不自觉数台词

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不自觉数台词(共10篇)

不自觉数台词（一）：

我也是个初三的学生,我的数学现在也学到二次函数这里,我觉得有的很难,不过后几章内容可能学的更难,且建立于二次函数基础上,你一定要学好!真的!不会从头开始!从y=ax2开始重新学!由易入难,否则你基础不会难题干瞪眼.
我也有这种经历,初二学多项式相乘还是什么的【具体名字忘了】全班都会就我不会,老师偏偏叫我去,我在全班哄笑中下了讲台,做错了,当时我真的很难过发誓我一定要学好这里,真的!一定要有毅力,有耐心!初二时候我学因式分解,当我面对2页满满的的计算题而我一道都不会时我哭了半天,我意识到一定要去问,别怕丢脸!认真去学!学会了几道典型题目就要好好钻研.学习就是这样,越不会越不想学越会越想学,对吧!
我现在数学还好点,物理电学就不行了,跟你一样,他们都在那里做难题我还在看课本定义,他们都说懂了原来如此我还在迷茫.我的脑袋经常转不过弯来,理解比较慢,记忆力不如别人好,但我可以下功夫,我原来物理课上总想睡觉因此基本没听进什么,力学落下了,你一定要下功夫,别想别的,别怕丢脸!建议早上早点去学校到办公室问老师.这就是我的经验,你一定要学好数学!加油楼主!
我的扣【扣给你发了私信,以后在学习上有什么问题我们一起来努力吧!
对了,因为你不会,听不懂,所以不喜欢,才总是走神的,你要从基础学,会了就有兴趣学了,不能放弃!不然这里拖累中考的,别说我唠叨了这么多.希望对你的学习有帮助,能够爱上数学!

