中共内部斗争

【www.zhuodaoren.com--创业政策】

中共内部斗争(共9篇)

中共内部斗争（一）：

国共十年对峙期间的各种矛盾：
a．国民党新军阀与旧军阀之间的矛盾和国民党内部派别斗争.如蒋桂战争、中原大战.
b．以共产党为代表的工农群众与国民党代表的大地主大资产阶级之间的矛盾.如围剿与反围剿.
C．共产党内正确路线与错误路线之间的斗争.中共“八七会议”纠正了陈独秀的右倾错误后,王明的“左”倾错误路线造成第五次反“围剿”失利.
d．中日民族矛盾.九一八事变、一·二八事变、华北事变.
e.国民党内抗日将领与蒋介石不抵抗政策的矛盾.福建人民政府建立、西安事变.
②主要矛盾的变化趋势：由国共对峙和内战（或阶级矛盾）逐渐转变为中日民族矛盾.
③中国共产党政策的调整：中国共产党正确处理了各种矛盾.
a．对国民党反动统治：开展武装斗争,土地革命和根据地建设,取得四次反“围剿”胜利和长征的胜利.
b．纠正错误路线,确立正确路线：开辟农村包围城市之路；遵义会议确立了以毛泽东为代表的正确路线的领导.
C．对日本侵华：制定抗日民族统一战线策略,领导和推动全国抗日救亡运动不断高涨.
d．团结抗日将领,促成时局转变；西安事变的和平解决,揭开了国共两党由分裂对峙到合作抗日的序幕.
④国民党政策的变化：蒋介石实行不抵抗政策,接着又提出“攘外必先安内”的政策；爱国将领冯玉祥、蔡廷锴等抗日反蒋；张学良、杨虎城发动西安事变,逼蒋抗日.西安事变最终和平解决.蒋介石被迫接受停止内战联共抗日的主张.
1936年,西安事变爆发,中国共产党高瞻远瞩,从全民族利益出发,提出和平解决西安事变的主张,派周恩来赴西安参加谈判,迫使蒋介石接受“停止内战、联共抗日”的主张.揭开了国共两党由内战到和平、由分裂对峙到合作抗日的序幕.【中共内部斗争】

中共内部斗争（二）：

由彼得·琼斯（PeterJones）和西安·凯维尔（SianKevil）合著的《中苏关系内幕纪实》（原名《中苏关系三十五年》）一书,详细而又简明地介绍了1949年～1984年三十五年间中苏关系的发展和变化.在书中,作者采取了客观主义描述的手法.总的来说,作者态度比较客观,评介比较公正,书中所援引使用的资料,也大都有案可稽.该书条理清楚,层次分明.而且该书还披露了不为人们多知的事件的内幕.但该书所介绍的中苏关系的时间截止1984年12月,不能不说是该书的一个缺撼.此外,作者在描述中难免受到了西方资产阶级历史学家观点的影响.例如作者把“文化革命”期间中国共产党内部的斗争看成是“稳健派”和“激进派”之间的斗争,等等.这些,相信读者在阅读过程中会加以分析的.
我的回答不错吧,如果采纳j就请加分额..多谢多谢.2011-08-10 2:21:59

中共内部斗争（三）：

刚刚团队讨论下,一致意见 选D严重阻碍了资本主义萌芽的成长 明清时期的高度中央集权以及闭关锁国政策,扼杀了资本主义萌芽,导致经济落后于世界水平,对中国近代遭受磨难有负极大的责任! 希望对楼主有帮助,谢谢!【中共内部斗争】

