着眼的读音

【www.zhuodaoren.com--创业资讯】

着眼的读音(共10篇)

着眼的读音（一）

zhāo
着
zhuó
穿（衣）：穿着.穿红着绿.着装.
接触,挨上：着陆.附着.不着边际.
使接触别的事物,使附在别的物体上：着眼.着笔.着色.着墨.着力.着想.着意（用心）.
下落,来源：着落.
派遣：着人前来领取.
公文用语,表示命令的口气：着即施行.
灭
着
zháo
ㄓㄠˊ
接触,挨上：着边.上不着天,下不着地.
感受,受到：着凉.着急.着忙.着风.着迷.
使,派,用：别着手摸.
燃烧,亦指灯发光：着火.灯着了.
入睡：躺下就着.
用在动词后,表示达到目的或有了结果：打着了.没见着.
灭
着
zhāo
ㄓㄠˉ
下棋时下一子或走一步：着法.着数.一着儿好棋.
计策,办法：高着儿.没着儿了.
放,搁进去：着点儿盐.
应答声,表示同意：这话着哇!着,你说得真对!
灭
着
ㄓㄜ
助词,表示动作正在进行或状态的持续：走着.开着会.
助词,表示程度深：好着呢!
助词,表示祈使：你听着!
助词,用在某些动词后,使变成介词：顺着.照着办.
灭

着眼的读音（二）

小处入手【着眼的读音】

着眼的读音（三）

乜 【拼音】：[miē] [niè]
乜 miē
部首笔画
部首:乙 部外笔画:1 总笔画:2
五笔86:NNV 五笔98:NNV 仓颉:XPN
笔顺编号:55 四角号码:40712 Unicode:CJK 统一汉字 U+4E5C
基本字义
1.斜〕a.眼睛因困倦而眯成一条缝.b.眼睛略眯而斜着看,多指不满意或看不起的神情,如“他～着眼睛,眼角闪现讥诮的笑意”.
详细字义
〈动〉
1.眼睛眯成一条缝 [narrow eyes into a slit]
良材在烟榻上坐了,乜着眼又说道.—— 茅盾《霜叶红似二月花》
2.又如:乜斜(也作“乜邪”.眼睛眯成一条缝斜视);乜嬉(眼略眯斜视)
3.眯着眼斜视着 [glance side ways]
鬼祟醉眼乜斜.——关汉卿《望江亭》
4.〈方〉∶抿着 [tuck]
细娇乜着嘴儿,轻轻地摇头.—— 陈残云《香飘四季》
1.〈方〉∶什么 [what]
偷偷摸摸不知做乜鬼?——陈残云《香飘四季》
2.又如:乜嘢(什么事)
〈形〉
1.痴呆 [dull-witted].如:乜乜些些(形容痴痴呆呆的样子);乜乜斜斜(形容朦朦胧胧神志不清的样子);乜呆(痴呆貌)
2.另见 niè
乜 niè
基本字义
1.姓.
详细字义
〈名〉
1.姓
2.另见 miē

