巫山政协延安学习

来源:女性创业 时间:2018-12-06 08:00:11 阅读:

【www.zhuodaoren.com--女性创业】

巫山政协延安学习(共4篇)

巫山政协延安学习(一):

《思念是什么颜色》的作者是
A舒婷
B余光中
C刘半农
D何其芳
选择哪一个?【巫山政协延安学习】

《思念是什么颜色》的作者何其芳
何其芳,1912年2月5日生于四川万县,现代诗人、散文家、文学评论家。
1935年于北京大学哲学系毕业。1938年,到延安鲁迅艺术学院任教,同年加入中国共产党,为革命文艺作了大量拓荒工作。同年,发表作品《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》。
何其芳曾任中国文学艺术界联合会委员,中国作家协会理事和书记处书记,中国社会科学院文学研究所所长等职,当选为第一、二、三届全国政协委员,第三届全国人大代表。
1977年7月24日,因病医治无效在北京逝世,享年65岁。

巫山政协延安学习(二):

作文 我喜爱的影视片(建国大业)
向别人介绍建国大业的精彩片段,(初中水平)

建国大业,宏篇巨制,催人奋进,发人深省.
忆往昔,峥嵘岁月稠.
中共与国民党在抗战胜利后,对如何建国,如何安抚深受战争创伤的百姓采取了不一样的政策,双方利益分歧巨大,导致了内战的全面爆发.共产党人重视各民主党派的力量,选择了民主建国,成立联合政府,并以分田地的方式关注了劳苦大众的利益.而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国,漠视共产党人与其他民主党派的存在,漠视劳苦大众的利益,结果失败了.
二 关于延安是否要死守的问题
国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候,毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言:"存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失,我们会以一个延安换回整个中国".这正是当年共产党高级领导人以人为本的真实写照.死守延安,无疑会伤亡惨重,代价太大,不能做到对人的关爱胜过对地的关爱.毛泽东优先选择了对人的关爱,他的决策无疑是高明的.
三 国家是如何建立起来的
抗战胜利后,国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策.召开旧政协时,国民党承诺和平、民主建国,但其自恃实力强大,很快撕毁《双十协定》,悍然发动全面内战,欲图消灭共产党,把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设.试想,在国家民族遭受日本帝国主义侵略时,国民党人是出了大力的,但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的,同样也有流血牺牲,国民党却妄想一党独大,遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗.最后,共产党人由于赢得了民心,在军事上取得了胜利,同样,在政治上也把各民主党派给争取过来,与各民主党派一起在1949年9月30日以新政协的名义通电世界各主要国家,宣告中华人民共和国成立了.
四 国民党失败的教训
国民党在与共产党在对国家权力的争夺上,国民党失利的原因有如下几条:
1、自身严重腐败.党政军皆然.
2、社会贫富悬殊极大.四大家族占据了大量的社会财富,而普通百姓一贫如洗,社会矛盾激化.
3、国民党的经济金融政策严重失败,当时全国经济片混乱.蒋经国到上海戡乱整治,只打老虎,不拍苍蝇的想法也未能实现.
4、以一党私利为重,漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益.
以上教训至今让值得我们反省和借鉴.

巫山政协延安学习(三):

