电视剧扶摇观后感影评

来源:剧情 时间:2018-11-19 18:02:39 阅读:

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电视剧扶摇观后感影评(共10篇)

电视剧扶摇观后感影评(一)

影评分析和观后感有什么区别啊?

电影评论,简称影评,是对一部电影的导演、演员、镜头语言、拍摄技术、剧情、线索、环境、色彩、光线等进行分析和批评,又称电影批评.
观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章.所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击.观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想.【电视剧扶摇观后感影评】

电视剧扶摇观后感影评(二)

观看一部反应延安精神的影片和电视剧,写一篇观后感,初三作文300

如果给我一支笔,我希望它是一支古朴的毛笔,因为我是一个中国人,我要传承中华悠久的历史文化;如果给我一本书,我希望它镌刻着汉字,因为我是中国人,我要记住这些方块字的调皮可爱;如果让我记住一种信念、一种精神,那么一定会是延安精神,因为我是中国人,因为它是由千万中华豪杰用热血谱写的,因为它凝聚了一个声音:“中华人民站起来了!”

电视剧扶摇观后感影评(三)

写出四部有关中国古代、近代历史题材的电视或电影,写出影评和感想(题目和内容都要写出来)
要写出影评和感想

古代历史题材--电影《鸿门宴》、《赤壁》,电视剧《汉武大帝》、《康熙王朝》等.
近代历史题材--电影《鸦片战争》、《建国大业》,电视剧《太平天国》、《长征》等

电视剧扶摇观后感影评(四)

求《楚门的世界》影评!
1000字的

  电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份.电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断.这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
  楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边.他有许多的欲望,又很容易满足.因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措.这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口.他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机.他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
  很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
  “人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不
  足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界.上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演.
  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了.天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎.佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失.看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性.
  《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了.其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去.

电视剧扶摇观后感影评(五)

