女孩五行缺木取名

来源:颁奖词 时间:2018-09-24 08:00:05 阅读:

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女孩五行缺木取名(共10篇)

女孩五行缺木取名(一):

我想请问下大家,五行缺木,名字要有“木”字,这个字一定是木字旁的字么?有没有曲异同功之法?

有曲异同功之法,属木字或化合局木均可.

女孩五行缺木取名(二):

“紫晗”这个词怎么解释,想给孩子起这个名
孩子姓朱
孩子是强木命,五行不缺,大师说需补火
紫晗(紫zǐ,紫色,“紫气舒其石.”——唐•李朝威《柳毅传》五行属木;晗hán,天将明,“晗,欲明也.”——《集韵》)
朱紫:朱衣紫绶【女孩五行缺木取名】

晗 hán【动】
笔画数:11;
部首:日;
笔顺编号:25113445251
释义:
天将明〖breakdown〗
晗,欲明也.——《集韵》
紫 zǐ
ㄗˇ
部首:糸,部外笔画:6,总笔画:12 ; 繁体部首:糸,部外笔画:5,总笔画:11
五笔86&98:HXXI 仓颉:YPVIF
笔顺编号:212135554234 四角号码:22903 UniCode:CJK 统一汉字 U+7D2B
《广韵》将此切,上纸,精.
基本字义
1.蓝和红合成的颜色.是电磁波的可视光部分中的短波长部分,波长大约为400~450nm.《论语•阳货》:“恶紫之夺朱也.” 何晏 “朱,正色;紫,间色之好者.” 明 张凤翼 《灌园记•计投太史》:“落日山衔紫,流水绕孤村,往事且休论.” 老舍 《二马》第三段三:“ 亚历山大 笑开了,笑得红脸蛋全变紫了.”
2.指紫色衣服.《韩非子•外储说左上》:“ 齐桓公 好服紫,一国尽服紫.当是时也,五素不得一紫.”
3.指紫色绶带.南朝 宋 刘义庆 《世说新语•言语》:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事.”
4.姓.
《说文解字》:【卷十三】【糸部】紫
帛靑赤色.从糸此声.将此切
连起来有天将明,前途无量的寓意,不错的名字

女孩五行缺木取名(三):

谁知道五行中 “必须有水助 但忌木太多” 这两句话的意思【女孩五行缺木取名】

此命五行土旺缺木缺火;日主天干为金;必须有水助,但忌木太多。
就是在起名字的时候 名字要带着你缺东西的相关的字 不过你那个 必须有水助 还有木不要太多 为什么不缺水要用水助 算命先生 应该给你说起名字的事了吧

女孩五行缺木取名(四):

沛柔有什么含义
女孩取名成沛柔有那些含义,

沛柔
==国人取名有很多讲究,现在班门下啊.
==四个含义
1)三点水,可能八字里缺水.加水是希望孩子生命力旺盛.
2)沛字本身有充满的意思,希望孩子将来一切圆满.
3)柔下有木,可能八字里缺木.加了木,且水生木,所以木比较旺.同样是说生命力旺盛.且希望能刚柔相济.
4)柔,字面意思自然是柔顺,柔美.十足的好女孩的名字.
==供楼主一哂.

女孩五行缺木取名(五):

请问偏旁草字头有含木的意思吗?
比如“芮”的草字头可以等同于“枘”的木字旁吗?我儿子缺木 ,可以用这个“芮”字吗?

!枘是五行属木的 但是芮五行是属火的 相差就大了 补充:木根据其不同又分好多比如:平地木 ;石榴木; 杨柳木; 大林木:松柏木 ; 桑柘木起名字应该算是大事不能草率 如果自己不确定不妨问问别人或者找人取个吧 别马虎

女孩五行缺木取名(六):

五行火旺,八字火太旺者,宜土泄其强,或用水克之.姓唐.如何取名?
五行所缺及衰旺分析:此命五行火旺,八字火太旺者,宜土泄其强,或用水克之。
  调候用神:日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多

唐培源,98分

唐凯瑞(成功吉祥)

两个备选
虽因时间关系,不算最专业的的名字,但在这相对应该也是最好的了。
采纳为盼!

