“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?

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“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?(共10篇)

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（一）：

较远和远哪个更远?
比如说是较好更好,还是好更好.“较”字放在一个形容词前是表示更进一层的意思,还是稍微的意思.

是比较的意思.表示有一点欠缺和不足.较远没有远更远.带较的都少那么一点点.

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（二）：

“一个人独自行走,会走得很快,但多人结伴而行,才能走得更远”,根据此材料写一篇800字作文

朋友,让我们结伴而行吧　　　友情是一种相知的默契　　　他的眼睛他的心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯　　　因为有友情,在这个世界上你不会感到孤单与绝望　　　友情常在顺境中结成,在逆境中经受考验,在岁月长河中流淌伸延　　　有的朋友只是一时,似若流年过客　　　有的朋友却是一生一世绵延久远的　　　一时的那个朋友可能是一场美丽的误会,对曾有过的误会不必抱怨　　　只需对曾经说声你好,然后说再见　　　永远的那个朋友用不着发什么誓言,当穿过光阴的隧道之后　　　那一份真挚与执著,也足以感地动天　　　事过境迁后的我们彼此都会懂得　　　友爱的最高境界,是经得起平淡的流年　　　但每当夜阑人静时,我们望向星空　　　总会回想到过去与朋友在一起的美好画　　　回忆也许总是美到让人心醉　　　可它正在决绝的消逝在迷一样的夜空里　　　直到和暗夜一起沉默一起投奔到死亡的漩涡　　　无论和朋友结局怎样圆满或是如何残忍　　　我们都要感恩也要庆幸　　　因为一路的繁花似锦　　　哪怕是生如夏花的霎那璀璨　　　都美艳了我们的青春　　　丰满了我们的成长之路　　　朋友啊朋友　　　青春的路上　　　请让我们,结伴而行吧　　　从此拒绝孤单

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（三）：

辩论会:事物的正确答案不只有一个.(急!)【“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?】

不是的.
事物的正确答案只有一个吗
甲方：事物的正确答案只有一个.1+1=2,难道还有其他答案吗?太阳每天从东边升起,从西边落下,难道还会改变吗?一本书的好坏,可以见仁见智,但总有一个客观标准,这有什么疑问吗?
乙说：“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们的头脑中已不知不觉地根深蒂固.而实际上,生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.对一部作品,不同的读者可能有不同的看法,俗话说的“一千个读者有一千个林黛玉”就是这个意思.
如何“格物”,才能“致知”
事物的正确答案只有一个吗?作家罗伽·费·因格曾阐述过这个问题.他说：“在数学题中,正确答案也许只有一个,但在生活中并非如此.”
有些人几乎天天见到猫晒太阳,为什么只有斐塞司一人发现日光浴疗法?为什么每天都有许多人天天看地图,而只有魏格纳得出大陆漂移说?原因在于如何“格物”.他们并不一定是比别人付出足够多的努力,而是比别人多想了那么一步,于是,他们就摘取了成功的桂冠.
我们每个人都认为“1+1=2”是天经地义的事,而哥德巴赫却从中提出了自己的猜想.我们每个人都认为物质的存在便是世界的尽头了,但有的科学家却提出了反物质的概念,并且在对其研究与探索中获得了许多新的发现.世界是没有边界的,科学是没有止境的,我们在认识和研究事物的过程中,常常要注意如何“格物”的问题,简单地说,也就是要又想那么一小步.
如果没有毛泽东的把中国革命的实际与马克思主义相结合,走农村包围城市,最后夺取城市的道路,则不会有新中国的诞生.如果没有邓小平的中国特色的社会主义理论,力排众议,致力于改革开放,则不会有今天的繁荣.
在这个世界上,有三种人,这三种人的存在,构成了社会的丰富多彩.第一种人是人云亦云的人,他们对于这个世界除了接受,便没有了别的办法,这种人是庸才.第二种人是落后于世界的发展的人,他们总是认为今不如昔,言必称古人,一切都是过去的好,这种人是蠢才.第三种人是那种引领时候和潮流突进的人,他们凡事都要问个为什么,凡事都喜欢用自己的眼光去思考,他们往往别别人想得更多,走得更远,这种人是英才.任何一个求知者都希望做这样的英才,所以我们提倡学会学习,学会做事.
孔子说,“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也.”阿基米德的数学与物理的研究；达·芬奇的艺术创作与科学创造,都闪耀不断思考,不断探索的科学精神之光.
多想一步则海阔天空；多想一步异彩纷呈.让我们都勤于思考,不断探索,学会如何“格物”,才能“致知”无限!
回答者：太阳神25 - 见习魔法师 三级 5-23 18:18
正确答案不只是一个,比如1+1,有人说=2当然是对的,但有人说=1也是对的(一滴水+一滴水=1滴水),有人说=3也是对的(1个母亲+1个父亲=3个人,因为还有孩子),所以角度不同,正群答案也就不同；
1群羊+1群羊,还是等于1群羊,而不是两群羊.所以事物的正确答案不一定是只有一个!也正是不同的角度有不同的答复,我们不能对一件事包着不变的心态!
“一”其实也是一个抽象的概念!这样也不能说宇宙只有一个!其实生活中包括学生的考试中有许多问题的答案都不是唯一的!正确答案只有一个,这是一个不好的固定的思维模式!如果任何事的答案只有一个,那么,科学家,物理学家,各种各样的学科的专家,为什么还要去研究生活中各种各样的食物?如果答案只有一个,世界还会发展吗?!比如读文学作品,每一个读者对书中的人物多有不同的看法.难道书中人物的形象就只有一个吗?还有我们在生活中的许多问题,在考试中的读多题,都是如此!
正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固.事实上,若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的.麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题那样.生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了.正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前.因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要.
然而,寻求第二种答案,或是解决问题的其他路径和新的方法,有赖于创造性的思维.那么,创造性的思维又有哪些必需的要素呢?
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博.从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成.因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意.这种情况可能出现在六分钟之后,也可能在六个月之后,六年之后.但当事人坚信它一定会出现.”
我对此完全赞同.知识是形成新创意的素材.但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性.发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识.创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试.
这方面的典型代表,首推约翰·古登贝尔克.他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新形式.因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加力.而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来.有一天,古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?”由此组合就是印刷机和排版术.
由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法.即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实.
任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点.关键是要经常保持好奇心,不断积累知识；不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识；一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去.如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人.
参考资料：引自“北大附中远程教育网”

