堂吉诃德名句

来源:安全管理常识 时间:2018-09-07 08:00:04 阅读:

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堂吉诃德名句(共10篇)

堂吉诃德名句(一):

下列文字常识的表述,不正确的一项是

[     ]

A.《堂吉诃德》的作者是西班牙作家塞万提斯。
B.鲁迅的《孔乙己》和《故乡》都是短篇小说。
C.《关雎》和《蒹葭》是《诗经》中歌咏纯真爱的爱情的名篇。
D.“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”是崔颢《黄鹤楼》中的名句。

D

堂吉诃德名句(二):

关于“明天”的名言

明日歌
  (清)钱鹤滩
  明日复明日,明日何其多?
  我生待明日,万事成蹉跎.
  世人苦被明日累,春去秋来老将至.
  朝(zhāo)看水东流,暮看日西坠.
  百年明日能几何?请君听我明日歌.
明日歌
  (明) 文嘉
  明日复明日,明日何其多?
  日日待明日,万事成蹉跎!
  世人皆被明日累,明日无穷老将至.
  晨夜滚滚水东流,今古悠悠日西坠.
  百年明日能几何?请君听我明日歌.
一个今天抵得上两个昨天.---------------富兰克林《格言而书》
把握住今天,就不会太依赖明天.---------------赛内加《致鲁西流书信集》
用今天去点亮明天.------------------------------伊.巴.勃朗宁《天鹅巢的罗晨司》
不管今天带来什么都要好自为之,不然明天又拿什么去讴歌呢?
---------------------理.李加林《在她的日记里》
明天是对今天的讽刺,能揭露今天的短处.-----------------爱扬格《老人旧病复发》
懒人总是说明天如何如何,却从不说今天该怎么办.-----------------克本斯
今天失去了,明天也许会重新获得.------------------赛内斯《堂吉诃德》

堂吉诃德名句(三):

阅读下面的文字,完成后面题目。
百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转
傅小平
有人赞她是著名作家,她说:“没有这份野心。”
有人说她的作品畅销,她说:“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”
有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说:“我的书过了几时,就只配在二折便宜书肆出售,或论斤卖。”
有人向她恳求墨宝,她说:“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书,她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。
有人请她出国访问,她说:“我和钟书好像老红木家具,搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。
回顾杨绛先生的百年一生,她与钱钟书相濡以沫,甘心生活在钱钟书的光环底下,默默当着“钱办主任”。
低调:“我不过是一滴清水”
“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。
她和钱钟书的低调,一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露:有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,钱钟书放下事情去开门,来人说声“春节好”跨步正要进门,只露出一隙门缝的钱钟书说:“谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!”这让来人很不高兴,说钱钟书伉俪不近人情。当然,更多的时候,这种拒绝别人的“苦差事”,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。
诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。
她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;这项基金,以“好读书”三个字命名,迄今已收到两人版税所得近800万人民币。
成就:文学史上不容忽视
上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪;一度搞得钱钟书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。
1958年,杨绛准备翻译塞万提斯的《堂吉诃德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发现有些地方差别很大。杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。就这样,在这一年,她做了一个大胆的决定:自学西班牙文。
两年后,杨绛开始翻译《堂吉诃德》。因为翻译《堂吉诃德》,1986年10月,杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作,已累计发行近百万册。
魅力:忍生活之苦,保其天真
回首百年人生,杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑,杨绛总能“忍生活之苦,保其天真”。
在杨绛看来,所以含忍是为了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个‘零’,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。”
她这种达观的人生态度,更多来自于对文化的信仰,对人性的信赖。抗战时期国难当头,生活困苦,她觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡。她写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”,支撑她驱散恐惧,度过忧患痛苦的,仍是这份坚定的信仰。“我确信,灾难性的‘文革’时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信,让她和钱钟书即使在不幸中,依然书写着浪漫的人生传奇。
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )(4分)
A.文章虽以朴实的笔法,从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒,但人物形象丰满,其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。
B.文章开头以排比的形式,通过别人的称赞和杨绛自我回答,“未见其人先闻其声”,从而使人物形象跃然在读者纸上。
C.文章写拒绝别人的“苦差事”,由杨绛来做,她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”,这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫,甘心生活在钱钟书的光环底下。
D.无论抗战时期还是“文化大革命”时期,她之所以能够度过艰难和痛苦,书写着浪漫的人生传奇,原因在于她对文化信仰,对人性信赖。
E.纵观整篇文章,作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程,表达出作者对杨绛的由衷敬仰,给读者留下深刻的印象。
小题2:文章在写杨绛文学上的成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂吉诃德》一事?(6分)
小题3:杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”,这句话在她身上有哪些体现?(6分)
小题4:文章中说“含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗?它给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你的看法。(6分)



小题1:A、D(4分)

小题2:(6分)①虽已蜚声文坛,但她仍在不断努力,突出其上进的精神。②为了根据原著翻译,自学西班牙语两年,突出了她对读者负责的态度。③写《堂吉诃德》影响巨大并获奖,突出其中外文学修养和在文学史上的贡献。(每点2分)

小题3:(6分)简朴的生活表现在:①不惯于题字、赠书、出国访问②希望人们把自己忘记。③不喜交际应酬,只就想安安静静写作,平平淡淡度日。(每点1分)

高贵的灵魂表现在以下几个方面:①没有野心,有自知之明。②自己有突出的文学成就却毫不张扬,甘心生活在钱钟书的光环底下;③奉献爱心,将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;④美德高洁,无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦,保其天真” (每点1分,答出三点即可。)

小题4:(6分)同意这种观点。原因有以下几个方面:①含忍生活,却能够磨练心志,让自己的心灵自由,保其天真情怀;②含忍能够保护自我,从而使自己获得更多的自由;③含忍能够磨砺自我,奋发有为,这样才能够重获新生,获得自由。④杨绛成为百岁老人就是很好的例子。

不同意这种观点。原因有以下几个方面:①含忍生活,却压抑自我,束缚个性;②含忍生活,往往被人误解为孤芳自赏,生活在巨大的压力之下,没有自由;③长时间的隐忍,看不到希望,容易让人丧失斗志,难以获得真正的自由。




小题1:

堂吉诃德名句(四):

小学五六年级语文知识题目
帮下忙啊,我星期五要用了,谢谢!
在这里说明一下,我要的是文学常识题目,比如说:静夜思的作者是?竹篮打水——?三国演义是谁桃园三结义?
另外,尽量给些五年级下册和六年级上册的都OK哈!谢谢你们了哈!
有好的,我会追+分的
我要带答案的 谢咯

