为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?

来源:推荐阅读 时间:2018-12-07 11:00:03 阅读:

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为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(共9篇)

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(一):

阅读下面文字,完成下面各题。
“美眉”考
闻如是
在大家的印象中,“美眉”两字连起来使用,似乎是最近几年的事情。确切地讲,是网络大行其道,网话文(按:“网话文”一词最先闻之于复旦大学历史系主任顾晓鸣教授,相对于白话文而言也)普遍流行之后。
“美”与“眉”两字组合,并非新事物,经史子集、佛藏道藏中,就有“美眉”的用法。其一,《史记正义》及《神仙传》等介绍老子生平时说:“……身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目……”其二,唐冥详所撰《大唐故三藏玄奘法师行状》云:“法师讳袆,字玄奘……父惠,英洁有雅操,早通经术,形长八尺,美眉明目,褒衣博带,好儒者之容……”这两处“美眉”,一处用在被认为是道教的创始人的老子身上,另一处用在唐三藏法师玄奘的父亲身上,其含义跟网话文里的“美眉”完全不同。
但是,老子的美眉和玄奘他爹的美眉如何变成了今日的“美眉”?
先说这个“美”。许慎《说文解字》曰:“美,甘也。从羊大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”可见甘与美,跟吃是脱不了干系的。所以,古人云“食色,性也”。但似乎也不尽然,且看用“美”来修饰“人”的偏正词组“美人”。
屈原在“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人”的诗句中朝思暮想的“美人”是楚怀王。还有柳宗元,其诗句“美人隔湘浦,一夕生秋风”中的“美人”是指吴武陵。《诗经》“云谁之思,西方美人。彼美人兮,西方之人兮”中的“西方美人”也不是金发碧眼的大美女,郑玄注曰:“思周室之贤者。”看来“美人”这个词在古代正儿八经的场合是指才子骚客们思慕的一些大人物。
后来,美色、美人一般用于男子称呼女子,如《诗经》中有“彤管有炜,说怿女美”“厚赂珠玉,娱以美女”(这是美人计)。到“美女”一词出现,那么这个“美”字用来修饰女子,就更毫无疑问了。如《墨子》的“譬若美女,处而不出,人争求之”,《青苔赋》的“妖童出郑,美女生燕”等。
再说这个“眉”。《说文解字》曰:“眉,目上毛也。”这就没什么好说的了。那么大致什么时候,“眉”有了现在“美眉”中的意思了呢?我们平常讲“眉飞色舞”“眉开眼笑”“眉清目秀”“眉头一皱,计上心来”等,似乎都不相干。至于“汗颜须眉”,那干脆是指男子。到了“眉来眼去”“眉目传情”,就稍微有点意思了。
比较早地实实在在把“眉”指作女子的,怕是苏东坡吧。“五纪归来鬓未霜,十眉环列坐生光”(《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》)。看来是酒色不分家,小苏饮酒,身边是少不得美女的。
综上所述,当今网话文里“美眉”这个称呼是大有中华文化之底蕴的。“美眉原本只是台湾人说普通话之‘妹妹’,一音之转耳。”“美眉”这样美妙的称谓,岂能不共享中华五千年文明之渊源。
(有删改)
小题1:下列不能够作为“‘美眉’这个称呼是大有中华文化之底蕴的”的论据的一项是(    )
A.《史记正义》及《神仙传》等介绍老子生平时说:“……身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目……”
B.《说文解字》曰:“美,甘也。从羊大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”《说文解字》曰:“眉,目上毛也。”
C.屈原在“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人”的诗句中朝思暮想的“美人”是楚怀王。
D.比较早地实实在在把“眉”指作女子的,是苏东坡的诗句:“五纪归来鬓未霜,十眉环列坐生光。”
小题2:下列分析和表述,不符合原文意思的一项是    (    )
A.“美眉”一词无论指美男还是指美女,都给我们带来了美的享受,都蕴含着中华传统文化的美。
B.“美眉”一词普遍流行并在网络上大行其道,似乎是最近几年的事,它的出现使得“网话文”蔚然成风。
C.现在,“美眉”一词常被用来指年轻女孩子,但在许慎的《说文解字》中,“眉”的意思是“眼上毛”。
D.文中讲的老子的“美眉”和玄奘他爹的“美眉”,与屈原、柳宗元、郑玄等才子骚客思慕的“美人”是不同的。
小题3:下列对文章内容的叙述和分析,不正确的一项是
A.“美眉”并非新事物,经史子集、佛藏道藏中就有“美眉”的用法,比如《史记正义》中就说老子“黄色美眉”。
B.《说文解字》中说“美与善同意”,所以人们组成了“美人”这一偏正词组,用来指自己思慕的人物。
C.作者用“似乎也不尽然”这句话比较委婉地否定了《说文解字》中对“美”的关于与吃有关的解释。
D.在古代的一些文学作品中,“美人”有时候指君王,有时候指圣人,有时候也被用来称女子。