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（四）：

“较长”比较远还是“长”比较远?(语文方面）
请帮我理解一下：
是“较长”所指的距离远还是“长”指的距离比较远?
如果不明白我的问题可以补充，因为这确实不好理解！
是不是有比较就比那个词本身要范围的些？

长,比较远,因为它没有一个量词,不能确定,长,到底有多长.它可以无限长.

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（五）：

辩论赛题目"正确答案不只有一个"
该题目有哪些论据
【“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?】

不是的.
事物的正确答案只有一个吗
甲方：事物的正确答案只有一个.1+1=2,难道还有其他答案吗?太阳每天从东边升起,从西边落下,难道还会改变吗?一本书的好坏,可以见仁见智,但总有一个客观标准,这有什么疑问吗?
乙说：“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们的头脑中已不知不觉地根深蒂固.而实际上,生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.对一部作品,不同的读者可能有不同的看法,俗话说的“一千个读者有一千个林黛玉”就是这个意思.
如何“格物”,才能“致知”
事物的正确答案只有一个吗?作家罗伽·费·因格曾阐述过这个问题.他说：“在数学题中,正确答案也许只有一个,但在生活中并非如此.”
有些人几乎天天见到猫晒太阳,为什么只有斐塞司一人发现日光浴疗法?为什么每天都有许多人天天看地图,而只有魏格纳得出大陆漂移说?原因在于如何“格物”.他们并不一定是比别人付出足够多的努力,而是比别人多想了那么一步,于是,他们就摘取了成功的桂冠.
我们每个人都认为“1+1=2”是天经地义的事,而哥德巴赫却从中提出了自己的猜想.我们每个人都认为物质的存在便是世界的尽头了,但有的科学家却提出了反物质的概念,并且在对其研究与探索中获得了许多新的发现.世界是没有边界的,科学是没有止境的,我们在认识和研究事物的过程中,常常要注意如何“格物”的问题,简单地说,也就是要又想那么一小步.
如果没有毛泽东的把中国革命的实际与马克思主义相结合,走农村包围城市,最后夺取城市的道路,则不会有新中国的诞生.如果没有邓小平的中国特色的社会主义理论,力排众议,致力于改革开放,则不会有今天的繁荣.
在这个世界上,有三种人,这三种人的存在,构成了社会的丰富多彩.第一种人是人云亦云的人,他们对于这个世界除了接受,便没有了别的办法,这种人是庸才.第二种人是落后于世界的发展的人,他们总是认为今不如昔,言必称古人,一切都是过去的好,这种人是蠢才.第三种人是那种引领时候和潮流突进的人,他们凡事都要问个为什么,凡事都喜欢用自己的眼光去思考,他们往往别别人想得更多,走得更远,这种人是英才.任何一个求知者都希望做这样的英才,所以我们提倡学会学习,学会做事.
孔子说,“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也.”阿基米德的数学与物理的研究；达·芬奇的艺术创作与科学创造,都闪耀不断思考,不断探索的科学精神之光.
多想一步则海阔天空；多想一步异彩纷呈.让我们都勤于思考,不断探索,学会如何“格物”,才能“致知”无限!
回答者：太阳神25 - 见习魔法师 三级 5-23 18:18
正确答案不只是一个,比如1+1,有人说=2当然是对的,但有人说=1也是对的(一滴水+一滴水=1滴水),有人说=3也是对的(1个母亲+1个父亲=3个人,因为还有孩子),所以角度不同,正群答案也就不同；
1群羊+1群羊,还是等于1群羊,而不是两群羊.所以事物的正确答案不一定是只有一个!也正是不同的角度有不同的答复,我们不能对一件事包着不变的心态!
“一”其实也是一个抽象的概念!这样也不能说宇宙只有一个!其实生活中包括学生的考试中有许多问题的答案都不是唯一的!正确答案只有一个,这是一个不好的固定的思维模式!如果任何事的答案只有一个,那么,科学家,物理学家,各种各样的学科的专家,为什么还要去研究生活中各种各样的食物?如果答案只有一个,世界还会发展吗?!比如读文学作品,每一个读者对书中的人物多有不同的看法.难道书中人物的形象就只有一个吗?还有我们在生活中的许多问题,在考试中的读多题,都是如此!
正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固.事实上,若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的.麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题那样.生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样.由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了.正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前.因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要.
然而,寻求第二种答案,或是解决问题的其他路径和新的方法,有赖于创造性的思维.那么,创造性的思维又有哪些必需的要素呢?
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博.从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成.因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意.这种情况可能出现在六分钟之后,也可能在六个月之后,六年之后.但当事人坚信它一定会出现.”
我对此完全赞同.知识是形成新创意的素材.但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性.发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识.创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试.
这方面的典型代表,首推约翰·古登贝尔克.他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新形式.因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加力.而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来.有一天,古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?”由此组合就是印刷机和排版术.
由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法.即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实.
任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点.关键是要经常保持好奇心,不断积累知识；不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识；一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去.如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人.
参考资料：引自“北大附中远程教育网”

