牛仔裤评语

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牛仔裤评语(共9篇)

牛仔裤评语（一）

曾几何时,“个性”成了一个时髦的词语. 　
　　经过了一个扼杀天性的模式化的年代,人们在审视过去所犯的错误时又重新发现了多元化的重要性.于是,“张扬个性”成了新的口号.“个性!”青年们呼喊着,他们迫不及待地想要获得自由；“个性!”学生们雀跃着,虽然他们并不完全理解这个词的意义；“个性!”教师们追随着,他们不得不改变自己的教育理念和方式. 　
　　在个性浪潮的裹挟下,人们的观点也发生了改变.“你穿得真个性”“他真有个性”之类的话不再暗含讽刺,而成为莫大的恭维.是啊,在一个“个性”的社会里,有谁会甘于平庸呢? 　
　　其实呢?所谓的“穿得有个性”,可能只是一件图案混乱的T-shirt、一条磨白的牛仔裤外加一堆形状怪异的银饰品；而被评价为“真有个性”的人,也许只是因为他可以不分时间、地点、场合地出口伤人. 　
人们所追求的“个性”,难道就只是这样而已吗? 　
　　真正的“个性”,应该是由内而外的.它应该是一种修养,一种经过历练之后形成的人生理念,远比外在的穿着要深刻.诚然,一个人的穿着可能是其个性的反映,但他的个性却不会因他的穿着而改变.试图在穿着上追求个性的人,最后追求到的只能是肤浅. 　
　　同时,张扬个性也不能随心所欲.即使是尊重个性的社会也必须有最基本的制约,比如道德,比如法律.换句话说,张扬个性的前提是不伤害别人,是任思维驰骋而不是任恶习滋生. 　
　　在整个社会都在高呼“个性”的时候,真正有个性、真正懂得张扬个性的人实在太少太少. 　
个性,是对自己对别人的正确认识,是不随波逐流的坚定,是面对不解和嘲讽时的勇气.为科学研究而和猩猩群共同生活了十几年的女科学家珍·古道尔是有个性的,虽然她看起来只是个穿着朴素、面容温和的老妇人；独自生活在瓦尔登湖边沉思、写作的梭罗是有个性的,虽然他没有把头发染成时髦的蓝色,而且他还不得不像农民一样辛苦劳作.是的,这些才是有个性的、勇敢的人,他们做出了与常人不同的高尚选择并坚持了下去. 　
面对他们的成就,我想说,那些身首奇装异服、无病呻吟、粗俗肤浅的人根本没资格谈“个性”二字.

牛仔裤评语（二）

1.一条牛仔裤的售价是$250,在夏季大减价时,它的售价是$150,求该牛仔裤售价的百分变化
(250-150) / 250 =40%
牛仔裤售价降低了40%
2.金太买了一间$2,000,000的房子,半年后房子的价值下跌了15% 再过半年后,房子的价值上升了10% 求一年后房子的价格
2,000,000*(1-15%)*(1+10%) = 1870000 元

3.灯的成本是$200,标价是按成本加多50% 若灯以标价的20%折扣出售,问灯的售价是多少?
200*(1+50%)*(1-20%) = 240 元
4.如果某数先减少60%然后增加25%,则所得的结果是75 求该数
75 / (1+25%) / (1-60%) = 150
5.某小镇现有居民71760人,已知去年人口比前年增加了15%,今年比去年增加了20%求这小镇前年的人口数目
71760 / (1+20%) / (1+15%) = 52000 人
6.一辆价值$30000的ニ手汽车在一月降价7.5%,但到了四月涨价$28860,求y
y 是什么?
7.$900在增加了20%后再减少5%,求新值和百分数增减
900*(1+20%)*(1-5%) = 1026
(1026-900)/900= 14% 增加了14%
8.把水注入水箱,先增加15%,后来用去20%求总体积的百分率增减
(1+15%)*(1-20%) = 0.92
(1-0.92) / 1 = 8%
9.一个长方形花园是80m长知25m阔 如果长度和阔度都增加20%求有积百分增加
(80*(1+20%))*(25*(1+20%)) = 2880
(2880 - 80*25) / (80*25) = 44% 面积增加了4%
10.制造一个汉堡包的几种材料的价格如下
牛肉$2.7
面包$0.8
芝士$0.5
如果牛肉、面包和芝士的价格分别增加10%、20%和30%,求制造这个汉堡包的总成本的百分增加
2.7*(1+10%)+0.8*(1+20%)+0.5*(1+30%) = 4.58
[4.58 - (2.7+0.8+0.5)] / (2.7+0.8+0.5)] = 14.5%