小学语文课外文学常识
1.李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”.赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.杜甫,字子美,世称“诗圣”(“诗史”),又称“杜工部”(“杜拾遗”).
韩愈的诗“李杜文章在,光焰万丈长”,“李杜”指李白、杜甫的诗作.李杜是我国诗歌史上的“双子星座”.
杜甫的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”及“白也诗无敌,飘然思不群.清新庾开府,俊逸鲍参军”.是高度赞美李白的诗歌艺术.杜甫《梦李白》“千秋万岁名,寂寞身后事”.
杜甫的诗“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”(《蜀相》)及“功盖三分国,名成八阵图.”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮.
2.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”. “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等.“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等.
当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”,学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”.
3.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学.楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲, 皆‘ 一代之文学’,而后世莫能继焉者也.”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲.(补充:明清小说.)其中唐诗、宋词、元曲并称于世.
汉赋代表作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》.
骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋.代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》.
4.清?蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆.蒲松龄代表作《聊斋志异》.
5. 诗仙李白, 诗圣(诗史)杜甫, 诗魔白居易,诗佛王维, 诗鬼李贺, 诗囚孟郊和贾岛, 诗豪刘禹锡.
唐诗中风格迥异.李白是浪漫主义诗人代表.杜甫是现实主义诗人代表.王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表.王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表.
6.至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之?晋
画圣吴道子?唐 诗圣杜甫 词圣苏轼
文圣欧阳修 茶圣陆羽?唐 药圣李时珍
医圣张仲景?东汉 草圣张旭?唐 药王孙思邈?唐 田园诗人陶渊明?晋
诗歌之父屈原?战国 历史之父司马迁?西汉
7.古诗名句中点字成金的事例:
王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门.”中“敲”字,即推敲典故的来历.
8.《诗经》中国最早的一部诗歌总集.由孔子修编.共收入诗歌305首,古称“诗三百”.由风、雅、颂三部分组成.是中国现实主义文学的开端.
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集,也是我国古代第二部诗歌总集.由西汉刘向收集而成.主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品.屈原是战国时期楚国人,代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等.端午节吃粽子,就是纪念爱国诗人屈原
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”. “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头.
129
《汉书》中国第一部断代史史书.
《论语》是中国第一部语录体著作.儒家经典之一.由孔子的弟子编辑而成,记载孔子及其弟子的言行.
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史.被史界誉为“实录、信史”巨著.
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”,高度概括史学、文学领域取得了巨大成就.
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作.
《说文解字》中国第一部字典.
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说.鲁迅代表作有《阿Q正传》,小说集《呐喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等.
郭沫若《女神》中国第一部新诗集.
10.法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫
俄国--克里姆林宫 中国--故宫
11.民间四大传说:牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传.
12.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》,是古代儒家经典,成为中国历代读书人的必读书.
“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
13.《唐诗三百首》编著蘅塘退士,清代人,原名孙洙,与夫人徐兰英一起编选,共选入310首诗.民谚有"熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟".
14.春秋战国时期,文化"百家争鸣".代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子.
15.我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳.
16.孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)
17.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石.
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》.
18.苏轼说:“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道之,而古今之能事毕矣.”(“子美之诗,退之之文,鲁公之书,皆集大成者也.”)
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画,评价极高.
苏轼,字瞻,号东坡居士.是稀有的全才,诗、词、文、书、画无不精妙.开创豪放词派.
19.奥运口号“更快、更高、更强”.在2008年举办第29届奥运,口号“同一个世界,同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).
20.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子. 集中体现“建安风骨”特点的代表作家.
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子.
三班:汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹.其中班 昭是我国第一位女史学家.
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子.
21.鲁迅:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了.”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等.
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写.
《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为"中国封建社会的百科全书".时称“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”.现在已成了一门“红学”.
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词.并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为诗中“直”、“圆”两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明.第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子.
22.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔?柯察金.其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等.
23.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》.
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》.“爱情三部曲《雾》《雨》《电》.”
24.中国四大古典名著:
《水浒传》元?施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深, “豹子头”林冲.
《三国演义》元?罗贯中《西游记》明?吴承恩《红楼梦》清?曹雪芹
25.名著心血知多少?古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血,才写出了千古传诵的名著.事业的成功在于恒心和毅力,让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神,坚持不懈的努力学习吧!
司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年 王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
司马光《资治通鉴》19年 沈括《梦溪笔谈》9年 李时珍《本草纲目》27年
蒲松龄《聊斋志异》20年 徐宏祖《徐霞客游记》34年
宋应星《开工天物》20年 曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60年
30.法国作家罗曼?罗兰《名人传》写了三位名人:
贝多芬,德国作曲家,世界最伟大的音乐家之一.代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等.双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头,“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服.”
米开朗琪罗,意大利佛罗伦萨美术家,世界最伟大雕塑家之一.与达?芬奇,拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰.作品有著名的雕塑《大卫》.
列夫?托尔斯泰,俄国文学泰斗. 作品有《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》等.作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”.
31.外国文学大师:
?.?獯罄?按笫?耍?髌贰渡袂?罚ㄈ?帧兜赜?贰读队?贰短焯谩啡?糠郑?lt;BR>塞万提斯,西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.
莎士比亚,英国伟大戏剧家,作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等.马克思称他为"最伟大的戏剧天才".
歌德,德国最伟大诗人,文学泰斗.作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》.
普希金,俄国伟大诗人,作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼?奥涅金》等.
雨果,法国伟大作家,作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》.
巴尔扎克,法国伟大作家,作品总名《人间喜剧》,其中代表作《欧也妮?葛朗台》《高老头》.
泰戈尔,印度诗圣,作品《飞鸟集》《园丁集》.
海明威,美国作家,作品《老人与海》.
26.世界著名童话作家
丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟,作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》.
27.律诗分为首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五、六),尾联(七、八句).每联的上句称“出句”,下句称“对句”.
28.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王.
29.古代四大美人:西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月.
30.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教.
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家.十家指在上述九流的基础上再加上小说家.
31.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人,流传诗有九千多首篇.
32. 句子从语气和用途上分,陈述句、感叹句、祁使句、疑问句.
33.中国历史朝代:三黄五帝夏商周,秦汉三国东本晋,南北隋唐和五代,南宋之后元明清.
34.1983年10月1日,邓小平为北京景山学校的题词是:教育要面向世界、面向未来、面向现代化.
35.航天英雄:杨利伟(神五).聂海胜、费俊龙(神六).
36.城市别称:
福州(榕城) 泉城(济南) 春城(昆明) 成都(蓉城、锦城) 广州(羊城、花城) 日光城(拉萨) 水城(苏州) 冰城(哈尔滨)
37. 文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚.
国画四君子:梅、兰、竹、菊.
岁寒三友:松竹梅
长江三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡.
长城著名三关:山海关、居庸关、嘉峪关.
江南三大名楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁.与山西鹳雀楼并称中国四大名楼.
文学四大体裁:诗歌、小说、散文、戏剧.
五行:金木水土火.
古代四艺:琴、棋、书、画.
古代四大发明:指南针、造纸、印刷术、火药.
世界四大文明古国:古埃及、古巴比伦、中国、印度.
京剧是中国的国粹,京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云).
母亲节:每年的五月第二个星期日.
父亲节:每年的六月第三个星期日.
世界环境日:6月5日

