中国税务精神,演讲稿

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中国税务精神,演讲稿(共10篇)

中国税务精神,演讲稿（一）：

　　演讲是一门语言艺术,它的主要形式是“讲”,即运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力；同时还要辅之以“演”,即运用面部表情、手势动作、身体姿态乃至一切可以理解的态势语言,使讲话“艺术化”起来,从而产生一种特殊的艺术魅力.
　　演讲表达的主要特点是“讲”,对演讲者来说,写好了演讲词,不一定就讲得好,正如作曲家不一定是演唱家一样.有文才,善于写出好的演讲词的人,不一定有口才,不一定能讲得娓娓动听.真正的演讲家,既要善写,还要会讲,既要有文才又要有口才.从某种意义上说,口才比文才更为重要.如果演讲者讲话哼哼哈哈,拖泥带水,“这个”“那个”的一大串,那么,即令有超凡脱俗的智慧,有深刻广博的思想内容,也无漳于事.当今社会是开放的信息社会,新型人才不仅要有开拓进取的精神,而且还要有出众的口才.
　　“冰冻三尺,非一日之寒.”良好的口才,往往是经过严格的口语训练培养出来的.演讲口才的训练,不仅要勤练、苦练,而且要巧练.要练习得法,摸清规律,掌握要领.朗诵和演戏是口头语言和体态语言综合运用的最佳形式.
　　一、口语表达技巧的基本要求
　　演讲的语言从口语表述角度看,必须做到发音正确、清晰、优美,词句流利、准确、易懂,语调贴切、自然、动情.
　　（一）发音正确、清晰、优美
　　以声音为主要物质手段的,语音的要求很高,既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情,又要悦耳爽心,清这优美.为此,演讲者必须认真对语音进行研究,努力使自己的声音达到最佳状态.
　　一般来说,最佳语言是：
　　（1）准确清晰,即吐字正确清楚,语气得当,节奏自然；
　　（2）清亮圆润,即声音宏亮清越,铿锵有力,悦耳动听；
　　（3）富于变化,即区分轻重缓急,随感情变化而变化；
　　（4）有传达力和浸彻力,即声音有一定的响度的力度,使在场听众都能听真切,听明白.
　　演讲语言常见的毛病有声音痉挛颤抖,飘忽不定；大声喊叫,音量过高；音节含糊,夹杂明显的气息声；声音忽高忽低,音响失度；朗诵腔调,生硬呆板等.所有这些,都会影响听众对演讲内容的理解.
　　要达到最佳语言效果,一般来说,要做到如下几点：
　　1、字正腔圆
　　字正,是演讲语言的基本要求,要读准字音,读音响亮,送音有力.读音要符转自合普通话声母、韵母、声调、音节、音变的标准,严格避免地方音和误读.如将“鞋子”说成“孩子”,将“干涸”说成“干固”等.读错、讲错字音,一方面直接影响听众对一个词、一个句子,甚至整篇内容的理解；另一方面也直接影响演讲者的声誉和威信,降低了听众对演讲者的信任感.
　　腔圆,即声音圆润清亮,婉转甜美,富有音乐美.要发音响亮.演讲时齐齿呼音节（i和i开头的韵母）与撮口呼音节（ü或以ü开头的韵母）发音时由于口腔开合小,共鸣腔不大,音发出来不亮.要尽量在备稿时换成开口呼音节（a或以a开头的韵母）与合口呼音节（o或以o开头的韵母）.如把“至”改为“到”,把“与”改为“和”.
　　2、分清词界
　　词分单音节和多音节.单音节词不会割裂分读,而多音节词则有可能割裂引起歧义.例如：“一米九个头的冯骥才伫立在空荡荡的山谷里.”这句话中的“一米九个头”本意是“一米九的个头”念时应为“一米九－－个头”,如果词界划分不当,很容易弄成为“一米－－九个头”,把“个头”（身材）一词割裂为“个”（量词）和“头”（名词）两个词,因而产生歧义.演讲者如出现这种错误,便会令人忍俊不禁.
　　3、讲究音韵配搭
　　汉语讲究声调,声调能产生抑扬急缓的变化,本身就富有音乐美.好的演讲,平仄错落有致,抑扬顿挫,显得悦耳动听.
　　（1）双音节化.汉语中的一些单音节词表达意义复杂、深刻,如果能改成双音节就明白、通俗些.且双音节响亮明朗,有顿挫变化,易于表现语言的音乐美.
　　（2）注意押韵.如果在适当的地方,有意押韵,更能产生一种声音的回环美与和谐美,讲起来上口,听起来悦耳,似有散文诗的风韵.