牛仔裤评语（三）

will you spend more money on a pair of jeans,when you ca
你会花更多的钱的一条牛仔裤,当你可以
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牛仔裤评语（四）

小姑姑读大一，牛仔裤，网眼衫，耳朵上挂着iPhone，新潮得不得了。过年回家，碰到乡里“闹灯”（也就是玩龙灯），小姑姑因为形象好、气质佳，被乡亲们一致推举为给“采莲船”撑船。



开始的时候，小姑姑心里不大乐意，嘴巴有点翘。听她的意思是，时尚女性去做这件事太不合适了。可奶奶心里是乐开了花：这撑船的角，不是谁都可以胜任的！大家既然推选了小姑姑，这是全家人的荣耀。她再三告诫小姑姑：“切不可装模作样，以免得罪了神灵。”



二娘娘被专程请到堂屋，专门教小姑姑撑船。道具很简单：一条红绸子扎腰间，不过现在不用扎，那是正式表演时的行头；一根撑篙手中拿，一时半会，也找不到一根合适的，小叔叔说：“得了，就拿撑衣竿代替吧。”



要过年了，一大家子人也没有啥事做，都围在堂屋里，看二娘娘教小姑姑撑采莲船。



二姑姑学过几天的舞蹈，身子也灵活，可这会子用不上了。拿着撑衣竿在二娘娘身后比划，一会东，一会西……二娘娘做得如风摆荷花，怎么同样的动作小姑姑做出来就是让人难以接受？二娘娘倒是耐心，不焦也不躁，一边做一边讲“手拿在撑竿的两头，不要拿死了，左边来，收右手；右边来，收左手……”小姑姑毕竟是读书人，脑子活，慢慢地，这手上的活也有模有样了。不过，二娘娘却丝毫没有表扬她的意思。



“撑采莲船，功夫在脚下。”二娘娘一板一眼教导小姑姑，“脚下的功夫到了，动作自然美了。”小姑姑大概是觉得有点意思，少有地“虚心”接受了。“左边来蹬左膝，右边来蹬右膝。”二娘娘前边做，小姑姑后边学。“蹬得下一些、轻一些，脚下得轻、下得密才好看！”生生花了一个下午，末了，二娘娘最后给小姑姑留了一大堆作业：反复练习五百次。小姑姑当时瞪了瞪眼睛，没敢作声，因为奶奶盯着她的。



自从小姑姑得了撑采莲船的美差后，就成为大家羡慕的人，出门便有人跟她打招呼，一开口说话便有人夸：“这姑娘水灵”、“这姑娘伶俐”，最差也是“这姑娘漂亮”，这让小姑姑多少找回些感觉！



两天后，二娘娘来“验收”，小姑姑头一回当众表演。撑篙在小姑姑的手中忽起忽落，忽上忽下，忽左忽右，忽放忽收，终了，二娘娘的评价是两个字——“还好”。不过不算成功，接下来是动真格的，跟着锣鼓班子走，按二娘娘的意思，跟着锣鼓班子走好了，才能算是“毕业”。“咚咚锵，咚咚锵……”锣鼓一起，聪明伶俐的小姑姑便乱了鼓点子，不知怎么好。不好意思地望着二娘娘，二娘娘没有责怪的意思，只是说：“叫你练五百遍，你肯定没有练够数。”小姑姑头一回，脸红到了耳根，怪不好意思地说道：“我下决心好好练，到时候再叫二娘娘来‘验收’。”二娘娘笑笑说：“再不好好练，光光彩彩的事就变成丢人现眼的事了。我不验收，你自己用心吧！”



奶奶在一旁，早就盛好一碗满满的鸡肉汤，那是给二娘娘的。乡里人讲究“贵人不可贱用”，但也不兴给报酬。帮了人家的忙，人家满不满意，就看有没有满满一碗肉汤。



小姑姑下起真功夫来，全家人跟着高兴，最高兴的人当然是奶奶。小姑姑换掉了牛仔裤、网眼衫，穿上红布褂，俨然一个村姑。早起还压压腿、下下腰，得了空便练将起来，而且口里也像二娘娘那样念念有词：“咚咚锵，咚咚锵……”