堂吉诃德名句(五):

《太空蓝盔部队》第一章:黎明前的序幕 作文

《太空蓝盔部队》第一章:黎明前的序幕
“滴滴哒……滴滴哒……”计算机小姐们叩打键盘的声音在这宁静的夜晚,宛如一首首小夜曲,是夜幕笼罩的基地显得那么凝重,神秘莫测……
计算机小姐陈璐中尉习惯地做着这一切,她和小姐妹们几乎每天都这样工作着,忙碌着。计算机记录着她们每天所做的一切,谁也不相信会有什么事将要发生。她们认为基地如同一个庞大的乐队,而自己不过是这个乐队中跳跃的一个音符,在这个乐队里显得太微不足道了。在陈璐小姐看来,上太空进行神秘的探险,那是男人们的事情,更准确的讲,那是宇航员们的事情。在这支部队里,上天几乎没有女子的份。对这一地,她总是愤懑不平,她甚至有些嫉妒他的朋友黄恂中校了。每当她和黄恂中校休假的时候,她都抱怨说:“风光的事情,都给你们男人干了,平凡的事情都属于我们女人。!”
上个星期的周末,当陈璐和黄恂中校徜徉于基地外的咖啡屋休憩时,她向黄恂讲了那番抱怨的话。黄恂安慰她说:“嗯,陈璐小姐,请不要抱怨,你没有听过这样一句名言吗?‘平凡孕育着伟大!’小姐你从事的是世界上最伟大的事业呀!上天的事,以后可以跟王玮琦将军说一说,让他考虑女宇航员的正当要求。
陈璐小姐撅着嘴说:“哼!我算什么中尉啊!一次宇宙飞行都没有参加过!跟王玮琦将军哪个老头有什么好讲的?我看他简直不像个将军,在我们这些女兵面前,他像个老保姆,这也不让,那也不肯。几个世纪中偶尔发生的空难事件就把他吓怕了。我们那批小姐都无聊极了。每天,我都磨破嘴皮子去说服我的那些小姐妹们,可是,说句心里话,我连自己都说服不了!要是像上个世纪‘堂吉诃德号’宇宙飞船上的那位女教师那样现身于航天事业,也不愧是华夏太空蓝盔部队的一员啊”
当说到上个世纪‘堂吉诃德号’宇宙飞船失事的事情时,她发现,黄恂的脸色骤然变得有些难看,陈璐终于意识到自己的失口,连忙用手捂住嘴巴,她知道,当着宇航员的面,最忌讳谈空难。就是因为这个时间,从此宇宙飞船上再也不允许有女性的存在。
陈璐小姐所说的这种情况不单单只在华夏的太空蓝盔部队发生,世界各国乃至联合国的太空蓝盔部队也是如此:不允许女兵登上宇宙飞船。即使现在是2600年了(27世纪),男女的不等早就消除干净了,人种的肤色也从来不是件难事,华夏太空蓝盔部队基地的副总参谋长唐朝就是个非裔华人。
忽然陈璐小姐的对讲机响了起来,是信息值班室的紧急信号,要求今晚的值班主任陈璐中尉赶紧回到信息处理室。
回到信息中心,信息中心的计算机小姐们紧张的忙碌着,她们把分布在世界各国天文台掌握的宇宙信息收集到这里,以供华夏太空蓝盔部队的首脑王玮琦中将和他身边的参谋作为决策的依据。
今天是周末的夜晚,陈璐中尉是本周最后一班的中心主任。她听到紧急呼叫回到这里,她像往常一样严肃地对计算机小姐们布置了任务后,坐在自己的计算机旁。陈璐负责汇总每个计算机小姐收集来的信息,最后,由她把汇总的最新信息向王玮琦中将的总参谋长呈递
可是今天却显得和往常不一样,整个信息中心处处透露着紧张,要知道这是黎明前的序幕,华夏太空蓝盔部队的故事由此拉开了序幕。【堂吉诃德名句】

堂吉诃德名句(六):