　　（3）平仄相间.汉字一字一调,高低升降,起伏变化.做为平声字的阴平、阳平变化不大,比较稳,易听清楚；仄声字的上声、去声变化大,声音短促,音感强烈.二者要相间配合,使音节起伏变化.此外,恰当地运用象声词和叠声词,进行渲染烘托,也能收到声情并茂的功效.
　　（二）词句流利、准确、易懂
　　听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用.演讲者借助口语发出的信息,听众要立即能理解.口语与书面语之间有较明显的差距.有人说,书面语是最后被理解,而口语则需立即被听懂.与书面语相比,口语具有以下特点：
　　1、句式短小.演讲不宜使用过长的句子.
　　2、通俗易懂.要使用常用词语和一些较流行的口头词语,使语言富有生气和活力；
　　3、不过多的做某些精确的列举,特别是过大的数字,常用约数.
　　4、较多地使用那些表明个人倾向的词语,诸如“显而易见”“依我看来”等等,并且常常运用“但是”、“除了”等连接词,使讲话显得活泼、生动、有气势.当然,讲究表意朴实的口语化,绝不能像平常随便讲话那样任意增减音节,拖泥带水,吭吭巴巴,这样便损害了口语的健康美,破坏了语言的完整性.
　　（三）语调贴切、自然、动情
　　语调是口语表达的重要手段,它能很好地辅助语言表情达意.同样一句话,由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化,在不同的语境里,一般来讲,表达坚定、果敢、豪迈、愤怒的可以表达出种种不同的思想感情.思想感情,语气急骤,声音较重；表达幸福、温暖、体贴、欣慰的思想感情,语气舒缓,声音较轻；表示优雅、庄重、满足,语调前后尽弱中间强.只有这样,才能绘声绘色,传情达意.
　　语调的选择和运用,必须切合思想内容,符合语言环境,考虑现场效果.语调贴切、自然正是演讲者思想感情在语言上的自然流露.所以,演讲者恰当地运用语调,事先必须准确地掌握演讲内容和感情.
　　二、口语表达技巧的训练
　　（一）语音训练
　　演讲者要想取得良好的发音效果,必须加强语音训练.“声乃气之源”,发音的基础之一是呼吸.响亮、动听的声音与科学的呼吸训练是分不开的.演讲者要善于掌握自己的发音器官,自觉地控制气息.一般来讲,采用胸膛式呼吸较好,这种呼吸是通过横隔膜的收缩和放松来进行的,气量大,能为发音提供充足的动力.平日可结合生活实际进行练习,为正确地吐字发声打好基础.
　　吐字发音要做到音节正确、准确,完全符合普通话的发音标准.戏曲艺术所谓的“吐字归音”训练,其目的就在于美化音色,使字音纯正、清晰、响亮、圆润,富有表现力.它要求发音时咬准字头（即读准声母）,吐清字腹（即读清韵头、韵腹）和收准字尾（即读准韵尾）.“吐字”时,发音力量集中于“字头”上,“归音”时要读准每个音节的韵尾,即要求“到位”.总之,发音时要正确把握每个音节的发音部位和发音方法.演讲者平日要经常进行这方面的训练.同时为了做到语句流畅,干净利落,出口成章,可根据自己的发音难点,选择一些绕口令和有一定难度的语言片断,进行快口训练,力求做到吐字准确、快速、流畅,快而不乱,语气连贯,不增减词句.
　　音量大小变化有利于准确地表达思想感情.演讲者要学会准确地控制和把握音量大小的变化.在情感激荡的地方,意思重复之处,音量要大些,反之则要不些.音量大不变化要自然、流畅,要是感情的自然流露.同时,音量大小变化也要恰当、适度,不能大到声嘶力竟,也不能小得无法听清.此外,演讲者平时还要学会准确把握高音、中音、低音的运用规律,以便恰如其分地表达自己的思想感情.高音具有高亢、明亮的特点,多用来表示惊疑、欢乐、赞叹等情感；中音比较丰富多采,多用业表示舒缓的感情；低音则比较低沉、宽厚,多用来表示沉郁、压抑悲哀之情.这些训练最好是通过朗诵进行.
　　科学的发音取决于科学的运气,有些演讲者时间稍长点就底气不足,出现口干舌燥、声音嘶哑的现象,此时,只得把气量集中到喉头,使声带受压,变成喉音.
　　“气乃音之帅.”气息是声音的原动力,科学地运用运气发音方法可以便声音更加甜美、清亮、持久、有力.要达到这个目的,平时要加强训练,掌握胸腹联合呼吸法.其要领是：又目平视,全身放松,喉松鼻通,无论是站姿还是坐式,胸部稍向前倾,小腹自然内收.
　　吸气方法是：扩展两肋,向上向外提起,感到感到腰带渐紧,后腰有撑开感.横隔膜下压腹部扩大胸腔体积,小腹内收,气贯“丹田”.用鼻吸气,做到快、缓、稳.
