帝王之相

来源:女性创业 时间:2018-12-07 18:00:02 阅读:

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帝王之相(共10篇)

帝王之相(一):

历史上有哪些人生有重瞳子?
舜帝双目生有三个瞳子,有人称这是帝王之相,历史上还有这样的人吗?

重瞳即“一目两眸”,就是两个瞳孔.由于眼珠子颜色浅,看上去就象是大瞳孔套小瞳孔,所以叫重瞳 .因为上古的舜、楚霸王项羽以及大词人李煜都是“重瞳”,所以古代相术认为重瞳是一种异相、吉相,象征着吉利和富贵,往往是帝王的象征.
历史上有记载的重瞳子有多人,像曾为符坚大将,镇守西域,后来开国后凉的吕光是重瞳,五代十国的北汉刘崇(又名刘旻),后汉高祖刘知远弟,也是重瞳.农民出身的元末大夏政权的创建者明玉珍(今湖北随县人),也是重瞳.我以为这些人都是生逢乱世,想要有所作为,自己有意炒作,他们有意使自己和舜有相似处,只是想让人奉自己为君,当不得真!而历史上三个真正的重瞳子,却真有相似处.【帝王之相】

帝王之相(二):

阅读下列材料:(15分)
公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼.法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤.武之王也 ,不循而兴。殷.夏之灭也 ,不易礼而亡。          
――《商君书·更法》
请回答:
(1)文中的公孙鞅指的是谁?(2分)变法的目的是什么?(2分)
(2)公孙鞅在谁的支持下进行了变法?(1分)他变法的主要措施有哪些?(4分)(至少写出4点)
(3)他的变法对秦国产生了怎样的影响?(2分)
(4)在春秋五霸中,哪一位国君也是因为注重改革而实现国家富强的?(2分)他是重用谁进行改革的?(2分)

(1)商鞅;变法图强或富国强兵

(2)秦孝公;主要措施见教材,答出四点即可。

(3)经济得到发展,国力大增;为其后兼并六国奠定了基础。

(4)齐桓公;管仲。




帝王之相(三):

材料一:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也 ,不易礼而亡。
材料二:公元前356年,商鞅在秦孝公支持下开始变法。主要内容是:编制户口,加强刑罚;奖励生产;奖励军功;承认土地私有;推行县制;统一度量衡。
材料三:《史记》记载,秦孝公死后,太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,结果商鞅被处死。
(1)上述材料反映了什么时期的哪次变法?
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(2)请用史实说明此次变法成功了还是失败了?
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(3)此人的主张对我国现在的社会主义建设有何借鉴意义?
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(1)战国时期;商鞅变法。
(2)商鞅变法成功了。因为变法前,秦国还比较落后,经过商鞅变法,经济得到发展,军队战斗力不断加强,秦国国力大增,发展成为战国后期最富强的国家,为秦兼并六国打下坚实的基础。公元前221年,秦灭六国,统一了全国。(学生若回答出变法失败了,且言之有理,符合题意,也可给分)。
(3)在社会主义建设中,我们也应该根据现实的需要及时改变那些不适应生产力发展的地方,坚持改革的方针不动摇。

【帝王之相】

帝王之相(四):

公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何理之循?……各当时而立法,因事而致礼.
商鞅说这段话的目的是什么

目的是治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规,要改革.
也就是商鞅的这句话:“治世不一道,便国不法古.”
提倡变法

帝王之相(五):

公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.殷、夏之灭也.不易礼而忘.--《商君书.更法》
(1)文中的公孙鞅指的是谁?他在材料中阐述的主要观点是什么?他举了哪些事例来说明自己的观点?
(2)公孙鞅在谁的支持下进行了变法?他变法的主要措施有哪些?
(3)他的变法产生了怎样的影响?

1商鞅 变法 周灭商,商灭夏
2秦孝公1)废井田、开阡陌2)重农抑商、奖励耕战3)统一度量衡
3出现了“家给人足”的繁荣景象,全国百姓以私下斗殴为耻,以为国家立下战功为荣,国家战斗力不断增强,富国强兵的秦国,成为战国后期最强大的国家.废除了旧的制度,促进了农业生产,提高了军队战斗力,是秦国成为战国后期最富强的诸侯国,为以后兼并六国、统一中国打下了坚实的基础.

帝王之相(六):

阅读下列材料
材料一 前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。
——《商君书·更法》
材料二 乃秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
请回答:
(1)材料二中的“务本”是什么意思?“王制”又指什么?
(2)从上述材料中,引用一句原文,概括商君所为的历史作用。

(1)“务本”指重视农业生产。“王制”指以井田制、分封制为基础的奴隶制度。
(2)“倾临国而雄诸侯”。

再阅读理解材料的基础上联系相关史实分析说明问题。第(1)问较为简单,不仅要知道所谓的本和末的含义,还要理解商鞅为什么会提出重农抑商的政策。第(2)问要结合商鞅变法的目的加以考虑。

帝王之相(七):