阅读下面的文字
让“艺术鲜花”植根“生活泥土”
卢新宁
  荷兰画家梵高有一幅名画《农鞋》,被后来者纷纷解读。其中以哲学家海德格尔的阐释最为深入人心:鞋具磨损内部那黑洞洞敞口中,凝聚着劳动步履艰辛,回响着大地无声召唤,显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠……一言以蔽之,好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联。
  由此联想到中国美术馆的一个画展。在近日由全国政协书画室主办的“子夜墨魂——周一波画展”上,我们同样看到了许多“深入大地”的作品:背着小方桌兴冲冲迈步的《赶席》农民、在家看孩子种地的《留守男人》、讽刺“钓功名者”的《独钓》、体现城乡变迁的《二嫂进城》、反映城市陌生人社会的《喊楼》……这些作品题材,或拾取于乡间习俗,或根植于时代变化,使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。
  通过作品反映民意、民情、民风,并提出耐人寻味的现实问题,这是周一波画展的重要特点。“大风吹过黄土坡,还从纸上听民声”,作为中国长安画派的创新人物,周一波的画作不仅汲取了西方当代绘画的艺术精髓,形成了独特的“水墨杂文”艺术风格,更重要的是始终保持着对脚下大地的热切关注,对民间疾苦的高度关切。而无论是“乡土幽默”的专业评价,还是“民生情怀”的观众留言,画展收获的赞誉,也再次印证了那句大白话:生活是艺术的源泉。
  明末清初的思想家王夫之曾说过,“身之所历,目之所见,是铁门限。即极写大景,如‘阴晴众壑殊’,‘乾坤日夜浮’,亦必不逾此限。”一件文艺作品所以感人,是因为它所表现出的人物、环境或者事件,符合并唤起了人们对现实世界的感知体验。所谓“胸中自有万千丘壑”,一个艺术家如果不深入生活,不投身大社会大自然中,胸中的丘壑又从何而来?
  纵观当下许多文艺作品,小品《卖拐》被反复播放,电视剧《士兵突击》获得好评如潮,就在于它们深入生活、有现实关怀。反之,一些电影被诟病“空洞乏味”,往往是因为闭门造车;一些作品被人批评“看不懂”,根源就在于凭空臆造。
  在今天这样一个信息化社会,“秀才不出门”固然也能“尽知天下事”。然而,越是在这样的背景下,深入生活的意义就越为重大。一是因为在众声喧哗的语境中,只有躬身体验才能去伪存真;二是因为深入生活,不仅包括信息掌握,更包含着感情培养,而后者正是艺术创作的激情源泉。在这个意义上,正如一位论者所言:现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产;但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产,就不可能产生鲜活、富有生气的作品。
疏远了生活的人,生活也会疏远他;离开了泥土,就没有鲜花。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中这样说:“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”身处大发展大变革的年代,能否踏准社会前进的鼓点,回应时代风云的激荡,让“艺术鲜花”植根于“生活泥土”,这直接决定着艺术家的创造力和生命力,关系到文艺是否能如鲁迅先生所言,成为“引导国民精神的前途的灯火”。
小题1:下列说法符合原文内容的一项是(  )
A.通过作品反映民意、民情、民风,并提出耐人寻味的现实问题,保持着对脚下大地的热切关注,对民间疾苦的高度关切,这是周一波画展的唯一目的。
B.作为中国长安画派的创新人物,周一波的画作摒弃西方当代绘画的艺术技法,始终保持自己独特的“水墨杂文”艺术风格。
C.好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联,荷兰画家梵高的名画《农鞋》就是典型的例子。
D.作者认为,在众声喧哗的语境中,只要躬身体验就能去伪存真,发现生活中最生动、最丰富、最基本的东西。
小题2:根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(   )
A.一些作品被人批评“看不懂”,根源就在于凭空臆造;而一些电影被诟病“空洞乏味”,就是因为闭门造车。
B.现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产,艺术创作也可以尝试搞无土栽培、工厂化生产,以产生鲜活、富有生气的作品。
C.在今天这样一个信息化社会,“秀才不出门”也能“尽知天下事”,所以作家深入生活的意义也就显得不是那么重大了。
D.深入生活,不仅包括信息掌握,更包含着感情培养,而培养感情正是艺术创作的激情源泉。
小题3:下列不能证明“生活是艺术的源泉”这一观点的一项是( )
A.“子夜墨魂——周一波画展” 或拾取于乡间习俗,或根植于时代变化,使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。
B.小品《卖拐》被反复播放,电视剧《士兵突击》获得好评如潮,就在于它们深入生活,有现实关怀。
C.身处大发展大变革的年代,能否让“艺术鲜花”植根于“生活泥土”,这直接决定着艺术家的创造力和生命力。
D.艺术创作要表现身之所历、目之所见,但极写大景,如‘阴晴众壑殊’,‘乾坤日夜浮’,则不必受此限制。
小题4:概述在当今信息化社会里深入生活的意义。(包括标点不得超过18个字)
(选自2011年4月8日《人民日报》)