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（六）：

认真阅读题目，按照要求作文。 有人说：“想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。”这引发了你怎样的感悟与思考? 选准角度，明确立意，自拟标题，除诗歌外文体自选,不少于800字。

同行与孤往 独自上路，意味着少了拘束，多了自由，奔跑时脚步无所顾忌，冲刺的速度难以企及；结伴而行，则代表着互相扶持，减少消耗，前途的障碍群起克之，前进的步伐绵延远方。 而在我看来，同行与孤往，本都不是我们前行的目的。无论选择哪一种方式，终究是希望以我们生命的能量，以更快的速度走向更远的彼方，抵达我们念兹在兹的理想之地。因而我想最完满的方式，当是先与心念一致的伙伴携手同行，以群策群力披荆斩棘，而后在面对理想的分岔或目标的多样时，勇敢地以一己之力走上自己的道路，以无所畏惧的冲刺速度到达终点。其合其分，本质大抵相同。 彼时欣赏印象派画家的杰作，常常感慨扼腕，想他们建立落选沙龙，一致对抗权威，在新风格的路上走了这样远，却终于大多分道扬镳。然而看得越多，越觉心下释然，无需伤感。他们联手远行，抵达消除了禁锢的广阔天地，而后坚持各自内心所想，飞速地各奔东西。同行时意义不同同行本身，而在同向一个目标集结努力，独行的姿态亦不是孤独，而是前往自己的梦想。莫奈微酡的睡莲绚丽的绽放，雷诺阿粗砺的铜像骄傲的矗立，梵高旋转的星空固然炫目，高更野性的人体亦有生命之力，最终那一场独行的冲刺，留下这许多独特而伟大的结晶。 譬如水汇于江，切山开道，奔流茫茫，同行千万里，终于走出重重阻隔，此时骤然铺开，各向四面八方，成就广大的冲积扇，气象风物，阔大非常。 独行的方式或许不同，最终却可能殊途同归。世纪之前的俄罗斯诗人，常让我感叹先聚后独的力量，曾经一同为诗歌的美丽与真实奋斗的帕斯捷尔纳克、曼德尔斯塔姆、茨维塔耶娃，还有稍后的艾基，他们在书信与诗作中携彼此发现广袤大地上未发掘的美景，认识在时代中变迁的城市，在政治洪流中努力捍卫彼此，保护彼此。最终远行之后，他们独自走向不同的方向。有人投向“更人道的作品”，用小说记录一个时代知识分子的心声；有人呼唤昨日的太阳，用生命歌唱自由；有人用死亡捍卫美好；有人用田园勾勒民族。彼此分离，他们用短得惊人的时间创造了各自的精彩。而这精彩又静静归于一体，从不同的角度，述说着一个时代人们的挣扎和良知。 仿佛水滴成云，因为聚合而不惧太阳烤炙蒸发，因为一体而运行万里，最终化为个体疾落，滋润不同的地方，而漫流之后，殊途同归。 或如水汇于江河，或如云浮于原野，目标只是理想的远方。同行而后孤往，方能既远且疾。挽起身边的手，挥别旧时的人，没有犹豫没有嗟叹，前进的远方，一片光明。