着眼的读音（四）

我们只要进行阅读,就会遇到多音字.据初略统计,《新华字典》中所列多音字有六百多个,《现代汉语常用字表》所收的3500个常用字中,多音字占13.65%.个别字的读音有四五个之多.如“差”有4个读音,在“差别、差错、差额、差价”和“差强人意、差可告慰”这些词语中读chā,在“差生、差劲、差不离”这一类词语中读chà,在“出差、差遣、差旅费”这一类词语中读chāi,在“参差”中又读cī.如“和”字有hé、hè、hú、huó、huò五个音.这给学习汉字的读音带来了困难.因此,不少人难免读错.从历年高考字音题看,多音字的考查一向是“重头戏”,因此,在高三复习迎考中,多音字的复习就显得十分重要了.但是,多音字数量多,辨别起来颇为棘手.呢?多音字的读音有没有规律可以遵循呢?从多音字的形成原因看,大体可以分为两类,一类是同义多音字,如“剥”可读作bāo, “剥花生、剥皮”,组成词后读作bō, “剥夺、剥削、剥离、剥蚀”.两者的意义并没有多大区别.一类是多义多音字如“相”作名词“相貌”时读作xiànɡ,作动词“相亲”时一般读作xiānɡ,作副词时也读作xiānɡ.在辨别多音字时,分清类别不仅可以很快区分读音,而且可以加强记忆.了解了类别后,我们可按类别来分析原因.一、同义多音字同义多音字形成多音的原因有：1、单用与组成词,读法不同.如前面提到的“剥”单用时读作bāo, “剥花生、剥皮”,组成词后读作bō, “剥夺、剥削、剥离、剥蚀”.“削”单用时读作xiāo,如“削面、削铅笔、削苹果”,组成词后读作xuē,如“瘦削、削发、削减、削弱、削足适履”.又如薄 báo （限于单用）薄纸 穿得太薄 ；bó （用于合成词）薄弱刻薄 轻薄 .逮 d?i （限于单用）逮老鼠 逮蜻蜓 ；dài （用于合成词）逮捕 .使用情况不同,读音也不同,读音有区别用法的作用.这类多音字数量很小,但使用频率很高,读错率也高,而且不容易从字义上辨别.明白了应该从用法上去区别,掌握起来就容易了.2、书面语的读音和口语的读音不同.有些多音字的不同读音,分别适用于不同的语体,——在书面语言中,往往用在复音词和成语中一个读法,在口语中往往当单音词用,或在反映日常生活的某些复音词中,又是一个读法.例如：给: 有两个读音,在“供给”、“给养”、“家给人足”中读 jǐ,这是书面语；在“拿给他”、“让我给忘了”中读 gěi,这是口语.熟: 有两个读音,在“熟悉”、“深思熟虑”中读shú ,这是书面语；在“熟透了”、“烧熟了”中读 shoú,这是口语.落: 有三个读音.在“落差”、“失魂落魄”中读 luò,这是书面语；在“落枕”、“没着没落儿”中读lào,在“丢三落四”、“落下一大截儿”中读 là ,这些都是口语.其他如：（1）薄（书）bó薄弱、单薄、淡薄、日薄西山、薄利多销（口） báo 被子盖的太薄了（2）剥（书）bō剥削、剥夺、盘剥（口） bāo 他干活儿没有说,褪毛、剥皮全不含糊（3）差（书）chā差别、差价、差额、阴错阳差、差强人意\x0dcī参差不齐、犬牙差互（口）chà差不多、差一块、就差你一个、真差劲 chāi 差事、当差、信差、受人差遣（4）澄（书）chéng 湖水澄清、澄清是非（口）dèng 这水不澄清了不能喝（5）逮（书）dài 逮捕、力有未逮（口）dǎi 逮兔子、不知道上哪儿逮他去（6）给（书）jǐ供给、配给、补给、给养、给予、家给人足（口）gěi 拿给他、给大家服务、让我给忘了（7）嚼（书）jué咀嚼、过屠门而大嚼（口）jiáo 细嚼慢咽、咬文嚼字、味同嚼蜡（8）壳（书） qiào 