监察,协助调查

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监察,协助调查(共10篇)

监察,协助调查（一）

调查问卷格式和范文
一份完整的调研问卷通常由标题、问卷说明、填表指导、调研主题内容、编码和被访者基本情况等内容构成.
1、问卷的标题
问卷的标题概括地说明调研主题,使被访者对所要回答的问题有一个大致的了解.确定问卷标题要简明扼要,但又必须点明调研对象或调研主题.
如“学生宿舍卫生间热水供应现状的调研”,而不要简单采用“热水问题调查问卷”这样的标题.这样无法使被访者了解明确的主题内容,妨碍接下去回答问题的思路.
2、问卷说明
在问卷的卷首一般有一个简要的说明,主要说明调研意义、内容和选择方式等,以消除被访者的紧张和顾虑.问卷的说明要力求言简意赅,文笔亲切又不太随便.下面举个实例加以说明.
同学,你好!
我是浙江师范大学的实践队员,我们正在做关于信息三农的调研,想问你几个相关问题,了解下您的意见.您的回答将被完全保密,请放心.谢谢你的协助与支持! (多用于访问时,并不是很正式)
你好：
我是XXX暑期社会实践团队的采访员,我们正在进行一项关于XXX的暑期实践调查,旨在了解XXX的基本情况,以分析XX发展的趋势和前景.您的回答无所谓对错,只要能真正反映您的想法就达到我们这次调查目的.希望您能够积极参与,我们将对您的回答完全保密.调查会耽误您10分钟左右的时间,请您谅解.谢谢您的配合和支持.（如有需要,应考虑英文版的问卷）
3、填表指导
对于需要被访者自己填写的问卷,应在问卷中告诉回答者如何填写问卷.填表指导一般可以写在问卷说明中,也可单独列出,其优点是要求更加清楚,更能引起回答者的重视.例如:
填写说明:
问卷答案没有对错之分,只需根据自己的实际情况填写即可.
问卷的所有内容需您个人独立填写,如有疑问,敬请垂询您身边的工作人员.
您的答案对于我们改进工作非常重要,希望您能真实填写.
4、调研主题问题
调研主题内容是按照调研设计逐步逐项列出调研的问题,是调研问卷的主要部分.这部分内容的好坏直接影响整个调研价值的高低.详细内容见第五小节“问题回答的方式与格式”.
5、编码
编码是将问卷中的调研项目以及被选答案变成统一设计的代码的工作过程.如果问卷均加以编码,就会易于进行计算机处理和统计分析.一般情况都是用数字代号系统,并在问卷的最右侧留出“统计编码”位置.
6、被访者基本情况
这是指被访者的一些主要特征,如个人的姓名、性别、年龄、民族、生源地、所属院系等.这些是分类分析的基本控制变量.在实际调研中要根据具体情况选定询问的内容,并非多多益善.如果在统计问卷信息时不需要统计(的)被访者的特征,就不需要询问.这类问题一般适宜放在问卷的末尾.如（没有很私人的问题）问题不是很私人,也可以考虑放在“问卷说明”后面.
7、访问员情况
在调研问卷的最后,要求附上调研人员的姓名、调研日期、调研的起止日期等,以利于对问卷质量进行监察控制.如果被访者基本情况是放在“问卷说明”的后面,访问员情况也可以考虑和被访者的基本情况放在同一个表格中.
8、结束语
一般采用三种表达方式：
A．周密式 对被访者的合作再次表示感谢,以及关于不要填漏与复核的请求.这种表达方式既显示访问者首尾的一贯的礼貌,又督促被访者（消除）填好未（没）回答的问题和改正（差）有错的答案.
例如：“对于你所提供的协助,我们表示诚挚的感谢!为了保证资料的完整与详实,请你再花一分钟,翻一下自己填过的问卷,看看是否有填错、填漏的地方.谢谢!”
B、开放式 提出本次调查研究中的一个重要问题,在结尾安排一个开放式的问题,以了解被访者在标准问题上无法回答的想法.(常用)
例如：“你对（于）制定关于学生学籍的政策有何建议?”
C、响应式 提出关于本次调研的形式与内容的感受或意见等方面的问题,征询被访者的意见.问题形式可用封闭式,也可用开放式.
D、封闭式：你填完问卷后对我们的这次调查有什么感想?（单选）