　　呼气方法是：控制两肋,使腹部有一种压力,将气均匀地往外吐,呼气时用嘴,做到匀、缓、稳.
　　（二）语调训练
　　语调包括停顿、重音、升降、快慢等要素.语调训练是口语表达训练的重点和难点.演讲者应在这方面加强训练.
　　1．顿挫
　　在口语表达中,停顿既是一种语言标志,也是一种修辞手段.它一般分为语法停顿、感情停顿和特殊停顿.
　　语法停顿既能满足演讲者自然换气润嗓的需要,也能使演讲的语句、段落层次分明.语法停顿一般用标点符号表示出来,按标点停顿,但有时在较长的主语和谓语之间、动词和较长的宾语之间、较长的附加成分和中心词之间、较长的联合成份之间,虽然没有标点符号,也可作适当停顿.这种停顿往往是为了强调某一观点或突出某一事物.
　　感情停顿是为表达复杂或微妙的心理感情.感情停顿常常以拖长音节发音,欲停不停或适当延长时间来表现,并且常常辅之以体态语言,使感情表达得更加自然清楚.
　　有时,为了加强某些特殊效果或应付演讲现场的某些特殊需要,演讲者常常采用特殊停顿.最有名的例子,莫过于前面所提到的英国政治家赖白斯在伦敦一次参事会上就劳动问题演讲时,中途突顿七十二秒的事例.这种根据表意需要面是设计的特殊停顿,可谓匠心独具,高人一筹,收到了出奇制胜的效果.仿效这种作法的还有一例：有次演讲比赛,一位女士走上讲台,在黑板上写出一道醒目的标题＿＿论坚守岗位,便走下讲台,扬长而去.这时,全场听众哗然,焦急、气恼、猜测、议论,大家莫名究竟.大约过了三分光景,演讲者再次登台,诚挚而郑重地说：“同志们,如果我在演讲时离开是不能容忍的话,那么工作时间纪律松弛,玩忽职守,擅离生产岗位,难道不应该受到谴责吗?我的演讲完了.”这时,听众恍然大悟.评比结果,她以超常的演讲表演和精巧的构思赢得了一等奖.
　　一般来讲,在列举事例之前,略作停顿,能引起听众独立思考；在作出妙语惊人的回答之后,稍作停顿,可使人咀嚼回味；在讲出奇闻轶事和精彩见解之后,在听众赞叹之余,特意停顿,可加深听众印象,引起联想;在话题转移之际或会场气氛热烈之时,稍稍停顿,可加深听众记忆,给听众以领会抒情之机.同时,恰当的特殊停顿,也可以使演讲者本身赢得调整情绪的时机.
　　2、轻重
　　在演讲时,人们常常把某些词语讲得比一般词语重些或轻些,这样便能起到强调突出的作用.
　　若按声音强弱划分,重音可分为轻读型重音和重读型重音.
　　若按表现思想感情、内容重点或句子语法结构来划分,重音可分为感情重音、逻辑重音和语法重音.
　　3、抑扬
　　语调大体可分为四种,即平直调、高升调、曲折调、降抑调.
　　4、缓急－－弛缓结合
　　语速的变化也是表情达意的重要手段.正常谈话,每分钟讲大约120－150个字.演讲的速率不能太快,一则听众难听懂,二则也使人产生怀疑,认为演讲者怯场.因为人们胆怯时往往语速较快.当然讲话也不能太慢.太慢就显得拉腔拖调,给人以愚笨、迟钝、缺少教养的感觉.初次上场的演讲者容易犯的错误是速度太快,像“放鞭炮式的噼里啪啦”,一个调子,一个速度.他们提醒自己“慢慢”后,又趋于慢得平坦,没有变化.演讲的速率不能总是“一崭齐”,要做到急缓有致.
　　演讲的速率一般可分为快速、中速、慢速三种.
　　语速适合的内容适合的环境适合和心理情绪适合的句段适合的修辞手法
　　快速叙述事情的急剧变化；质问斥责,雄辩表态；刻画人物机智、活泼、热情的性格.欢快,紧急命令,行动迅速,热烈争执.急促,紧张,激动,惊惧,愤恨,欢畅,兴奋.不太重要的句段.排比,反问,反语,叠声.
　　中速一般性说明和叙述感情变化不大感情平静.平静,客观.一般句段.一般陈述.
　　慢速抒情,议论,叙述平静、庄重的事.幽静,庄重.安闲,宁静,沉重,沮丧,悲痛,哀悼.重要句段.比喻,引语,双关,对偶,拈连.
　　5．节奏－－起伏结合
　　对艺术来说,节奏是各种不同要素的有秩序、有规律、有节拍的变化.朱光潜在《谈美书简》一书中指出,节奏是主观与客观的统一,也是心理与生理的统一.它是内心生活（思想感情）的传达媒介.据此分析,演讲者思想感情起伏变化结构的疏密松散,语调抑扬顿挫、轻重缓急以及演讲者的举止等要素的秩序、有规律、的节拍的组合,便形成了演讲的节奏.常见的演讲节奏有轻快型、持重型、平缓型、急促型、低抑型等.
　　节奏类型主要特点适应范围
　　轻快型轻松,欢快,活泼,语速较快欢迎词,祝酒词,贺词
　　持重型庄重,镇定,沉稳,凝重,语速较慢.理论报告,工作报告,开幕词,闭幕词
