.数千年的劳动实践形成了中国人热爱劳动、吃苦耐劳、诚实勤奋的优秀品质.与此相联系,中华民族又有了尚俭的传统.对劳动者来说,“俭”就是对自己劳动成果的珍惜.孔子说：“与其奢也,宁俭.”他把“温、良、恭、俭、让”作为重要德目,强调节俭戒奢.老子则提出为人处世的“三宝”：“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”.墨家主张“节用”、“节丧”.诸葛亮提出“俭以养德”.新中国成立后,我们党一直把提倡勤俭节约、反对铺张浪费作为社会主义建设必须遵循的一条重要道德原则.\x0d8.清正廉洁清正廉洁,意思为高洁、清白、廉正、俭约、公正、明察,它既是对为政者的要求,也是一般人应备的品德.“廉者,清不滥浊也.”清白不污、纯正不苟,为“廉洁”；能辨是非、以义取利,是“廉明”；能自我约束而不贪求,是“廉俭”.“廉”的根本是取道义、去邪心,严格自我约束.法家把“礼,义、廉、耻”作为“国之四维”.有了“廉”,便可能做到“正”.“正”的具体表现是“正直”、“公正”、“正气”.“正”即是遵循公义和道德.清正廉洁既是中华民族共同的价值取向,也是中国人共有的传统美德.\x0d9.笃实宽厚中国是一个以农业为主要生产方式的国家,长期的农耕生产,形成了中华民族质朴的品格和务实的精神.中国传统美德崇尚质朴、朴素.中国人在为人处世方面,以“实”为标准,反对虚伪、虚妄.老子说：“信言不美,美言不信.”孔子认为“巧言令色,鲜矣仁”,要求君子“讷于言而敏于行”,“耻其言而过其行.”在长期的道德实践中,中华民族形成了许多以“实”为价值规范的美德,如老实、诚实、求实、踏实、实在,形成崇尚实干、反对空谈的务实精神.在待人上,中华民族一向以宽厚为美德,严以律己,宽以待人,“躬自厚而薄责于人”；在人与人的关系中,中国人讲究“将心比心”、“以心换心”和推己及人、设身处地为他人着想,从而达到人伦的和谐与人格的实现.现实生活中的“宽容大度”、“宽宏大量”、“忠厚长者”等道德评价,都是中华民族宽厚品德的重要体现.\x0d10.修己慎独\x0d中国传统伦理认为“为仁由己”,只要安伦尽份、反躬内求,便是道德的完成.孔子说：“君子求诸己,小人求诸人”、“躬自厚而薄责于人”、“学而不厌,诲人不倦”,儒家把修己、养身看作是立身处世、实现人的价值的根本.在中国道德史上,形成了一整套富有民族特色的修养方法,如慎独、内省、自讼、主敬、集义、养气等等.最有代表性的就是曾子的“吾日三省吾身.”中国的传统道德历来有“慎独”的告诫,“君子戒慎乎其所不睹,恐慎乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎独也”.要求“君子”在自我独处时也要严于律己,随时随地严格按照道德标准去行动.修已慎独的修养传统培育了中华民族践履道德的自觉性,造就了许多具有高尚道德品质和坚定节操的君子人格.

安全可靠的美德能全能安（七）:

安安全全过暑假700字作文

“人生命,实在宝,讲安全,最重要……”没当想到这首小学生安全三字歌,我都会时刻提醒自己,注意安全：不横穿马路,不攀爬围栏……因为人的生命时宝贵的,生命对于人的一身都只有一次.
　　我们学校也曾经组织观看有关安全知识的影片.“安全”也承运着许多希望和梦想.如果大家都遵守了交通规则,就不会再有悲剧发生了.在电视,报纸上我们经常可以看见由于交通事故导致的死亡的新闻报道据统计表明：全国6分钟就有人死于交通事故,每一非中就有人受伤,多么惊人的数字啊!然而却有很多人不重视自己的生命,无视交通安全,要知道一个人死了得有多少人来承担这巨大的悲痛!
　　在我的脑海里,至今让我还记忆犹新的发生在我身边的一件交通事故.那是几年前,我爸、妈、弟弟一起去商店买玩具.正当过马路时,一个年轻人骑着自己的摩托飞速的跑着,当摩托车离妈妈有几十米的距离时,妈妈便停住了脚步.俗话说：“无巧不成书.”这摩托车还偏偏朝妈妈腿上开去.妈妈忍着痛苦,仍然抱着弟弟,血一直流着.到了医院拍了X光片才知道并无大碍,没伤着骨头.事故虽然解决了,但每当想起那一幕,还不是心惊肉跳?生命在那一刻是脆弱的,但又哪么宝贵.朋友们好好珍惜,生命不会有第二次!
　　世界万物都在与生命,生命时那样宝贵,花凋谢会重开,太阳落了会再次升起,生命一去就不复还!我们应当好好珍惜!当你攀爬围栏时,横穿马路时……大家要记住生命只有一次.暑假来了,在美好的假期里,我们不仅要过的开心更要过的安全,让我们在新交通规则下,享受如花一般的生命吧!让安全与我同行!于生命同行!

安全可靠的美德能全能安（八）:

中华美德有那些
上善若水 , 明珠有泪, 安分守己、
【安全可靠的美德能全能安】

习武健身
求索创新
诚实守信
清正廉洁
大义灭亲
天下为公
有恩必报
人贵有耻
宽宏大量
勤俭节约
以民为本
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
勤劳勇敢,酷爱自由.
天下兴之,匹夫有责.
孝敬父母.兄友弟恭.
威武不屈,贫贱不移.
一方有难,八方支援.
常思已过,有则改之.

安全可靠的美德能全能安（九）:

看图猜成语里面有个安全的安字有三条线的是什么成语

看图猜成语里面有个安全的安字有三条线的是什么成语——安之若素. 安之若素ān zhī ruò sù【解释】安：安然,坦然；之：代词,指人或物；素：平常.安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适.【出处】清·范寅《越谚...

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