不自觉数台词（二）：

文章千古事
——漫话记叙文写作

孔庆东

唐朝有个诗歌爱好者,人称老杜.一辈子混得不大好,但是心气儿很高.由于安史之乱,颠沛流离了许多时,却庆幸自己“生常免租戍,名不隶征伐.”其实他不过在工部当过一阵国家公务员,享受了些个福利待遇,于是就咬定牙根吃秤砣,赤胆报国.他居住的茅屋透风漏雨,冻得夜里睡不着,心里想的却是：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”.这老杜不过是个封建社会中层官僚,究竟靠着什么精神支柱使自己活得如此苦中作乐,如此境界超迈,如此鲁迅雷锋焦裕禄呢?有句诗透露了这个奥秘：“文章千古事,得失寸心知.”
人生是短暂的,穷达是相对的.但文章是可以跨越时空、指向永恒的.中国古人很早就识破了这个玄机,所以孔子可以视富贵如浮云,司马迁可以忍辱而偷生.他们知道,自己的生命会流动在自己的文章里,千古奔涌.魏文帝曹丕一语道白了这个真谛：“文章者,经国之大业,不朽之盛事也.”把文章视为“不朽”之路,这使得中国早早就成为了文章大国.中国人把生命中最精华的部分贯注到了文章里.从遣词造句,到布局谋篇,从微言大义,到草蛇灰线,中国的文章群星璀璨,气象万千.仅以记叙类文章来说,无论写人还是记事,无论志怪还是列传,都穷精极微,言深旨远.用道家的话说,是“玄之又玄,众妙之门”,用儒家的话说,则是“极高明而道中庸”.
中国记叙文之妙,要举例子,那是恒河沙数.随便先举个鲁迅的《范爱农》吧.这篇文章若放到古代,那就是《范爱农列传》.鲁迅是写列传的高手,最有名的是阿Q列传、孔乙己列传、祥林嫂列传等.不过那几个传主均非历史真人,属于先生凭空杜撰的,因此现在叫小说,一般不再跟“记叙文”一块混事儿.不过咱们心里要明白,“小说”本来也是“散文”,虽然分出去单过了,可爹妈还是要认.按照中国的老规矩,天下的文章只有两种：散文和韵文.不讲究韵律之文,便是散文.散文里写人记事的,叫记叙文.小说不过是“虚构的记叙文”而已.当然,韵文里也有“虚构的记叙文”,但那不叫小说,人们给另外起了些个名,叫“叙事诗”,叫“弹词”,叫“大鼓书”什么的.所以,咱们不要被咱们自己发明的种种名目给迷惑了.孔夫子当年在“驷马难追”驾校给学生们上“赶车技术”专业课的时候说：“咱们车老板儿的眼睛,要风吹不昏,沙打不迷呀!”（电影《青松岭》台词）赶大车如此,看文章又何尝不是这个道理呢?
所以说,《范爱农》跟《孔乙己》,在“文理”上是相通的.你说历史上没孔乙己这么个人,可是你又对这个形象终生难忘,那不就等于有这么个人吗?你说范爱农是个历史上的真人,可也许哪天出来几个专家一考证,说范爱农本属虚构,而孔乙己倒确有其人.那又如何解释呢?
其实无论真实还是虚构,我们都是依靠各种“叙述”来判断的.叙述学的道理很复杂,我们不在这里展开探讨.咱只说一点：小说跟记叙文一样,都蕴涵着和遵循着叙述学的普遍规律.我们觉得是虚构的叙述文字,就叫小说,反之就叫记叙文.倘若遇到不容易判断是否虚构的,或者虚虚实实比例模糊的,搞不准七实三虚还是七虚三实的,往往就可以脚踩两只船,或曰小说,或曰散文.比如鲁迅的《一件小事》,有记叙、有描写、有议论、有抒情,又是第一人称,写得老实巴交的,跟鲁迅的个人生活也吻合,那就可以看成散文.但叫它小说也未尝不可,因为有人物、有情节、有场面,而且文章本身无法证明实有其事,第一人称也是近代以来小说家的惯用伎俩,特别是鲁迅自己把它编入号称“小说集”的《呐喊》,所以很多教科书都视之为小说.