小题1:B
小题1:B
小题1:C


小题1:B是《说文解字》对“美”和“眉”的本义的解释,还不能直接作为“美眉”蕴含,中华文化底蕴的论据。
小题1:“它的出现使得‘网话文’蔚然成风”错误,因果关系倒置。
小题1:作者并未否定,只是对这种解释又有了创新和发展;而且关于美与吃的关系的说法只是一种幽默,并不是对《说文解字》中相关内容的直接揭示。

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(二):

不知道一位小姐有没有结婚,怎样用英语称呼

1、结婚的用Mrs,比如,他的丈夫姓Green,那她就是Mrs Green.
2、未婚的用Miss,比如这位小姐姓李,那你就可以称呼她Miss Li.
3、不知道是否结婚的用Ms,比如,你只知道这位女士姓陈,那么,不管她是否结婚,你都可以用Ms Chen.
希望这样的回答对你有帮助!

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(三):

第一次亲密接触经典语句,谁知道原文中是怎么说的?
第一次亲密接触经典语句,谁知道原文中前面一段和后面一段是怎么说的?
我轻轻地舞着,在拥挤的人群之中,
你投射过来异样的眼神。
诧异也好,欣赏也罢,
并不曾使我的舞步凌乱。
因为令我飞扬的,不是你注视的目光,
而是我的青蛙王子。”
大意是这个,但不是真正的,谁知道原文中前面一段和后面一段是怎么说的?我是说前后文交接处是怎样的?就那一段即可!