阅读下列材料:
公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。”
请回答:   
(1)对商鞅的这段话,以下评述正确的有
①实质是为了地主阶级改革进行辩护②反对顽固派维护旧制度
③为秦始皇建立新王朝提供了理论准备④主张按现实需要进行政治改革        
[     ]
A.①②④    
B.①②③④    
C.②④      
D.①③
(2)联系所学知识,简要评述商鞅变法。
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(3)你如何理解商鞅的个人命运和秦国的国家前途问题?
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(1)B。
(2)商鞅是新兴地主阶级的代表,被秦孝公重用实行变法。内容是:国家承认土地私有,允许自由买卖;奖励耕战;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权,建立县制。经过商鞅变法秦国实力增强,成为战国后期最富强的封建国家。
(3)商鞅虽被车裂,但秦国通过其变法成为实力最强的国家,并顺应了历史发展的趋势最后统一了全国。历史告诉我们:只有将个人的命运与国家的前途结合在一起,才能实现个人的价值。点拨:此题考查学生阅读历史材料、提取并处理有效信息,评价历史事件的能力。评述商鞅变法一定要结合当时背景、变法内容及历史意义;第(3)问谈个人的见解时,一定要紧扣题意进行阐述。

帝王之相(八):

七年级历史课课练
公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何日之循?……各当时而立法,因事而至礼.臣故曰:治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而至,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“善.”以卫鞅为左蔗长,卒定变法之令.
请回答:
1.材料中的“公孙鞅”指的是谁?“孝公”是哪国国君?
2.材料阐述的主要观点是什么?他举了哪些例子来说明自己的观点?
3.根据材料观点,公孙鞅采取了什么行动?包括哪些具体措施?
4.他的行动有什么重大意义?
回答提.
有人说商鞅变法成功了,商鞅本人也成功了;也有人说商鞅变法成功了,而商鞅本人失败了.你同意哪种观点?请说明理由.有人曾发出这样的感慨:商鞅变法失败了,改革未成身先死,真是可惜!你怎么看商鞅变法?你有什么感受?
急啊!我那天生病了!帮帮忙啊!

1 公孙鞅就是商鞅,孝公是秦国国君
2 不必尊重祖宗之法,要敢于创新.例子:武不循古而至,夏殷不易礼而亡.
3 商鞅开始变法,根据材料包括更改祖宗之法.
4 使秦国进入率先封建社会时期,为统一奠定了基础、
商鞅变法是绝对的成功了,但是商鞅本人缺被秦人所杀,可歌可泣!这说明历代主张变法或改革者,须付出流血的代价.

帝王之相(九):

阅读资料.
阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时
而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、
武之王也 ,不循而兴.殷、夏之灭也 ,不易礼而亡.
――《商君书•更法》
(1)文中的公孙鞅指的是谁?(1分)他在材料中阐述的主要观点是什么?(1分)他举了哪些事例来说明自己的观点?

1 商鞅(约前395年—前338年),汉族,卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人.战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物.姬姓,卫氏.又称卫鞅、公孙鞅(卫鞅之“卫”即氏於国,商鞅之“商”即氏於居或氏於官,又“诸侯之子曰公子,诸侯之孙曰公孙,公孙之子以王父字为氏”.卫鞅之祖为卫国君,故又称公孙鞅.)商鞅应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强.孝公死后,受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死.其在秦执政二十余年,秦国大治,史称“商鞅变法”,并使秦国长期凌驾于山东六国之上,但最后还是死于自己的法.
2以前的朝代政教各不相同,应该去效法哪个朝代的古法呢?古代帝王的法度不相互因袭,又有什么礼制可以遵循呢?

帝王之相(十):

古代汉语,词类活用题,请帮忙看看,
帝王不相复,何礼之循?
明月别枝惊鹊.
令我百年后,皆鱼肉之矣.
孟尝君怪之.
不然,将杖杀汝.
请指出上面材料中活用的词,并说明活用类别.
谢谢eastsoft的回答,有几个给了我灵感,但""仗",名词动用."是有问题的,因为“将杖杀汝”的“杀”是动词,不可能双动词,前面的杖应该是名词做状语,用杖杀.“孟尝君怪之”在原文的意思是孟尝君以冯为怪.因此怪不是动用.何礼之循中哪个次活用了?

帝王不相复,何礼之循?何礼之循,谓语宾语倒置.
明月别枝惊鹊.偏正短语做名词用,可以认为"惊"是动词做形容词用
令我百年后,皆鱼肉之矣.很简单,"鱼肉"名词动用
孟尝君怪之."怪" 名词动用,或者说是形容词动用
不然,将杖杀汝.有两处特别的地方,一个是省略主语,这个跟廉颇蔺相如列传中的"壁有暇,请指示王"是一样的.还有就是"仗",名词动用.
帝王不相复,何礼之循?如果硬要说哪个词活用了,我只能说是"之",具体怎么活用的我就解释不清了,我只凭语感判断的.
“将杖杀汝”的杀不是动词,是形容词做补语,也就是说仗打至死,杀就是死,表示状态,做补语.杖确实是名词动用,做谓语,无可置疑.
孟尝君怪之 四公子列传我没仔细读,我是凭语感判断的,而且项羽本纪里面有一段:“梁以此奇籍.”这里的奇就是形容词动用,我感觉两者差不多.

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