地壳、甲壳、金蝉脱壳（口）ké外壳儿、乌龟壳儿、脑壳（9）勒（书） lè 勒令、勒索、悬崖勒马、勒石记功（口）lēi 把绳子勒紧一点儿（10）露（书）lù露骨、露天、原形毕露、崭露头角（口）lòu 露头、露脸、露相、露马脚（11）落（书） luò 落差、落点、着落、回落、失魂落魄（口）lào 落枕、没着没落儿 là丢三落四、落下东西了、落下一大截儿（12）翘（书）qiáo 翘首以待、翘楚（口）qiào 翘尾巴（13）塞（书）sè阻塞、不塞不流、敷衍塞责 sài 要塞、边塞、出塞、塞翁失马（口）sāi 活塞、瓶塞、乱塞一气、塞得严严实实（14）厦（书） xià 厦门（口）shà高楼大厦、前廊后厦、巨宅广厦（15）熟（书）shú熟悉、成熟、深思热虑、熟视无睹（口） shóu 烧熟了、熟透了（16）削（书）xuē剥削、削减、瘦削、日削月割（口） xiāo 削梨、削球、切削、削铅笔这类多音字语体不同,读音不同,读音有区别语体的作用,只要搞清楚它们是用于书面语还是用于口语,即可知道它们的读音.这两种原因很多时候可以吻合,记住了一种也就记住了两种.二、多义多音字多义多音字形成多音的原因有：1、意义不同,读音不同绝大多数多音字的不同读音,是和不同的字义紧密联系起来的,正所谓"音随义定".如：禁表示“承受、忍受”义,音jīn,如：禁受、弱不禁风、情不自禁、忍俊不禁.表示“不准许”义,音jìn,如：禁令、严禁、禁止、查禁.累表示“堆积、积聚”义,音lěi,如：积累、危如积卵、日积月累.表示“辛苦”义,音lèi,如：劳累、疲累、又苦又累.又如“与会”的“与”,指参加、加入,读作yù；“赠与”的“与”,指给,读作yǔ.“熨帖”的“熨”有妥帖意,读作yù；“熨衣服”的“熨”指用烙铁或熨斗烫平,读作yùn.这类多音字只要弄清楚它们在词语或句子中的意义,其读音也就容易辨别了.当然,这是多音字中最复杂的.2、词性不同,读音不同有不少多音字,因其在不同的语境中词性不同,而导致读音的不同,正所谓"破音异读".如：粘作动词,音zhān,如：粘贴、粘连.作形容词,音nián,如：粘液、发粘、粘性.缝作动词,音féng,如：缝补、缝纫、缝衣服.作名词,音fèng,如：缝隙、墙缝、无缝钢管.又如:“相”作名词时读作xiànɡ, “相貌”；作动词时一般读作xiānɡ, “相亲”；作副词时也读作xiānɡ, “互相”.“难”,作形容词时读作nán, “困难、难事、难听、难解难分”；作名词时读作nàn, “难民、难友、灾难”.这类多音字还有“畜、处、笼、宁、都、泊”等,只要搞清楚它们在具体的语境中的词性,就可以辨析其读音了.3、文言文中的一些通假字延续使用到现代而形成了多音字.例如：隽juàn 隽永jùn 同“俊” 隽秀隽茂 隽拔龟guī 乌龟龟缩 龟鉴（喻借鉴）jūn 同“皲” 龟裂佃diàn 佃户佃农 佃租tián 同“畋”（打猎）文言文中的通假字,只有极少部分在白话文中继续使用,具有阅读浅易文言文能力的中学生,掌握这种类型的多音字并不困难.4、普通用法和人名地名等用法不同而造成多音.例如：单dān 单位简单 菜单 单纯shàn 姓单单县（地名）chán 单于（古代匈奴的君主）柏b?i 柏树松柏常青 柏油马路bó 柏林（地名）bò 黄柏（中药名）朴pǔ 朴实艰苦朴素 俭朴piáo 姓朴pō 朴刀（一种旧式武器）pò 朴树（树名）厚朴（中药名）这种类型在文言文中叫作“古音异读”.这类字的读音自古代沿袭下来,大多没有改变,因为专有名词具有固定性.5．