带有歌词非淡泊无以明志

来源:女性创业 时间:2018-12-08 11:00:03 阅读:

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带有歌词非淡泊无以明志(共10篇)

带有歌词非淡泊无以明志(一):

非淡泊无以明志

不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向
明志,明确树立志向、显示志趣

带有歌词非淡泊无以明志(二):

非淡泊无以明志后一句
快,很急

诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” 其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标

带有歌词非淡泊无以明志(三):

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.是诸葛亮《诫子书》中摘录的,请问你是如何理解的?

非淡泊无以明志 非宁静无以致远
——诸葛亮的《诫子书》
中国的知识分子向来重视精神修养.诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭以养德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操.在这篇短文中,“淡泊”、“宁静”的气息处处弥漫.然而,我们如果从《诫子书》中读出超然的、非功利的人生态度来,愿意将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,以此安放自己的灵魂,做一个精神上的自养自足者,这可是诸葛亮《诫子书》的原意?
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,显然,“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件,而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标.诸葛亮在“书”中强调:“学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学.”就是说,立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的.那么增长才干又是为了什么呢?了解我国历史议价的朋友都知道,中国知识分子提倡的修复,作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神.诸葛亮自不例外.《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的,那就是“接世”——为世所用,有用于世!就是对国家、对社会有所益处.这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义!
诸葛亮当年“躬耕于南阳,苟全生命于乱世,不求闻达于诸侯”,可谓“淡泊”、“宁静”之极.然而,其心忧国家,有澄清天下之志,并为此做了长期的不懈努力,让雄才大略的刘备生出“犹鱼之有水”之感;助刘备联孙权抗曹操,成就帝业;辅刘禅励精图治,鞠躬尽瘁,死而后已.由此,我们不难看出诸葛亮一生对“致远”的执着.

带有歌词非淡泊无以明志(四):

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句话出自诸葛亮的《 》

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.
《诫子书》:诸葛亮
诸葛亮,字孔明,琅琊人.三国时期著名的政治家、军事家.官至丞相.这篇《诫子书》是写给儿子诸葛乔的.
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及?

带有歌词非淡泊无以明志(五):

以永远的座右铭为题写一篇作文
我想写非淡泊无以明志,非宁静无以致远这句,但是能力有限,
不少于500字,文体不限,
是全命题作文,永远的座右铭

在我座位的右上方,贴着一张被压膜过的座右铭.这张座右铭是我们刘老师未我们全班同学实现理想而教我们做的,是我自己一笔一画写成的心血,然而,我却伤害了它.
每当提起这张人生座右铭,时而令我唉声叹气一筹莫展,时而又令我为之骄傲心满意得.因为这一张人生座右铭太严了,人总是需要一定程度的自由的.
严格的座右铭那!请你高抬贵手,把我制定的尺度放宽些吧!这些制度把我压得气喘吁吁,虽然我想更改,但现在已经晚了.法律太无情了,同时也为自己的不慎“失误”感到后悔.
宽容的座右铭那!请你把我的快乐再延长一点吧!没当我有一些成就时,总觉得时间在飞梭,而你却没有什么奖励,让外倍感失望.有时.我真为你——人生座右铭感到困惑,真不明白刘老师为什么要我们做这种吃力不讨好的事.
其实,我错了.自打刘老师让我们精心设计并制作自己的人生座右铭时起,就早在我们心种奠定了自己对未来的梦想.制定人生座右铭,是让我们为自己的将来打下坚实的基础,同时也少不了为自己的背叛“买单”.尽管我对自己的未来抱有极大的信心,但毕竟自己还要与大家共同进步,共同竞争.旧这样,你进我也进,你争我也争,使我们潜在的一种竞争意识得到了发挥.是的,其他班与我们班相比,课余之时还是少了一种力量与乐趣,而我们班却没有将这一有力的优势加以善用,更加不能抛砖引玉,把其中最深的奥义施展出来,从而达到拥有最高责任感的境界.
这就是我想对你——人生座右铭说的话.深知我而理解我的,除了你之外还有其他吗?
2
宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”.这是我的座右铭,每当我遇到困难时,我就会想起它.
在去年放暑假的时候,有一个少儿歌手电视大赛,我觉得他们只是唱歌就可能当歌星了,因为我天生就是金嗓子,我大胆的想象如果有一天我和他们一起比赛的时候,我肯定回拿金奖.于是每天我看电视的时候都会和他们一起唱.我也觉得自己人唱得非常好听.开学后我就让爸爸帮我找了一位有名的老师教我学习声乐.老师先让我唱一首歌给她听,唱完后,老师说我的噪子很好,鼓励我学下去.我总觉得唱歌很好学,就骄傲起来,可我没想到的是声乐竟这么难.第一节课,老师让我站起来,先练声,唱了几十遍后,老师还说要多练,这才叫唱歌,我有些不耐烦了.唱歌时老师又让我拿个本子把歌词抄下来才让唱.我觉得唱歌太难了,以后再也不敢学了.那天晚上睡觉的时候,我左思右想睡不着,我突然想起了我的那句座右铭:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”如果我坚持不懈的努力,我就能像锋利的宝剑和凌寒独自开的梅花一样.我要学好唱歌,我一定要坚持下来,才能取得好的成绩.
从此以后,我更加努力的学习唱歌,经过了一年的努力我居然被李老师选为了“金帆少儿合唱团”的团员了.
通过了这件小事后,我更加的努力地学习唱歌,经过我的努力和参加比赛,我知道了我要坚持不懈.