中共内部斗争（四）：

中共内部斗争（五）：

4是ABCD

中共内部斗争（六）：

物辩证法的根本规律.又称对立面的统一和斗争的规律.它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展.
基本内容 对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争. 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性,同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质,斗争性表现为对立面之间具有相互排斥,相互否定的性质.②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的.同一是对立面双方的同一,它是以对立面之间的差别和对立为前提的.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中.斗争是统一体内部的斗争 , 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存,相互渗透.斗争的结果导致双方的相互转化,相互过渡.③矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的.矛盾的同一性是指它的条件性,任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性,无条件性.矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终,而且也存在于新旧矛盾交替的过程中.④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展.矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提,矛盾双方互相渗透,贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化,以致最终造成矛盾统一体的破裂,致使旧事物被新事物所取代.
对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想.在中国古代,《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 .《老子》提出“反者通之动”这一命题,概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 .后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想.在欧洲,古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想,赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”,亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 .在近代,黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律,指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”,“矛盾则是一切运动和生命力的根源”.马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系,吸取了他的辩证法思想,创立了唯物辩证法,也创立了对立统一规律的科学形态.其后,列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ,并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法.
在唯物辩证法中的地位
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题.②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系.③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,所以,对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙.④唯物辩证法是世界观又是方法论,而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容,即矛盾分析的方法.
在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力.量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结.否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化.因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质. 物辩证法的根本规律.又称对立面的统一和斗争的规律.它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展.
基本内容 对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争. 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性,同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质,斗争性表现为对立面之间具有相互排斥,相互否定的性质.②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的.同一是对立面双方的同一,它是以对立面之间的差别和对立为前提的.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中.斗争是统一体内部的斗争 , 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存,相互渗透.斗争的结果导致双方的相互转化,相互过渡.③矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的.矛盾的同一性是指它的条件性,任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性,无条件性.矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终,而且也存在于新旧矛盾交替的过程中.④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展.矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提,矛盾双方互相渗透,贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化,以致最终造成矛盾统一体的破裂,致使旧事物被新事物所取代.
对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想.在中国古代,《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 .《老子》提出“反者通之动”这一命题,概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 .后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想.在欧洲,古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想,赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”,亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 .在近代,黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律,指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”,“矛盾则是一切运动和生命力的根源”.马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系,吸取了他的辩证法思想,创立了唯物辩证法,也创立了对立统一规律的科学形态.其后,列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ,并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法.
在唯物辩证法中的地位
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题.②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系.③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,所以,对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙.④唯物辩证法是世界观又是方法论,而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容,即矛盾分析的方法.
在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力.量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结.否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化.因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质. 物辩证法的根本规律.又称对立面的统一和斗争的规律.它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展.
基本内容 对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争. 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性,同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质,斗争性表现为对立面之间具有相互排斥,相互否定的性质.②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的.同一是对立面双方的同一,它是以对立面之间的差别和对立为前提的.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中.斗争是统一体内部的斗争 , 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存,相互渗透.斗争的结果导致双方的相互转化,相互过渡.③矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的.矛盾的同一性是指它的条件性,任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性,无条件性.矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终,而且也存在于新旧矛盾交替的过程中.④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展.矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提,矛盾双方互相渗透,贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化,以致最终造成矛盾统一体的破裂,致使旧事物被新事物所取代.
对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想.在中国古代,《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 .《老子》提出“反者通之动”这一命题,概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 .后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想.在欧洲,古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想,赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”,亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 .在近代,黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律,指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”,“矛盾则是一切运动和生命力的根源”.马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系,吸取了他的辩证法思想,创立了唯物辩证法,也创立了对立统一规律的科学形态.其后,列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ,并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法.
在唯物辩证法中的地位
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题.②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系.③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,所以,对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙.④唯物辩证法是世界观又是方法论,而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容,即矛盾分析的方法.
在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力.量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结.否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化.因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质. 物辩证法的根本规律.又称对立面的统一和斗争的规律.它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展.
基本内容 对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争. 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性,同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质,斗争性表现为对立面之间具有相互排斥,相互否定的性质.②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的.同一是对立面双方的同一,它是以对立面之间的差别和对立为前提的.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中.斗争是统一体内部的斗争 , 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存,相互渗透.斗争的结果导致双方的相互转化,相互过渡.③矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的.矛盾的同一性是指它的条件性,任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性,无条件性.矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终,而且也存在于新旧矛盾交替的过程中.④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展.矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提,矛盾双方互相渗透,贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化,以致最终造成矛盾统一体的破裂,致使旧事物被新事物所取代.
对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想.在中国古代,《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 .《老子》提出“反者通之动”这一命题,概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 .后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想.在欧洲,古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想,赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”,亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 .在近代,黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律,指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”,“矛盾则是一切运动和生命力的根源”.马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系,吸取了他的辩证法思想,创立了唯物辩证法,也创立了对立统一规律的科学形态.其后,列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ,并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法.
在唯物辩证法中的地位
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题.②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系.③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,所以,对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙.④唯物辩证法是世界观又是方法论,而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容,即矛盾分析的方法.
在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力.量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结.否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化.因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质. 女女女

中共内部斗争（七）：

要单选的话,就是C ,最根本的嘛.老题目了.
这个是个多选题.
1、中国疆域辽阔人口众多
2、中华民族进行的不屈不饶的反侵略斗争
3、帝国主义之间的矛盾和相互制约,具体的讲就是一战.

中共内部斗争（八）：

C

中共内部斗争（九）：

国共两次合作的异同点
相同点：
（1）都发生在半殖民地半封建社会环境里,都面临共同的强大敌人.
（2）都是在中共的推动下,共产国际的积极促成下实现的.
（3）都经历了复杂的内部斗争,其焦点是阶级利益支配下的领导权问题.
（4）都大大推进了中国革命的发展.
不同点：
（1）背景不同：前者是封建军阀割据,阶级矛盾尖锐；后者是中日民族矛盾已成为最主要的社会矛盾,中华民族处于亡国灭种的生死关头.
（2）合作对象有异：前者是以孙中山为首的国民党,后者是以蒋介石为首的国民党亲英美派.
（3）政治基础不同：前者是新三民主义,后者是共同抗日.
（4）斗争对象不同：前者要打倒北洋军阀,后者要打倒日本帝国主义,赢得民族解放.
（5）合作方式不同：前者是党内合作,共产党员以个人身份加入国民党；后者是党外合作,双方各有自己的政权、军队和地盘,即没有一个统一的正式的组织机构,也没有一个两党都承认的正式的政治纲领.
（6）合作的阶级基础有异：前者是民族资产阶级、小资产阶级、工人阶级和农民阶级；后者包括一切赞成抗日的阶级和阶层,具有广泛的民族性.
（7）中共对领导权的态度和斗争策略不同：前者不重视甚至放弃领导权,以退让求团结；后者坚持领导权,以斗争求团结.
（8）作用和结果有异；前者推动工农运动发展,保证了北伐战争胜利进军,但国民党右派叛变革命,合作破裂,大革命失败；后者坚持到抗战胜利,成为抗战胜利的保证.

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shangji950384/