有关文学知识的题
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  第一轮(指定答题):
  1、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?(B)
  A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏 轼
  2、在中国现代文坛上,以诗歌为主的作家是:(B)、
  A.郭沫若 B.艾 青 C.郁达夫 D.朱自清
  3、下列不是莎士比亚的作品的是:(C)
  A.威尼斯商人 B.仲夏夜之梦 C.茶花女 D.王子复仇记
  4、《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集,又叫作什么?A
  A.《天方夜谭》 B《圣经》 C《玩偶之家》 D
  5、老舍的戏剧作品有:(A)
  A.《龙须沟》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》
  6、:下列不是俄国作家的是:
  A.泰戈尔 B.普希金 C.高尔基 D.契诃夫
  7、不负民族气节,在苏门答腊被害的现代著名作家是:B
  A.沈从文 B.郁达夫 C.徐志摩 D.柔 石
  8、请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人?C
  A法国 B瑞士 C英国 D意大利
  第二轮:(选答)此轮的号码不代表队号.
  高二年级:
  1、18世纪早期,英国作家笛福的小说反映了资产阶段上升时期敢于进取追求财富的冒险精神,请问这部小说的名称是什么?A
  A《鲁滨孙飘流记》 B《巴黎圣母院》 C《人间喜剧》
  2、我们都知道《老人与海》是美国当代文学大师海明威的顶峰作品,那小说中的主人公老渔夫是在等待了多少天之后才捕到鱼的?哪年获得诺贝尔奖的?D
  A86天,1952年 B85天,1953年
  C80天,1950年 D84天,1954天
  3、我们平时常说“如果冬天来了,春天还会远吗?”请问,这句名言出自于英国的哪位作家?C
  A雨果 B拜论 C雪莱 D普斯金
  4、现在的中学生都喜欢看侦察小说,那《福尔摩斯探案集》是谁的作品呢?哪国人?A
  A柯南道尔,英国 B哈代,英国 C柯南道尔,美国 D哈代,美国
  高三年级:
  1、“一枝红杏出墙来”,打一《红楼梦》里的人名?探春
  2、中国四大名著中哪些是合力创作的(BD)
  A《西游记》 B《水浒传》 C《三国演义》 D《红楼梦》
  3、哪本书并非韩寒体作?(BD)
  A《三重门》 B《三重门外》 C《像少年啦飞驰》 D《绝对零度》
  4、徐志摩的《再别康桥》写出哪一时间段(A)
  A 1896-1931 B 1931-1949 C 1842-1896 D 以上答案都不对
  第三轮:(选答)同上
  高二年级:
  1、李白的诗风是 B
  A、沉郁、雄浑 B、豪迈、奔放 C、通俗、易懂 D、狂傲,不训
  2、下列哪把宝剑是王勃《滕王阁序》里提到的 C
  A、莫邪剑 B、干将剑 C、龙泉剑 D、鱼肠剑
  3、名著《呼啸山庄》是采用了一种什么叙述方法B
  A、倒叙 B、插叙 C、补叙 D、顺叙
  4、下列不是吝啬鬼的是 C
  A、严监生 B、葛朗台 C、 希礼 D、阿巴贡
  高三年级:
  1、鲁迅对泰戈尔拜什么态度(B)
  A赞扬 B反对 C既不赞扬也不反对 D鲁迅不认识泰戈尔
  2、《史记》属于什么体史书(C)
  A断代体 B编年体 C记传体 D以上答案都不对
  3、“闻鸡起舞”是我国哪代人哪的事故.(D、D)
  ①A明,B宋,C唐,D晋,E汉;②A戚继光;B岳飞;C李白;D祖逖;E司马迁
  4、我国第一个女诗人是C.(A李清照;B朱淑真;C蔡文姬)
  第二部分:(抢答题)(每题10分)
  猜出这个人物或这部著作的名字
  1、这部小说是文艺复兴时期欧洲最优秀的现实主义长篇小说,作者是文艺复兴时期西班牙最杰出的作家,作者是《米盖尔·德·塞万提斯》 (《堂吉诃德》)
  2、他是文艺复兴时期英国和欧洲最伟大的戏剧家,他在剧院打过杂,演过配角.他的喜剧代表作是《威尼斯商人》 (莎士比亚)
  3、德国文学史上最伟大的诗人、剧作家和小说家歌德他的创作生涯长达六十多年,《少年维特之烦恼》是他青年时最出色的作品.
  4、他是法国浪漫主义文学的杰出代表,他是法国浪漫主义运动的领袖.他才情横溢,诗歌、戏剧、小说、文论等方面都成就卓著.他的最后一部长篇小说是《九三年》.他的第一部浪漫主义长篇小说的女主人公是爱斯梅拉达,作品名叫《巴黎圣母院》.(雨果)

堂吉诃德名句(七):

读书使我快乐 作文【堂吉诃德名句】

书是精神的粮食,是指路的明灯;书拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔;书使我畅游万水千山,鸟瞰古今中外;书向我打开了通向知识大门,架起了通往社会的桥梁。我喜欢读书,在书中学到了很多生活中没有的东西。现在我天天离不开书,似乎一日不读书,就感觉缺少了什么。读书得到的知识,那是永远也不会消失的。

有一次,我和哥哥们举行了一场知识问答赛之抢答赛,大哥哥是提问者,小哥哥和我是答题者,“第一题,”大哥哥报题了,我们全神贯注的听着,“清代国王的家族叫什么名字?”“爱新觉罗。”题目刚报完,我就回答了。“正确!”大哥哥说,“继续,人的五脏有哪些?”“心?肝?脾?肺?肾。”我又一次抢答成功。哥哥们有些惊讶,特别是小哥哥,瞪大双眼看着我,“最后一题,”大哥哥又报了,“八国联军攻打中国是哪八国?”“英?俄……”小哥哥结巴了,我找准了这个时机,说:“英?俄?日?法?德?美?意?澳。”“恭喜,你获得了冠军”大哥哥为我喝彩,而小哥哥的嘴却成了O型,我跑过去,拍着他的肩,大人般模样地说:“唉,看书看得少啊!”

又有一次,少年宫的老师布置我们写5条名人名言,可我们家没有这方面的书,但我还是顺利地完成了这个作业,你知道我是怎么完成的吗?原来,我是在图书馆看书的时候,偶然看到一本关于名人名言的书,我记住了一些,同时也摘了精彩的语段。没想到,那次竟用上了。

说起图书馆,那可是我最喜欢的地方,放假了,我很喜欢呆在图书馆里,津津有味,尽情地遨游。在那里,我读了一本又一本的好书。在那里,我认识了许多朋友,如匪夷所思的堂吉诃德?阴险的曹操?神机妙算的诸葛亮?百战百胜的孙悟空以及憨厚可爱的猪八戒等等,我又结识了许多作家,有塞万提斯?高尔基?罗贯中等等,这些朋友每时每刻都在陪伴着我。

好书是良师益友,指导我们学习、生活,教会我们勤奋、自信、忠诚。和好书在一起,永远也不会感到寂寞。书中自有黄金屋。因为读书,所以快乐。

堂吉诃德名句(八):