初四迎灯，初六出行。出行那天，照旧例，采莲船是要打场子表演的。大小两个湾，全村几百号人都要围过来欣赏。采莲船扎得精巧，坐船的新媳妇长得俊俏，小姑姑身披红袄，腰扎上长的红绸子，真是功夫不负有心人，一根缠满了红绸的撑船篙，在她手中舞得如行云如流水，博得一阵又阵的喝彩声……



采莲船嘛（哟哟）



纸扎花嘛（呀嗬咳）



特来贵府嘛（呀外哟）



贺新春来（哗着）……

牛仔裤评语（五）

【释义】
1.挖沟使两水相通.
相关文献：
《左传·哀公九年》：“秋, 吴 城 邗 ,沟通 江 淮 .” 杜预 注：“於 邗江 筑城穿沟,东北通 射阳湖 ,西北至 末口 入 淮 ,通粮道也.”
2.指使彼此通连；相通.
相关文献：
徐特立 《国文教授之研究》第一章：“ 扬雄 《方言》, 服虔 《通俗文》, 刘熙 《释名》, 钱竹汀 《恒言录》等,皆为沟通事物之名称而作.”
胡采 《＜在和平的日子里＞序》：“在我们这个时代,人们和英雄人物的思想心灵之间,总是比较容易沟通.”
郭小川 《在大沙漠中间》诗：“似乎有一支绵长的、不发声的音波,沟通着宇宙、太阳和这地球上的沙漠.”
3．沟通是为了一个设定的目标,把信息、思想和情感在个人或群体间传递,并且达成共同协议的过程.它有三大要素即：
①要有一个明确的目标；②达成共同的协议；③沟通信息、思想和情感.
卡耐基:如何与人沟通
交流沟通是人类行为的基础.但是,您的交流沟通是否能准确传达出您的愿望、或对某事不予赞同的态度?
成功与否,与其说在于交流沟通的内容,不如说在于交流沟通的方式.要成为一名成功的交流者,取决于交流的对方认为您所解释的信息是 否可靠而且适合.
交流沟通涉及到各式各样的活动：交流、劝说、教授,以及谈判等.您要在这些活动中游刃有余,并培养出高效沟通所需的技巧.
一．良好沟通的益处：
能获得更佳更多的合作；
能减少误解；
能使人更乐于作答；
能使人觉得自己的话值得聆听；
能使自己办事更加井井有条；
能增自己进行清晰思考的能力；
能使自己感觉现能把握所做的事.
良好地进行交流沟通是一个双向的过程,它依赖于您能抓住听者的注意力和正确地解释您所掌握的信息.您给人留下的印象是一贴正确理解您信息的催化剂.犹如发酵粉能使面团发酵膨胀一样,印象是沟通至关重要的组成部分.
二．良好沟通的必要
在工作中,您需要与您的上级、下级、相关部门、尤其是您的客户进行各种不同层次的沟通,如果您发现自己与人交流沟通不当,想一想是否因为自己没能重视沟通?
有了良好的沟通,办起事来就畅行无阻.沟通涉及到获取信息或提供信息,在这种或那种之间,或对他人施以影响以理解您的旨意并愿意根据您的愿望行事.
然而,许多问题都是由沟通不当或缺少沟通而引起的,结果会不可避免地导致误传或误解.
要想获得有效的沟通,了解什么地方会出错,无疑是大有用处的出发点.
1、沟通不当的标记
下面这些话您一定不会陌生：
“如果您的意思正是这样,那又为何不这么说?”
我实在没听明白.”
而通常这些话您根本就不会说出口,只是以皱眉或叹息的形式表达出来.从这一点可以看出,沟通的内容与接受的内容并非只字不差,因此,想法子填补两者的鸿沟是至关重要的.
2、没有正确的阐述信息
不能对沟通的内容进行清晰而有逻辑的思考.例如,当要表达“我们需要些信封”时却说“信封用完了.”
不能理解对方的关注所在并正确地表达信息,以便获得对方的全部注意力和理解.例如,该用通俗上口的口语时,却用了晦涩拗口的学术语.
如果您的信息没有得到清晰的表达,它便不能被听者正确的理解和加工,有效的沟通也无从谈起.
3、给人以错误的印象
三个方面最值得注意：
外表：着装时不拘礼节表明您要么对交流沟通的另一方漠不关心,要么您想先声夺人.破烂的牛仔裤和邋里邋遢的运动鞋与笔挺气派的西装给人以截然不同的印象.根据场合的不同,两种着装风格都会给人以完全错误的信息.
措辞：不假思索地使用乡言俚语会得罪他人,也会扭曲信息 .举个例说,私下里把顾客或主顾叫作“伙计”似乎给人以一种哥们义气的感觉.但它也不知不觉地传达出对别人的轻慢.
拖沓：不准时赴约表明您不把别人当回事.如果某人守时,别人就会认为他很在意,把别人放在心上,但如果总是迟到,就会给人这样的印象,即沟通的内容是不重要的.
以上所有这些都会传达出这样的一个信息,就是您没有真正把别人放在心上,亦或您即使把别人放在心上,也不会在乎他们的观点和需求.甚至在您开口说话之前,怎样才能防止产生沟通障碍,怎样才能树立正确的印象,仔细想想这两个问题是大有裨益的.
4、没有恰当地聆听
即使您说话时人们在干些其他事,如看报,或者转着手上的笔,他们也会告诉您,他们在听您说话.但是,如果听者没有按您的要求行事,您就有理由怀疑,认为他们根本就没有把您的话听进去,因为他们把“听”和“听进去”混为一谈了.
如果人们没有聆听,他们也是有可能听到片言只语的,但会错失至关重要的部分,因为他们的注意力已开小差了,或者,他们只拾得您的一些牙慧,反把它当作全部了.这些话可能被听到并进行了加工,但不会照单全收而进入他们意识的深处.
举例说,如果某个教师看到学生在课堂上神游并去问他：“我说了些什么?”这个学生完全可以鹦鹉学舌般地复述一些,但他却没有真正地理解.
如果人们从您说话的内容和方式作出判断,认为您不可信,他们也不会有可能听您说话.重要的不是您所传达信息的内容,而是把信息传达给对方所使用的方法,正是这一方法激励对方去聆听您欲沟通的内容.
很明显,如果人们没有用心聆听信息或注意说的内容,他们是很难记住的.如果没有适当的汲取说话的内容,错误理解的余地就大了.