监察,协助调查（二）

　　十九世纪末,学者们发现并认识了甲骨文.甲骨文的发现,象璀璨的群星,把学者们目光集聚到了甲骨文的研究方面来.这种古老而系统的文字,与埃及的纸草文字、巴比伦的楔形文字和印度的哈拉伯文字并称为世界四大文字体系.
　　甲骨文经过搜集、整理之后,在罗振玉、王国维的大力宣传与精心研究下,一时成为国内外学术界高度重视的学问.
　　在罗、王的极力倡导下,逐渐成长起来以甲骨文来研究中国古代文化的甲骨学派.甲骨学的发展与深入,为中国古代史的研究奠定了基础.
　　关于甲骨文的发现最为流行的说法
　　清末任国子监祭酒(国家教育的最高行政长官)的王懿荣于1899年发现的.据说,在这一年的某一天,王懿荣派人到北京菜市口达仁堂购买一种叫“龙骨”的中药.当时王懿荣正患疟疾,据说这种“龙骨”可以医治疟疾.“龙骨”买回来之后,王懿荣打开药包一看,发现这些“龙骨”上隐隐约约地刻着密密麻麻的符号,他觉得很奇怪,于是就细心的观察和揣摸起来.王懿荣学识渊博,对古文字学有很深的造诣.他的这些渊博的知识使他能够对这些奇怪的符号产生不同凡常的联想——“龙骨”上的契刻符号很可能是一种已经失传了的古文字.经过他潜心的钻研,他认定这是中国最古老的文字.与此传说不同,有人提出甲骨文是天津人王襄在1899(光绪24年)发现的,因为王襄在1955年所写的《簠室殷契》中提到“世人知有殷契,自1898年始”. 1898或1899,一年之差,聚讼纷纭,似乎没有多大必要.但作为一项重大的发现,确定一个准确的年代,则是科学态度问题了.经过一个时期的争论和研究,大多数人都认为王懿荣在1899年首先发现了甲骨文.我们这里提到的发现,是学术意义上的发现,也就是不仅见到了甲骨文,而且认识了甲骨文.而一般意义的发现,是指在田野里挖出了甲骨文.从一般意义上讲,在1899年之前,人们就已经开始在殷墟这个地方挖掘甲骨了.他们挖掘甲骨的目的,不是把它当作一种文字材料,更不是当作史料,而是看中了它的药用价值,出售给中药铺,医治人们的疾病.有一个时期,人们吞下去了不知多少称为“龙骨”的甲骨文,却一个字也吐不出来.愚昧无知不仅不能医治中国人的病,反而给中国文化带来残重的损失.在这些人当中,王懿荣首先认出了甲骨文,
　　这决不是什么天赐的机遇,而是知识与智慧的结晶.
　　1900年秋天,义和团运动兴起,王懿荣以国子监祭酒任团练大臣,在八国联军人犯北京的时候,慈禧太后带着皇宫仓惶西窜,王懿荣痛心疾首,投池自尽,以身殉职,其所藏甲骨大部分被《老残游记》的作者刘鹗收购.
　　甲骨文的搜集、整理与传播
　　甲骨文发现后,立刻轰动了整个学坛.有承认的,也有否认的.当时学术界有两派,即“复古派”和“疑古派”.一般地说,“复古派”肯定甲骨文是已经失传了的古代文字,而“疑古派”中的一些人则予以否认.所以对甲骨文的搜集、整理与传播就成为“复古派”同“疑古派”斗争的有力武器.
　　在王懿荣为国殉职之后,刘鹗(字铁云)就购买了王氏的大部分甲骨,在搜购甲骨方面用功颇勤.1903年,他将自己收藏的甲骨,精选出1000多片,墨拓后编成《铁云藏龟》发行.这是自甲骨文发现之后第一部甲骨书籍,对于甲骨文的传播有筚路蓝缕之功.吴昌绶在这部书中的序言中是这么评价的：“乃兹龟甲古文,又别辟一蹊径,埋蕴既久,地不爱宝,一旦披豁呈露,以供好古嗜奇者探索,文敏(王懿荣字)导其前马,先生(指刘鹗——编者注)备其大观.”刘鹗不仅仅是一位热心古代文化的学者,而且也是一位留心于世务,殚心于实业,匡世济贫的有志之士.在八国联军虎视北京,清政府又无能为力的紧急关头,刘鹗开仓赈济北京的饥民.这一举动却得罪了有司,被定罪后于1910年流放新疆,最后客死异乡.但刘鹗对于甲骨学的贡献将永垂史册.
　　甲骨文的发现与传播,也引起了外国人的关注.这些外国人对中国文化有着浓厚的兴趣,有些人对中国文化还颇有研究,搜集甲骨文就成了这一时期外国人的一项特殊爱好.1903年一1906年,美国驻山东的传教士方法敛和英国教士库寿龄就从古董商人手中收购了大批甲骨文,他们将这些甲骨转卖给英国人在上海开办的博物馆.随后,英国人金璋、法国人威尔茨、卫礼贤又将收到的甲骨卖给法国和瑞士的博物馆.明义士是加拿大的一位牧师,长驻彰德府(安阳),他利用得天独厚的条件,经常骑一匹老白马,在洹河两岸游荡,目的就是寻找甲骨文,他收购的甲骨数量较多,现藏于加拿大多伦多皇家博物馆中的甲骨就是经过明义士之手收集的.除了欧美人之外,日本人也是较早就留心安阳甲骨的,其中有位日本学者叫林泰辅,还亲自到安阳调查和收集甲骨文,现在还可以在日本的大学、博物馆和图书馆内看到这一时期日本人收集的甲骨文.郭沫若先生就是利用日本所藏甲骨开始了他的甲骨文研究和史学研究生涯的.