求当幸福来敲门的观后感 大约五十字左右 下个星期要

  当我们听完蔡文浩教授做的《把信寄给加西亚》的报告后,MBA中心胡主任接着宣布观看电影《The Pursuit of Happiness译名[当幸福来敲门]》时,虽然看过了,但还是决定再看一遍,因为这部片子很励志,很感人,更何况再看一遍,体会更更深些.
  由于时间原因我们没有看完,于是后来拷过来后一口气看完了影片,117分钟的片长让我感觉半不是很漫和平,时时为主人公的命运遭遇而担心、期待、呐喊.本片真是值得一看,极力推荐给为家庭打拼的人们,尤其是在当代美国次贷危机引发的全球性金融危机的情况下,就业和失业压力加大的情况下,更值得一看.绝对能够激发每个人战胜困难的信心,给人于迎接一切艰难险阻无穷的力量.
  影片里主要情节是:克里斯·加纳(威尔·史密斯)是一个聪明的推销员,他勤奋肯乾努力,却总没办法让家里过上好日子.妻子琳达终究因为不能忍受养家糊口的压力,离开了克里斯,只留下他和5岁的儿子克里斯托夫相依为命.事业失败穷途潦倒,还成为了单亲爸爸,克里斯的银行帐户里甚至只剩下了21块钱,因为没钱付房租,他和儿子不得不被撵出了公寓.
  克里斯好不容易得到了在一家声名显赫的股票投资公司实习的机会,然而实习期间没有薪水,90%的人都没又最终成功.但克里斯明白,这是他最后的机会,是通往幸福生活的唯一路途.没有收入、无处容身,克里斯唯一拥有的,就是懂事的儿子无条件的的信任和爱.
  他们夜晚无家可归,就睡在收容所、地铁站、公共浴室,一切可以暂且栖身的空地;白天没钱吃饭,就排队领救济,吃着勉强裹腹的食物.生活的穷困让人沮丧无比,但为了儿子的未来,为了自己的信仰,克里斯咬紧牙关,始终坚信:只要今天够努力,幸福明天就会来临!皇天不负苦心人,克里斯最终成为一名成功的投资专家.
  克里斯是一个聪明的推销员,40岁的他勤奋努力,却总没办法让家人过上好日子.妻子琳达终究因为不能忍受柴米油盐的困扰、养家糊口的压力,离开了克里斯,只留下他和5岁的儿子克里斯相依为命.事业失败穷途潦倒,还成为了单亲爸爸,克里斯的银行帐户里只剩下了21块钱!有一种生活叫做犯傻的时候,生活变得噩梦般的穷困潦倒,生活把他逼到了绝路,懂事的儿子无条件的的信任和爱是他唯一的别人无法从他身上夺走的财富!
  于是他每天穿戴整齐,西装革履,堆起笑容,坐了N小时的冷板凳得到的却是医生没有空的答复,偶遇好心的医生愿意买他的仪器了,却发现仪器居然坏了……他仍是每天不停的奔波,不停的奔跑,抢回了在流浪者那里寄存却被带走的仪器,抢回了误认为是“时光机器”的行人窃取的仪器……
  解决温饱问题,租个房子住也不是奢求啊!他的要求并不高,只是想让孩子生活得幸福!在教会里,高唱主耶稣的圣歌,他激动不已,因为儿子很乖很懂事,父子幸福的相拥!从破旧的公寓到,汽车旅馆,公共厕所,教会收容所.一步步的落魄,在绝望中寻找希望,生命终将走向辉煌.
  当看到克里斯拿着40磅的仪器一路上狂奔,为了不失信于客户而一路飞跑,为了追回自己被偷的仪器,他被撞飞了,脚受伤了,一只鞋子也不见了!他回到证券交易所的考场,别人投来的嘲讽的目光,并没有让他神情沮丧,相反,他却能自我解嘲!一瘸一拐地接送儿子,儿子心疼父亲的话语,让他有了继续生存下去的勇气!
  当他看到大街上的行人个个神采飞扬,脸上洋溢着笑容,不禁也心生困惑,为什么我的幸福不来扣响我的大门?
  在这个时刻,幸福点燃了他眼里的一团火!一辆红色漂亮跑车停在他的身旁,从车里下来一个衣着光鲜的男子,一个在证券公司工作的成功人士!他微笑着试探问到:“做这一行,需要大学文凭吗?”得到的回答却是“只要你有好的数学头脑和热情就可以了!”这一席话如醍醐灌顶,他做出了一个惊人的决定,决心要做一个股票投资公司的股票经纪人!
  为了不用再为房租烦恼,不用再把儿子送到放《爱之海》电视剧给小孩看的托儿所,不用卖那个谁都不要的骨密度检测仪,不用下班后带儿子换了 N 趟车回到家却发现东西被搬到门外门已上锁……要成为一个大富豪证券经纪人占据了他的头脑!
  克里斯好不容易得到了在一家声名显赫的股票投资公司实习的机会,然而实习期间没有薪水,90%的人都没又最终成功.但克里斯明白,这是他最后的机会,是通往幸福生活的唯一路途.没有收入、无处容身,他们夜晚无家可归,就睡在收容所、地铁站、公共浴室,一切可以暂且栖身的空地;白天没钱吃饭,就排队领救济,吃着勉强裹腹的食物.生活的穷困让人沮丧无比,但为了儿子的未来,为了自己的信仰,克里斯咬紧牙关,始终坚信:只要今天够努力,幸福明天就会来临!
  当他成为20个实习生之一,为了要成为正式成员,给儿子一个舒适的生活,他不得不利用一切时间来打客户的电话,他始终没有发下话筒,因为这样每天可以节省8分钟时间,;他从来不去饮水机取水喝,因为这样他可以不必上厕所节省时间提早干完工作,可以去接儿子,赶在下午5点前能到教堂为儿子争取一张睡觉的床!
  那天是听说收容所只愿意接纳儿子,而他执意要与儿子呆在一起!收容所的人员说可以去教堂试一试!他带着所有家当扯着孩子的手飞奔向教堂,一路的长队终于快到头了,一个流浪汉抢了他的位置!当被告知只有四个床位,而他却位列第五时,他咆哮了,暴跳如雷!流浪汉甚至于要与他动手!像只愤怒的狮子的他终于如愿以偿,得到了一个小房间,给孩子沐浴之后,他躲在门口修理他的机器,为了能卖掉它,撑过一个月!他甚至落魄到去医院卖血,得到了250美金,购买生活的必需品……带着儿子赶公车,晚了收容所就没床位了!
  他每天得奔波于公司与教堂之间,为了赶时间,能有一张床,他不想错过最后一班公交车,父亲忘记了一个绅士作风,居然和女人抢着上公交车!面对他人的指责,他也是一样的愤怒!一切的一切都是为了儿子能有个位置坐!
  飞奔途中儿子心爱的玩偶失落在路上,车子启动了,望着地上的玩偶,儿子的泪水夺眶而出……父亲唯一能做的只是抱紧儿子……
  对于幸福,每个人都有自己的诠释.对幸福的定义也会不尽相同.或许金钱和权利可以让一个人感觉幸福,但是我想这绝不是幸福的全部.有的时候,只是一个关爱的眼神、一句小小的问候、一个温暖的拥抱都可以让你感受到幸福无处不在!
  只要你心怀一颗感恩的心,永不言败,永不言弃,幸福会对你不离不弃,始终伴随在你的周围.或许生活的压力让我们疲于奔命,但是只要你留心生活的细节,你就会发现,在这点琐碎的小事中也能折射出生活的亮点.生活中不缺少幸福,只是缺少一双善于发现幸福的眼睛.
  如果你在寻找幸福的过程中迷失了方向,或者因为幸福的难以捕捉而沮丧的时候,《当幸福来敲门》会给你指明方向.记住:Nothing is possible