再说《范爱农》,查鲁迅生平和中国近代史,确实有这么一位老兄,大体事迹基本可靠,鲁迅又把它编入号称“回忆散文集”的《朝花夕拾》,那么应该归属散文无疑了.可是文章里的“回忆”颇有“艺术加工”之嫌,这个古怪而孤独的范大哥,不免令人联想到鲁迅的小说人物吕纬甫、魏连殳之流,刻划手段何其相似啊.另外,范大哥在文中称呼作者“老迅”,这分明是不合实情的,因为那时的周树人先生还没有发明“鲁迅”这个笔名,范爱农只可能叫他“老周”、“豫才兄”或者“周老大”、“周扒皮”什么的,绝不可能未卜先知地叫出《狂人日记》作者的昵称来.所以说,百分之百真实的散文是没有的,百分之百真实的回忆也是没有的.真不真,关键要看诚不诚.古人强调“诚于中而形于外”,内心真诚了,虚构出来的东西也流芳千古,内心不诚实,句句大实话也一样面目可憎,用鲁迅评论某部小说的话说：其诞生就是死亡.
小孩子爱听寓言不爱听社会新闻.寓言虽然是虚构的,却能够直接刺透人生的真实,社会新闻是“写实”的,却往往遮蔽掉生活的本质.成年人跟小孩儿相反,自以为理性了、成熟了,看不起寓言,喜欢看社会新闻,以为里边说的都是“实实在在”的事儿,其实恰恰是不自觉地逃避了生活的真实,把浮嚣的浪花当成全部的大海了.
可见,《范爱农》这样的文章,里边有几分真实、几分虚构,并不重要,重要的是作者那份“修辞立其诚”的写作态度.《范爱农》写得好,写得栩栩如生、感人肺腑,这不就是作者对朋友的一片赤诚么?能够让你所喜爱之人的名字深入人心、长久流传,这便是最大的真诚了.古人说最大的孝顺不是听父母话、养父母老,而是“扬名显亲,光宗耀祖”,而一切道德功业都是依靠文章得以传承的,那文章岂不就是“千古事”么?
鲁迅善于为虚构人物作传,也善于为真实人物作传.除了范爱农,他写的韦素园、章太炎、刘和珍、柔石、藤野先生、长妈妈,不也“罔不因势象形,各具情态”么?郭沫若先生评价蒲松龄是“写鬼写妖高人一等”,我们可以借用这句话说,鲁迅先生是“写亲写友高鬼一筹”.
中国现当代作家里写人的高手,大概能组成一个加强排.汪曾祺在这个排里,至少可以当个副班长.不过汪曾祺分不清自己写的是小说还是散文,人家说是什么他就表示同意,散文集小说集都编得有点乱——从孔子到鲁迅,高手都是这样的.比如他写的《故乡人》,你要非说是小说,也没人跟你抬杠.好比买千里马,能够日跑千里就得了,你非得计较是黑是黄是公是母,也没人拦着,你自己尽管研究着.也有一路好心的学者,给这种文章单起了一名,叫“散文化小说”.北大的小说理论专家马振方先生认为：“散文化小说,是小说园林中一座精致的小洋房.”这个比喻十分精彩.我们应该从“精致”二字入手,去体会、去品鉴.忘了名目去看文,再忘了文去看人,最后人文俱忘,得到一片光明澄澈的心,这才是语文的高尚境界.禅宗所谓“过河拆桥”,庄子所谓“得鱼忘筌”也.
想把一个人物写好,方法有很多.但是挖空心思去琢磨“方法”,又不一定能够写好.鲁迅和汪曾祺都不是先设计好了“方法”才去写作的,他们首先是“要写”,然后才是“会写”.鲁迅说“吟罢低眉无写处”,老舍自称“写家”,他们是何其看重那个“写”啊.如果我们对于笔下的东西没有“要写”的心情,那种种“方法”恐怕都无用武之地,最后恐怕采用的方法都是“挤牙膏”.老杜迫切地要写一写“石壕吏”,于是拿起笔来就写道：“暮投石壕村,有吏夜捉人.”侯方域真挚地要写一写“李香君”,于是开篇便说：“李姬者,名香……”但是你说他们没有“方法”么?当然是有的,如同我们走路和吃饭,似乎是不用动脑的自然动作,但其中自有大方法在,而且是“炉火纯青”的方法.西方人看中国人使用筷子,觉得神奇高超,仔细研究其使用方法,编成《中国魔棍之操作基本原理及实用技巧》出版.古代有个很崇尚“与国际接轨”的青年学者,跑到赵国首都去学习走路,由于太注意“方法”,把腿学残了,后来就改行卖拐了.