三．了解沟通的过程
若想了解沟通的过程,就需要对大脑的运行方式作些必要的了解.尽管到目前为止人类还不是很清楚大脑是怎样整体运作的,但大脑活动的相当一部分以及大脑是怎样影响人们的交流方式已为人所知了.
生产出复杂的思想并将之予以沟通是人脑的主要成就之一.它执行三项基本的任务,其中两项是吸取和加工大脑接收的材料,第三项就是把材料加工生产成连贯而有意义的思想.
吸收印象
见到、听到和感觉到的材料根据人们独特的偏好被大脑作为图画、词语或声音吸收和存储起来.就有些人而言,视觉形象能产生最大的冲击,而对其他人而言则可能是言语、声音或触觉最重要.大脑每日接受成千上万个印象,这些偏好方式据说是在12岁时成形的.
加工思想
不同类型的输入材料储存在大脑的不同“记忆库”里,并且为了能生产出思想,各部分必须相互协作.大脑这种找回被选信息并进行必要的关联是非常重要的.
但这样不容易.有时完全没有困难,但有时要从语言库中取出词汇来命名储存在视觉库中某人的容貌会有困难.这就好比银行里装有定时锁的保险箱,是由随机定时释放开关启动的.
生产语言
为了把思想转换成语言传输出去,必须生产出一种用以表达的设施.这涉及到给物体命名、寻找动词并且把名词和动词组装起来,以便形成互为关联的句子.因此,要说出“猫儿蹲在垫子上”这样一句话,大脑的三个部分必须同时协调运作.
有时您会觉得要把自己的意思用语言准确地表达出来很困难,这并不奇怪.
所以有些人在处理视觉概念时需要有图表或模型帮助理解,另一些人能想像物体的形状,但找不到适当的名称；还有一些人不能把名词和动词连在一起组成有意义的句子.
您是否还有这样的经历：有时您别无他法,只好说：“您知道我的意思是什么”,急切地希望对方已经知道.
人们每当缺少适当的名称时,总会找一个来进行沟通.据传,澳大利亚某位定居者看到一只奇形怪状的动物,就问一位过路的土著人是什么.回答是“kangaroo”.这位定居的移民万万没有想到,“kangaroo”在当地土语里是“我不知道”的意思 ,而这却成了我们所知道的“袋鼠”的名字.
可变因素
总而言之,人脑的思维过程大致相似,但为了使自己免遭外界信息和刺激的压倒,人们学会了选择和加工信息.也就是说：
并非所有散布的信息都被吸收.
被吸收的信息将被个人独特感知能力、情绪状态,以及性别进行判断和评价.
2、感知能力
首先,人们感知外部世界的方式在他们产生思维的方式中起着至关重要的作用.可能您已经意识到,所见之物有时是幻觉,它只不过是对大脑加工信息的方式耍了个花样以使其见到或期望见到的事物.
人的感知是自出生以来通过基本的学习而形成的,包括态度和假设、动机和兴趣的发展.感知的事物在许多方面会影响到思想的生产方式,如：
选择信息：经历相同事物的人极少获得相同的信息.
解释情景：使用相同信息的人几乎会相当肯定地根据各自评价对信息作出完全不同的解释.
作出假设：解释情景的人可能把互不关联的事件或事实当作相关联的,反之亦然.
每个人都会依据自己的印象、先前的经验和企望以迥异独特的方式生产思想,即对信息的加工,但这种加工的余地是相当大的,而且明显带有偏见,它本身会影响沟通的过程.
3、情绪状态
感觉的方式在您加工信息和生产思想的方式中起着重要的作用.
人的情绪状态会过滤吸收和输出的信息.
接收或输出的同一信息会根据情绪是否高涨、平静或超然作不同的处理.例如：
如果您觉得情绪激动或紧张,沟通就有可能受阻,因为您本应更为理智的思想过程可能被这些情绪所蒙蔽.您还有可能以一种比预期更加肯定或否定的态度接受信息.
如果您对与您进行沟通的人抱有强烈的反感,您对信息的解释很有可能受您看法的影响.同样,您所沟通的任何内容也有可能受别人对待您的态度的影响.
如果您对某事特别感兴趣,您更有可能选取与自己心仪的事物有直接关系的信息,而且会忽视或根本不去注意其他事.
因此,人们的情绪状态能左右接收和传送信息的方式,还直接影响到信息的接受和理解的方式.
4、性别
不管喜欢与否,交流者的性别在沟通过程中也起着作用.众所周知,男女大脑的结构有一定的差别,这种差别也影响着各自的沟通方式,例如：
男性大脑的语言和视觉结构似乎彼此联系较少,而女性则不然.女性具有较强的整合视觉和语言的能力.这意味着男性长于集中精力处理个别事物,而女性则更能通观全局.
男性大脑内控制侵略性的区域较活跃,而女性控制情感的区域影响力较大.这使得男人在沟通中更具有竞争性,而女人则合作得多.
男女感知和接受语言也各不相同.举个例说,“I am sorry!”这句简单的话,如果出自一位男性之口,就通常会用来表达同情,对所发生的事表示遗憾.因此,如果某位女子听到一则悲惨的消息后对一位男子说：“I am sorry!”,男士一般会认为女士根本无意怪罪他.
如此说来,可以完全归咎于不同性别而产生的差异能显著地影响男性和女性吸收和评价彼此沟通的方式.