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（七）：

此篇作文如何立意?
有人说：“想要走得快,就单独上路；想要走得远,就结伴同行.”这引发了你怎样的感悟与思考?请自选角度,写一篇不少于800字的文章,

我认为此材料的中心词有两个：“快、单独”和“远、结伴”,所以立意可从两大方面入手.
一、从“单独”看,可以有以下的立意：
守得住孤独,才能走得更好（更远、更深）.因为人的思想不同,所以有些人的想法与众不同,被视为异己、怪物,被孤立,被排斥,只有守得住孤独,才能走到最后.例如梵高、布鲁诺等人.
.人不同,他们所选的道理也许不同,所以独自上路也不失为一种好的选择.
二、从“结伴”看,可以有这样的立意：人各有所长,又各有所短,要走得更远,那就得学会结伴、合作,取长补短.

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（八）：

七年级下册语文第24课课后第二题
越快越好!要准确的!

《真正的英雄》
教学重难点：
1、加强朗读,把握文章内容,体味文章感情.
2、主动探究,演讲词的主题.
3、培养探索精神
背景资料：
1986年1月28日,“挑战者”号在进行美国航天飞机的第25次飞行中,发生空中爆炸.这是美国56次载人航天飞行中第一次爆炸事件,也是美国宇航员第一次在飞行中死亡.“挑战者”号的失事,是震撼世界的悲剧,全世界人民为人类航天壮举发生的这一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜.
基础知识：
1、字词
哀悼（dao ） 锲而不舍（qie ） 勋章（xūn ） 锤炼（ chui）
阴霾（mai ） 孜孜不倦（zī ） 企求（qĭ ） 凝聚（ning ）
战栗（li ） 拓荒（tuo ） 弥补（ mi ） 不朽（xiŭ ）
2、词语积累
哀悼：悲痛的悼念（死者）.
锲而不舍：比喻有恒心有毅力.
迫不及待：急迫的不能再等待.
建树：建立（功绩）.
锤炼：磨练.
孜孜不倦：勤勉,不知道疲倦.
梦寐以求：睡梦中都想着寻找,形容迫切希望着.
弥补：把不够的部分补足.
课文内容把握：
1、结构梳理：1-4：表达深深的哀痛和对英雄的赞颂.
5-13：追忆几位献身的英雄,要人民永远记住这些“真正的美国英雄”.
14-21：号召人民化悲痛为力量,继承英雄未尽的事业,继续向太空进军.
2、感情归纳：
（1） 前半部分抒发悲痛心情.因为英雄已死,无论对人类,对国家,还是对亲人,对朋友
,这都是一种巨大的损失.
（2） 后半部分主要表达力量.人类不能永远悲痛、消沉下去,而应该化悲痛为力量,沿着
英雄的足迹继续前进.
3、主题概括：
这篇演讲词哀悼了罹难的航天勇士,颂扬人类的探索精神,号召人们化悲痛为力量,踏着先烈开辟的道路,继续进行太空探索.
问题研究:
1、宇航员们因为航天飞机的失事而牺牲,但演讲者却说“这是诉说胜利和勇敢的故事”,
如何理解?
2、作者为什么要写“一个世纪前的开拓者”?“今天的荒漠就是太空和人类知识没有达到的疆域”,相对于“今天的荒漠”,“昨天的荒漠”指的是哪里?
3、我们的国家的确非常幸运,因为我们依然保持着巨大的勇气、令人信赖的声誉和刚毅
不屈的品质,我们仍然有像‘挑战者’号上七位宇航员那样的英雄.”这是“美国精神”的集中表述,你是如何这种“美国精神”的?
答案:
