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【一】:孝道与感恩(演讲稿)
孝道与感恩文化
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化
的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解：
敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实践了“最大的孝”，体现了最大的忠。新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢！
刘 朋
2014.7.30
【二】:感恩与孝的演讲稿
孝道与感恩文化
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、
齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、
社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、
精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。 孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华
民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国
传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的
核心内容；春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟
敬；战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,
强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人
性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统
思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；20世纪初，
孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族
繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 “百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化 的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德
遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。 孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始
于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，
感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中
的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。
孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。 几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著
--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，
产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。 孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解： 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”
意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”
这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也
才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。 毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一
个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，
熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实
现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实
践了“最大的孝”，体现了最大的忠。新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传
统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮
大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中
将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特
色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统
美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报
得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，
是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。 感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论
语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲
取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。 最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、
文明和谐的社会主义强国而奋斗。 谢谢！ 刘 朋
2014.7.30篇二：感恩孝道责任演讲稿 心系感恩,胸怀孝道,肩负责任 尊敬的各位领导,亲爱的各位同事 大家下午好,我是财务部***,站在这个讲台,参加这次演讲比赛,倍感荣幸和自豪.今天我
的演讲题目是----心系感恩,胸怀孝道,肩负责任. 心系感恩，感恩于给予了我生命、哺育我健康成长的父母;感恩于给了我教诲、让我增长
知识的老师;感恩于给了我友爱与情谊，使我在漫漫的人生旅途中不再孤单的朋友;感恩于给
予我鼓励与帮助、提升我职场价值的领导和同事. 心系感恩，感谢给予我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值
的舞台，找到了实现自己人生目标的轨迹.秉着责任,转化为感恩,转变为对孝道的承递. 有一位哲人说过这么一句话,”当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行
动，实践于生活中。”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精
神境界！，感恩的心改变着我们的态度，改变着我们的习惯，改变着我们的行动。 在这里,我们每个人在为酒店奉献着青春和智慧的同时,酒店也在为我们提供自我发展的
空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们的生存,生活得到了基本的保障,同时也丰
富着我们的阅历,体现出自我的人生价值；因此,懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们，
应该感恩酒店,把对酒店的感激之情转化为化为忠诚酒店的行动，转 变成一种崇高的责任。 作为一名威酒企业的员工，作为一个父母的儿女，我们肩负着重若泰山的责任和使命，
爱岗敬业，感恩企业成了我们义无反顾的选择。即使有时觉得不公平，有时觉得努力没有得
到回报，也不必有所抱怨，只要相信这只是暂时的，因为一份耕耘，一份收获，付出终将会
有回报。因此，我们要尽职尽责，从我做起，从现在做起，没有任何借口，抛弃一切怨言，
扎扎实实的做好本职工作，奉献自己的人生价值。 亲爱的同事们，既然奋斗的目标已经确立，前进的动力已经加注，昂扬的斗志蓄势待发，
责任和使命正在强烈地激励着我们，就算前方的路途布满着荆棘，眼前的虚幻充满着迷离，
我们也继而披荆斩棘，排迷祛离，心系感恩,胸怀孝道,肩负责任，以更加饱满的热情、更加
激昂的斗志投入到明日辉煌的工作中去！篇三：感恩孝亲演讲稿 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！
我演讲的题目是——常怀感恩之心，多行孝亲之举！ “弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。” “慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。” “百善孝为先。”
孝是心灵里盛开的鲜花，它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。 孝是为人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一个完整的人!
让我们翻开史册，碾过历史的车轮，寻找孝的踪迹。二十四孝中有一则“恣蚊饱血”的
故事,家喻户晓。讲的是晋朝有一个叫吴猛的人，八岁时就懂得孝敬父母。因为家里贫穷，没
有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。于是，每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫
叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。这就是孝！ 孝其实很简单，它不需要你做得多么轰轰烈烈，而是体现在生活中的点点滴滴。为父母
捏一次肩，倒一杯茶，或者是一句温暖的问候，都是孝的体现。这些“孝”看起来都很渺小，
可是它却足以成为我们脑海里永久的记忆。而父母则会因为我们做的这些点点滴滴的“孝”
而幸福无比，因为我们懂得了“孝”。 回头望过，9年前，我的爸爸妈妈用幸福的笑容迎接了我的到来，但当我来到世上的那
一刻起，他们便多了一项繁重的工作，那就是——照顾我，养育我。 尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言地抚养我慢慢长大，那么辛苦，那么努力！
我第一次喊爸爸妈妈，是父母耐心教导的结果，我第一次拿汤匙是父母耐心教导的结果，我
第一次系鞋带，第一次扣扣子，第一次学写字，第一次梳头发„„都是源自父母的耐心教导! 当我受到委屈，能耐心听我哭诉的人是父母；当我犯错误时，能毫不犹豫地原谅我的人
是父母；当我取得好成绩时，会衷心为我庆祝，和我分享喜悦的人是父母；当我外出游玩时，
牵挂我的人还是父母呀！
可是，亲爱的同学们，我们是否扪心自问过：在我们成长的日日夜夜中，我们对父母的
牵挂又有多少呢?我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我
们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢？ 亲爱的同学们，鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变！让我们从现
在开始真心为父母做些事情吧！哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他们散散步，聊聊天，哪怕给
他们唱段歌曲，讲个笑话。就让我们从一点一滴做起，一起将这份感恩之心延续，共同弘扬
孝亲敬老的传统美德吧！
谢谢大家，我的演讲完毕。篇四：感恩演讲稿——感恩敬孝,回报社会 感恩演讲稿——感恩敬孝,回报社会.txt丶︶￣喜欢的歌，静静的听，喜欢的人，远远
的看我笑了当初你不挺傲的吗现在您这是又玩哪出呢？感恩演讲稿——感恩敬孝，回报社会 尊敬的各位领导，朋友们 大家好！今天我演讲的题目是：感恩敬孝，回报社会。 从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝，从鸦有反哺之孝到孔子“百善孝为先”。感
恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，
进而知恩尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为徳之本。敬孝不仅是人之美德，也是中国人
品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力
量。 敬孝，一直是社会与家庭义不容辞的责任和义务；敬孝，也是人类与生俱来的自然情感。
我们每个人都会垂垂老去，今日敬孝他人，他日被人敬孝！古人对“孝道”极为重视的，早
在春秋战国时期，孔子就提出了“百善孝为先”理念，不仅如此，古代也更有举孝廉之说，
也就是用“孝廉”来选拔官员。古人认为：“忠臣必出孝悌之家”。即一个真正懂得孝亲的人，
都会有一颗感恩心，诚敬心，也会形成重情重义、感恩思源的价值观。事实上，许多事例也
印证了这一观点，古今中外，许多有出息，大有作为之人，大凡都是忠孝两全。我们的伟大
领袖毛主席也曾深情感叹：生我者父母也。敬孝感恩之情，溢于言表。伟人思想，我们可以
仰望，更可以为榜样。 孟子也说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，
应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和谐安定。在我
们当今社会，和谐稳定是实现中华民族复兴大业重要保证，而维护和谐，也是需要这种由此
及彼，胸怀至诚感恩之心。感恩与和谐相伴，感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟，甚
至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人，他一定会善待生活，善待他人，积极的面对各
种困难的。而如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。有人说：“生活就是一面镜
子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，当你置心感恩时，你就会觉得有些抱怨是无谓
的，有些烦恼是不应该的，有些困难是可以征服的，有些困难是暂时的，你感激上
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