　　甲骨学的形成
　　就在《铁云藏龟》印行的第二年,即1904年,著名学者孙诒让就根据这部书中的甲骨文拓片,对甲骨文字进行了考释,著《契文举例》一书.这算是甲骨文研究的第一部著作,虽然书中有许多误释的文字,但他开创了甲骨文研究的先河,在甲骨学史上有着特殊的贡献.
　　真正使甲骨文的研究成为一门专门学问,是罗振玉和王国维两位大师的卓越贡献.
　　罗振玉,号雪堂,清末做过学部参事官、京师大学堂农科监督等.辛亥革命以后,罗振玉以清室遗志自居,为复辟帝制出谋划策,1943年出任伪满州国监察院院长.他感情基础上的复古决定了他学术研究上的复古,不同的是,政治上复古是倒转历史车轮,而学术上复古则开创了一门学问,开创了一代学风.在他发迹和扬名之前,他曾是刘鹗的家庭教师,就因为这个机缘,他与刘鹗结为儿女亲家(他的长女嫁给刘鹗的的儿子为妻),他有机会见到刘鹗收藏的甲骨文,并动员刘鹗将其甲骨文墨拓编印成书,也为这本书写了序言.甲骨文这门深奥的学问把他给吸引住了.1906年,他在北京任学部参事官时,利用自己的便利条件,广泛搜集甲骨文,并委派其弟罗振常到安阳采掘,1910年,罗振玉出版了《殷商贞卜文字考》,书中按贞卜的事类分为几个项目,由孙诒让的释字发展到罗振玉因事分类,卜辞算是可以阅读了,这不能不说是一个进步.嗣后到1915年,罗振玉躲到了日本,专心致志研究甲骨文,这一时期他出版了《殷墟书契前编》、《殷墟书契考释》,将《殷商贞卜文字考》中的考史、正名和卜法扩充而成了都邑、帝王、人名、地名、文字、卜辞、礼制、卜法八章,这就把杂乱零散的卜辞,归纳整理成有条理有价值的史料,甲骨文的研究开始成为古史研究中的具有特殊地位的学问.郭沫若在《中国古代社会研究》中是这样评价罗振玉的：“罗振玉的功劳即在为我们提供了无数的真实史料,他的殷代甲骨的搜集、保藏、流传、考释,实是中国近三十年来文化史上应该大书特书的一项事件.罗氏在中国要算是近世考古学的一位先驱者,他的搜集与从来骨董家的习尚稍有区别,他不仅搜集有文字的骨片,并还注意到去搜集与骨片同时出土的各种器物；在1916年他还亲到安阳小屯去探访过一次.这种热心,这种说见,可以说是从来的考古家所未有.”
　　罗振玉不仅自己传播和研究甲骨文,而且还特别注重培养甲骨学研究人才,王国维就是他的得意门生.王国维字静安,号观堂,青年时代在罗振玉办的文学社学习日文,深得罗振玉的赏识.辛亥革命暴发后,他随从罗振玉一起东渡日本,终止了哲学、宋元戏曲的研究,协助罗振玉整理、编辑、考证甲骨文.1917年,他撰写了《殷卜辞中所见先公先王考》、《续考》、《殷周制度论》,利用先秦文献与卜辞互相印证的方法,考证出卜辞中所见的殷代帝王及帝王的祖先的名号,使甲骨的史料价值进一步得到发挥.1924年,清华大学筹设研究院,由胡适推荐,拟清王国维当院长.他考虑时局对自己不利,不愿就职,后来经溥仪劝勉,才接受该院教授的聘请.在“疑古”之风风靡史坛的时候,王国维能够比较好地运用地下发现的新材料与文献典籍相结合,著《古史新证》宣扬中国的古老文化,不泥古又不疑古,实在难能可贵.在这本书中,王氏举出殷墟卜辞中有关武丁所卜的卜辞和祭祀文丁的卜辞,肯定了盘庚以后,帝乙以前,商王皆宅殷墟,这与《古本竹书纪年》正相吻合,从而证明了《古本竹书纪年》的不伪.从方法上来说,他采用考古与文献相结合的“二重证法”研究历史,独具慧眼,见解颇新.由于他的高水平的发挥,使甲骨文的研究逐步发展到专门的学问——甲骨学.从思想上来说,他顽固地追随已经没落的清王朝,仇视革命,妄图复辟,于是在1927年6月2日,当北伐战争捷报频传的时刻,他写下了遗书,在颐和园投昆明湖自沉.他政治思想上的守旧,并没有影响他在学术上的成就.正如郭沫若所说：“我们要说殷墟的发现是新史学的开端,王国维的业绩是新史学的开山,那是丝毫也不过分的.”
　　在这一时期,在罗振玉和王国维的影响和引导下,成长起来一批以甲骨文研究为己任的甲骨学派,他们在文字、文法、卜法、历法、历史人物、历史地理等方面都取得了丰硕的成果,一些外国的汉学家也被吸引到甲骨文研究的潮流中来了.一时间,甲骨学成为一门国际性的重要学科.
　　甲骨文的科学发掘与研究
　　(一)甲骨出土与著录
　　甲骨学一旦成为学术界倍受关注的学科,人们对甲骨文的渴求就可以想见了,尤其是对新获取的甲骨文,就更受崇爱了.在1928年科学发掘殷墟以前,古董商和一些学者诱使当地村民在殷墟乱挖了几十年,容易挖到的甲骨都被掘出来卖掉了,地下埋藏的甲骨是越来越少了,甚致很难发现有学术价值的新甲骨.这使得望眼欲穿的人们灰心丧气,他们猜想殷墟不会再出甲骨了.但惟利是图的古董商并不相信学者们的眼光,他们仍一如既往地抬出高价唆使当地无知的村民乱挖乱盗,使殷墟这座地卜玉藏遭到了严重的破坏.