1、人类探索本来就意味着冒险,宇航员的每一次升空,都意味着危险,很有可能是灾难,但他们并没有害怕,而是义无反顾随时都做好了牺牲的准备,从这个意义上来说不管是成功还是失败,他们的都是胜利者,都是勇敢者.
2、此为例证明美国历史上就有 这样的传统,不怕失败,开拓进取,也为下文号召大家“重新振作起来,忍受着磨难,不断前进”做好铺垫.
3、这种百折不挠的探索未知领域的精神绝不仅仅只属于美国精神,它是属于全人类的.
课后习题答案
（一）、这篇文章动人心魄的力量,主要是演讲者以情动人,以情感人,言语都从肺腑自然流出,不给人客套、虚假、做作的感觉.
（二）、1、这是作者对英雄们的高度评价,表达了作者对英雄们之所以是英雄的真正原因的看法.
2、这是作者面对困难与挫折而概括出的具有哲理色彩的观点,表明了只有克服困难才能推动历史前进.
3、这是作者对英雄们的祝愿,也表明了英雄们永远活在人们心中.
（三）略
拓展练习:
全体队员分成两组,携带剩余的全部公共和个人装备继续负重行军.在明朗的阳光下,大家穿越一道道流水冲击谷,爬上一道道漫坡.回首望去,博格达群峰已经幻影一般漂浮在高远的云雾间.此时此刻,你才能对自己在以往7天里作出的建树有所估量.那些在平日里只能借助与望远镜观察的神圣的峰峦,在过去的7天里,你曾经依靠自己的奋斗,真正投入到过它那父亲般宽厚的怀抱里.
你会透彻的感悟到,当你一旦离开被各自的功利扰昏了头脑的人群,投入到大自然固有的逻辑和灵性中去时,物质的美和精神的美时刻都在伴随着你.
当你孤立无助地沿着冰坡滑向深渊时,你前方队员伸出的雪仗会及时遏制你的下滑,你后方队员扎下的冰镐会让你及时获得一个支点.那一瞬间,你会为自己以往在人群中对无助老人的冷漠而深刻的汗颜.
当你完成了背负20公斤的行囊,一天走完30公里山路,并垂直上升1000你的业绩时,你无法不想到,在此前的日子里,你曾经是一个把自己娇惯到连自己用的煤气罐都扛不到六楼的男人.
人类创造了光辉的现代化的物质,也令人悲哀的未能躲开某些现代伦理对个人精神的绞杀.但在1999年春节,有十三个性别不同,职业各异,年龄差距很大,但却信仰大自然的逻辑和灵性的普通人,曾经走进天山深处,完成了一次不能用成败来评价的回归.
他们从不后悔!
1、为下面句中的空白处选择合适的词语.
（1）博格达群峰已经幻影一般（）在高远的云雾间.（漂浮 耸立）
（2）你曾经是一个把自己（）到连自己用的煤气罐都扛不到六楼的男人.（纵容 娇惯）
（3）当你孤立无助地沿着冰坡下滑向深渊时,你前方队员伸出的雪仗会及时（）你的下滑.
（挡住 遏制）
（4）但在1999年春节,有十三个性别不同,职业各异,年龄差距很大,但却（）大自然的逻
辑和灵性的普通人,曾经走进天山深处,完成了一次不能用成败来评价的回归.（相信 信仰
）
2、作者说“物质的美和精神的美时刻都在伴随着你”,作者认为“物质的美”指的是什么
?“精神的美”指的又是什么?
3、作者认为探险是“不能用成败来评价的回归”,回归到哪里去?为什么“不能用成败来
评价”?
参考答案
（二）1、（1）漂浮（2）娇惯（3）遏制（4）信仰 2、“物质的美”指的是“那些在平日里只能借助与望远镜观察的神圣的峰峦,在过去的7天里,你曾经依靠自己的奋斗,真正投入到过它那父亲般宽厚的怀抱里.”“精神的美”指的是精神上会得到净化,意志得到锻炼.
3、回归到自然中去,虽然会遭到失败的命运,但精神上的收获却是巨大的,所以不能用成败来评价.