鲁迅的文章应该怎么去阅读

我的“鲁迅话题”
我知道鲁迅是在中学.课本上经常有鲁迅的文章,文 章别具一格,是从内心生发出的,不像其他人的文章有太强 时代政治的气息,因此便对鲁迅的名字极为注意,加之当时 对鲁迅的宣传超出了文学的界限,因此对鲁迅的名字是谁也 不会陌生的,自然我也不例外.当时文革刚结束,课本中仍 不免有相当的文革印记,政治化(政治是一种应该属于中性 的名词,但长年的不正常的政治风格和内容使政治这个名词 在人的印象上变得极为恶劣而极为人所厌恶.政治化的文章 自然就很少有多少文学上的价值了)的文章居大半,真正从 审美的角度编选的课文极为有限,学生学习一般也较为消极 ,因此对有真情的鲁迅的文章,虽然并不大懂,但立刻能直 觉出他的极度不凡,甚至可以如当时政治宣传的那样,无可 置疑地认同鲁迅为伟大的文学家,鲁迅于是便在我年轻幼小 的心灵里种下极深的崇敬与狂热爱好的种子了.
鲁迅的文章风格令人耳目一新,别具一格的文风中有别 具一格的人情与态度,其行文如枯石上的苍松,枝干虬劲, 傲迎风霜,给正需要合适营养的我以巨大的激励与鼓舞.从 鲁迅的文章中我知道了什么样的文章才算是真正的文章,能 够留之久远而不磨刊的.我于是仿照鲁迅的笔调进行文章的 练习,自然成绩并不理想.但我下了一个最笨也是最基本的 功夫,那就是从读鲁迅的单篇文章,到后来收集鲁迅的文章 别集(如《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、 《而已集》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》、《三闲集》、 《二心集》等)进行阅读,从中去认识鲁迅,以及鲁迅的伟 大.这一过程倾注了我极度的热情和关爱,它的进行从高中 起一直延续到大学才得以完成.
至于对鲁迅全集的购得则在我大学毕业走上工作岗位以 后.我的阅读鲁迅的文章分了三个阶段,第一个阶段是阅读 鲁迅单篇的文章到读鲁迅的众多集子;第二个阶段是从整体 全面的角度阅读鲁迅的文章,这包括阅读鲁迅的三个全集; 第三个阶段是大量阅读有关回忆和研究鲁迅的文章和著作, 并进行自己的思考和体会.
我记得我读鲁迅的第一篇文章是《一件小事》,《一件 小事》在现在看来是一篇很幼稚的记叙文,但在当时却给我 以莫大的对文章的认识,因为这篇文章虽然难免有造作的痕 迹,但情感是朴素的,真实的,从人性的角度给予了下层劳 动人民以同情和尊敬,在普天一色的批判文章的气氛中,这 种风格的作品确实是凤毛麟角.行文劲健、情调苍老的鲁迅 的文章给人的是深刻的思想与深沉的意境,他的对世界和人 类情感的认识会促使任何一个有正常感情的人积极地去面对 世界,有如“直面惨淡的人生”,甚至于“敢于正视淋漓的 鲜血”,这对社会的前进和进步是一种积极的力量,有时甚 至是一种动力.我因此知道文章应该这样写,而不应该那样 写(有如政治化十分严重的课文),因此在后来的读书以及 工作期间,我写文章便循着自己的感情向前走,从不因为了 发表而改变自己作文的勇气和风格,即使没有人愿意发表我 的作品,我也不会去迎合任何一个我不认同的时势或某一位 编辑.这是得益于鲁迅作品的启蒙的.后来读到更多鲁迅的 文章,对鲁迅的作品及人格的认识更加深刻和清楚,从而进 入了一个更深沉的境界.鲁迅的文章充塞着骨鲠之气,洋溢 着沸腾的热情,他从灵魂深处唤醒人年轻的激情,使人们义 无反顾地去正面面对这个世界,从而发出即使濒临绝境也不 会阻绝的嚎叫,使这个世界充满一种生猛的声音,给缺乏活 力的懦夫以警醒,从而生长出一个全新的充满生气的世界. 我因此毫不犹豫地接受了鲁迅的作品及他的本人,并从而热 烈地敬爱着他的文风和他的人格.这直接影响着我进入大学 后的第一个自学的课程即阅读鲁迅的全集.
我阅读鲁迅的第一个全集花了将近一个学期的时间,那 是三八年版的二十卷本蔡元培先生等人编辑出版的《鲁迅全 集》,包括鲁迅的译文.第二个全集我在毕业前后继续读完 ,这是人民文学出版社七十年代的版本,包括鲁迅所有的著 作及书信和日记,但不包括他的译文,有十六卷,花的时间 大约也在一年左右.第三个全集,是陆陆续续地读完的,这 是人民文学出版社五十年代的版本,十卷本,在大学时期差 不多全部看完了,这是在我的一位同乡家利用周末的时间阅 读的,后来我结婚了,我的丈人家正好也有一套十卷本的全 集,于是我便重新将他捡起来读了一遍;这个本子虽然不全 ,但显得精干,适宜普通的阅读,我较为喜欢它.读了鲁迅 的译文,对鲁迅的认识便进入了一个全新阶段,鲁迅思想发 展的线索从译文的阅读中可以得到较为清晰的线索和概念, 不去读鲁迅的译文是无法理解鲁迅的思想发展过程的.鲁迅 的思想闪光,在《华盖集》及《续编》中许多短小的格言可 以约略得出概貌,但远远不够,这要从鲁迅的译文中才能看 出源头,看出真正接受和改造、转变的痕迹.如鲁迅对力的 理解,明显的有继承西方思想家的痕迹.至于继承的发展只 有得到比较后才能真正得出有益的结论.这是读过译文之后 ,使我对鲁迅的认识不至于变得那么狭隘.阅读鲁迅研究小 说的著作《中国小说史略》后,我知道了鲁迅的古典文学的 功底之深厚远非一般泛泛的研究者所可比,鲁迅的下笔运转 自如、刻画的入木三分也就自然可以得出合理的解释了.无 论作为一个文学创作者还是一个研究者,如果没有对整个历 史全貌的深刻认识,则他的研究和创作是不可能得到深厚和 博大的评价的.鲁迅如此,古今的文人都不能例外.
除了阅读鲁迅的本文外,对研究鲁迅的著作及论文,以 及记载鲁迅的回忆著作及回忆文章,我都普遍地搜检着看, 这个过程一直持续到大学毕业.
因此基本上凡是我能借到的有关鲁迅的著作及文章我都 几乎有所涉猎.我因此发现对于鲁迅的研究都基于一个片面 的事实,那就是对鲁迅思想进行的研究占了极大的比重,并 且都几乎一致地将鲁迅推入一个无法企及的境界,甚至变得 过度不近人情.除了他是一个思想家之外,他甚至变成了一 个圣人,一个无法企及的没有任何瑕疵的圣人.所以对鲁迅 正常的评价就很难下笔.而从鲁迅作为一个平凡的人的生活 以及他思想发展的轨迹,和鲁迅作为一个文学家首先作为一 个文体家的事实均似乎有意疏忽,而基本上不去作很好的研 究.而研究思想的文章又过分看重政治的一面,畸轻畸重, 直接地造成了人们对鲁迅的误解.这个误解一直坚持了几十 年.
我对鲁迅的文章有时是机械地背诵,一种十分原始的方 式,如《野草》中的许多篇(《野草·题辞》、《希望》、 《雪》等),大部分集子的题记,以及集中给某些人、某些 著作写的序言(特别是给《淑姿的信》写的序),当然都是 十分滋润、精美、充满深情的文章.用漂亮这个词来描述鲁 迅的文章是不够的,鲁迅的文章不仅有着强烈的激情,同时 贯注于文章中的气韵(包括形式上及精神上)具有着强烈的 沉郁顿挫的美感.我是从朗读中得到这个感受并且大大受益 的.
从形式上,我读了鲁迅的文章之后(当然还有其他大家 的文章和诗词),我知道文章的修辞应该怎样下手,从组词 造句炼字上如何下功夫,因而不能放弃任何一个词一个字一 个句子,甚至一个音节,都要悉心加以揣摩,找出最适合文 章内容的字词句子.一篇文章都要做到从韵律上,从节奏上 去体会,加意琢磨,做到念起来顺,诵起来有气势,抑扬顿 挫的节律中感到有一股强劲的激情扑面而来,则这篇文章的 功夫也就可以达到一定的程度了,当然从说明文来说,则明 达是它的要素和条件,气势说又在其外的了.而从内容上, 修辞达其诚这句古训仍具有它不可替代的价值,这从鲁迅的 作品中可以得到极好的证明.以上的体会大约只是就散文而 言.