　　也正是在这个时候,近代兴起于欧美的考古学传到了中国,中国学者认识到了考古学是保护和研究中国古代文化的先进的科学手段,用这种手段来抢救殷墟文化就成了当务之急,当时的中央研究院历史语言研究所就开始筹划发掘殷墟.1928年8月12日,受史语所所长傅斯年的委派,董作宾来到安阳,先访问了河南省第十一中学校长张天骥,继而游览了安阳的古董商店,之后,亲赴小屯进行采访.访问结果证明,此地并非象罗振玉所猜测的那样,洹水故物已搜罗殆尽,而是埋藏还相当丰富.中央研究院认真研究了董作宾的调查报告.一致认为,如果政府不采取紧急措施加强管理和进行考古发掘,乱挖乱盗的现象会愈演愈烈,殷墟破坏会更为残重,于是决定由董作宾草拟了发掘计划和方法：
　　1、发掘程序；
　　2、发掘方法；
　　3、筹备：
　　①购买设备器具.
　　②请中央研究院致函河南省政府,派人参加,由安阳县协助并予以保护.
　　③请蔡元培院长致函冯玉祥总司令,派安阳驻军加以保护.
　　④请古物保管委员会赞助. ,
　　⑤聘请测绘人员.
　　由这个发掘计划,可以看出当时对殷墟发掘是何等重视!
　　一切准备就序后,1928年10月13日,殷墟发掘就正式开始了.殷墟考古揭开了中国考古学的序幕,在中国考古史上,具有非常重要的意义.
　　到1937年6月,因芦沟桥事变,日本悍然发动了侵华战争,殷墟考古被迫停止.从1928年10月至1937年6月,历史语言研究所考古组在殷墟发掘了十五次,河南省图书馆在此发掘了二次.
　　(二)甲骨学研究的进展
　　考古发掘的资料,要比那些乱挖乱盗,甚致连出处都说不清收购来的资料更真实可信.就甲骨文来说,发掘过程本身也包含着学者们的细致人微的科学观察与分析,再通过整理与研究,能够发现前人没有注意到也不会注意到的新问题,董作宾先生对甲骨文断代和殷代历法的研究,就超过了前人,把甲骨学推向了一个新的高峰,他的《甲骨文断代研究例》与《殷历谱》都是甲骨学史上划时代的巨著,他之所以能够取得这样的成就,与科学的考古方法是分不开的.
　　在《甲骨文断代研究例》中,依据世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体十项标准,将殷墟出土的甲骨分为五期.一期是盘庚、小辛、小乙、武丁；二期是祖庚、祖甲；三期是廪辛、康丁；四期是武乙、文丁；五期是帝乙、帝辛.这就把十几万片看似零散纷乱的甲骨文有条不紊地划归五个不同的时期,分属于从盘庚到帝辛八代十二王名下,使之各有归属,克服了以往甲骨文研究中的混乱状态.在上述的十项标准中,常用的是世系、称谓、贞人、字形、书体.掌握了这几项标准,遇到了甲骨片,就可以断定这片甲骨属于那个时期的遗物.
　　世系是商王的世次,也就是先后位次；称谓是占卜的商王对自己亲属的称呼,如“祖丁”、“父甲”、“母癸”之类；贞人是占卜并记事的史官.对于初学者来说,比较容易掌握的是字形和书体,不同的时期,字形和书体的风格是不同的.
　　把甲骨文的研究与古代社会的研究结合起来,从甲骨文中寻找古代社会制度、社会生活的影子,是甲骨文研究的领域得到了拓展.胡厚宣先生参加了殷墟考古工作,他毕生致力甲骨学,1944年,他出版了《甲骨学商史论丛》,对商代的方国、农业、气侯、婚姻家族、封建制度、天神崇拜等方面进行了专题研究,拓宽了甲骨学研究的领域.用马克思主义的观点和方法来研究甲骨文,是甲骨学的质的飞跃,这是郭沫若对甲骨学的重大贡献.1927年大革命失败后,迫于白色恐怖,郭沫若旅居日本,这时期,他从血与火的斗争中,转向中国古代社会的探索与研究,由此可以看出,郭老的中国史研究是与中国革命的需要密切相关的.郭老紧紧把握住了甲骨文这个“原始细胞”,以甲骨文的构形为基础进出分析,弄清了文字结构变化的规律,从而释读了别人不认识或解释错误的字,根据文字的发展规律,把文字的形、音、义辨证地加以应用,这就大大地提高了文字释读的准确性,然后以字立说,以马史思主义的立场、观点和方法为指导,来研究中国古代社会,取得了举世注目的成果,1930年出版了《中国古代社会研究》,郭老把这部著作看成是恩格斯《家庭私有制和国家的起源》的续篇,书中利用卜辞来阐述古代社会的上层建筑与经济基础,在当时的中外史学界产生了巨大的影响.从二十世纪三十年代到四十年代,是郭沫若甲骨文研究和史学研究的辉煌时期,《卜辞通纂》、《殷契粹编》、《青铜时代》等重要著作就产生于这一时期.
　　甲骨文研究的纵深阶段