牛仔裤评语（六）

文章与社会
1 文章产生晚于社会,可是当文章产生之后它便与社会产生了紧密的联系此后文章与社会的关系日益紧密、牢不可分.
2可以说文章一定源于社会.在一定的社会背景下,文章是社会的需要,对社会意识形态的反.也就是说什么样的时代就有什么样的文章,比如在奴隶制时代,就不会有人发表提倡社会主义的文章,这就是因为那时的意识形态,思想觉悟还是奴隶制时期的落后思想,最先进的也只能到封建制时期.同时文章也是社会生活状况的反应.比如什么样的文章从内容就可以看出它的时代,因为那篇文章就源于那个时期.唐朝的文章就不可能写到牛仔裤之类的现代服饰.文章也算是一种艺术,只要是艺术就能反映社会整体的精神面貌的确,抗战时的文章至今看起来仍然使人愤慨激扬,这就体现了那时人们的内心世界—对日本帝国主义的不满和强烈的爱国主义；而建国后的文章呢,那时的文章大都读起来令人干劲十足,这就反应了当时人对社会主义新中国的极大热爱.
3有人说文章可以脱离社会,比如陶渊明的《桃花源记》则是写了脱离当时社会的理想社会.但这其实也是源于社会的一种表现,那只能算上超脱当时的社会.那些超脱社会的文章不是也源于当时的社会状况吗?《桃花源记》就源于因对当时社会的不满而写的理想社会吗?柏拉图也写过《理想国》也是源于当时希腊社会而根据自己的理想写的吗?因此文章源于社会是毋庸置疑的.
4文章作为信息的表达它可以向社会传达信息,也就都可以改变社会,不要小看了它.或许有人提出了质疑了：文章有这嘛大的力量吗?
5的确,它可以的.典型的例子是我国作家著名鲁迅,他生活所在的时代,的确弊端重重,政府无能,人们生活在水生火热之中.而他之所以弃医从文,就是想通过写文章来改变那个社会通过提高人们的认识和思想觉悟,来达到改变社会的目的.的确,想彻底的推翻那个黑暗社会光靠写文章是不可能改变的.但通过当局对鲁迅了反应.就可以看出文章对社会的影响之大.当时鲁迅被迫躲藏起来,隐姓埋名、不敢露面.只要是阶级斗争,一般都有能让人读后奋起拿起枪干的文章来发表,以号召人们起来斗争,美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》,包括马克思恩格斯的《共产党宣言》.的确,它们产生了巨大而深远的影响,这些文章改变社会之大甚至是有划时代意义的.
6所以,文章确实可以改变社会.
｛主要观点有两个：一是文章一定源于社会(在第2、3段)二是文章确实可以改变社会(在4、5、6)
添加名言,毛泽东评价鲁迅：他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.可见鲁迅靠写文章就成了革命家,说明文章可以给社会带来变革 .
.《庄子·达生》曰：“天地者,万物之父母也.”