电视剧扶摇观后感影评(六)

关于对联、春联的知识

  新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化.这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯.
  我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭.及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂.有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种.众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等.而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见.它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥.应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究.因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作.
  然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对.按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对.如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声).这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联.新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操.倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏.因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试.我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章.〃
  据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春.〃作者巧用我国六大城市名称成联,但细细品味却觉得不甚贴切.请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声.严格说来,此联乃美中不足矣!闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安.〃则注重了字,词的义,音相对.此不失为绝妙之佳联.笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋.〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上巧妙相对.说明此联作者是深谙古人作联之道的.
  我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位.他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画.我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜.那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,万里鹏程扶摇春风满天.〃此联意蕴深邃,不同凡响,又令我回味不已.
  人们熟知的流传甚广的商业店铺用联:〃生意兴隆通四海,财源茂盛达三江〃既不同于沿袭的古代对联,又近乎于流传的现代对联.又如〃龙凤呈祥歌盛世,五谷丰登庆太平〃,〃物华天宝扬海内,人杰地灵遍神州〃,〃爆竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春〃都是我国民间多少年来盛传不衰的好春联,直至今日仍具活力.我总忘不了自己孩提时代在故乡景德镇过年时看到的许多好春联,至今仍吟诵不忘,记忆犹新.
  春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季.试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃.亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃.读罢便感意境大不相同.文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃〃;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新.
  对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见.除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃.此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃.此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃.据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合.
  除了家庭用春联,还有用于各行各业的春联.如学校用联〃辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校园〃;企业用联如〃生产捷报顿开千秋业,科研硕果更上一层楼〃.以上均为笔者所录,散见我国城乡的好春联,其中不乏颇具积极意义与欣赏价值之佳作.
  我国春联发展至今,为人们欢度春节创造了许多令人感奋,意义深远的好春联.君不见,〃大江南北歌烂漫,长城内外舞翩跹〃;〃改革开放同添异彩,经济建设共展宏图〃.处于改革开放中的中国社会风貌正日新月异,使一年一度的新春佳节拥有更加隆重的欢乐与吉祥.国家的长治久安,令生活在我们这个伟大国度的人们更加感到欣悦和振奋.可以想见,强烈的时代感将激发起人们投身改革和建设的劳动热情.让我们为欢度即将来临的又一个中国改革之年的春节,为扬臂拥抱二十一世纪的第二个春天挥毫泼墨,激扬文字,再展笔意风云,创作出更多更好的充满时代气息的新春联.

电视剧扶摇观后感影评(七)