如果我有一千万,我就能买一栋房子。
我有一千万吗?没有。
所以我仍然没有房子。
如果我有翅膀,我就能飞。
我有翅膀吗?没有。
所以我也没办法飞。
如果把整个太平洋的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火 。
整个太平洋的水全部倒得出吗?不行。
所以我并不爱你。
女人可以不介意你不够高..
可以不在乎你不够帅..
可以忍受你不够温柔体贴...
可以接纳你不够细心呵护..
可以宽恕你不够聪明有趣...但绝不能原谅你不够浪漫..
对女人而言...一年有五大节庆...
即西洋情人节、中国情人节、她的生日、叁八妇女节、耶诞节。...
我阿泰纵横情场近十载...大小数百战...我敢骂女人叁八...
我敢放女人鸽子...我敢说女人脸蛋不够好看...
我敢嫌女人身材不够纤细...
一年365天...你在其它360天对她很好...
反而不及在这5天里让她觉得浪漫...
通常女孩们会因为你在这5天里表现良好...
而忘了你在其它360天里对她并不够在乎的事实...
相反地...她们会因为你在这5天里并无特殊表现...
而拒绝相信你在其它360天里细心呵护她的事实..
但我绝不敢在这五大节庆里...
不上贡一些礼品与花朵以表示忠贞不渝、绝无贰心..
第一种叫"不劳而获"型,即不用去追女孩子,自然会被倒贴;
第二种叫"轻而易举"型,虽然得追女孩子,但总能轻易掳获芳心;
第叁种叫"刻苦耐劳"型,必须绞尽脑汁,用尽36计,才会有战利品;
第四种叫"自求多福"型,只能期待碰到眼睛被牛屎挡住的女孩子。
情圣守则第一条...必须以相同的 名称呼不同的女人...
因为你对一个女孩子感到兴趣的原因...不会是名字..
而且愈是漂亮的女孩子...愈容易被人问姓名..问久了她就会烦..
所以当你一直不问她名字时...她反而会主动告诉你,
她如果主动告诉你名字后...又该如何?
首先你得赞美她的名字...
形容词可有四种:气质、特别、好听、亲切。
如果她的名字只可能在小说中出现,你要说她的名字很有气质.
如果她的名字像男生,或是很奇怪,你要说她的名字很特别..
如果她的名字实在是普普通通,乏善可陈,你要说她的名字很好听..
如果她的名字很通俗,到处可见,你要说她的名字很亲切.
然后你不用刻意去记...因为如果你很喜欢这女孩...
你自然会记得...你若不怎麽喜欢...那麽记了也没用.
女孩子若打电话给你...很喜欢让你猜猜她是谁?..
一方面是好玩...另一方面也想测试你是否还有别的女人..
万一你猜错...或根本忘了她是谁...那怎麽办?..
所以你一律称呼她们为“宝宝”或“贝贝”就对了
..这就叫做“以不变应万变”
我轻轻地舞着,在拥挤的人群之中。
你投射过来异样的眼神。
诧异也好,欣赏也罢。
并不曾使我的舞步凌乱。
因为令我飞扬的,不是你注视的目光。
而是我年轻的心【为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?】

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(四):

给女士写信(英文) 如果不知道对方是否结婚 应该怎么称呼啊?Mrs?Miss?.

用Ms.
Miss是未婚
Mrs是已婚
Ms.是不涉及婚否

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(五):

女士怎么用英语称呼
Miss - 没有结婚
Mrs.- 结婚
怎么读啊

音标打不来,打拼音的吧
mi si
mi sei zi
按照拼音读

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(六):