牛仔裤评语（七）

概述
现代裤类名称,用一种靛蓝色粗斜纹布裁制的直裆裤、裤腿窄,缩水后穿着紧包臀部的长裤.因其最早出现在美国西部,曾受到当地的矿工和牛仔们的欢迎,故名.现时的牛仔裤大多用劳动布（又名坚固呢）裁制.衣缝沿边缉双道桔红色的缝线针迹,并缀以铜钉和铜牌商标.牛仔裤的造型现已成固定格局,不分男女均可穿着.
牛仔裤的由来
牛仔裤,英文名为“Jeans”,最早记载于1567年,是对来自意大利港口城市那亚（Genoa）祥的商船水手所穿的裤子的称谓,捷即“或“Genoese”Genes”.从19世纪60年代开始“Jeans”这个响当当的名字才被利维公司正式采用 ,在这之前人们把它称之为“齐腰工装裤”（Waist High Over all）、“裤子”(Pantaloons).
牛仔裤的历史
说起牛仔裤,人们自然会想起1849年美国那次淘金潮,当时第一批踏上美国大陆的移民,他们可以说是一穷二白,他们不得不拼命的工作.强烈的劳动使得衣服极易磨损,特别是在1849年矿工们一窝蜂涌进加利福尼亚州,形成了当时著名的淘金潮.由于衣料非常容易破损,人们迫切希望有一种耐穿的衣服.而这个时候,一些工厂用热那亚的帆布生产工作裤时,就将那种帆布叫做genoese,意思就是“热那亚的”.后来干脆把用那种帆布制成的裤子叫做genoese.后来演变成"jeans". 这样坚实、耐用的牛仔裤应运而生.利维 斯特劳斯（Levi Strauss）被公认为是牛仔裤的发明者. 1850年,他所创立的利维公司（Levi`s）生产的501牛仔裤就是世人所知的牛仔裤的鼻祖了.30年代中期 ,在美国中西部农业地带几乎人人都穿的牛仔裤第一次被带到密西西比河以东的繁华都市,从此牛仔裤开始步入流行服装的行列.
第二次世界大战期间,美国当局把牛仔裤指定为美军的制服,大批的牛仔裤随盟军深入欧洲腹地.战后士兵返回美国,大量积存牛仔裤在当地限量发售由于这种裤子美观、实用、耐穿,又价格便宜,所以在当地大受欢迎.于是欧洲本地的工作服制造商纷纷争相仿效美国的原装货色,从而使牛仔裤在欧洲各地普及、流行开来.美国好莱坞的影视娱乐业对带动牛仔裤的国际流行风潮起了不可低估的作用.50年代期间的著名电影如《无端的反抗》、《天伦梦觉》等,片中的主角都穿着舒适、大方的牛仔裤,在那些大牌明星引导潮流的影响下,牛仔裤在当时成为一种时尚的标志.
在人们的印象中,经典的牛仔裤应该是这样的：靛蓝色、纯棉斜纹布、臀部紧身、中低腰短裆设计、裤腿略小、拷钮 、缉明线、贴袋、钉标牌等装饰. 然而,最早的牛仔裤并不是就跟我们所想象中的那样.牛仔裤的鼻祖--利维公司,它所推出的501牛仔裤可以说是牛仔裤的经典之作. 下面我们就以它的发展过程来回溯一下牛仔裤从诞生到经典的变迁：
1855年--最早的牛仔裤只有一个后袋,并且没有约克.
1872年--始创用金属铆钉加固牛仔裤受力部位.
1873年--牛仔裤由灰色改为靛蓝色.后袋饰以橙色的双拱式线迹.
1886年--把后腰标牌的图案由小矮人改为两匹马.
1890年--加上一个表袋与后约克.
1905年--加上第二个后袋,至此牛仔裤有五个口袋的形式固定了下来.
1922年--在裤腰增设腰带襻.
1937年--后袋的铆钉被藏在里面.