特殊读音：遂：只有“半身不遂”一词读suǐ ,其余读suì天遂人愿行：常见读音是xíng 如行动, háng如银行 ；只有“树行子”一词读háng： “道行”一词读héng扛：常见读音是káng,只有某些方言或表示用双手举重物时读gāng 如力能扛鼎劲：常见读音为jìn如有劲,有“坚强有力”之意时读作jìng如强劲 劲旅其他如：（1）阿ā当前缀用,如：阿保、阿根；ē迎合的意思,如：阿谀、刚直不阿、阿其所好.\x0d（2）艾ài（书）尽、止的意思,如：方兴未艾； yì治理、改正,如：自怨自艾（已引申为悔恨义）. （3）暴bào 突然而猛烈,如暴烈、暴饮暴食、自暴自弃；pù同“曝”,如：一暴十寒. （4）着zháo 感受到,如：着急、着凉、着迷； zhuó挨上、使接触,如：着陆、着手、着眼、着想、寻找无着、无从着力. （5）屏bǐng 抑止或除去,如：屏住呼吸、屏退左右、屏除成见； píng 与遮挡的意思有关,如：屏风、屏障、屏蔽. （6）泊bó与行为表现有关,如：停泊、漂泊、淡泊明志； pō多与名物有关,如：湖泊、血泊. （7）辟bì复辟、辟邪；pì开辟、辟谣、精辟. （8）扁biǎn 扁平、扁担、扁豆；piān 扁舟（小舟,同“偏舟”）. （9）宿sù寄宿、宿愿（义同“夙愿”）、宿将、宿儒、宿根； xiǔ三天两宿、一宿没睡；xiù星宿、二十八宿. （10）称chēng 称呼、称道、名称、称许、称霸、称一称有多重； chèn 相称、对称、称职、称心如意. （11）乘chéng 有动作义,如：乘机、乘便、乘务员、乘风破浪； shèng,量词,如：千乘之国. （12）处chǔ有动作义,如处分、处罚、处置、处理；chù处长、处所、长处、益处、大处、深处. （13）臭chòu 气味,香之反,如：臭味、臭氧、臭名、遗臭万年；xiù气味,如：无色无臭、乳臭未干. （14）创chuàng 首创、创办、创举、创新； chuāng 创伤、创口、创痍满目.（15）笼lóng 名物义：笼子、牢笼、笼屉； lǒng 动作义：笼统、笼罩、笼络、烟笼雾锁.（16）当dāng 当地、当家、当代；dàng 恰当.（17）供gōng 供应、供养、供给、供销、供求、供电、提供； gòng 供品、供奉、供职、供认、供状、招供.（18）强qiáng 强制、强渡、强化、强横、博闻强识；qiǎng 勉强、牵强、强迫、强词 夺理、强颜为笑；jiàng 倔强.（19）辑jí编辑、辑录；ji （轻声）逻辑.（20）难nán困难（可轻声）； nàn 难兄难弟（共患难的）、排难解纷、责难、发难.（21）角jiǎo 号角、角落、头角、口角（嘴角）、独角戏、勾心斗角； jué角色、名角、角力、口角（吵嘴）、角斗、群雄角逐.（22）藉jí杯盘狼藉；jiè枕藉、蕴藉、慰藉.（23）卡kǎ英语car的译音：卡车、卡片、卡通、卡宾枪；qiǎ卡子、发（fà）卡、关卡、哨卡.（24）擂léi 擂鼓助威、擂了他一拳； lèi 擂台、打擂.（25）累lèi 辛劳义：劳累、受累； léi 繁多义：累赘； lěi 积累或牵连义：累计、累及无辜.（26）宁níng 安宁、宁静、息事宁人； nìng 宁可、宁愿、宁缺毋滥、宁为玉碎,不为瓦全.（27）量liáng 量具或用量具量：量杯、测量、量身高、丈量土地； liàng 数量、估量：变量、量入为出、量体裁衣； liang （轻声）打量、掂量、思量、估量.（28）缪miào 姓缪；móu 未雨绸缪；miù纰缪.这类字音你没有办法归类,必须了解常见读音,准确掌握特殊读音.为了说明方便,我们将多音字的读音归纳为以上两个类型、七种原因.就原因来说,实际上许多字的读音是兼有几种类型的.但只要我们掌握了辨析的方法,便可以举一反三,事半功倍,比较容易地掌握多音字.