　　1949年,中华人民共和国成立,新中国为科学事业提供了良好的条件和广阔的前景,运用马克思主义史学观点来指导甲骨文研究,是新时期学术研究的突出特点,新出土的甲骨使各项研究课题更加深化,整理与综合研究获得了丰硕的成果.
　　新中国成立以后,考古的范围比前扩大了,视野也开阔了,研究的领域更宽更广了,甲骨文的发现仍是这一时期的主要收获.学者们利用这些新出土的甲骨,从甲骨上的钻凿形态方面对甲骨分期提出了新颖的看法.从1899年甲骨发现以来的半个多世纪里,分门别类的研究取得了巨大的成就,这给综合研究打下了良好的基础,1956年陈梦家《殷墟卜辞综述》、1958年日本学者岛邦男《殷墟卜辞研究》相继出版,就属于综合研究的著作.这些著作涉及到了甲骨的出土地点与历史、甲骨的流传与研究状况,以及甲骨文的文字、文法、断代、历法天象、方国地理、政治区域、先公先王、称谓与庙号、亲属与百官、政治与经济等等,阐述了卜辞中的各方面的重要内容,总结了甲骨文发现与研究的成就,为人们认识和研究甲骨学开创了一个新的境界.
　　早在二十世纪三十年代,胡厚宣先生就注意搜集和统计流散的甲骨,五十年代初,胡先生在《五十年甲骨发现的总结》一书中对已知的甲骨收藏情况作了较为详细的记录,八十年代初,胡先生主编《甲骨文合集》时,责任心和事业心驱使他多方奔告,索隐勾沉,在原有的基础上对甲骨收藏及流传情况进行了更为详尽的统计,据他统计的结果是：
　　国内收藏：25个省(市、自治区),40个城市,98个机关单位和47位收藏家,计127904片.
　　国外收藏依次是：日本12443片,加拿大7802片,英国3355片,美国1882片,西德715片,苏联199片,瑞典 100片,瑞士99片,法国64片,新加坡28片,比利时7片,韩国6片.12个国家合计26700片.
　　国内外合计154604片,这还不包括八十年代以后考古发掘出土的甲骨.
　　这15万多片甲骨,大部分已被著录,还有一小部分未见著录,流散在国外.已经出版的70多种甲骨著录书,有的因出版时间早,而且印数很少,不易见到；有的印刷不精,拓本漫漶不清,不便查阅；有的良莠不分,真伪难辨,不好利用等等.这就给研究甲骨文和殷商文化带来了困难.随着学术研究的深入,其它学科如医学、农业、天文、地理、生物等都需要利用甲骨文和借鉴甲骨文研究的成果.鉴于此,早在五十年代,郭沫若就想编辑一部《甲骨文合集》来解决学术研究的需要,后来,郭老把这个想法正式向国务院提出来,得到了周恩来总理的热情支持,《甲骨文合集》被列入十二年哲学社会科学发展远景规划
　　中的大型项目之一,1959年交给中国科学院历史研究所承办,并成立了以郭沫若为主任委员,胡厚宣任总编辑的编辑委员会.不久,“文化大革命”开始,这项工作被迫停止,“文革”结束后,在郭老的亲切关怀下,编辑工作马上得到恢复.1978年10月《甲骨文合集》开始出版,到1982年共出版了13册,这13册中共收录甲骨4万余片.与以往的著录书比较,这部书有以下优点：
　　第一是先材广泛而全面；
　　第二是取材严而精；
　　第三是取材经过辨伪与缀合；
　　第四是对能够分期的甲骨文尽可能进行分期编排,有疑问的集合在一起,以待进一步研究.
　　第五是每一时期的甲骨,又按阶级和国家、社会生产、思想文化、其它四大项二十一个小类进行编排.
　　由此可以看出,这部书是1899年甲骨文发现以来的一部集大成著作.
　　除了综合性和总结性的著作之外,工具书和通俗性的读物提高了甲骨文的使用率,拓宽了甲骨文的应用范围.中国社会科学院考古研究所编《甲骨文编》(1965年),正编收录1723个甲骨文字(见于许慎《说文》的941个字),附录共收单字2949,附寻的单字都还没有考释.全书共收甲骨文单字4672个,属于甲骨文字典.李孝定编《甲骨文字集释》(1975年),将每一个甲骨文字的有关各家解释详列于该文字之后,并加有编者按语,便于查索.日本学者岛邦男的《殷墟卜辞综类》(1976年),将见于著录的卜辞逐条按内容分类编排,便于查阅卜辞内容及著录情况.吴浩坤、潘悠《中国甲骨学史》(1985年)、王宇信《甲骨学通论》(1989年),还有其它一些通俗性著作都客观地、比较详细地叙述了甲骨文的发现、发掘与研究的情况,系统的科学的阐述了甲骨学的研究成果、研究方法、研究课题.《甲骨学通论》还专章讨论了西周甲骨的一些问题.于省吾《甲骨文字诂林》(1996年)反映了甲骨文考释的巨大成果,李学勤、彭裕商《殷墟甲骨分期研究》 (1996年),提出了甲骨分期的新思路；王宇信、杨升南、宋镇豪编著的《甲骨学一百年》全面系统地阐述了100年来甲骨学的产生、发展状况.这些都是我们学习和了解甲骨学的主要书籍.