小题1:C
小题2:D
小题3:D
小题4:能去伪存真 能掌握信息 能培养感情


小题1:本题考查学生理解文章重要句子的能力
A.“唯一目的”错,文中只说是“重要特点”。B.“摒弃西方当代绘画的艺术技法”错,原文说的是“汲取了西方当代绘画的艺术精髓,形成了独特的‘水墨杂文’艺术风格”。C.说法绝对,原文说“在众声喧哗的语境中,只有躬身体验才能去伪存真”
小题2:本题考查学生概括和理解句子含义的能力
B.“艺术创作也可以尝试搞无土栽培、工厂化生产”错,原文是说“艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产,就不可能产生鲜活、富有生气的作品”。C.“作家深入生活的意义也就显得不是那么重大了”错,原文说“越是在这样的背景下,深入生活的意义就越为重大”。A“就是因为闭门造车”说法绝对,原文说的是“往往是因为闭门造车”
小题3:本题考查学生理解主要词语的能力
明末清初的思想家王夫之曾说过,“身之所历,目之所见,是铁门限。即极写大景,如‘限晴众壑殊’,‘乾坤日夜浮’,亦必不逾此限。”
小题4:本题考查学生概括主要信息的能力
概括的主要区域是“在今天这样一个信息化社会,“秀才不出门”固然也能“尽知天下事”。然而,越是在这样的背景下,深入生活的意义就越为重大。一是因为在众声喧哗的语境中,只有躬身体验才能去伪存真;二是因为深入生活,不仅包括信息掌握,更包含着感情培养,而后者正是艺术创作的激情源泉。”从中提取出三个关键信息:去伪存真,掌握信息,培养感情。
【巫山政协延安学习】

巫山政协延安学习(四):

《建国大业》观后感要怎么写
毛概课作业,不知道观后感要怎么写才是完美的,鄙人不才,没什么墨水,教教我怎么写观后感

建国大业,宏篇巨制,催人奋进,发人深省.
忆往昔,峥嵘岁月稠.
中共与国民党在抗战胜利后,对如何建国,如何安抚深受战争创伤的百姓采取了不一样的政策,双方利益分歧巨大,导致了内战的全面爆发.共产党人重视各民主党派的力量,选择了民主建国,成立联合政府,并以分田地的方式关注了劳苦大众的利益.而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国,漠视共产党人与其他民主党派的存在,漠视劳苦大众的利益,结果失败了.
二 关于延安是否要死守的问题
国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候,毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言:"存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失,我们会以一个延安换回整个中国".这正是当年共产党高级领导人以人为本的真实写照.死守延安,无疑会伤亡惨重,代价太大,不能做到对人的关爱胜过对地的关爱.毛泽东优先选择了对人的关爱,他的决策无疑是高明的.
三 国家是如何建立起来的
抗战胜利后,国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策.召开旧政协时,国民党承诺和平、民主建国,但其自恃实力强大,很快撕毁《双十协定》,悍然发动全面内战,欲图消灭共产党,把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设.试想,在国家民族遭受日本帝国主义侵略时,国民党人是出了大力的,但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的,同样也有流血牺牲,国民党却妄想一党独大,遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗.最后,共产党人由于赢得了民心,在军事上取得了胜利,同样,在政治上也把各民主党派给争取过来,与各民主党派一起在1949年9月30日以新政协的名义通电世界各主要国家,宣告中华人民共和国成立了.
四 国民党失败的教训
国民党在与共产党在对国家权力的争夺上,国民党失利的原因有如下几条:
1、自身严重腐败.党政军皆然.
2、社会贫富悬殊极大.四大家族占据了大量的社会财富,而普通百姓一贫如洗,社会矛盾激化.
3、国民党的经济金融政策严重失败,当时全国经济片混乱.蒋经国到上海戡乱整治,只打老虎,不拍苍蝇的想法也未能实现.
4、以一党私利为重,漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益.
以上教训至今让值得我们反省和借鉴.

本文来源:http://www.zhuodaoren.com/shangji963620/

推荐访问:
扩展阅读文章
热门阅读文章