至于小说,则又是别一种境界,我对鲁迅的小说并无多 深的体会,除了如《孤独者》那种绝望的嚎叫外,我的体会 仍限于那种对命运的默味和思考,以及感情喷涌的体验.鲁 迅在小说方面不是十分成功的创造者,虽然它有相当多的篇 幅是不朽的佳作.他的小说作品给人的束缚和局限是在潜移 默化中得到体现的.我的不敢尝试小说的创作便多多少少受 到了鲁迅的影响,到现在想摆脱出来都得花费巨大的精力和 勇气.
机械背诵的好处是能揣摩、体会文章的韵律和气势,这 给文章的写作将带来较大的收益.至少能模仿着写文章,有 时能写得较好的文章.古代的文人大多循的就是背诵的路径 .俗语说:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.又说:熟能 生巧.讲的就是这个道理.不过,我现在却极力想摆脱鲁迅 文风的影响,因为它的束缚人,不仅是从文章风格上,主要 的是从人的思想上,都给人画下了一个无法逾越的圆圈,如 孙悟空给唐僧画好的圆圈一样,一跳出那个圈子,邪魔就会 乘势而入,使你处处遇到危险,因而常常胆颤心惊.我要跳 出这个圈子;划地为牢,就失去发展的机会,甚至于连希望 也逐渐被销磨了.有几乎五年以上的时间我对鲁迅的作品抱 着不去阅读,甚至连碰都不碰的态度,就是因为要想法摆脱 他的影响.这个尝试收到了一定的效果.从读鲁迅的作品中 ,我得出一个经验,那就是任哪一个人的作品,你即使熟读 到倒背如流的地步,倘若你只局限于这个人的作品,那么这 只会使你成为一名匠人,绝不会使你成为真正有见识有学问 有创造力的人才.要想创造出一种新的东西或新的作品,你 就必须兼采众家,取其所长,补自己所短,同时要充分展示 自己的想象,充分发挥自己的思想,做到能与大众合流,同 时又能独具己见,而这个“己见”又应是有深度的,有真知 灼见的因素在的.你绝不能成为前人的应声虫,你应成为你 自己.这样,你的文章就会飞扬起来.
我觉得鲁迅最大的好处,是在给中国文坛一个崭新的有 骨气的自我,一种充满新鲜色彩的创造力,一种具有经久生 命力的独特的品质,一种无法模仿的挥斥自如的深沉的文风 .他给了中国文学一个鲜明的榜样,这个榜样的持久性可以 延续到将来的任何一个世纪,那就是在如何做到古典与现代 完美混融的经验上,鲁迅以自己的创作经验和成果给予了中 国如此的一座巨大的丰碑.这座丰碑是以他的作品作着证明 的.只要有人翻看到他的作品,他就会承认这座丰碑的意义 具有永恒的价值.
鲁迅的创造力不仅表现在文章的表现力上,同时表现在 他对文体的广泛任用上.在现代的中国尚无一人有如此巨大 的创造力.在他的三十余年的文学创作生涯中,他运用手中 的生花之笔,几乎使一切的材料,一切的文体,都各自回归 它们的原位.他几乎尝试了各样的文体,大而言之,有诗, 有小说,有散文,有戏剧,现代意义上的文体都具备了;小 而言之,除记事、议论、说理、抒情的文体外,诸如古典意 义上的序、跋、论、记、铭、诔、书牍等,都使用得十分纯 熟和老到.而他的研究成果则为他的“莫做空头文学家”下 了一个很好的注脚,这指的是他的《中国小说史略》以及进 行的古籍整理如《嵇康集》(校理)、《古小说钩沉》、《 会稽郡故书杂集》等.
《中国小说史略》的写作,给中国古代小说的历史作了 一个较为全面的总结和归纳,判断的准确,体会的深刻,为 其他各种中国小说史研究所不及,筚路蓝缕,以启山林,鲁 迅的功绩有目共睹,至今《中国小说史略》仍是中国小说史 研究的模范和无可替代的原则性的经典.从文体的把握上来 说,著作这一种文体仍是当代许多做研究工作的人所不曾认 识甚至概念十分模糊的.如何将著作与论文等文体分开,是 值得从鲁迅的经验中去得到概念和结论的,只要稍微读一下 鲁迅的著作(如《中国小说史略》),就可以看到这个结论 的价值了.
鲁迅的翻译一直为翻译界所议论,议论的焦点,不在翻 译的内容及质量,而在于翻译的形式,即是用意译还是直译 的方法上.鲁迅是主张硬译的,硬译在大半的意义上可以等 同于直译,鲁迅写过一篇论硬译的文章,其用意是与其曲译 ,不如硬译,硬译尚能保持住原著的形式,在一定程度上还 可以保持住原著的气势及内容的直白展现,虽然读起来并不 很顺畅;曲译则不一样,它会损害原著内容的真实,如果加 上译者的故意篡改,则不但不能引进有益的作品和思想,反 而会给读者造成错误的印象,甚至误导读者,走向有害的方 面.所以鲁迅反对曲译,即不负责任的意译.当然在翻译外 国作品及著作中,能做到兼顾内容与形式的完整、原意与译 文的对应,即信达雅的标准,则是完美的翻译了,这是一个 极高的境界,很难达到.在尚无十分完美的方法之前,当然 直译还是较为妥当和牢靠.
鲁迅并不反对能忠实于原著的意译(即形式上舍弃逐字 逐句的对译,而采取不违背原著的内容和思想用自己的话重 新组织词句的翻译),事实上能做到忠实于原著的内容与精 神也就在翻译上达到十分高的境界了.但鲁迅的译作较多的 是采取直译的形式,逐字逐句的翻译,如《苦闷的象征》、 《死魂灵》等的译文就是这样,鲁迅自己说,他自己的翻译 十分苦,有时流着大汗,翻着辞典,一个词一个词地抠着对 译,比自己的写作甚至更加艰苦,更加费力.特别是他在为 他人作着校订时,其费力程度也许要超过自己直接翻译.但 鲁迅并不叫苦,他心甘情愿地做着燃烧自己照亮别人的工作 ,有如普罗米修斯的偷盗天火送予人类一样,并不顾及自己 的是否舒适与安宁.从这上面可以看出鲁迅的人心的博大之 处,人性的崇高之处.
鲁迅是一名名副其实的战士,有如堂吉诃德的与风车作 战,鲁迅在长达三十余年的历程中与那些鬼蜮般的无人的阵 地做着斗争.在鲁迅战士的角色中,许多人对此持有极大的 异议.无可讳言,鲁迅曾被某些人利用,但是即使如此,鲁 迅也无愧于自己的伟大.鲁迅并不是超人,他也有自己的某 些意气,在极端的憎恶鬼蜮的伎俩中,鲁迅有时甚至无法控 制住自己的极度爱憎之情,因而陷入意气的争执,这给某些 人制造了机会和口实,使争论有时变得失去原来的意义.然 则小瑕大瑜,圣人不免,以一种通达的观点去看待鲁迅的偏 激,则会得出较为合理的结论:鲁迅是战士,不是圣人,不 是道德家,他的任务是铲除邪恶,他不对矫枉过正的行为负 道德上的责任.只要这个邪恶的现象存在,无论对它进行何 种的斗争行为和方式都应被视作合理.因为从被侮辱与被损 害的角度来说,他进行的是正当的防卫.虽然不免有些遗憾 .
知人论世,当观其全面.没有读懂鲁迅的书,就去做鲁 迅的研究,在当代的学术研究界是较为普遍的.在浩如烟海 的鲁迅研究的著作和文章中,真正体会到鲁迅的内心深处的 可说是并不多见.鲁迅严峻的外表下有着如水的温情,如醉 的梦幻,这从《野草》及《朝花夕拾》的书中可以得到证明 .我的热爱鲁迅,是从读了他的充满激情的文章后才开始的 ,后来并不单是为了他的充满激情的文章,而是随着年岁的 加深而对他的境界体会愈加深刻,读了他所有的文章,知道 鲁迅不但有激情外,更主要的是有一颗博大而慈爱的心灵, 至于思想的深刻、脾气的质直、品格的崇高、风骨的峥嵘, 则是附丽于鲁迅心的博大与慈爱深处的极好表现.虽然鲁迅 是一座高山,但也是逐步成长的,对于当代的作者来说,鲁 迅应该是一个可以攀援的目标,因为阅读鲁迅早年的文章完 全可以看得出他是逐步成熟的,一步一步地走向成熟.从幼 稚走向成熟,需要一个过程,鲁迅也经历了这个过程,但鲁 迅的过程是伴着他的不屈不挠的精神与不疲倦和懈怠的勤劳 达到的.
鲁迅自己有过一句名言,说,我哪里有天才,我只是将 别人喝咖啡的功夫用在了学习上而已.是的,鲁迅是用自己 的勤奋作着天才梦想的证明.对照我们这个时代,不带强烈 功利色彩、用十分的勤奋去做有意义的事业的,屈指算来, 又有几个呢?