心中有东西要写,才能避免没话找话,无病呻吟.“要写”好比一盏明灯,把你所写的那间屋子照得亮堂堂的,下边具体“怎么写”,就不难纲举目张了.现在的人写文章,经常不是自己“要写”,而是别人“要”自己“写”.例如老师命题的作文,领导布置的报告,给单位起草的计划,请太太审查的检讨……因为心中不大爱写,就往往在“方法”上开动脑筋,结果很容易导致文风恶化,“良心大大的坏啦”.社会上某些怪招迭出的作文辅导班,更是在歪门邪道上发挥了推波助澜的效用.20分钟就写出一篇妙笔生花的奇文,这样的“快餐学生”长大后真正有成就有德行的,笔者既没见过也没听说过.
其实古往今来的好文章,多是平铺直叙的.
“惟十有三年,春,大会于孟津.”很平实吧?
“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.”很朴素吧?
“中华民国十五年三月十八日,段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀,在国务院门前包围虐杀徒手请愿,意在援助外交之青年男女,至数百人之多.”有啥说啥吧?
“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍.”堂堂正正吧?
目的明确、充满自信的好文章,根本用不着在写法上故弄玄虚.巴金先生多次强调自己是“无技巧”作家.“写作目的”明确了,“写作方法”往往会随之涌来,水到渠成.你看司马迁写了那么些列传,体例、方法都差不多,却不使人因为“雷同”而感到厌烦,这里的关键在于他知道为什么要写,他要让笔下的人物随着文字“藏之名山,传之后世”.他把一些反抗正统秩序的“自掌正义”之士写入《游侠列传》,这本身就是惊世骇俗之举.至于具体写法,如同评书里常说的,是有话则长,无话则短.朱家的材料少,就简略些；郭解的材料多,就详尽些.关键是通过这些“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯”的游侠,写出了“缓急,人之所时有也”这个重大的人生命题.当法律不能保护个人的时候,当正义遭受摧毁的时候,当世道善恶不明的时候,如何拯救我们的灵魂,一部《史记》深深触及了这个千古疑问,因此它才超越了一般的“帝王家谱”,成为历史著作中的翘楚.写记叙文者经常担心自己会把文章写成“流水帐”,其实形式上的流水帐不一定是缺点,或许还可能是“大巧若拙”的一种表现,真正值得担心的是思想上的流水帐.鼓吹那些用华丽的辞藻、跳跃的文句、刁钻的视角写出来的毫无思想冲击力的时装模特式的所谓“美文”,其为害恐怕是相当深远的.
记事跟写人的道理差不多.写人要写灵魂,记事要记本质.“本质”是个哲学词儿,纠缠起来说不清,那咱们换个说法,就是你想通过记叙那件事情干点啥?过去的长篇小说,前面的“内容提要”都写着“通过”什么什么表达了什么什么,歌颂了谁谁,鞭挞了谁谁,显示出了啥啥啥……看多了比较烦,后来就都不这样写了,都改成花里胡哨的一堆格言警句,勾引人先买回家去再喊上当.其实回想一下,以前那种写法老老实实,有一说一,道出了记事的“本质”.
比如5分钟内发生的一件事,可以写成多长的文章?十个字可以,百字可以,千字可以,万字也可以,甚至一百万字也可以!如果你不抓住“本质”,你就可以无穷地分解那5分钟,一直写到地老天荒.有个大学生上午在宿舍睡懒觉,班主任去找他,他说：“我数十个数就起来.”于是他数着：“1,2,3……7,8,9,9.1,9.2,9.21,9.22,9.221……”他可以随时结束,也可以永远数下去,因为0到10之间存在着无穷多个点.事件也是这样,任何“一件事”都包含着“无数件事”.在事件的迷宫里不知道自己要表达什么,那你就会变成个没头的苍蝇,所以说,“路线是个纲”啊.你看看《三国演义》前半部写了多少年间的事情,后半部写了多少年间的事情,你就会明白,记事的能力,其实也是我们驾驭世界的能力.曹丕同学讲的“经国之大业”,一点不夸张啊.《勾践灭吴》,那八位美女献给吴国太宰嚭的部分,写成个十六集连续剧没问题吧?但是作者没那么低级趣味,他要表达的是什么?他要表达的不是“勾践灭吴过程中的轶闻趣事”,而是“勾践通过采取哪些得力措施”最终“遂灭吴”,进而启示读者“吴何以灭,越何以兴”.所以你看作者删繁就简,只写了几个方面,喀喀喀,数了不到十个数,勾践就起来了.