取名必读:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

女孩五行缺木取名(七):

取名字(仿写) 作文

突然觉得外国父母给孩子起的名字很枯燥,都是现成的,不是Mike就是Amy。从中国父母绞尽脑汁起的名字中,多少可以看出点门道。比如俊杰、文静。至于张敬杨,一看就知道妈妈姓杨。
十几年前,夏家给三个女孩子取名字,老大叫夏荨,老二叫夏茱葆,最后一个还没想好,于是有人建议以夏家孩子人数为名字,叫夏孩儿或夏三孩。后来又有人说还不如叫夏家三千金好。
相氏夫妇的女儿出生时,听说请了个风水大师来起名字,叫相鬻櫼。这下家里人疯了:“什么破大师,这娃要是以后被老师罚抄名字怎么办?”后来有人说孩子五行缺金,名字里要有金字,于是改叫相金金。又有人说为什么不叫相鑫鑫呢?金字更多。父母又觉得名字不够优雅,最后决定叫相金雅。蔡滨媳妇怀孩子那年,一直以为是个儿子,于是蔡丹、蔡帱、蔡浦、蔡轼倘之类的名字前赴后继地出现。等到孩子出生那天大家都傻眼了,居然是个女孩,于是临时凑合一个叫蔡欣吧。到了上学时,又改为蔡欣娟了。据说她奶奶叫蔡袅。
去年,杨婆婆快当奶奶的时候,正为孙女的名字而烦恼,非要她的朋友帮孙女取名字。唐果说:“你儿子姓何,孙女正好在春天出生,而春天的柳树又茂盛,干脆叫何柳好了。”谢丽婷说:“要么叫何苞萏、何砉?”颜茹毓慢悠悠地说:“不如叫何苦呢——过两年要再多个弟弟的话,就叫何必呢,正好凑成一对。”最后,还是给杨奶奶的孙女取了个很厉害的名字——何欣霅萏。
今年,开快餐店的袁氏夫妇正积极备战个小女孩,周围的人又开始商量各种名字。有人说,因为夫妇两人都姓袁,而且他们的工作是快餐,于是,一个天雷滚滚的名字出炉了——袁芝袁蔚。

女孩五行缺木取名(八):

鲁迅《少年闰土》中的“五行缺土”和“观音手”是什么意思?

五行缺土:
五行(xíng)缺土,即为根据生辰八字和生肖,地支,算出的五行中,只有金、木、水、火,而缺土.按旧时迷信的说法,人的生辰八字要五行俱全才吉利;五行缺土,不吉利,补救的办法是,用土或土作偏旁的字取名.金、木、水、火、土相生相克,邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质,依照天上星象的五行运动,建立了五行学说,借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系.五行缺一和五行缺四被认为是最有生命力的卦象.
观音手:
 出自鲁迅的《故乡》,在回忆闰土中提到过.鬼见怕和观音手,都是小贝壳的名称.旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起,戴在孩子的手腕或脚踝上,认为可以“避邪”.这类名称多是根据“避邪”的意思取的.
  这两个名字应该都是根据贝壳的外形特征取得俗名,因为不是学名,所以真实对应的种类无从查找.
  在词典中的解释:
  1.一种小贝壳,白色,表面光滑,有花纹.旧时绍兴人把它系在小孩子的手腕或脚踝上,认为可避邪气.
  2.生长在海边礁石上的一种小贝壳,味道鲜美,壳可以用来做小饰品可辟邪.
这是从百科里找的 如果时间过了 也可以做个了解

女孩五行缺木取名(九):

五行旺度水:旺木:相金:休土:囚火:死 这是什么意思?
五行个数 1个金 0个木 0个水 3个火 4个土
五行得分 火31.2; 土25; (同类得分:56.2)木3.6; 金12; 水11.4; ; (异类得分:27)相差:29.2  综合旺衰得分:29.2
此命五行土旺缺木缺水;日主天干为土,生于四季末季;必须有金助,但忌水太多。 
本命局取“火、土”为喜用五行
这都是什么意思?我五行缺啥?

严重缺水。命中本无水而土4,土又克水,而生水之金仅一又为3火克。

女孩五行缺木取名(十):

未酉
这是一个我很欣赏的女孩的网名

  这是一种天干、地支的搭配.
  十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.
  十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
  一、干支为何物?
  传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创.其在运用中有许多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷!
  在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法.从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等.那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢?
  虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜.
  大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”.看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也.”
  《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴.昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才.首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在.其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献.蔡邕独断曰:“干,干也.其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也.其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也.”谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也.故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配.人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉.至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉.逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书.命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属.
  二、天干寓意
  (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹.又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了.
  (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长.乙者轧也.
  (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明.
  (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁.
  (戊)茂也,象征大地草木茂盛.
  (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪.
  (庚)更也,秋收而待来春.
  (辛)金味辛,物成而后有味.又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成.
  (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊.
  (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽.
  三、地支寓意
  (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始.
  (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面.
  (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展.
  (卯)茂也,日照东方,万物滋茂.
  (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半.
  (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴.
  (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生.
  (未)味也,果实成熟而有滋味.
  (申)身也,物体都已长成.
  (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛.
  (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝.
  (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点

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