一、导入新课：3分钟.
出示图片,（幻灯片2）教师解说：自古以来,人类就有飞天的梦想,经过漫长的探索,人类发明了飞机；但是,人类探索的脚步并未停止,而是将视线投向了更神秘的宇宙,并造出了航天飞机.在人类为自己的成就而万分欣喜的同时,痛苦和不幸往往也会不期而至.出示录象（幻灯片3,点击录象）：师解说：1986.1.28上午,成千上万名观众聚集到肯尼迪航天中心,等待一睹挑战者号第10次腾飞的壮观景象,11点38分,耸立在发射架上的挑战者好点火升空,直飞苍穹,但航天飞机在升空72秒时,天空突然天空传来一声闷响,只见航天飞机变成了熊熊燃烧的巨大火球,拖着长蛇般的然后分叉的火焰和黄白色浓烟坠落大西洋.这架耗资12亿美元的航天飞机,转瞬间消于无形.机上七名宇航员全部遇难.当长烟在天际消散,悲痛却在人们的心中积聚起来.1月31日时任美国总统的里根在追悼会上发表了声情并茂的题为《真正的英雄》的演讲（幻灯片4）.今天我们将跟随里根走进英雄的世界.
二、走进文本：（幻灯片5）10分钟
快速默读课文（6分钟）,感知课文内容,找出你最敬佩的英雄人物,并说说理由.
出示幻灯片6.扫除字词障碍.
现在就让我们一起走近英雄.
请同学们看屏幕,这就是在这次意外中牺牲的七位英雄的遗照,这七位英雄分别是…….出示幻灯片7,请同学们对照课文
找出你最敬佩的英雄,并说说理由.
学生分别说出七位英雄的性格和品质.
机长迪克•司各比,不怕危险；
驾驶员迈克•史密斯,为祖国屡建战功；
宇航员朱蒂丝• 莱恩尼科,乐观（笑对工作,笑对人生）；
罗纳德•麦克耐尔,有梦想并为之奋斗（充满梦想,建树了难忘的业绩）；
埃里森• 奥尼佐卡,有梦想,性格刚毅（性格刚毅）；
格里高利•杰维斯,善于感激（不忘母校,为国争光）；
女教师科里斯塔• 麦考利芙,勇敢,有探索精神（以勇敢和永不停息的探索精神荣获全国人民教师的荣誉）.出示幻灯片8,麦考利芙的遗照,简介她的事迹.从同学们的回答,老师知道了这些英雄并不是神话和民间故事中具有特异功能英雄.其实他们只是一些身上具有闪光精神的活生生的平凡人.
出示幻灯片9,杨利伟的照片：知道他是谁吗?是啊,他是我国的飞天英雄,从2003年10.15成功起飞,到18日成功还回.他无愧是真正的飞天英雄.
于是有人有意见了.杨利伟可以成为英雄,而挑战者号上的宇航员怎么可以称为真正的英雄,他又没有飞天的壮举,只是在升天72秒后就爆炸了,他们不是真正的英雄.你们同意这一说法吗?
生反驳后,师说：是啊,他们都以自己的生命谱写了一曲向宇宙进军的赞歌,他门的身上都有着人类百折不挠的探索未知世界的精神.
正如里根所说的那一句话呢?请同学们将他读出来.幻灯片10
英雄之所以称之为英雄,并不在于我们颂赞的语言,而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感,去实践真正的生活以至献出生命.
生回答后,师总结并导入：
老师有一想法,将课文写英雄生活细节部分的文字改为：幻灯片11
“挑战者”号上的七名宇航员,担负着向天空进军的神圣使命,他们忠实的履行自己的职责,为国防和航天事业作出了重要贡献.他们不幸以身殉职、为国捐躯,是我国航天事业的重大损失.他们不愧是航天事业的忠诚卫士,是美国的真正英雄.他们的英名和功绩,美国人民永远不会忘记.
好不好能?为什么?可从多角度去思考：里根所表达的情感、所说的内容、演讲的目的、听众的反应等方面思考.
生讨论后,师作结：
作者抓住英雄令人感动的生活细节,一一展开深情回忆,因此,他的演讲才是真实感人的,平易近人的,不给人客套、虚假、做作的感觉.
说明这些英雄其实也是一些活生生的平凡人.
说明里根对他们很熟悉.
出事幻灯片12上：
演讲词特点：以真情感动人,以精神鼓舞人.
现在旧请同学门模仿里根,用真挚的感情来选读6-12段,那位愿意站起来试试?好,这位就是我们班的真正英雄,大家给他来点掌声,鼓励一下.（没有人吗?好,那你们就推荐一位代表读读吧!呐,这位同学是不负众望啊,给他来点掌声,奖励一下.）
生如读麦考利芙,师则解说：是啊,这些可爱而可敬的英雄他门的身上聚集了多少人的想象力,又凝聚了多少人的希望啊,可就在那么一瞬间,一切都消逝了,一切都不可挽回了.如果你是里跟总统,你的心情会是怎样的呢?请找出文中集中体现悲痛心情的语段.指导朗读2、3、14段.你觉得哪些词语集中体现悲痛之情呢?好现在就请让我们满怀着悲痛之情来读着一段.（选一段,进行重点字词的选找,然后进行齐读）
如果你是里根总统你难道可以仅仅是沉溺于痛苦吗?
不是,因为他还须号召他的人民化悲痛为力量,沿着英雄的足迹继续前进.请同学们找出表达这一意思的语段,指导朗读15、17、19、18段.
1、 女生选一段齐读,男生评议后,女生再齐读.
2、 男生选一段齐读,女生评议后,男生再齐读.
看着同学们读的这么投入,老师不禁也想凑个热闹,也想读一段试试,那就请同学们仔细听听,听老师有没有将这种激奋之情读出来好不好?
声如说不好,则请指出不足之处,在要求齐读.（就让我们一起将这一段读好把!）
生如说好,那就要求学生来点掌声鼓励一下.（真的很好吗?那就不要吝啬你门的掌声啊）
出示幻灯片12下：
感情：悲痛、奋进；
语气：低沉、激昂.
通过同学们刚才声情并茂的朗读,老师感觉到了,这些真正英雄身上的精神,里根所提倡的这种精神,已经飘扬过海,并根植于我们的心中.对于这些人类的精英,我们的心中定有千言万语要表达,现在正值清明时节,让我们为这些为人类的进步作出巨大贡献的英雄们献上一束花吧：
出示幻灯片13：5分钟
请选择我们要献的花,并倾诉你对英雄的款款深情.
我先说吧：我 要给英雄们献上水仙花,因为英雄虽是普普通通的人,但他们却作出了不平凡的壮举,就如水仙花一样,普通却不失高雅.
生讲后,师总结：
英雄们身上的这些探索精神是永远值得我们学习的.
“挑战号”虽已经化为碎片,但人类探索的脚步不会停止,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是先哲的责任,也是我们的使命.愿因有了我们的担承,人类探索的脚步走得更远.