　　平缓型平稳自如,有张有弛,语速一般学术演讲,座谈讨论
　　急促型语势急骤,激昂慷慨,语速快紧急动员,反诘辩论
　　低抑型声音低沉,感情压抑,语速迟缓.悼词,纪念性演讲
　　三、演讲语言的设计
　　（一）承上启下
　　演讲,尤其是赛事演讲,一般来说,选手都对演讲的开头、中间、结尾进行了全面完整的设计.不可能也不太好做过多的临场更改.但如果你能独辟蹊径,巧妙地承接上一位或前面几位选手的演讲话题,或是他们演讲中的观点、动作等进行引发,效果将非同凡响.这种临场性的引发会给听众留下良好的印象.
　　下面举几则实例：
　　“刚才第八号选手已讲到国家税务工作人员的辛劳不被社会理解,我与他有同样的感觉.在这里,我愿与八号及全体参赛选手一起为我们神圣的税务工作,为税务工作者能得到社会的承认、人们的理解而欢呼!”
　　“时代在呼唤,社会在呼唤,历史在呼唤,人民在呼唤!推广全国通用的普通话势在必行,非常重要性!这是前面几位朋友发出的共同心声.对啊!……”
　　“刚才有位先生在演讲中表演了一个双手合十,顶礼膜拜的动作,这让我想起了风行世界的佛教,想起了佛教的源远流长.……”
　　（二）少说客套话
　　有此演讲者演讲时喜欢说客套话.如“本来不想讲,可刘主任偏要我讲,讲不好,请大家原谅!”有些人和尚念经,套话迭出：“在……领导下,在……号召下,在……帮助下,在……关怀下,红旗如海歌如潮.”这些话语没有文有采,没有情感.还有些人由于习惯,或由于紧张,或忘记讲稿,总是“这个,那个；那个,那个；嗯,啊,吧……”这些赘语听来令人心烦.
　　良好的开头语言要新鲜,忌套话、空话、老话、大话、假话、官话.
　　有位演讲者这样结尾：“我的演讲就要结束了,此时我向大家表示深深的歉意.耽误了了每个人五分钟,加起来就耽误了大家五百分钟.很对不起!”
　　演讲的结尾应该感情充沛,语气铿锵,像美国作家约翰·沃尔夫说的：“演讲最好在听众兴趣未尽时戛然而止.”给人以振奋,给人以无穷的思味与不尽的遐思.
　　（三）从缓、平、稳开始
　　高乐基地论述写作时说：“最难的是开始,就是第一句话.如同在音乐上一样,全曲的音调,都是它给与的.”演讲也是这样,演讲者应利用好语言的变化把基调定好,以引起听众良好的思维定向
　　一般来说,开始处要做到缓、平、稳,如果开始太高,到后来感情的强烈处就会声嘶力竭；过低,以后再突出高音就显得不和谐.基调确定好之后,切忌保持平坦进行,应该有起有伏,有张有弛,前后照应,变化无穷.
　　例如闻一多先生的《最后一次讲演》：
　　“这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑污最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪?竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,却无非是一个没有失掉良心的中国人的话.”
　　开始,闻一多先生不是慷慨激昂,而是把语调表达得很深沉、平静,似乎把一切愤慨都埋藏在心灵的深处,以一种“忍”的感觉,为后面的爆发“蓄力”.接下去感情奔泻而出,慷慨陈词,气吞山河.
　　（四）起伏结合
　　“文似看山不喜平.”演讲亦如此.据心理学家认为：人听讲话时的有意注意每间隔五至七分钟就会有所松弛.因此,演讲者要适度地注意演讲的起伏张弛,变化有度.这主要是从语言、内容、情感几方面去体现,语调要高低升降,速度要急促徐缓,声音要宏大精细,音色要刚柔多变,情感要跌宕起伏.
　　产生这种效果的方法是：事实与道理相交,议论与抒情互见,严肃与轻松共存,快捷与徐缓交叉.如罗斯福的一次演讲.
　　（五）事例亲切可信
　　“事实胜于雄辩”,演讲中如果没有典型、生动、感人的事例做依据,再动听的语言也是苍白、空乏的.
　　有些演讲者总是喜欢列举一些人人皆知的名人趣事.似乎觉得只有名人的言行才有说服力.当然,名人事迹有一定力度,能收到“权威效应”.但是如果千篇一律,听起来就会叫人索然无味.另外这些名人一般不在我们身边,时间久远,地域遥远.听众容易产生“身外之物”“可望而不可及”之感,并以此产生逆反心态.
　　因此,演讲中也可以举一些发生在身边的让人感到亲切可信的事例,它们具体、生动、实在、说服力强.可以说“下里巴人”,更易走入“寻常百姓家”.