堂吉诃德名句(九):

山西高中新课标必读书目,列一下,谢谢
欢迎写出具体名称,谢谢

同全国大纲要求
摘得别人的答案
小学生必背古诗70篇
初中生必背古诗文50
高中生必背古诗文40篇
中国古代寓言故事——邶笪钟 编写
中外神话传说——田新利 选编
成语故事——李新武 编写
论语通译——徐志刚 译注
孟子选注——李炳英 选注
庄子选译——陆永品 译注
三国演义——罗贯中
水浒传——施耐庵
西游记——吴承恩
红楼梦——曹雪芹
西厢记——王实甫
骆驼祥子——老舍
朱自清散文精选——朱自清
谈美书简——朱光潜
边城——沈从文
茶馆——老舍
朝花夕拾——鲁迅
尘埃落定——阿来
繁星·春水——冰心
芙蓉镇——古华
鲁迅杂文精选
呐喊——鲁迅
女神——郭沫若
家——巴金
雷雨——曹禺
子夜——茅盾
伊索寓言精选——(古希腊)伊索
安徒生童话精选——(丹麦)安徒生
巴黎圣母院——(法)雨果
复活——(俄)列夫·托尔斯泰
钢铁是怎样炼成的——(苏联)奥斯特洛夫斯基
歌德谈话录——(德)爱克曼
格列佛游记——(英)斯威夫特
格林童话精选——(德)格林兄弟
哈姆莱特——(英)莎士比亚
克雷洛夫寓言精选——(俄)克雷洛夫
鲁滨孙飘流记——(英)笛福
莫泊桑短篇小说精选
欧·亨利短篇小说精选
欧也妮·葛朗台——(法)巴尔扎克
匹克威克外传——(印)泰戈尔
普希金诗选——(俄)普希金
契诃夫短篇小说精选
泰戈尔诗选——(印)泰戈尔
堂吉诃德——(西)塞万提斯
童年——(苏联)高尔基
“语文新课标必读丛书” 具备了以下几个特点:
1)书目最全.由于部分图书如《骆驼祥子》、《繁星·春水》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《茶馆》均享有专有出版权,国内独家出版,因此该丛书为国内唯一最完整最全面的指定书目
2)版本完善.比如,《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等古典名著,均以最早或最为通行的刻本为底本,校点、注释基本汇集了国内知名专家学者的研究成果.《朝花夕拾》、《呐喊》选自荣获首届国家图书荣誉奖的《鲁迅全集》. 由著名专家教授进行校注,是国内唯一的版本权威.
3)注释详尽.为了便于学生阅读,我们对需要注释的地方都作了详尽的注解.注解简明扼要,深入浅出,流畅准确.
4)译文精准.《堂吉诃德》是著名作家杨绛先生以“十年磨一剑”的功夫译成的世界文学名著,堪称名著名译.1986年因该书译笔精准,杨绛先生荣获西班牙国王颁发的“智慧国王阿方索十世勋章”;《巴黎圣母院》的译者是已故著名诗人陈敬容先生,陈敬容先生早在40年代就翻译出版了该书,30年后,她对原译文反复修改,重新加工,前后花费了数10年的工夫,是一个非常可靠的译本.朱生豪先生的译本《哈姆莱特》,在中国文坛和剧坛历经了半个多世纪,译本精妙,至今无与匹敌.
5) 方便阅读.为了帮助学生自读,便于语文教师讲解,我们在每部名著的前面都附上一篇由相关专家撰写的导读文章,深入浅出地介绍该书的作者情况、有关背景、主要内容和艺术成就,引导学生更充分地理解作品.适合中小学生阅读,是这套丛书的主要特点.
人民文学出版社为国家级出版社,是我国最大的专业文学出版机构,拥有雄厚的编辑出版实力.自建社以来,以出版高质量、高品位的文学类图书而赢得广泛赞誉.即使在目前出版界比较盲目混乱的情况下,我社仍然坚持已有的出版品格和良好的出版传统,出好书,出精品,确实代表了中国文学出版的最高水平.“语文新课标必读丛书”中的书籍均为我社的常版书,经过长期的使用和不间断的再版,其版本、编校质量在读者中享有很高的声誉.而钱钟书的《围城》,巴金的《家》,老舍的《骆驼祥子》,曹禺的《雷雨》,郭沫若的《女神》等现当代文学作品均为人民文学出版社的看家篇目.人民文学出版社也一直以出版世界文学精品和拥有最多外国文学名著的译著权著称,“语文新课标必读丛书”中的书目不仅书是名著,同时译本亦出自名家之手,可谓是名家名译.