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（九）：

李煜清平乐中最后一句为更行更远还生,此处的两个更是什么意思,读音为几声,第一个更能不能理解为更改的意思

更gèng：更加、越加的意思.
李煜清平乐
原 文
别来春半,触目愁肠断.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满.
雁来音信无凭,路遥归梦难成.离恨恰如春草,更行更远还生.
译 文
离别以来,春天已经过去一半,映入目中的景色掠起愁肠寸断.就象白雪飘飞的阶下落梅一样零乱,把它拂去了又飘洒得一身满满.
鸿雁已经飞回而音信毫无依凭,路途遥远梦中要回去也难形成.离别的愁恨正象春天的野草,越行越远它越是繁生.
此词一说系后主乾德四年（966）其弟从善入宋久不得归,因思念而作.如其可信,则上片不妨可视为就己方落笔,点出春暮及相别时间,那落了一身还满的雪梅正像愁之欲去还来；而下片可看作由彼方措意,说从善留宋难归,托雁捎信无凭,心中所怀的离恨,就好比越走越远还生的春草那样无边无际.两者相形,倍觉愁肠寸断的凄苦和离恨常伴的幽怨.歇拍两句从动态写出离恨的随人而远,尤显生动,为人所称.
劈头一个“别”字,领起全文,结出肠断之由,发出怀人之音.“砌下”二句,承“触目”二字而来.“砌下”即阶下：“落梅如雪”,一片洁白.白梅为梅花品种之一,花开较晚,故春已过半,犹有花俏.“如雪乱”,是说落梅之多.梅白如雪,尽为冷色,画面的冷寂,色调的愁惨,不正是寓示着人生的哀伤、离情的悲凉么?“乱”字尤语意双关.此时思绪之乱决不亚于落梅之乱.“拂了一身还满面”,亦以象征手法表达自己扫不尽的离愁.梅花越落越多,而离愁亦拂去仍来.一笔两到,于婉曲回环中见出情思.这两句,词人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪,与大自然融为一体,构成一个天真纯情的艺术造型.花下久立恋恋不去,落梅如雪,一身洁白,是个深情的怀人形象,境界很高洁,拂了还满,而又洁白如雪,十分纯洁.《花间集》中就难以找到这样的词境和格调.
下阕仍承“别来”二字,加倍写出离愁.古人有雁足传书的故事.“雁来音讯无凭”是说雁来了,信没来；雁归了,而人未归.“路遥归梦难成”,从对方难成归梦说起,是深一层的写法.极写离人道途之远,欲归未能.信亦无,梦亦无,剩下的只有情天长恨了,于是逼出结尾二句：“离恨恰如春草,更行更远还生.”把怀人的情思比作远连天边的春草,正在不断地繁衍滋生.《楚辞.招隐士》云：“王孙游兮不归,春草生兮萋萋.”乐府《相和歌辞.饮马长城窟行》云：“青青河畔草,绵绵思远道.”白居易《赋得古原草送别》则有：“野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.”诗家习惯用春草以赋离情.李煜则用以入词,用了“更行”、“更远”、“还生”三外简短的词句,将复迭和层递等修辞手法交织于一句,以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽,委婉,深沉,余思不尽.“春草”既是喻象,又是景象,更是心象.随着它的“更行列远”,向天涯之尽头,拓开了人的视野和时空的距离.人走得愈远,空间的距离拉得愈大,春草也就蔓延得更多,直至视野尽处那一片虚化了的,模糊了的空间.词人的满腔离愁别绪,也随之化入了漫漫大气,离情之深,无可言状了.这种虚实相生的手法,使形象化入漫漫时空,促人深思联想,与《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”句,有异曲同工之妙.秦少游《八六子》词所写的“倚危亭,恨如芳草,萋萋刬尽还生”,就是化用李煜此词.