中国税务精神,演讲稿（二）：

　　额,可能给的比较迟了.
　　浅谈中国古代文学与中国传统文化的价值
　　中华民族有着自己独特的文学历史与文化传统,两者相互影响,共同传播,流淌成一条长长的历史河流.
　　中国古代文学作品产生在不同的历史背景之下,我们习惯于按时代或者朝代来进行划分,如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等,不同时代的文学作品都烙印着不同时代的特征,为我们展现了丰富多彩的历史.文学总是与历史密不可分的,亦文亦史,亦史亦文,而中国古代文学沉淀至今,所产生的价值便在于向后人展示中华民族在精神,思想,文化方面的积淀,同时也是在发扬高尚的人格,渊博的精神,以及浩大的智慧.同时文学也是一个人一生的感悟记载,是人类社会发生蜕变的基础,是人类思想得以进步的基石.
　　中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心,开创出了独特的思想体系.不得不说,中国几千年历史以来,儒、释、道三家学说对中国历史的变衍起到了不可估量的作用,以儒家思想为主的意识形态领域一直占据正统地位,一方面从思维角度束缚了国人的思想,另一方面也在行为举措上规范了国人的动向.这不仅是价值的体现,同时也是人类社会产生与发展不可或缺的一部分.
　　谈到我国独特的文学历史与文化传统,便不得不将其与西方的文学、文化进行比较,必须承认的是,自“五四”以来,中国文化逐渐开始西式化转变.这是两种不同的文化相互碰撞后必然的一个现象,从现实角度分析,中华文化在许多地方有着极大的局限性,或者说中华文化注重的是底蕴,在实现性上没有西方文化那般快速迅捷,在世界性战争的爆发与民族压迫之下,中华文化的转型是一个不可阻遏的趋势,但中国传统的文化仍然有着其独特的魅力与价值,从如今西方科学文化达到饱和后开始研究中华文化便可看出.我以为中华文化去伪从简,便是一个“境”与“韵”,如同道德经中所云,“道可道,非常道.”中华文化所教授给人们的便是这样一种说不出来的意韵,是一种心境,这其中的智慧是完全不同于西方文化数据化、理论透彻化的思维,是精神领域一种更高层次的探索.
　　中国有句古语叫做“天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.”中华文化产生于整个中华民族,然而其中真正的精髓神韵只是流淌在一部分人之中,如同一些思想,有着许多人信奉,但真正的核心却只是一小部分人开创.然而这一部分精华在历史长河之中不断更新完善,却控制了整个中华民族的思维动向,道德体系,人文观念.可以说,中华民族的思维动向,道德体系,人文观念,都是在“儒释道”三家学说的牵引下变化发展.
　　从另外一些角度分析,中国传统文化的传承传播也是在依靠文学来进行.《论语·为政》有云,“ 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”这边是儒家思想之中的“以德为政”,孔子借助文学来表达自己的思想,认为当政者修身的最终目的是成“仁”.同样,孟子在《孟子·尽心下》中有云,“民为贵,社稷次之,君为轻.”也是在用文学来表达自己的思想观念.诸多大家在借助文学来传承传播自己的思维见解,最终形成了独特的文化,无数年传承,便成了一种传统.
　　中国古代文学是无数先辈智慧的结晶,无论文体如何,无论产生于怎样的社会背景,它们都要着极高的参考价值,这种价值不仅仅体现在对于一个时代的鉴定,更是一种人文领域的探索,一次真实的人类变迁记载.以史为鉴,可以知兴替.从大的角度来讲,我们所接触的所有古代文学作品都可以给我们一些警示,可以帮助我们推测到更为真实的未来动向.
　　而中国传统思想之中的许多精神精华更是为我们的思维开辟了全新的道路,各种充满哲学思变色彩的道理以一种清淡的意韵表达出来,并对许多全新的领域进行了大胆的推测与设想,对我们自身的思维起到的极大的引导作用.
　　总之,中国古代文学以及传统文化,是中华民族立族之根本,对于我们每一代人的成长有着不可估量的作用,同时也是现代科学,人文理念,社会制度发展的根本所在,有着巨大的价值与十分重要的地位.

中国税务精神,演讲稿（三）：

"弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二.
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……
弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!
弘扬名族精神,爱我锦绣中华

中国税务精神,演讲稿（四）：

2010年中华魂演讲稿
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼；邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海.在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
2008年北京奥运会的顺利举行,弘扬了中华民族的精神,全世界注目伟大民族的振兴.我们追求“更高、更快、更强”的奥运精神振奋人心!
2010年5月1日至10月31日,举世瞩目的第四十一届2010世界博览会在中国上海隆重举行.全世界200多个国家和国际组织将围绕“城市,让生活更美好”为主题,通过展示、活动、论坛等形式,共同探讨城市发展之路,从而使上海世博会成为不同国家、不同文化之间的相互理解、沟通、欢聚、合作的大舞台.祖国的强盛让我们自豪!
这是一个除旧立新的祖国.这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国.我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国.