明白了这个道理,就不会奇怪萧红《一条铁路的完成》的写法了.文章里几乎没铁路什么事,连个扳道岔的都没写.写的是帝国主义要在中国修铁路,学生游行抗议,而最后铁路还是修成了.萧红是个没学过什么正规写作“方法”的文学天才,她脑子里想写一个茅盾先生《子夜》、《春蚕》那般宏伟的大题目——帝国主义的铁路是吸取我们被压迫民族膏血的大针管啊,但奔涌到她眼前的却都是自己跟同学们一起游行的画面.于是,她不虚矫,不拔高,津津有味地把当年的游行经过娓娓道来——她直面自己的真实记忆.真实的画面组合好了,事件的“意义”也就喷薄而出了.记叙文不用把观点直接写出来,但记叙文跟议论文一样,是要有观点的,尚书《泰誓》和《齐桓公伐楚盟屈完》都是有观点的,这是许多写作者都没有注意的吧.
不但记叙文是有观点的,我们的每一句话都是有观点的.“今天下午有零星小雪”和“老师在黑板上写板书”都是有观点的,这些道理比较深了,有兴趣以后咱再聊.这里顺便说到鲁迅先生的《萧红作〈生死场〉序》,序言可以写成很多种文体,一般只要跟所序之书有关系即可.鲁迅这篇序言饱含着对年青的文学新人萧红的一片真情,“我的心现在却好像古井中水,不生微波,麻木的写了以上那些字.这正是奴隶的心!——但是,如果还是扰乱了读者的心呢?那么,我们还决不是奴才.”这是普通的“记叙”么?怎样理解此中的“观点”呢?顺便再读读萧红的《祖父死了的时候》,就知道萧红也是真情之人.真情的文章,即使罗里罗嗦,笔法乱成了“百花错拳”,也仍然好看.文章千古事,得益于千古有真情也.
像郁达夫,像朱自清,像冯至,也都是真情之人.但是他们的记叙文有时候沉湎于事件的褶皱里,似乎暂时忘记了“本质”,有的人喜欢,也有的人遗憾.比如毛泽东说过朱自清的文章好是好,就是“不神气”,毛泽东喜欢鲁迅的文章,说是“很神气”.毛泽东说的那个“神气”是什么意思,大家去体悟体悟吧.
当代作家都是从小学开始正规学习过作文“方法”的,很多还是大学中文系毕业,像王蒙啊、贾平凹啊、金庸啊,还被请到大学里当教授、当文学院长,所以平均的写作技巧比现代作家要高.但是技巧高的作品却不一定能够成为经典,正像枪法好、杀敌多的士兵不一定被当作英雄.什么样的记叙文能够成为经典?论讲究技巧的有魏巍的《谁是最可爱的人》,论不讲究技巧的有夏衍的《包身工》,还有半讲究半不讲究的《为了六十一个阶级兄弟》.它们的共同点何在?鲁迅先生说的“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”,恐怕是一切作文和做人的“警世恒言”.什么获奖文章,什么满分作文,什么状元妙文,都不要盲目崇拜,树为好文章的标准.那么我们当代人如何超越时代局限,继承中国优良记叙文的传统呢?
功夫恐怕在作文之外.孔子说：“出门如见大宾.”——曾国藩也对此话很重视.周恩来说：“外事无小事.”写文章其实也相当于“出门”,因为文章要见很多人；也相当于“外事”,因为涉及思想交流.如果把写人记事提高到这个层次来理解,就不难激发出自己的真情,写小人物如写帝王将相,记小事件如记天下兴亡,字字句句皆成世界,妙法自在其中矣.
遥想我们中国记叙文的祖师,盲左腐迁,都是“发愤著述”,谁关注他们学过什么写作方法.古人早都看破,他们不过是“一肚皮不合时宜”而已.从孔子到鲁迅,他们有一腔真情要对千古诉说,千古也因了他们而绚烂多姿.说到了今天,作者们尚未尽兴.不要紧,中国的路还正长,“中华民族”这篇宏文,还有待孩儿们继续写下去也.写得好不好,历史自有“寸心知”的.