春节为什么要贴春联

您好!
据我所知,
新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化.这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯.
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭.及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂.有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种.众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等.而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见.它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥.应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究.因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作.
然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对.按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对.如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声).这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联.新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操.倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏.因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试.我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章.〃
据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春.〃作者巧用我国六大城市名称成联,但细细品味却觉得不甚贴切.请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声.严格说来,此联乃美中不足矣!
闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安.〃则注重了字,词的义,音相对.此不失为绝妙之佳联.笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋.〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上
巧妙相对.说明此联作者是深谙古人作联之道的.
我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位.他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画.我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜.那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,万里鹏程扶摇春风满天.〃此联意蕴深邃,不同凡响,又令我回味不已.
人们熟知的流传甚广的商业店铺用联:〃生意兴隆通四海,财源茂盛达三江〃既不同于沿袭的古代对联,又近乎于流传的现代对联.又如〃龙凤呈祥歌盛世,五谷丰登庆太平〃,〃物华天宝扬海内,人杰地灵遍神州〃,〃爆竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春〃都是我国民间多少年来盛传不衰的好春联,直至今日仍具活力.我总忘不了自己孩提时代在故乡景德镇过年时看到的许多好春联,至今仍吟诵不忘,记忆犹新.
春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季.试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃.亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃.读罢便感意境大不相同.文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃〃;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新.
对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见.除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃.此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃.此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃.据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合.
除了家庭用春联,还有用于各行各业的春联.如学校用联〃辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校园〃;企业用联如〃生产捷报顿开千秋业,科研硕果更上一层楼〃.以上均为笔者所录,散见我国城乡的好春联,其中不乏颇具积极意义与欣赏价值之佳作.
我国春联发展至今,为人们欢度春节创造了许多令人感奋,意义深远的好春联.君不见,〃大江南北歌烂漫,长城内外舞翩跹〃;〃改革开放同添异彩,经济建设共展宏图〃.处于改革开放中的中国社会风貌正日新月异,使一年一度的新春佳节拥有更加隆重的欢乐与吉祥.国家的长治久安,令生活在我们这个伟大国度的人们更加感到欣悦和振奋.可以想见,强烈的时代感将激发起人们投身改革和建设的劳动热情.让我们为欢度即将来临的又一个中国改革之年的春节,为扬臂拥抱二十一世纪的第二个春天挥毫泼墨,激扬文字,再展笔意风云,创作出更多更好的充满时代气息的新春联.

电视剧扶摇观后感影评(八)

能用什么表明英格丽褒曼的影响力?
英格丽褒曼是上世纪四十年代最伟大的女演员,能用什么事例表明她的伟大?
【电视剧扶摇观后感影评】

褒曼的影响力从20世纪40年代一直延续至今,她为电影、电视剧、戏剧等都做出了杰出的贡献.当然最伟大的还是电影方面,《卡萨布兰卡》(最为经典,力荐!)、《真假公主》、《美人计》等都是经久不衰的杰作.从获得的奖项来看褒曼也绝对是实力派(只列举最权威的~):2次奥斯卡影后,1次奥斯卡最佳女主角,2次艾美奖,1次托尼奖(还有若干其他奖项什么BAFTA、凯撒奖、班比奖,纽约在线影评人.太多了~)由此可见褒曼的伟大,绝对可以说是上世纪四十年代最伟大的女演员.

电视剧扶摇观后感影评(九)

过年了,家家户户贴春联,春联的讲究可不少.你所了解到的知识有:

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式.
新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化.这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯.
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭.及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂.有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种.众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等.而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见.它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥.应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究.因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作.
然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对.按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对.如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声).这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联.新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操.倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏.因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试.我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章.〃
据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春.〃作者巧用我国六大城市名称成联,但细细品味却觉得不甚贴切.请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声.严格说来,此联乃美中不足矣!
闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安.〃则注重了字,词的义,音相对.此不失为绝妙之佳联.笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋.〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上
巧妙相对.说明此联作者是深谙古人作联之道的.
我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位.他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画.我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜.那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,万里鹏程扶摇春风满天.〃此联意蕴深邃,不同凡响,又令我回味不已.
人们熟知的流传甚广的商业店铺用联:〃生意兴隆通四海,财源茂盛达三江〃既不同于沿袭的古代对联,又近乎于流传的现代对联.又如〃龙凤呈祥歌盛世,五谷丰登庆太平〃,〃物华天宝扬海内,人杰地灵遍神州〃,〃爆竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春〃都是我国民间多少年来盛传不衰的好春联,直至今日仍具活力.我总忘不了自己孩提时代在故乡景德镇过年时看到的许多好春联,至今仍吟诵不忘,记忆犹新.
春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季.试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃.亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃.读罢便感意境大不相同.文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃〃;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新.
对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见.除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃.此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃.此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃.据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合.
除了家庭用春联,还有用于各行各业的春联.如学校用联〃辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校园〃;企业用联如〃生产捷报顿开千秋业,科研硕果更上一层楼〃.以上均为笔者所录,散见我国城乡的好春联,其中不乏颇具积极意义与欣赏价值之佳作.
我国春联发展至今,为人们欢度春节创造了许多令人感奋,意义深远的好春联.君不见,〃大江南北歌烂漫,长城内外舞翩跹〃;〃改革开放同添异彩,经济建设共展宏图〃.处于改革开放中的中国社会风貌正日新月异,使一年一度的新春佳节拥有更加隆重的欢乐与吉祥.国家的长治久安,令生活在我们这个伟大国度的人们更加感到欣悦和振奋.可以想见,强烈的时代感将激发起人们投身改革和建设的劳动热情.让我们为欢度即将来临的又一个中国改革之年的春节,为扬臂拥抱二十一世纪的第二个春天挥毫泼墨,激扬文字,再展笔意风云,创作出更多更好的充满时代气息的新春联.