监察,协助调查（三）

一般最长不得超过24小时，特殊情况下，经过上级公安机关批准，最长不超过48小时
《中华人民共和国警察法》第九条规定 为维护社会治安秩序，公安机关的人民警察对有违法犯罪嫌疑的人员，经出示相应证件，可以当场盘问、检查；经盘问、检查，有下列情形之一的，可以将其带至公安机关，经该公安机关批准，对其继续盘问：
（一）被指控有犯罪行为的；
（二）有现场作案嫌疑的；
（三）有作案嫌疑身份不明的；
（四）携带的物品有可能是赃物的。
对被盘问人的留置时间自带至公安机关之时起不超过二十四小时，在特殊情况下，经县级以上公安机关批准，可以延长至四十八小时，并应当留有盘问记录。对于批准继续盘问的，应当立即通知其家属或者其所在单位。对于不批准继续盘问的，应当立即释放被盘问人。
经继续盘问，公安机关认为对被盘问人需要依法采取拘留或者其他强制措施的，应当在前款规定的期间做出决定；在前款规定的期间不能做出上述决定的，应当立即释放被盘问人。
综上所述，协助调查属于盘问中的一种，最长时间不超过24小时，只有经过县级及医生公安机关批准，才可以延长至48小时。在这个时间内，如果不作出拘留或其他强制措施决定的，应当立即释放。【监察,协助调查】

监察,协助调查（四）

supervisor assistant 监督助理
assistanting supervisior助理监督
两者意义不同.
按照你的补充意思.
那就应该是supervisior/assistant 监督/助理

监察,协助调查（五）

秦朝朝官制中,皇帝至高无上,下设“三公”.其中,太尉掌管军事,但秦始皇要控制军权,故太尉空缺；御史大夫的存在自然更多的体现在分散相权,牵制丞相方面.
此题用排除法,御史大夫的本来职责是监察百官,即现在的最高检察长,没有管财政的职能,少府掌国家财政大权,（少府,官名,始于战国.秦汉相沿,为九卿之一.掌山海地泽收入和皇室手工业制造,为皇帝的私府）所以A不选；
协助皇帝处理政务的是丞相,B不选；
掌管军事本来是太尉的职责,因为秦皇不希望军权旁落,所以丞相不能涉足军事,御史大夫更不能,C不选；
答案只能是D!