中国税务精神,演讲稿（五）：

尊敬的老师,亲爱的同学们：大家好!
今天我给大家演讲的题目是《弘扬奥运精神,争做文明学生》.
一个五千年的文明古国,一个百年的奥运梦想,伴随着神州大地上的和谐春风,点燃了亿万华夏儿女心中那熊熊燃烧的激情,她正缓缓的向我们走来!奥运圣火,点燃祥云!奥运五环,光照中华!鲜红的中国印,就是滚烫的中国心!在2008年8月8日这个辉煌的时刻,在古老而又充满活力的华夏大地上,将会流传一个神奇美丽的传说!谱写一首高亢激昂的赞歌!
一届高水平的奥运会,一个最成功的奥运会,即将召开.绿色奥运,科技奥运,人文奥运!已经来到我们身边,我们已听到了她的脚步声、感受到了她呼吸的脉搏.作为一名成长在阳光下的中学生,我们骄傲,我们自豪,我们欢呼!在这迎接奥运,期盼奥运的时刻,我们一定要牢记：弘扬奥运精神,争做文明学生.
“迎奥运、讲文明、树新风”、“文明奥运,和谐奥运”这些口号在街头巷尾随处可见.它的流行,呈现出了我们对北京奥运会的热情,也意味着我们作为东道主应有的风度.但是,这些只是标语口号,我们一定要用实际行动去迎接奥运!……奥运的精神是更快、更高、更强,我们就要有永不服输的精神.世界都在凝视着中国,关注着奥运.所以,我们每一位中国人,要有团结进取的姿态,厚德载物的胸怀,民族奋进的精神!一个社会健康的文明程度,一个民族优良的道德风尚,将使历经百年的现代奥林匹克精神得到升华.“小胜在智,大胜在德”,文明素养是每个人都追求的生活品质,也是每个人的生活方式.我们要学会理解并尊重整个世界,和生活在这个世界上的人.文明礼仪不是一阵风,同学们遵守文明礼仪规范不是被动的完成老师留的“家庭作业”,而是对自己日常行为应有的一种约束.文明礼仪不会一跃而就,这是一个漫功夫.从细节做起,从身边的小事做起.当你回头看时,你会发现,文明礼仪就在你走过的足迹中.
同学们,“恰同学少年,风华正茂”,我们满怀激情,用实际行动传递中华文明!我想信,我们的智慧将使五环的色彩更加绚烂,我们的笑脸将使奥运精神更加辉煌.我们把奥运装在心中,让文明之花开满校园,让奥林匹克精神永放光芒!

中国税务精神,演讲稿（六）：

在1000多年后的一天在月球上举行了第280届西子奥运会，这届奥运会是一次龙争虎斗……

“3000年的西子奥运会正式开幕了！”随着高纤维播放器声音的响起，3000年的西子奥运会正式开幕了。“下面有请参赛队伍入场。”随着音乐的响起参赛队伍整齐地走入了场地，他们是“身着长袍手拿羽扇的古代队，西装革履的现代队，慈祥和蔼的神仙队，张牙舞爪的魔鬼队，高智商的天才队，一脸正气的警察队……”。经过八八六十四天地激烈角逐，最后杀入决赛的是古代队和现代队。

两队的较量真正开始了！在跳高比赛中只见“鼓上蚤”时迁身穿夜行服，脚踏软底靴，小跑几步纵身一越，便跳过了最高的杆子打破了世界纪录，现代队知难而退将金牌拱手相让。这时，时迁发现在旁边的场地上，有人拿着一根大棍子撑着一跳，竟然跳到了两丈多，时迁不服，夺过棍子快跑几步准备跳，这时时迁转念一想：我还不会用这棍子，万一摔下来不是很没面子？想到这，时迁扔了棍子纵身一跳，来了个“鲤鱼跳龙门”跳过了那根杆子，空气顿时凝固了，连刚准备吸人血的蚊子也转过头来看着时迁，人们伸出的舌头忘了收回去，过了一会人们才如梦初醒，欢呼着冲向时迁。

在游泳馆中，古代队派出了“浪里白条”张顺，现代队则派出了机器鲨鱼“波波”，哨声刚响，两位选手都已冲了出去“浪里白条”张顺不愧厉害，蛙泳、仰泳等样样精通，只听得到水声，却看不到人，不过机器鲨鱼“波波”也不逊色，红外线扫描器不停地扫描着，只是在蛙泳上，波波因没有腿所以让张顺遥遥领先，最后张顺以0.01秒赢得了比赛，波波屈居第二。