电视剧扶摇观后感影评(十)

春联里的学问

对子.每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛.
春联源于古代的桃符.桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板.上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪.每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符.王安石“千门万户?日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事.
春联始于五代.公元964年,后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词,又嫌他写得不工稳,便自己动手写了“新年纳余庆,佳节号长春”.从此,题桃符便演变成写春联了.后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板.这便是贴春联的开始.
春联普及盛行于明朝.据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明太祖始.帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须加春联一副.太祖微行出观,以为笑乐.”而且,他还为王公大臣们御书春联.赐给中山王徐达的对联是:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双.”赐给陶安的对联是:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家.”由于皇帝身体力行,再加上文人墨客的喜爱,广大群众的传播,春节贴春联便作为风俗习惯流传下来.
回答者:冷雨寒霜 - 助理 三级 11-24 13:19
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新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化.这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯.
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭.及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂.有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种.众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等.而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见.它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥.应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究.因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作.
然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对.按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对.如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声).这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联.新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操.倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏.因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试.我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章.〃
据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春.〃作者巧用我国六大城市名称成联,但细细品味却觉得不甚贴切.请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声.严格说来,此联乃美中不足矣!
闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安.〃则注重了字,词的义,音相对.此不失为绝妙之佳联.笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋.〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上
巧妙相对.说明此联作者是深谙古人作联之道的.
我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位.他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画.我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜.那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,万里鹏程扶摇春风满天.〃此联意蕴深邃,不同凡响,又令我回味不已.
人们熟知的流传甚广的商业店铺用联:〃生意兴隆通四海,财源茂盛达三江〃既不同于沿袭的古代对联,又近乎于流传的现代对联.又如〃龙凤呈祥歌盛世,五谷丰登庆太平〃,〃物华天宝扬海内,人杰地灵遍神州〃,〃爆竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春〃都是我国民间多少年来盛传不衰的好春联,直至今日仍具活力.我总忘不了自己孩提时代在故乡景德镇过年时看到的许多好春联,至今仍吟诵不忘,记忆犹新.
春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季.试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃.亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃.读罢便感意境大不相同.文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃〃;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新.
对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见.除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃.此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃.此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃.据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合.
除了家庭用春联,还有用于各行各业的春联.如学校用联〃辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校园〃;企业用联如〃生产捷报顿开千秋业,科研硕果更上一层楼〃.以上均为笔者所录,散见我国城乡的好春联,其中不乏颇具积极意义与欣赏价值之佳作.
我国春联发展至今,为人们欢度春节创造了许多令人感奋,意义深远的好春联.君不见,〃大江南北歌烂漫,长城内外舞翩跹〃;〃改革开放同添异彩,经济建设共展宏图〃.处于改革开放中的中国社会风貌正日新月异,使一年一度的新春佳节拥有更加隆重的欢乐与吉祥.国家的长治久安,令生活在我们这个伟大国度的人们更加感到欣悦和振奋.可以想见,强烈的时代感将激发起人们投身改革和建设的劳动热情.让我们为欢度即将来临的又一个中国改革之年的春节,为扬臂拥抱二十一世纪的第二个春天挥毫泼墨,激扬文字,再展笔意风云,创作出更多更好的充满时代气息的新春联.
回答者:joan99313 - 见习魔法师 二级 11-24 13:55
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春联,俗称门对子.每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛.
春联源于古代的桃符.桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板.上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪.每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符.王安石“千门万户?日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事.
春联始于五代.公元964年,后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词,又嫌他写得不工稳,便自己动手写了“新年纳余庆,佳节号长春”.从此,题桃符便演变成写春联了.后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板.这便是贴春联的开始.
春联普及盛行于明朝.据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明太祖始.帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须加春联一副.太祖微行出观,以为笑乐.”而且,他还为王公大臣们御书春联.赐给中山王徐达的对联是:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双.”赐给陶安的对联是:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家.”由于皇帝身体力行,再加上文人墨客的喜爱,广大群众的传播,春节贴春联便作为风俗习惯流传下来

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