1~6年级(70篇)
1.江南(江南可采莲) 汉乐府
2.敕勒歌(敕勒川) 北朝民歌
3.咏鹅(鹅鹅鹅) 骆宾王
4.风(解落三秋叶) 李峤
5.咏柳(碧玉妆成一树高) 贺知章
6.凉州词(黄河远上白云间) 王之涣
7.登鹳雀楼(白日依山尽) 王之涣
8.春晓(春眠不觉晓) 孟浩然
9.凉州词(葡萄美酒夜光杯) 王翰
10.出塞(秦时明月汉时关) 王昌龄
11.芙蓉楼送辛渐(寒雨连江夜入吴) 王昌龄
12.鹿柴(空山不见人) 王维
13.送元二使安西(渭城朝雨浥轻尘) 王维
14.九月九日忆山东兄弟(独在异乡为异客) 王维
15.静夜思(床前明月光) 李白
16.古朗月行(小时不识月) 李白
17.望庐山瀑布(日照香炉生紫烟) 李白
18.赠汪伦(李白乘舟将欲行) 李白
19.黄鹤楼送孟浩然之广陵(故人西辞黄鹤楼) 李白
20.早发白帝城(朝辞白帝彩云间) 李白
21.望天门山(天门中断楚江开) 李白
22.别董大(千里黄云白日曛) 高适
23.绝句(两个黄鹂鸣翠柳) 杜甫
24.春夜喜雨(好雨知时节) 杜甫
25.绝句(迟日江山丽) 杜甫
26.江畔独步寻花(黄师塔前江水东) 杜甫
27.枫桥夜泊(月落乌啼霜满天) 张继
28.游子吟(慈母手中线) 孟郊
29.江雪(千山鸟飞绝) 柳宗元
30.渔歌子(西塞山前白鹭飞) 张志和
31.塞下曲(月黑雁飞高) 卢纶
32.望洞庭(湖光秋月两相和) 刘禹锡
33.浪淘沙(九曲黄河万里沙) 刘禹锡
34.赋得古原草送别(离离原上草) 白居易
35.池上(小娃撑小艇) 白居易
36.忆江南(江南好) 白居易
37.小儿垂钓(蓬头稚子学垂纶) 胡令能
38.悯农(锄禾日当午) 李绅
39.悯农(春种一粒粟) 李绅
40.寻隐者不遇(松下问童子) 贾岛
41.山行(远上寒山石径斜) 杜牧
42.清明(清明时节雨纷纷) 杜牧
43.江南春(千里莺啼绿映红) 杜牧
44.乐游原(向晚意不适) 李商隐
45.蜂(不论平地与山尖) 罗隐
46.江上渔者(江上往来人) 范仲淹
47.元日(爆竹声中一岁除) 王安石
48.泊船瓜洲(京口瓜洲一水间) 王安石
49.书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔) 王安石
50.六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山)苏轼
51.饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好) 苏轼
52.惠崇春江晓景(竹外桃花三两枝) 苏轼
53.题西林壁(横看成岭侧成峰) 苏轼
54.夏日绝句(生当作人杰) 李清照
55.示儿(死去元知万事空) 陆游
56.秋夜将晓出篱门迎凉有感(三万里河东入海)陆游
57.四时田园杂兴(昼出耘田夜绩麻) 范成大
58.四时田园杂兴(梅子金黄杏子肥) 范成大
59.小池(泉眼无声惜细流) 杨万里
60.晓出净慈寺送林子方(毕竟西湖六月中) 杨万里
61.春日(胜日寻芳泗水滨) 朱熹
62.题临安邸(山外青山楼外楼) 林升
63.游园不值(应怜屐齿印苍苔) 叶绍翁
64.乡村四月(绿遍山原白满川) 翁卷
65.墨梅(我家洗砚池头树) 王冕
66.石灰吟(千锤万凿出深山) 于谦
67.竹石(咬定青山不放松) 郑燮
68.所见(牧童骑黄牛) 袁枚
69.村居(草长莺飞二月天) 高鼎
70.己亥杂诗(九州生气恃风雷) 龚自珍
7~9年级(50篇)
1.孔子语录
2.鱼我所欲也 孟子
3.生于忧患,死于安乐 孟子
4.曹刿论战 左传
5.邹忌讽齐王纳谏 战国策
6.出师表 诸葛亮
7.桃花源记 陶潜
8.三峡 郦道元
9.杂说(四) 韩愈
10.陋室铭 刘禹锡
11.小石潭记 柳宗元
12.岳阳楼记 范仲淹
13.醉翁亭记 欧阳修
14.爱莲说 周敦颐
15.记承天寺夜游 苏轼
16.送东阳马生序(节选) 宋濂
17.关雎(关关雎鸠) 诗经
18.蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经
19.观沧海(东临碣石) 曹*
20.饮酒(结庐在人境) 陶潜
21.送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃
22.次北固山下(客路青山外) 王湾
23.使至塞上(单车欲问边) 王维
24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白
25.行路难(金樽清酒斗十千) 李白
26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫
27.春望(国破山河在) 杜甫
28.茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) 杜甫
29.白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折) 岑参
30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥) 韩愈
31.酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地) 刘禹锡
32.观刈麦(田家少闲月) 白居易
33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易
34.雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺
35.赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧
36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧
37.夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐
38.无题(相见时难别亦难) 李商隐
39.相见欢(无言独上西楼) 李煜
40.渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹
41.浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊
42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石
43.江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼
44.水调歌头(明月几时有) 苏轼
45.游山西村(莫笑农家腊酒浑) 陆游
46.破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾
47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥
48.天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远
49.山坡羊·潼关怀古(峰峦如聚) 张养浩
50.己亥杂诗(浩荡离愁白日斜) 龚自珍
9回答者: loVeelyou - 秀才 二级

堂吉诃德名句(十):

求堂吉诃德中的精彩语句,不要段落!

不要把鸡蛋放在一个篮子里
用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸.
单有一只燕子,还算不了夏天.
是名人而不遭诽谤,那是绝无仅有的.
血统是从上代传袭的,美德是自己培养的.
幸福的世纪和年代为黄金年代,……生活在那个时代的人没有你我之概念.在那个神圣的年代,一切皆共有.……那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起.正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它.而现在,这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义.那时候在法官的意识里,还没有枉法断案的观念,因为没有什么事什么人需要被宣判.
——《堂吉诃德》上卷11章
自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上.自由和体面一样值得拿性命去拼.不得自由而受奴役是最苦的事.——《堂吉诃德》下卷58章

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