着眼的读音（五）

着眼的读音（六）

大处着眼：从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾.
小处落笔：从细微处下笔,以小见大

着眼的读音（七）

在对待问题的时候要有全局观和整体观,在解决问题的时候要有务实的态度,具体问题具体分析.

着眼的读音（八）

zhuò xiǎng
作打算,操心
为人民的利益着想
它和着眼/色/笔/意等,一样【着眼的读音】

着眼的读音（九）

杜甫《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦（zi 四声）入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.
（没有不认识的字吧）
全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望.距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳.
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神.岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗.“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致.这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”.
“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案,真是惊人之句.它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高.泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用.明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的.
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.
“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱.
“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿.“会当”是唐人口语,意即“一定要”.如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春.”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然.
从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概.这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的.这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因.清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观.取为压卷,屹然作镇.”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的.这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的.此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓.无疑,它将与泰山同垂不朽.

着眼的读音（十）

拼音是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律,把声母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节.拼音的要领是：“前音（声母）轻短后音（韵母）重,两音相连猛一碰.”拼音时要牢记普通话声母和韵母的配合规律：
声母n及零声母与开口呼、齐齿呼、撮口呼都有拼合关系.
声母f、g、k、h、zh、ch、r、z、c、s只同开口呼、合口呼相拼.
声母j、x、q只同齐齿呼、撮口呼相拼.
声母b、p、m、d、t不同撮口呼相拼.
开口呼、合口呼韵母同除去j、q、x外的其他声母都有拼合关系.
撮口呼韵母只同j、q、x、n、l及零声母有拼合关系.
拼音时还要注意读准声母、韵母和声调的音值.要读声母本音,不要念呼读音（教学中,在声母后面配上不同的元音,而发出的音叫呼读音）；要把韵母作为一个整体来读,不要把韵头、韵腹、韵尾分解开再临时拼合；要看清调号,读准调值.
常用的拼读方法有以下几种：
声韵两拼法——把韵母当作一个整体,拿来跟声母相拼.如：h-ào→（浩）.
声母两拼法——先找准声母发音部位,摆好发音的架势,然后一口气念出韵母,拼成音节.如：拼读bā（巴）,先闭上双唇,憋住一口气,摆好发b音的姿势,然后一口念出a,成为音节.
三拼连读法——是把带介音的音节分析成声、介、韵三个部件,拼音时连读成一个音节.如：q-i-áng→qiáng（强）
声介合母和韵母连接法--是把声母和介音（介母）拼合起来,构成一个拼音部件,再同随后的韵母相拼.如：gu-āng→guāng（光）.
汉语拼音的由来
古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了.
古代,中国的回族兄弟不学汉字,学习阿拉伯语,但他们用阿拉伯文的字母来拼写口语（汉语）,所以这是中国最早的拼音.