请在横线上填上相应的年龄称谓
如:加冠:指男子二十岁
___,指三十岁
___,指四十岁
___,指五十岁

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
一、幼儿的代称
初度——小儿初生之时.
赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿.《孟子 离娄下》:“大人者不失其赤子之心者也.”
汤饼之期——指婴儿出生三日.旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”.
孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中.颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也.孩者,小儿笑也.”《老子》:“如婴儿之未孩.”也作“孩抱”和“提孩”.唐韩愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪?”
牙牙——象声词,婴儿学语的声音.如牙牙学语, 因亦指小孩过程子开始学话.清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳.” 周晬,指婴儿周岁.
垂髫、髫年、总角——泛指幼童时期.古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”.晋陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐.”女孩7岁称“髫年”,男孩8岁又称“龆年”.
童龀(chèn)、黄口——指童年.说文有“男八月生齿,八岁生龀;女七月生齿,八月生龀”之说,可见小孩乳牙脱落,长出恒牙,称为龄.
膝下——幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下.《孝经圣治》:“故亲生只膝下.”
孺子——儿童.《孟子离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨.’”也用作老人对年轻后生的称呼.《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣.’”
二、少年、儿童的代称
指数之年——儿童九岁.
外傅之年——儿童十岁.
舞夕之年——少年十三至十五岁.
舞象之年—— 少年十五至二十岁.
金钗之年——女子十二岁.
豆蔻年华——指十三四岁的少女.唐杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.”
红颜——年轻人的红润容颜.代指少年.唐李白《赠孟浩然》诗:“红颜弃轩冕,白首卧松云.”
处子——未出嫁的女子.
千金——对人家女儿的的敬称,多指未婚者.
三、男子、女子成年的代称
儿女——指青年男女.唐王脖《送杜少府之任蜀州》:“无为在歧路,儿女共沾襟”
束发——男子十五.古男子到十五束发为鬓.“束发而就大学,学大艺焉.”(大戴礼记使傅)
及笄(jí)——女子十五岁.笄古代妇女束发用的簪子,束发贯之以笄,表示已经到成年.〈礼记内则〉记载,女子年十五可插笄.〈国语郑语〉:“既笄而孕.”
成童——十五或十五稍上的年岁.郑玄:“成童,十五以上”.
待年、待字——指女子成年待嫁的年岁.“爱自待年 金声夙振”(《文选 宋文皇帝元皇后哀策文》).“女子许嫁,笄而字.”(《礼记·曲礼上》)
幼艾——指美貌的青年男女.《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正.
破瓜、碧玉年华——女子十六岁.古文人把瓜拆分为两个八字以纪年.《通俗编》中云:“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”.《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身.’按俗以女子破身为破瓜,非也.瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳.”
弱冠、初冠——男子二十岁.《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠.”
有室、有家——男子娶妻、女子出嫁之年.《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家.”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家.”
怨女、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子.〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫.”旷夫:指年龄大而没有结婚的男子 .
桃李年华——女子二十岁.
花信年华——女子二十四岁.
四、中年的代称
克壮——正当壮年.古代三十岁为壮.唐魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮.”
而立之年——三十岁.不惑之年——四十岁.知命之年——五十岁.耳顺之年——六十.《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天,六十而耳顺,七十而从心所”.五十岁的人常自称为是“未知之年”.
半老徐娘——女子三十岁.
艾——五十岁,耆——六十岁.《礼记·曲礼上》:“五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使.”唐刘禹锡《汝州谢上表》:“伏蒙圣泽,救此天灾,疲羸再苏,幼艾同感.”
杖家之年——五十,杖乡之年——六十,杖国之年——七十,杖朝之年——八十.《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室.”
五、老年的代称
垂白——白发下垂,形容老年.唐孙樵《与何易于》:“百姓入常赋,有垂老偻杖者,易于必召坐与食,问政得失.”
花甲——六十.干支纪年.十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位,形成一循环,通称为“六十花甲子.”亦称花甲.”
古稀——七十岁.《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”
双稀、双庆——一百四十岁.
下寿——六十岁,中寿——八十岁,上寿——一百岁《庄子·盗跖》:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十.”
耋(d?é)——七十、八十岁.毛传:“耋老也,八十曰耋.”杜预注:“七十曰耋”.《醒世恒言施润泽滩阙遇友:“寿登耄耋,富贵不可胜言.”
耄(mào)——八十、九十.《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄”.
期颐——百岁.《礼记·曲礼上》:“百岁曰期颐.”朱熹释:“周匝之义.”(转过一圈之感.)“谓百年已周.”颐,朱熹讲“谓当养而已.”即寿高百岁.
黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》:“不只君子,遐不黄耇.”朱熹注:“黄老人发黄也.耇,老人面冻梨色,如浮垢也.也作黄发.黄耇也称作元老.
黄发——指年老,也指老人.晋陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐.”
皓首——白头.指老年.汉李陵〈答苏武书〉:“丁年奉使,皓首而归.”丁年:成丁的年龄,即壮年.
台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背.”《尔雅·释诂》:“台背、耇、老,寿也.”

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(七):