不自觉数台词（三）：

Myself Hello!Happy to tell you myself .I"m Yu Tou.I"m thirteen years old.I am in Class One,Grade One .Sure.You can see me that I am pretty.I am tall and thin I like my parents .I often go to school early.Sometimes I read English books.Sometimes I clean my classroon.I am interested in English and Chinese.My classmates and I help each other.I want to be a teacher in the future.I like playing with my friends after class.I study hard.I want to be your friend now.Do you think so?If that,I am very happy.Let"s come on.Thank you.补充：真的是按初一写得呀

不自觉数台词（四）：

　　聪明来自勤奋（演讲稿）
　　同学们,大家好.今天我想和大家谈一谈“勤奋”这个话题.
　　每个人都希望自己聪明,长大后能成才,但聪明人不是你想当就当的,必须经过勤奋的努力.你想出国留学,就得学好外语,怎样学好外语呢?就得早上读,晚上背,勤奋学习；你想当名体操健儿,怎样当呢?就得坚持体育锻炼,勤奋联系；你想当一名科学家,怎样当呢?就得多看百科书记,拓宽视野……总之,无论你想干什么,不勤奋是根本实现不了的.我国古代著名桥梁专家茅以升就是个典型的例子.
　　茅以升童年时,天天早上都自觉地站在河岸边,背诵古诗文.身边风帆来往、渔歌阵阵,他都视而不见,充耳不闻,完全沉浸在知识的海洋中.这样日长天久,茅以升背了许多古诗词,同时也锤炼了自己的记忆力.一天,他爷爷抄写古文,茅以升就在一旁默记,等爷爷搁下笔,他竟能把爷爷抄的《京都赋》一字不漏地背下来.爷爷高兴地说：“好,好,熟能生巧!”
　　还有一次,茅以升看到有一篇文章把圆周率的近似值写到小数点后100位,于是,他一节一节地来记这串长数：14,15,92,65,35,89,79,32……尽管很难记,但茅以升勤奋努力,终于背了下来.
　　同学们,茅以升长大之后,之所以能成为我国著名的桥梁专家,不正是因为他的勤奋吗?他之所以那么聪明,不也是因为他的勤奋吗?
　　由此,我想到：人的智商本都一样,只不过有的人更勤奋,所以才能出类拔萃,如果一个人不勤奋的话,再聪明的大脑也会变得迟钝.
　　同学们,现代社会是一个充满竞争的社会,我们只有勤奋努力,刻苦学习,让自己更聪明,才能跟上时代的步伐.
　　我的演讲完了,谢谢.
　　2 聪明来自勤奋
　　敬爱的老师、亲爱的同学们,早上好!
　　今天我讲话的题目是《聪明来自勤奋》
　　什么是勤奋呢?顾名思义,勤奋就是不懈地努力.一个人知道了怎样勤奋学习,也就获得了打开智慧之门的钥匙.所以人们常说："聪明来自于勤奋."这是非常宝贵的人生道理,我们应该牢牢记住.
　　大家都知道,王羲之是我国历史上最杰出的书法家之一,他的《兰亭序》被称为“天下第一行书”.他曾经在浙江绍兴兰亭池畔"临池学书",日复一日,废寝忘食地苦学各家书法之长.为了节省时间,身边的池水竟成了他顺手涮笔的方便之处,日久天长,一池清水被染得墨黑墨黑.从此,便留下了心无旁骛、专心从学的感人故事.同学们,从这个故事中,你明白了什么呢?王羲之之所以能成为流芳千古的书圣,是因为他聪明吗?并不尽然,更重要的是他持之以恒、勤学苦练的结果.
　　同学们,我国伟大的教育家郭沫若先生曾经说过:"形成天才的决定因素应该是勤奋,有几份勤学苦练,天资就能发挥几分.天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的."童第周是我国著名的生物学家、优秀的教育家.他从小就没有钱进学校读书,直到17岁,才进了宁波师范学习.可是第一学期考试成绩总平均分没有及格,学校让他退学或降级,经童第周再三请求,学校勉强答应他试读半年.童第周发誓,一定要把成绩赶上去.他坚持顽强地学习,终于取得了好成绩.在进入上海复旦大学以后,他更加勤奋学习,临近毕业时,他已经成为生物系的高材生了.到比利时留学时,外国学生瞧不起中国同学,童第周经过勤奋钻研,完成了一项连教授也没有完成的手术,为中国人争了气.童第周认识到,世界上没有天才,天才是用勤奋换来的.要攀登生物学的高峰,就需要付出更艰苦的劳动.正因为如此,童第周才能成为著名的生物学家和优秀的教育家.
　　可见,天才就是无止境刻苦勤奋的努力,勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟.
　　同学们,让我们时刻用"少壮不努力,老大徒伤悲"、 "天才在于勤奋"、"勤奋是成功的阶梯"这些名言警句来提醒、激励自己,去打开智慧的大门吧!
　　我的讲话完了,谢谢大家!
　　3.
　　聪明来自勤奋
　　今天,我想和大家谈一谈“聪明来自勤奋”的话题.
　　成功=99%的汗水+%1的灵感.”这句耳熟能详的名言是出自发明家爱迪生之口.同学们,也许你们还没有好好的思考过这句话的意思吧!那我们就来讨论讨论.其实,上天很公平.每一个人刚出生都一样,而差别就在于你有没有付出努力.如果,你是个聪明的人,那你就该学会勤奋,这样才能不浪费你的才智；如果你勤奋而不聪明,那也不能气馁,因为“书尤药也,善读可以医愚!”
　　而什么是勤奋呢?顾名思义,勤奋就是用双倍的时间来学习,当然,也要劳逸结合.王羲之小的时候,练字十分刻苦.据说他练字用坏的毛笔,堆在一起成了一座小山,人们叫它“笔山”.他家的旁边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”.长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练字.有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了.丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一样还是埋头写字.丫环没有办法,只好去告诉他的夫人.夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑.她们忍不住笑出了声.原来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸了. 夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了,为什么还要这样苦练呢?”王羲之抬起头,回答说：“我的字虽然写得不错,可那都是学习前人的写法.我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工夫不可.” 经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体.大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一.
　　说道勤奋,咱们也不得不谈谈华佗.华佗是东汉末期医学家.从他能记事起,家乡水、旱、虫、疫等灾害连年不断,乡民死亡无数.华佗十分伤心,立志学医以济世救人.华佗打听到有一位治化道人医术高明,就不远千里去拜师学艺.治化道人答应把他暂时收下,先做几年杂活再说.于是,华佗被派去护理病人,每天烧水、洗尿盆、扫地.其他师兄弟喜欢偷懒,抱怨工作辛苦,可华佗一声不吭.他耐心地侍候病人,并且仔细对病人的病情变化进行观察研究,日子一久,他也明白了好些病的起因以及治疗的方法.三年后,治化道人见华佗如此勤恳好学,知道他是一个可造之材,就正式收他为徒.华佗遵从师父的教诲,白天同师父一道出诊,夜里读药书常常读到天亮,毫不懈怠.日子一天天过去,转眼又是三年.一天深夜,华佗正准备休息时,一个道童慌慌张张跑来叫他：“不好了,师父得了重病!”
　　华佗赶忙跑到师父卧室,只见师父脸色蜡黄,口吐白沫,师兄弟们全都手足无措.华佗上前摸摸师父额头,又把把脉,舒一口气说：“没事,师父过一会儿就好了!” 大家听了十分生气：“师父病得这么厉害,怎么说没病?”华佗不慌不忙地告诉大家：“我是依望、闻、切来推断的,不会错的!” 这时,治化道人忽然一下子坐了起来,笑哈哈地说：“徒儿们,我是在装病试探大家的本领呢!看来华佗可以出师了!”
　　同学们,聪明来自勤奋,勤奋也可以让你的成绩步步高升!

不自觉数台词（五）：

不自觉数台词（六）：

不自觉数台词（七）：

Say No To Smoking Smoking is unhealthy,and is very harmful to the human body and our health.Why would we say that?This is because smoking can cause cancer and many other dangerous sickness or disease.One simple cigarette can damage your body forever.We should say no to smoking for your own health and safety.