射击场上，“小李广”花荣和“神枪手”迈克正在一决雌雄，“小李广”花荣的箭法真是又猛又准，半米厚的石头箭靶，一箭便射了一个洞，箭穿过石板正射中了一位观众的帽子，使得那位观众一边痛斥射箭场的保安，一边称赞花荣的高超箭法，不过由于迈克的武器先进，两米的石板都不在话下，当然迈克赢得了奖杯。事后宋江安慰花荣道：“花荣啊，不要灰心，只不过他们的武器先进。哼，我就不信他拿弓箭射能比花荣强！”

现在就该举重了，在举重馆里，“霸王”项羽不愧是“力拔山倾兮，气盖世”的豪杰，竟将个400斤的杠铃当电风扇似的舞得呼呼生风，成了免费电风扇，刷新了一个个世界记录，可是大力士乔西也不甘示弱，可最后“霸王”项羽还是获得了胜利。

投标枪、赛马、跑步、跳远……都已决出胜负，两队居然打平，没办法，只好让“智多星”吴用来加赛一场，比赛智力竞猜，古代队当然派出实力强大的诸葛亮，而现代队则派出了“鬼精灵”杰克，可斗到一半，诸葛亮发现杰克竟然使用手表电脑查资料，观众席上顿时响起了一片嘘声，结果杰克被当场罚出局，当然诸葛亮获得了胜利。

古代队已一块金牌之优，成为奥运会的金牌总数最多的队伍。

历时128天的奥运会结束了……

中国税务精神,演讲稿（七）：

1.你可以先到网络上查找这方面的资料,如名言、事例,摘取其中可以适用的地方.(切误通篇摘抄,且须改换一下表达方式)
2.既然是演讲稿,那么开头最好要运用修辞手法(如比喻\排比等),引出这次演讲的目的.
结尾也须运用修辞,进行总结并升华主题,辞藻要相对华丽一些.
3.弘扬和培育民族精神本身就是一个需要一定气势的主题,故语言上要大气.
4.不可罗嗦,即重复地讲同一个内容.
对于初学者来说,
还是建议先多看看这方面的文章,
使自己对文章的主题有更深一步的了解,
这样才能写出感情,不至于仅停留在表面.
要去发掘其中的精神和内涵...
不好意思..
只有这几点了...
剩下的只有靠你自己努力了...
加油哦!...