做一个好人阅读答案
做一个好人
①孩子,当你经受了成长的欢乐并体会到人间的美好,开始描绘你心中的蓝图,你可能不会想到在你人生的旅途上,还会有风有雨,还会经历失败和挫折,那些令你刻骨铭心而又永世难忘的灾难和痛苦,因为你还在父母的身边.
②当你随着日历的翻飞,走进青春岁月,可能成长为一个英俊少年或出落成妙龄美女,那段日子会充满难忘的回忆,不管怎样,那是一曲难忘的青春之歌.那些宝贵的金色年华,你可要珍惜啊.一生只有一次,不管亮丽还是暗淡,它会改写你一生的命运,你可千万珍重.
③知识可以改变命运,无论何时何地,真才实学都是立身之本.人,要生存,离不开物质基础.要靠诚实的劳动和聪明才智去创造财富追求幸福.
④你要堂堂正正地生活,即使很苦很难,也要昂起你那高昂的头颅,走向那人潮人海,即使前途茫茫,即使美梦难圆,也要坚持自己的目标,实现心中的理想.
⑤孩子,要记住:你生活的每一天都是崭新生命的开始.生命像一首歌,不在于长,而在于好.生命的意义就在于追求,生命的价值取决于奋斗!
节选自2000年第15期《中国青年》作者 李玉民                 
21、这是一篇意味深长的教子书.文章每一段包含一个人生告诫,请分别加以提炼.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
22、阅读全文,体会题目中“好人”一词丰富的意蕴.按照提示填写有关内容.
“好人”指能勇敢面对失败和挫折的人; 的人;
的人; 的人;
23、体会下面带点词语在文中的特殊意义.
(1)一生只有一次,不管亮丽还是暗淡,它会改写你一生的命运,你可千万珍重.
(2)即使很苦很难,也要昂起你那高昂的头颅.

21、①人生路途有欢乐美好,也有失败和挫折
②要珍惜青春岁月
③要靠诚实的劳动和聪明才智去创造财富追求幸福
④要坚持自己的目标,去实现心中的理想
⑤生命像一首歌,不在于长,而在于好
22、是珍惜青春年华的人;是靠勤劳智慧获取财富和幸福的人;是能克服困难不断追求自己目标的人.
23、(1)“亮丽”指美好快乐,顺顺利利; “暗淡”指遭遇失败挫折等逆境
(2)“高昂的头颅” 指崇高的精神,坚强的意志.

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(八):

阅读下面《蜡烛》选段。完成下面问题。
  (1)这时候,一个披着黑色大围巾的高身材的老妇人走近来了。她默默地走过那些红军身边,在坟旁跪下,从黑色的大围巾底下取出又一支蜡烛来。这一支和坟上的快点完的那一支一模一样,显然是一对。老妇人蹲下身去拾起那蜡烛头,把那新的一支点着,插在老地方。她站起来的时候,行动很困难,离她最近的红军士兵小心地把她扶了起来。
  (2)即使在这个当儿,老妇人也没有说话,她不过抬起眼睛来,朝这些脱了帽的肃立着的人们看了一眼,十分庄严地对他们深深一一鞠躬;然后,把她的黑色大围巾拉直了,颤巍巍地走了。二没有再回过头来,看一下那蜡烛和那些士兵。
  (3)红军士兵们目送着她走远了。他们小声地谈论着,似乎怕惊扰那肃穆的空气,他们穿过方场,走过桥,赶上他们的连队,投入了战斗。
  (4)在炮火烧焦了的土地上,在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间,那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西——她的结婚的喜烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。
  (5)这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着,正像一个母亲的眼泪,正像一个儿子的英勇,那样永垂不朽。
1.文中多次提到老妇人的黑色围巾,有什么特别用意?
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2.点在烈士坟头的蜡烛有何来历?老妇人这样做表达了她内心怎样的情感?
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3.文中结尾一段说“这一点火焰是不会熄灭的。”这“不会熄灭的”显然不是点在烈士坟头的蜡烛,那么这“不灭的”到底是什么呢?
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4.选文第2段中老妇人一句话也没说。请你根据她的动作补写一段她内心的想法。
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1.黑色,渲染了肃穆的的气氛,表达了老妇人对烈士的哀悼之情。 (意对即可)
2.是老妇人结婚的喜烛 表达了老妇人对烈士献出的是一份非常珍贵的情感。 (意对即可)
3.示例:跨越国界的母爱、两国人民的友谊、红军战士的英勇、对烈士的哀思…… (意对即可)
4.能体现老妇人对烈士的哀悼之情即可。

为了怕身材走样,结婚以后坚持不生孩子的美女怎么称呼?(九):

李小姐的英文怎么说.没结婚

Miss Li.

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