不自觉数台词（八）：

聪明来自勤奋（演讲稿）
同学们,大家好.今天我想和大家谈一谈“勤奋”这个话题.
每个人都希望自己聪明,长大后能成才,但聪明人不是你想当就当的,必须经过勤奋的努力.你想出国留学,就得学好外语,怎样学好外语呢?就得早上读,晚上背,勤奋学习；你想当名体操健儿,怎样当呢?就得坚持体育锻炼,勤奋联系；你想当一名科学家,怎样当呢?就得多看百科书记,拓宽视野……总之,无论你想干什么,不勤奋是根本实现不了的.我国古代著名桥梁专家茅以升就是个典型的例子.
茅以升童年时,天天早上都自觉地站在河岸边,背诵古诗文.身边风帆来往、渔歌阵阵,他都视而不见,充耳不闻,完全沉浸在知识的海洋中.这样日长天久,茅以升背了许多古诗词,同时也锤炼了自己的记忆力.一天,他爷爷抄写古文,茅以升就在一旁默记,等爷爷搁下笔,他竟能把爷爷抄的《京都赋》一字不漏地背下来.爷爷高兴地说：“好,好,熟能生巧!”
还有一次,茅以升看到有一篇文章把圆周率的近似值写到小数点后100位,于是,他一节一节地来记这串长数：14,15,92,65,35,89,79,32……尽管很难记,但茅以升勤奋努力,终于背了下来.
同学们,茅以升长大之后,之所以能成为我国著名的桥梁专家,不正是因为他的勤奋吗?他之所以那么聪明,不也是因为他的勤奋吗?
由此,我想到：人的智商本都一样,只不过有的人更勤奋,所以才能出类拔萃,如果一个人不勤奋的话,再聪明的大脑也会变得迟钝.
同学们,现代社会是一个充满竞争的社会,我们只有勤奋努力,刻苦学习,让自己更聪明,才能跟上时代的步伐.
我的演讲完了,谢谢.
2. 勤奋人生——演讲稿

"燕子去了,有再来的时候；桃花谢了,有再开的时候,聪明的,请你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"
岁月的脚步是多么的匆匆,毫不顾惜我们的感慨和嗟叹.正因如此,无数优秀的人总是把时间抓得死死的,一时一刻也不敢懈怠.他们占据了不同的时间,使时间有了价值,我们先看一看法国作家巴尔扎克一天的时间表：
8：00－17：00除早午餐外,校对修改作品清样.
17：00-20：00晚餐之后外出办理出版事务,或走访一位贵夫人,或进古玩店过把瘾-寻求一件事珍贵的摆设或一幅古画.
20：00 就寝
0：00－8：00 写作,夜半准时起床,一直写到天亮
这位每天只睡4个小时、身高不足1.6米的文字巨匠,摒弃了巴黎的繁华和喧嚣,一个人静夜独坐,手握鹅毛笔管,蘸着心血和灵感,写了96部小说,演绎了一部《人间喜剧》.热爱生活、勤奋惜时的巴尔扎克只活了51岁,他的作品却使他流芳百世.
无独有偶,在美国,有一个人在一年之中,他只有三天的时间不写作.也就是说,他只有三天的休息时间.这三天是：生日、圣诞节、美国独立日（国庆节）.他的每一天里,都几乎做着同一件事：天刚刚放亮,他就伏在打字机前,开始一天的写作.这个男人名叫斯蒂芬·金,是国际上著名的恐怖小说大师.
斯蒂芬·金和一般的作家不同.一般的作家在没有灵感的时候,就去干别的事情,从不逼自己硬写.但斯蒂芬·金在没有什么可写的情况下,每天也要坚持写五千字.这是他在早期写作时,他的一个老师传授给他的一条经验,他也是坚持这么做的,这使他终身受益.他说,我从没有过没有灵感的恐慌.
勤奋给他带来的好处是永不枯竭的灵感.斯蒂芬·金的经历也是十分坎坷的.他曾经潦倒得连电话费都交不起,电话公司因此而掐断了他的电话线.而现在他是世界上著名的恐怖小说大师,整天稿约不断.常常是一部小说还在他的大脑之中储存着,出版社高额的订金就支付给了他.已经是世界级的大富翁了.可是,他的每一天,仍然是在勤奋的创作之中度过的.
他们成功的秘诀很简单,只有两个字：勤奋.学术大家季羡林老先生曾经说过："勤奋出灵感."缪斯女神对那些勤奋的人总是格外青睐的,她会源源不断地给这些人送去灵感.
盛年不重来,一日难在晨.及时当勉励,岁月不待人.做一个勤奋的人.
3. 勤奋学习,立志成才
作一名成功的中学生
常言道,”一分耕耘,一分收获.”有了辛勤的劳动,我们才会有成果,不劳而获的事情是不存在的.正如我校的体育健儿们,能在镇运动会上取得优异的成绩就是他们勤奋的结果.今年运动会上,一刻东方的星划破了长空,在空中打下了一个硕大的惊叹号.运动健儿的赫赫战功使其,以巨人身姿屹立与我校上空.我知道我们的同学是有愚公般的百折不挠的韧劲蕴含着惊人潜能.长江后浪推前浪,这是我们雄心,青出于蓝胜于蓝,这就是我们的豪情.这样的回报时我们的所得.
是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人.因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋,罗曼罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰克里斯朵夫》；因为勤奋,巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》；还是由于勤奋,爱迪生才有一千多种伟大的科学发明；爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论；中国古人才给我们留下悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈.
爱因斯坦曾经说过：“在天才和勤奋之间我毫不迟疑的选择勤奋”；卡来而更激励我们：“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力.”
正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手.在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握,才能最终走向成功.若是连学都不想学,吝啬与付出自己的劳动,怎么会学懂知识,掌握知识,有怎么会品学兼优,出类拔萃呢?一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕,人生能有几回搏?此时不搏何时搏.人生能有几个花季,雨季?过去的就没法改变了.所谓“黑发不知勤学早,百首方悔读书迟.”就是这个道理.
同学们,努力学习,相互友爱,用学问把自己武装起来,这样,你才会使出类拔萃的.
作一名成功的中学生吧!