“走的更远”和“走得更远”哪一个更符合语文常识嗯,准确是在提问“的、得”哪个更准确?（十）：

结合全文内容,根据各个自然段的中心句,说说你对题目“心多高,路就多远”的理解. 在北方秋天的田野上,什么庄稼站得最高?高粱?选狂风里,暴雨中,高粱翠绿的叶片相挽相牵,纤细的茎秆相偎相连,组成了一片片铜墙铁壁的青纱帐.仅有这些还是不够的,你看那些高粱的根,像鹰的利爪,自高粱秆下端离地约尺高的关节处横空探出,向下紧紧地抓住泥土,苍劲虬曲,坚韧有力,这是高粱在暴风雨到来之前拼
命生出的根基.夏天雨急风猛,高粱一辈一辈地领教过,所以它不断调整自身的生存状态,让自己站得更牢,走得更远.
面对人生的狂风暴雨,有许多人却就此滞留了下来,冰雪一寸寸地封住了他命运的出口.他本可以在人生的路上走得更远,可一道栅栏就挡住了他前行的脚步,一座山峰就遮住了他心中的蓝天.他看不见爬过栅栏的花藤,蜿蜒着盛春的美丽,他看不见山峰那边的草地上,一片繁花似锦.生活永远是没有错的,错了的,是我们不再起舞的心.生活也没有亏待过谁,真正亏待自己的,是我们自己对生命的辜负.
一个人一生究竟能走多远?凭借现代高科技的交通条件,人们完全可以日行八万夜走三千,瞬息之间抵达天涯；凭借阅读历史、诗歌和神话,人们也可以一小时之内经历这人世的所有时代,甚至经历所有时代中所有的世界.但这只是空间意义上的远,时间意义上的远才是一个人所能抵达的最远距离,千年万载永无尽期.英雄以他的浩气,诗人以他的豪情,为官者以他的政绩,为民者以他的德行……他们内心的光芒穿越几朝几代的重重阴霾,照亮了漫长的跌宕起伏的历史,给枯老的岁月带去几多温润迷蒙的水汽.
人的一生可以走得很近,也可以走得无限远.然而,每一个春天都是新的,因为它从每一个严寒的冬天脱颖而出.每一个太阳都是新的,因为它每天经历黑夜的沐浴.每一个清晨的自己也都是新的,因为我们从黑暗的长梦里睁开眼睛,面对的是崭新的一个太阳.凿开坚冰攀越悬崖,每天走出一点点.不断学习自我超越,每天进步一点点.生命的内涵可以苍白空洞,也可以无限地丰盈延伸.缠绵病榻的奥斯特洛夫斯基摸索着写出鸿篇巨制,轮椅上的霍金、张海迪比正常人走得更远.岁月所能到达的地方,我们的心灵也能到达.
圣贤先哲为我们留下了汨罗江畔的上下求索,铁马冰河的壮志未酬,阳关古道的离情别意,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀抱负.那么我们能给世界留下点什么呢?留下清清的河水绿绿的树林,留下科研成果和一地美德的纯金,留下和平的白鸽、正义的呼声和飘香的稻谷,留下鸟鸣、鲜花以及所有美好的思想……让我们献出全身之力,使这个世界越来越美好,那么我们人生的尽头就不会是一团巨大的虚元,而是无限广阔无比明亮的一个新天地.
3.写法分析：第一自然段中反复铺陈渲染高粱,其用意是什么?
4.（1）“生活永远是没有错的,错了的,是我们不再起舞的心.”一句有怎样深刻的含义?
（2）第三自然段中,作者对“远”有几种理解?作者认为怎样“远”的人生才是伟大的人生?

心高了,自然近路不会放在眼里,路也就自然远了,目标越大,困难也就越多,但有一天达到了,便是仙境便是无人能及的高度

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