监察,协助调查（六）

监察,协助调查（七）

秦朝的监察制度分为两个层次,在中央设立御史大夫,主要负责监察中央的官吏,另外设御史中丞作为御史大夫的副职,协助御史大夫监察中央百官.在地方上,各郡设立监御史,负责监察郡县的官吏.

监察,协助调查（八）

问卷设计的程序包括下列几个步骤： 1：把握调研的目的和内容 问卷设计的第一步就是要把握调研的目的和内容,这一步骤的实质其实就是规定设计问卷所需的信息.这同时也就是方案设计的第一步.对于直接参与调研方案设计的研究者来说,他们也可以跳过这一步骤,而从问卷设计的第二步骤开始.但是,对那些从未参与方案设计的研究者来说,着手进行问卷设计时,首要的工作是要充分地了解本项调研的目的和内容.为此需要认真讨论调研的目的、主题和理论假设,并细读研究方案,向方案设计者咨询,与他们进行讨论,将问题具体化、条理化和操作化,即变成一系列可以测量的变量或指标. 2：搜集有关研究课题的资料 问卷设计不是简单的凭空想象,要想把问卷设计得完善,研究者还需要了解更多的东西.问卷设计是一种需要经验和智慧的技术,它缺乏理论,因为没有什么科学的原则来保证得到一份最佳的或理想的问卷,与其说问卷设计是一门科学,还不如说是一门艺术.虽然也有一些规则可以遵循以避免错误,但好的问卷设计主要来自熟练的调研人员的创造性. 搜集有关资料的目的主要有三个：其一是帮助研究者加深对所调查研究问题的认识；其二是为问题设计提供丰富的素材；其三是形成对目标总体的清楚概念.在搜集资料时对个别调查对象进行访问,可以帮助了解受访者的经历、习惯、文化水平以及对问卷问题知识的丰富程度等.我们很清楚地知道,适用于大学生的问题不一定适合家庭主妇.调查对象的群体差异越大,就越难设计一个适合整个群体的问卷. 3：确定调查方法的类型 不同类型的调查方式对问卷设计是有影响的.在面访调查中,被调查者可以看到问题并可以与调查人员面对面地交谈,因此可以询问较长的、复杂的和各种类型的问题.在电话访问中,被调查者可以与调查员交谈,但是看不到问卷,这就决定了只能问一些短的和比较简单的问题.邮寄问卷是自己独自填写的,被调查者与调研者没有直接的交流,因此问题也应简单些并要给出详细的指导语.在计算机辅助访问（CAPI和CATI）中,可以实现较复杂的跳答和随机化安排问题,以减小由于顺序造成的偏差.人员面方和电话访问的问卷要以对话的风格来设计. 4：确定每个问答题的内容 一旦决定了访问方法的类型,下一步就是确定每个问答题的内容：每个问答题应包括什么,以及由此组成的问卷应该问什么,是否全面与切中要害. 在此,针对每个问题,我们应反问： (1)这个问题有必要吗? (2)是需要几个问答题还是只需要一个就行了? 我们的原则是,问卷中的每一个问答题都应对所需的信息有所贡献,或服务于某些特定的目的.如果从一个问答题得不到可以满意的使用数据,那么这个问答题就应该取消. 当然有些时候,还可以“故意”问一些与所需信息没有直接联系的问答题.比如说在问卷的开头问一些中性的问答题,可以让被调查者乐于介入并建立友善的关系,特别是当问卷的主题是敏感的或有争议的.有些时候“填充”一些问题来掩饰调查的目的或项目的资助（或委托）单位. 第一个原则是确定某个问答题的必要性,那么第二个原则就是必须肯定这个问答题对所获取的信息的充分性.有时候,为了明确地获取所需的信息,需要同时询问几个问答题. 例如,大多数关于商品、节目等的选择方面的“为什么”问题都涉及两方面的内容：(1)“不好看,但舒适性还可以”,(2)“不舒适,但好看”,(3)“既不好看,也不舒适”. 此处为了获取所需的信息,应该询问两个不同的问答题： (1)“您是否认为××品牌服装好看?” (2)“您是否认为××品牌服装穿着舒适?” 在确定每个问答题的内容时,调研者不应假设被调查者能够对所有的问答题都能提供准确或合理的答案,也不应假定他一定会愿意问答每一个知晓的问题.对于被调查者“不能答”或“不愿答”的问答题,调研者应当想法避免这些情况的发生. “不能答”情况的发生,可能是被调查者“不知道”、“回忆不起来”或是“不会表达”.