元朝,蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言,叫八思巴字.虽然不是专门拼写汉语的,但是,也算汉语拼音的一种吧.
明朝,西方传教士用拉丁字母拼写汉语,是中国最早的拉丁字拼音.
明末清初,出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式.民国年间,政府制定了“注音字母”,就是这个系统的集中表现.现在台湾依然使用.但是,同时也出现了拉丁字的拼音运动,而且,跟左翼人士的政治运动结合很密切.
共和国成立后,立即由政府制定了“汉语拼音方案”,就是现在使用的这一套方案.联合国也承认的.
汉语拼音是中华人民共和国的汉字“拉丁化”方案,于1955年—1957年文字改革时被中国文字改革委员会汉语拼音方案委员会研究制定.
该拼音方案主要用于汉语普通话读音的标注,作为汉字的一种普通话音标.1958年2月11日的全国人民代表大会批准公布该方案.1982年,成为国际标准ISO 7098（中文罗马字母拼写法）.
目前大部分海外华人地区如新加坡在汉语教学中采用汉语拼音.
汉语拼音方案最早可以追溯到1906年朱文熊的《江苏新字母》和1908年刘孟扬的《中国音标字书》,还有1926年的国语罗马字和1931年的拉丁化中国字.所有这些汉字拉丁化方案都为汉语拼音的制定提供了基础.
1949年,吴玉章给毛泽东写信,提出为了有效的扫除文盲,需要迅速进行文字改革.毛泽东把信批复给郭沫若、茅盾等人研究,于1949年10月成立中国文字改革协会,其中一项任务就是研究汉语拼音方案.
1954年,中国文字改革协会改为国务院直属的中国文字改革委员会,其间收到各种汉语拼音方案1600多个.大致有这样几种形式：
汉字笔画式
拉丁字母式
斯拉夫字母式
几种字母的混合形式
速记式
图案式
数字形式
而最后决定采用拉丁字母作为汉语拼音的符号系统,以便于国际间的交流和合作.
【拼音的由来】——汉字拼音的发明人金尼阁
金尼阁,字四表,原名尼古拉·特里戈,1577年3月3日生于今法国的杜埃城,当时为比利时领土,故金尼阁自称比利时人,而陈垣等人亦称其为“比利时人”. 1594年11月9日入耶稣会.1607年往远东传教,1610年（万历三十八年,即利马窦卒年）秋抵澳门,翌年春诣金陵.随郭居静、高一志二神父学习华语（另一说从郭居静及王丰肃）.郭居静神父到杭州开教,他亦同行.后往北京报告南方的教务,深得龙华民的赏识.1613年去罗马向教皇保罗五世“奏陈教务,并请准翻译经典,司铎用华言行圣祭,诵日课,教宗一一允准”,但因客观情况未实行.但他是“第一个向教廷请准以中文举行弥撒,行其他圣事,以及诵念‘日课’的”.
金尼阁“集利马窦笔记为蜡顶文中国开教史”即《基督教远征中国史》,1615年1月14日出版（一说1615年2月出版）.此书全部叙述是为欧洲人撰写的.金尼阁刊行《基督教远征中国史》,题献教皇,道“书中初次精确地、忠实地描述了中国的朝廷、风俗、法律、制度以及新的教务问题”,是为欧洲人叙述中国比较完备无讹之第一部书,亦可说是第一部称得起“汉学”的著作,当时颇具声誉.是书原为利马窦神甫的意大利文纪录,经金尼阁译为拉丁文,并增加了两章,叙述马窦之病故及殡葬的事.
利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)1583年来到中国,1605年在北京出版了《西字奇迹》,其中有《信而步海,疑而即沉》等4篇汉字文章加了拉丁字母的注音.罗常培根据文章的汉字与拉丁文对照的译文,整理出一个包括 26个声母和44个韵母的汉语拼音方案.这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物,比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚,“小经”大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试.《西字奇迹》原书已不容易找到,据说,梵蒂冈图书馆尚有藏本.
金尼阁回欧洲后,演讲招募去中国传教之人,众人被其极富魅力的鼓动所吸引,争先恐后,以致于当地教会不得不出面婉言劝阻.金尼阁在吸引和选择人才方面,可谓功不可没.同时为在中国的教会图书馆募集图书,带来教皇所赐之西书七千多部（《远西奇器图说》原作便是金尼阁带来的七千部书中之一）.
1619年,金尼阁再次抵达澳门.1621年春金尼阁“往南昌,旋又赴建昌韶州,视察教务.翌年赴杭州被难；一六二三年,往河南开封开教,翌年往山西”,1625年赴陕西.1626年在王徵的协助下,完成《西儒耳目资》三卷.《西儒耳目资》的目的,据他自述,“在使中国人能在三天内通晓西方文字体系”.
《西儒耳目资》作于1625年, 1626年在杭州出版,自称沿袭利玛窦所创体制,即用利玛窦二十五字母“互相结合,上加五个字调记号,来拼切一切汉字的读音.这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇,也是一部最早用音素字母给汉字注音的字汇.注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的,人称“利、金方案”.
“利、金方案”的出现对当时中国的音韵学者有很大的启发.这两个方案是最早的汉语拼音方案,是以“官话读书音”为标准写的,适合于拼写北京音.于是汉字读音就显得极其简单,极其有条理,不但把向来被人认为繁杂的反切,开了一条所谓‘不期反而反,不期切而切’的简易途径,并且立刻引起了中国好些音韵学家对于这种简易的拼音文字向往的热忱”.这种新颖的拼音方法给中国学者以很大的启迪.明末音韵学家方以智说：“字之纷也,即缘通与借耳.若事属一字,字各一义,如远西因事乃合音.因音而成字,不重不共,不尤愈乎?”清朝学者杨选杞说：“辛卯户糊口旧金吾期翁家,其犹子芸章,一日出《西儒耳目资》以示余,予阅未终卷,顿悟切字有一定之理,因可为一定之法”.但是,在两三百年间,利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用,没有在中国人当中广为传播.