1941年--取消了牛仔裤前开襟下部的铆钉. 二战期间去掉了后腰蝴蝶结及表袋铆钉,而后袋的双拱式线迹则由印制的相似图形来代替.一枚月桂树叶代替了拷钮上的标志“L.S.&Co.S.F.Cal.”.
1947年--拱式线迹重新出现.
1950年--为随应时尚潮流,裤管裁成更瘦身的式样.
1955年--开始生产装有拉链的501牛仔裤.
1959年--开发出经过预缩处理的牛仔裤.
1966年--后口袋角处以条棒形短线迹代替铆钉固定.
1971年--红色标牌由祥“LEVI`S”改为捷“Levi`s”.
1983年--由于织机技术的改进,使得门幅增宽,红裤边消失. 进入90年代,科技的高速发展使得制作牛仔裤的工艺大大提高,加上时间的积累令牛仔裤获得了今天的完善结构.
牛仔裤诞生的确切日期是1873年5月20日.这一天,专利商标局向两位移民利瓦伊·斯特劳斯和雅各布·戴维斯颁发了他们申请的工装裤的专利. 这种劳动裤是用一种名叫“粗斜纹布”制作的,缝制时经过了加固处理,而且在裤兜和裤门处都使用了崭新的铜纽扣.这个主意是内华达裁缝戴维斯提出的.而戴维斯是斯特劳斯的顾客.斯特劳斯当时是一家小百货商店的老板.斯特劳斯希望用这种新的裤子款式满足淘金矿工的要求,因为淘金矿工们经常抱怨说裤兜兜不住他们装在里面的黄金颗粒.
由于这种“能放东西”的裤子受到极大的欢迎,因此很快就不得不为它申请专利,但是要实现这一梦想,戴维斯还缺62美元.戴维斯遇到困难后就来到斯特劳斯家求助,精明的生意人利瓦伊·斯特劳斯二话没说就把钱给了他.因为他心里清楚,正像戴维斯向他保证的那样,由于这种新工装裤有着巨大的经济潜力,他们二人肯定能够挣到大笔的钱. 而这两位商人再精明,也万万没有想到他们未来的收入会有那么多.不仅如此,随着时间的推移,他们设计的这种服装不再是专做粗活的人穿着的衣服,它开始向其他地方传播,最后全世界的人都穿这种服装.从牧人、工人、学生,到富有的企业家、运动员、艺术家和王室成员都穿这种服装.可以说,它现在已经变成20世纪的一种象征.又有谁能想到,62美元的专利费,竟然会换来如此高的回报. 正如利瓦伊·斯特劳斯公司的网页所说的那样,不是以前没有矿工穿这种用粗布做的裤子,它的最新之处在于第一批牛仔裤上使用了金属纽扣.这才是今天人们在全世界见到的真正的牛仔裤.但是第一批缝制牢固而且在工人中大受欢迎的裤子,被取名叫“粗斜纹紧腰工装裤”,因为真正叫做“牛仔裤”是1960年之后的事.当时外出打工的一代人特别喜爱这样称呼它.目前没有人知道第一条“粗斜纹紧腰工装裤”是哪一天缝制出来的,以及哪一天卖掉的,因为1906年在旧金山发生的一场大地震中,该公司丢失了所有的历史档案.人们只能肯定是在1873年的某一天.距今130年了.利瓦伊·斯特劳斯没有活到他的公司为从地震中恢复过来所作的巨大努力时期,他在地震之前几年就去世了.戴维斯也没有活到那个时候,他在很多年之前就把公司的部分股份给卖掉了. 今天的牛仔裤正在不断地推陈出新,水洗牛仔裤、补丁牛仔裤、毛边牛仔裤以及各式各样的牛仔上衣,在市场上和大街上随处可见. 牛仔服装一般给人一种牢固、粗犷且精神抖擞的感觉,工作与休闲均适宜.牛仔文化虽然在美国和欧洲国家中已经风行了多年,今天牛仔服装在世界其他地区仍是许多人青睐的一种选择.据专家们说,随着经济全球化的发展,牛仔服装在世界贸易中的地位依然会经久不衰.