不自觉数台词（九）：

不自觉数台词（十）：

尊敬的老师、亲爱的同学们：
一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,怀师感恩.
尊师爱校是我们中华民族的优良传统.煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的传说.南宋民族英雄岳飞,幼年丧父,家境贫寒,无钱上学.但他非常好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸.私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子,就免费收岳飞为学生,教育他如何做人,帮助他树立保国安民、建功立业的远大抱负,每逢单日习文,双日习武.还教会他射箭绝技,能左右开弓,百发百中.岳飞不负师教,勤学苦练,文武双全.后来他率军收复失地,屡建奇功,成为令金兵闻风丧胆的一代英豪.周侗去世后,岳飞披麻衣,驾灵车,执孝子之礼,以父礼安葬他.且在朔望之日,无论在外行军打仗,还是驻扎营中他都要祭拜自己的恩师,每次痛哭之后,必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”,射出三枝箭.岳飞说：“老师教我立身处世精忠报国的道理,还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我,师恩是我一生都不能忘怀的.”1957年8月1日,是中国人民解放军30周年纪念日.这一天,彭德怀身穿便服,准备接见北京市部分中小学教师代表.工作人员提醒他说：“彭总,您是国防部长,应穿军服才好.”彭德怀说：“今天是去见老师,学生见老师应穿便服.如今有些人受旧思想的影响,瞧不起中小学教师,我们应改变这种不良风气.”接见时彭德怀频频向老师们问好.
《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师,在我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词.老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人.师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗?孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政.老子说：“故善人者,不善人之师；不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要.
尊师是一个民族文明进步的标志.在改革开放迅速发展的今天,x中以面向未来的姿态昂首阔步,我们作为x中的学生,更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动.可同学们是否发现,在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号,但行为却背叛了自己.譬如,同学遇见老师不主动问好；上课明明迟到,却大摇大摆的晃入教室；课上捣乱纪律,说闲话；课后不完成作业等等,这些都是不尊敬老师的行为,更有甚者,居然当众顶撞老师,如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗?人世间最大的情感失衡,第一是在父母和子女之间,第二是在教师和学生之间,而当后者意识到这点时,大多已无法弥补,希望在十几年后,我们不要流下悔恨的泪水.同学们,让我们时刻注意自己的言行,配合教师的工作,关心老师的生活,以一颗赤诚的心去理解老师,把老师作为我们最敬重的人.
老师教育人,学校造就人.我们以成为x中的一名学生而自豪.我们的老师们术业专功,而有所得,先修己身,而后施学子,他们牺牲自己的休息时间给我们讲课,我们又以什么回报老师呢?刚毕业的学长们已用他们优异的成绩表达了对母校的热爱,给了老师一份最珍贵的回报,我们更应该珍惜在校的每一天生活,杜绝有损学校荣誉、伤害老师的行为,树立良好的文明中学生形象,努力认真学习文化知识,积极参加学校的各项活动,为学校争光添彩.让我们以积极向上的态度,向老师向学校表明自己的诚心,让我们以实际行动,做到真正意义的尊师爱校.
同学们,就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来,让我们以尊师爱校为动力,以理想、信心为针,以勤奋,拼搏为丝,去编织自己彩色的梦!

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