带有歌词非淡泊无以明志(六):

非淡泊无以明志是什么意思?
这句话的意思是“你不淡薄就无法显出你的志向”还是“不是淡泊就不能显出你的志向”?【带有歌词非淡泊无以明志】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.意思是 不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向

带有歌词非淡泊无以明志(七):

非淡泊无以明志 求 无以的意思 急~

除了淡泊名利,没有什么可以用来表明我的志向.以 是 用来 的意思

带有歌词非淡泊无以明志(八):

非淡泊无以明志的下句是什么?

非淡泊无以明志 非宁静无以致远 ——诸葛亮的《诫子书》

带有歌词非淡泊无以明志(九):

泊的读音
一泊沙来一泊去中“泊”的读音,

泊 泊 #bó
【释义】①船靠岸;停船:泊位|停泊.②停留:漂泊.
【泊位】 #bówèi 航运上指港区内能停靠船舶的位置.
〖例句〗码头边许多泊位都停着大轮船.

(形声.从水,白声.本义:停船)
同本义
西有鸾冈,洪崖先生乘鸾所憩泊也.――《水经注·赣水》
晚泊沙夹,距小孤一里.――宋·陆游《过小孤山大孤山》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下.――宋· 苏轼《石钟山记》
又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠头,码头);泊主(船家);船泊港外
栖止,停留
独泊灵台侧.――唐·陈子昂《古意》
又如:漂泊

淡泊;恬静(心地安然,不为名利所动)
我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩.――《老子》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
泊 bó
①船靠岸;停船:.
②停留:四处飘~.又见pō.

带有歌词非淡泊无以明志(十):

诸葛亮的《诫子书》阅读答案 (原文略)
1.下列加点字解释不正确的是(  )
A.非淡泊无以明志(淡泊:不计较功名利禄)
B.夫君子之行(行:行为)
C.夫学须静也(夫:大丈夫)
D.遂成枯叶(枯叶:枯叶一样飘零)
2.将下列句子翻译成现代汉语.
(1)静以修身,俭以养德.
(2)非学无以广才,非志无以成学.
3.这篇文章的作者是诸葛亮,他的这封家书是写给谁的?其目的是什么?
4.本文运用了(  )修辞手法.能否从你所积累的诗句中再写出一个这样的例子?
5.你是否同意文中诸葛亮的观点?在当今竞争日益激烈的社会,“非宁静无以致远”,“非淡泊无以明志”是否能成立?谈谈你的看法.

  1C,夫是举手发语词,不翻译
  2 1)以平静来修养身性,用勤俭来培养品德
  2)如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功
  3诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻 ,《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.
  4对偶 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
  5同意 网上曾经看过这个问题,用来回答你也正合适
  少年读到诸葛孔明“淡泊以明志,宁静以致远.”,总觉得虚伪,对于鲁迅评价三国“状诸葛机智而近妖.”一句颇为赞赏.年近30,品味此句,忽而觉得是至理良言.
  之所以从前觉得诸葛虚伪,是以为他在走终南捷径,假装归隐,所谓“卧龙”,实则包含抱负和野心,比如他时常以管仲、乐毅自比.
  如此一个有才能的人,如何甘心在襄阳隆中种地?是因为时机未到,未逢明主.所谓时势造人,在不适合的时候,做事情不顺利,在不适合自己的环境里,做什么都要失败.所以唯有淡泊,淡泊是一种潇洒和洒脱,是一种看清了的欲走还留,是微微地笑.在艰难的乱世里,谁能说老于林老泉下不是一种理想的人生,诸如陶潜的不为三斗米折腰的洒脱,去种菊南山下,难道一味的是消极的?
  宁静是和谐,宁静是找到自己的过程.真正的明白自己是什么,找到自己的快乐所在,这样的状态是安静的自足的也是自在的.是几于道和真人的.也是找到了自己的佛.
  唯有淡泊和舍弃,才能得到和超脱.唯有宁静和沉默,才能明白道理和自己.等到自我修炼成熟和时机成熟了,就是另外的样子了.所谓大隐隐于世,小隐隐于野.
  大隐有自我,就无所谓自我人间,所以明志.不会被别人左右,只会以自己的志向和魅力、机智去折服影响别人,实现目标.唯有宁静过后,才能走入喧嚣,去面对杂音和干扰,这个时候的态度是济世的,是改变苍生的,是积极地面对世界,是以坚实和坚韧的自我去影响世界.
  中国文人的情怀多是外儒内道的,对立统一的.只有多一点淡泊才能明白些自己,只有多一些宁静才能知道远方.

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