牛仔裤评语（八）

星期六，我到表外婆家里做客，看到一张表弟从德国寄来的照片。照片上，表弟正与家人一起在街上散步，他穿着一条膝盖上有块花格子布的浅蓝色牛仔裤。开始我还以为那是一条裤子，格子布是用来做装饰用的。后来表外婆告诉我，这条裤子已经很旧了，花格子布是补上去的。表外婆还说，表弟的10条裤子中，起码有8条是补过的，而且还是自己动手补的呢。

听了表外婆的话，我很惊讶，也很钦佩：国外的孩子竟然如此艰苦朴素！难道他们真的没钱买新裤子吗？当然不是，他们显然是在有意的培养一种勤俭节约的品德。我常听爸爸妈妈说，过去大家一件衣服，一条裤子，都要穿上七八年。正如俗话说：新三年，旧三年，缝缝补补又三年。那时人们是多么节俭啊！可现在呢？有些人富了，就喜欢什么都要讲排场，比气派。大人尚且如此，小孩子们就更不用说了。从日常吃的，穿的，到各种文具都想要高档的。什么‘‘西瓜太郎’’，‘‘麦芝西柏’’，‘‘米老鼠’’……价钱都贵的让人膛目结舌。

我还看到过这样一篇文章：一个小孩来商店买零食，挑了半天才选定了三角钱一袋的冰块，小孩接过冰块，丢下一元钱，扭头就跑。店主追出去喊：‘‘喂--别跑呀，找你七角钱！’’那个孩子回头看了一眼，说：‘‘这点钱算了，不用找了！’’说着便头也不回的跑了。在一旁的作者见状甚是奇怪，便上前询问。店主哭笑着摇摇头，叹口气说：‘‘这些孩子自己不会挣钱，可是为了学大款风度，用起钱来可一点也不心疼。’’作者听了，感慨地说：‘‘花钱讲风度的孩子，怎么会理解勤俭节约的光荣传统呢？’’

表弟照片上的牛仔裤让我想得很多：勤俭节约的优良传统，可不要在我们这一代人的身上丢失啊！

牛仔裤评语（九）

一般来说是长裤
但这不像pants和shorts那样区别那么分明
jeans泛指所有牛仔裤
没有特别指出是长裤还是短裤
实在要深究的话 ...呵呵英语很多语法点概念什么的都有点模糊的
如果真的要深究的话 恕我能力有限
就是这些
祝学习愉快

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