方密之（以智）《通雅》成于1639年,书中再三称引《西儒耳目资》,如说“西域音多,中原多不用也,当合悉昙等子与大西《耳目资》通之”,“字之纷也,即缘通与借耳.若事属一字,字各一义,如远西因事乃合音,因音而成字,不重不共,不尤愈乎?”甚至提出“因事乃合音,因音而成字”（此即汉字拼音化主张的萌芽）.传教士的方法震动了中国音韵学家,直接启示他们在西方拼音文字帮助下寻求对汉字记音系统更完善的描写.稍后刘献庭（继庄）的《新韵谱》即在这种刺激下撰成,钱玄同说刘氏已清楚认识到“必须用了音标,方能分析音素,方能表注任何地方之音”,罗常培《刘继庄的音韵学》一文则认为该书重点就是“着眼于统一国语与调查方言”.钱玄同甚至认为,《新韵谱》成书之年（1692）实可作为“国语运动”的纪元.
1627年,再度被召回杭州,从此就在杭州专心传教和著述.“华人曾言言词理文笔之优,欧罗巴诸司铎中殆无能及者.其远非常人所能及之记忆力,其好学不倦,虽疾病而不辍,其时常从事之译业,或译拉丁文为汉文,或译汉文为拉丁文,使之谙练语言文字,故言谈写作均佳,无论文言或俚语也”.他大部分的著作为拉丁文,写成中文的即在陕西的《西儒耳目资》一书.
金尼阁第二次来华时还带来大量外文书籍.这不仅因为他个人热爱书籍,遵循利玛窦开创的学术传教之路,而且因为金尼阁在返回西欧前接受了在华传教会让其在欧洲广泛募集图书,从而在北京等地建立教会图书馆的任务.他这次前来,不只带来了这些西学人才,让后人感兴趣,他还为中国带来了整整一个图书馆的书籍.据说,这些书都是精装本,无一重复,囊括欧洲古典名著和文艺复兴运动以后的神学、哲学、科学、文学艺术等方面的最新成就.为了募集新书和仪器,金尼阁漫游意大利、法国、德国、比利时、西班牙、葡萄牙等国,终于收集了精装图书7000余部.金氏本人估计所收书籍和仪器在离欧时价值1万金币.为此,金尼阁拟定了一个庞大的翻译计划,联络了艾儒略、徐光启、杨廷筠、李之藻、王徵、李天经等中外人士共同翻译出版这些书籍.向达先生称这一举动：“比之玄奘求经西竺,盖不多让”.不幸的是,1629年11月14日在杭州逝世（葬于城外大方井耶稣会司铎公墓,即今杭州市西湖区留下镇桃源岭村）,“西书七千部”介绍给中国知识界的计划流产.后来,李之藻和王徵等人零星翻译了其中一些著作,大部分书籍蒙上尘埃,默默地流失.1938年,北平天主教堂整理藏书楼时发现了“七千部”中残余的数百部,其中有哥白尼的《天体运行论》和开普勒的《哥白尼天文学概要》等重要的科学典籍
一、从简略的回顾中,阐明从19世纪末发展起来的汉语拼音运动一开始就是与语言的统一、社会的发展、民族的团结紧密结合在一起的.历史事实不止一次的证明,无论哪一种拼音设计,违背了汉民族共同语统一的发展趋势,注定会以失败告终.二、通过注音符号、国罗、北拉和汉语拼音方案的历史渊源关系,具体说明方案在哪几方面继承和发展了这几种拼音的主要优点并加以创新,从而总结了二十世纪前六十多年来中国人民创制拉丁化拼音方案的历史经验.三、通过对台湾通用拼音与汉语拼音之争的分析 ,揭示隐藏在这场发生在台湾的激烈论战的背后,其实质性问题是什么.
一、汉语拼音运动与国语和普通话
汉语拼音方案是拼写汉民族标准语的拼音方案.
汉民族标准语是在十九世纪末期兴起的对中华民族的社会、科学文化的发展产生过巨大影响的语文现代化运动中逐渐建立起来的.语文现代化运动最初指的是汉语拼音运动（当时叫“切音字运动、简字运动”）、国语运动和白话文运动.清末民初的三大语文运动有一个共同的目标,那就是通过改革语言文字,普及教育,以适应当时社会发展和科学文化发展的需要,然后富国强兵,振兴中华民族.国语运动是建立和推广汉民族标准语口语的运动,而白话文运动则是提倡用能够表达口语的白话文取代文言文作为正式书面语的运动.三个运动各有自己的追求目标,但内在关系却十分密切.就历史渊源关系说,切音字运动发生最早并引发了国语运动.其后,国语标准音的确立,注音字母的制定,一直到二十世纪五十年代的汉语规范化运动,汉语拼音方案的产生,都是由此一脉相承,相辅相成的.所以,我们的论述也由此入手.
汉语拼音运动的历史前奏可以远溯至明末,但是导致中国社会产生声势浩大的汉语拼音运动,其直接原因是中国人至今铭心刻骨的“甲午”国耻.这一点钱玄同在《注音字母和现代国音》（1929）一文中说得很清楚：“1894年（甲午）,中国给日本打了一次败仗,于是国中有识之士,知道非改革政治,普及教育,不足以自存于世界,但是提到普及教育,即有一个问题发生,则汉字形体之难识,难写是也.要解决这个问题,就非另制拼音新字不可……”.于是,“推行简字以谋求普及教育的运动,日盛一日……”.其实,文字领域中的思想革新在此之前已经开始,汉字几千年来神圣不可侵犯的崇高地位已经发生动摇.甲午战争后,清政府在日本马关签订了丧权辱国的“马关条约”,除了赔偿巨额军费之外,还割让了台湾和澎湖等地.其时,朝野震惊,激发了社会民众,特别是有进取精神的知识阶层的爱国天良,大家推究中国失败的原因,一致认为“汉字不革命,则教育决不能普及,国家断不能富强.”当时,被称为“思想界之彗星”的谭嗣同就首先带头呼吁废除汉字,改用拼音文字.各界人士群起响应,纷纷起来创制简单易学的“切音新字.”清末的切音字运动,也就是汉语拼音运动就这样如火如荼地开展起来了.

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shangji961579/