对于“不知道”的情况应在询问前先问一些“过滤问题”,即测量一下过去的经验、熟悉程度,从而将那些不了解情况的被调查者过滤掉. 其次,被调查者可能对有些调查内容回忆不起来. 研究的结果表明,回忆一个事件的能力受三个因素的影响：(1)事件本身；(2)事件发生的时间跨度；(3)有无可能帮助记忆的其他事件.问卷中回忆的问题可以是无帮助的,也可以是有帮助的.无帮助的回忆一般会产生对实际情况低估的结果. 例如要被调查者在没有任何提示的情况下回答问答题目： “您上周都看过哪些产品的电视广告?” 这就是无帮助回忆的一个例子. 而如果列出一系列的产品或企业的名称,然后问： “您上周看了下列的哪些企业或产品的广告?” 这就是有帮助的回忆通过给出一些提示来刺激被调查者的记忆. 对有些类型的问题被调查者是不能表达其答案的.例如,询问他们喜欢到什么气氛的饭店吃饭,被调查者往往很难准确地表达.不过如果给出一些描绘饭店气氛的可供选择的答案,被调查者就可以指出他们最喜欢的那一种.否则如果他们不能表达,他们就可能忽视该问题并拒绝回答问卷的其余部分因此应当提供一些帮助,如图片、地图、描述性词汇等,来协助他们回答. 被调查者“不愿答”的问答题,有几种情况,其一是答卷人要花大力气来提供资料；其二是调查的某些问题与调查的背景不太符合（例如普通商品的消费与个人隐私问题放在同一问卷中就不相衬）；其三是调查的合理目的,被调查者不愿意提供没有合理目的的调查；其四是敏感的问题. 鼓励被调查者提供他们不愿提供信息的方法,有如下几种： (1)将敏感的问题放在问卷的最后.此时,被调查者的戒备心理已大大减弱,愿意提供信息. (2)给问答题加上一个“序言”,说明有关问题（尤其是敏感问题）的背景和共性——克服被调查者担心自己行为不符合社会规范的心理. (3)利用“第三者”技术来提问答题,即从旁人的角度涉入问题. 5：决定问答题的结构 一般来说,调查问卷的问题有两种类型：封闭性问题和开放性的问题. 开放性问题,又称为无结构的问答题,被调查者用他们自己的语言自由回答,不具体提供选择答案的问题.例如： “您为什么喜欢耐克的电视广告?” “您对我国目前的国有企业体制改革有何看法?” 开放性问题可以让被调查者充分地表达自己的看法和理由,并且比较深入,有时还可获得研究者始料未及的答案.它的缺点有：搜集到的资料中无用信息较多,难以统计分析,面访时调查员的记录直接影响到调查结果,并且由于回答费事,可能遭到拒答. 因此,开放性问题在探索性调研中是很有帮助的,但在大规模的抽样调查中,它就弊大于利了. 封闭性问答题,又称有结构的问答题,它规定了一组可供选择的答案和固定的回答格式.例如： 您选择购买住房时考虑的主要因素是什么? （A） 价格 （B） 面积 （C） 交通情况 （D） 周边环境 （E） 设计 （F） 施工质量 （G） 其他_______________（请注明） 封闭性问题的优点包括以下几个方面： (1) 答案是标准化的,对答案进行编码和分析都比较容易； (2) 回答者易于作答,有利于提高问卷的回收率； (3) 问题的含义比较清楚.因为所提供的答案有助于理解题意,这样就可以避免回答者由于不理解题意而拒绝回答. 封闭性问题也存在一些缺点： (1) 回答者对题目不正确理解的,难以觉察出来； (2) 可能产生“顺序偏差”或“位置偏差”,即被调查者选择答案可能与该答案的排列位置有关.研究表明,对陈述性答案被调查者趋向于选第一个或最后一个答案,特别是第一个答案.而对一组数字（数量或价格则趋向于取中间位置的.为了减少顺序偏差,可以准备几种形式的问卷,每种形式的问卷答案排列的顺序都不同. 6.决定问题的措词 7.安排问题的顺序 8.确定格式和排版 9.拟定问卷的初稿和预调查 10.制成正式问卷

监察,协助调查（九）

监察,协助调查（十）

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