中国税务精神,演讲稿（八）：

　　一、 沁园春·祖国颂
　　九州翔游,北国冰城,南海碧滔.看昆仑出世,峰高岭峭；黄河澄清,林欢木笑.舰旗猎猎,铁骨铮铮,享太平盛世乐逍遥.是宏图,赖中华儿女,齐力打造.巨龙腾飞有日,立世界民族领风骚.铸华夏魂魄,自主创造；强国经济,稳固可靠.和谐社会,青春笑傲,正义公平行大道.纲领举,真社会主义,风景独好!
　　二、念奴娇·红旗颂
　　红日燃血,浸透那、杆杆战旗猎猎.旗下铮铮铁骨聚,中华优秀儿女.斧头镰刀,大刀长矛,推翻三座山.中国人立,一片崭新天地.工农民主政权,人民当家了,意气风发.战天斗地、共建成,社会主义经济.前辈先人,殷切期盼, 民族屹天地.红色江山,共和指引前进.
　　三、水调歌头·英雄颂
　　铁肩担道义,妙手著文章.中华振兴大任,铭刻在心底.不怕艰难险阻,除弊兴邦功立,社会转型期.握好方向盘,服务为人民.强国资,兴民主,行法治. 万众一心凝聚,共产党员先.高举马列大旗,发展本国主义,浩浩红旗举.先辈应无恙,喜惊世界殊.
　　四、菩萨蛮·人民颂
　　工农兵学商士官,俱是神州主人翁.民族兴大业,万众齐踊跃.国有经济强,人民齐保障,江山共永固,尧舜满街巷.
　　五、采桑子·路
　　独辟蹊径阳关道,错嗟惆怅,错嗟惆怅,转弯未见有坦途.沉舟侧畔千帆过,又见春光,又见春光,鼓声阵阵旗引航.
　　六、破阵子·归航
　　日行千里说慢,扯下大旗赶路.一弯浅水向前冲,船体划损伤无数.最伤是深处.巨轮深喜大海,浅弯安可容身?碧波万顷踏浪来,汽笛一声冲霄汉.万众齐声赞! =-天生我豺*/ 回答采纳率:11.7% 2009-09-13 20:23 检举祖国的十月
　　祖国啊!这诗意的名字
　　弥漫着您的每一个季节
　　那是羽白色的鸽子 在蓝天下
　　唤醒了十月的第一个早晨
　　啊!祖国 我爱您爱得太深太久……
　　十月啊!我的祖国
　　请赐给我一束火炬吧
　　我追随你的脚步
　　让每个梦境都滴着甜蜜
　　让所有的歌喉都沾满金色的音符
　　临摩你的日子——
　　请为我铺开满天的彩霞
　　我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力
　　最初的十月 总是如热泪落花沾满回声
　　共和国的跫音走过你的心田
　　延伸到最激昂澎湃的旋律
　　在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛
　　你是一朵可供我踏着节拍上升的红云
　　无论山川、维谷、田畴、小径、苍海
　　无数次失败和成功使十月更加饱满
　　啊!祖国……
　　十月的王冠为谁而戴?
　　十月的第一个早晨 在天安门前
　　我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响
　　我追忆汉白玉雕上那些历史的声音
　　思绪已变幻
　　飞舞的云彩
　　万里的江山
　　怎能不熏陶我美好的品格和操守?!
　　上升的十月 已千帆竞发
　　还有我的歌唱 我的祖国
　　幻化成一群高翔的白鸽
　　振翮不已
　　振翮不已……
　　《祖国啊,我亲爱的祖国》
　　我是你河边上破旧的老水车
　　数百年来纺着疲惫的歌
　　我是你额上熏黑的矿灯
　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索
　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基
　　是淤滩上的驳船
　　把纤绳深深
　　勒进你的肩膊
　　—— 祖国啊!
　　我是贫困
　　我是悲哀
　　我是你祖祖辈辈
　　痛苦的希望啊
　　是“飞天”袖间
　　千百年来未落到地面的花朵
　　—— 祖国啊
　　我是你簇新的理想
　　刚从神话的蛛网里挣脱
　　我是你雪被下古莲的胚芽
　　我是你挂着眼泪的笑窝
　　我是新刷出的雪白的起跑线
　　是绯红的黎明
　　正在喷薄
　　—— 祖国啊
　　我是你十亿分之一
　　是你九百六十万平方的总和
　　你以伤痕累累的乳房
　　喂养了
　　迷惘的我,深思的我,沸腾的我
　　那就从我的血肉之躯上
　　去取得
　　你的富饶,你的荣光,你的自由
　　—— 祖国啊
　　我亲爱的祖国
　　我的祖国
　　我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过. 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫. 我的祖国, 大河奔腾, 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡, 激流勇进, 洗刷百年污浊, 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸. 我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁. 我的祖国, 人民勤劳, 五十六个民族相濡以沫, 东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的传说. 这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国. 我爱你源远流长灿烂的历史, 我爱你每一寸土地上的花朵, 我爱你风光旖旎壮丽的河山, 我爱你人民的性格坚韧执着. 我的祖国, 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝, 我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托. 我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族. 我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎. 我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴. 可爱的祖国啊, 无论我走到那里, 我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方, 你都温暖着我的心窝. 可爱的祖国啊, 你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹. 你用勤劳,你用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊,祖国, 你永远充满希望, 祖国啊,祖国, 你永远朝气蓬勃!

中国税务精神,演讲稿（九）：

英雄中国
－－中国精神敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好，我是来自国际学校四年级的学生，今天，我演讲的题目是《中国精神
》。
中国－－我的祖国。
她承载着五千年的古老文明，以雄伟的身姿屹立在世界的东方；她坚定额脊背顶
住了历史翻滚的巨浪；她历经风雨沧桑，仍从从容不迫；她正以崭新的姿态崛起
于世界民族之林。
历史偏爱中国，灾难考验着中国，全世界的目光注视着中国。
从07年冰雪灾害到胶济惨案，再到08年汶川大地震，灾难不但突如其来，而且一
次比一次惨烈。顷刻间，山崩地裂、道路坍塌、城镇倾覆。生命在危机中!祖国在
危机中！
一时间，神州上下，共此国殇，危急关头，中国人民毫不退缩，显现出了坚强的
民族精神！“救人高于一切，救灾高于一切”“一举国之力拯救一切可以拯救的生命”成了全民族的共识，成了整个国家的最强音。
面对灾难，我们才发现中国人并不冷漠，中国人也不丑陋。“一方有难，八方支
援”人们纷纷加入志愿者之列，在我们每个人的心中都涌现出一份力量，在我们每个人的心底都有一份至诚至深的爱，这份爱和关切，让13亿双手紧紧相握，让13亿人的心紧紧相连。
灾难中，用双臂呵护生命之花的老师谭千秋；勇敢的女孩康洁；“敬礼男孩”朗
铮；还有为救同学被压成重伤的林浩……这一个个动人的故事，让人肃然起敬，为之动容。他们在用生命和热血诠释着中国精神！中华民族先人后己的传统美德、舍生取义的高尚情怀，在此刻、在将来永远渗入我们的血脉，融入我们的灵魂。
灾难从不能带来真正的毁灭，它只会让我们更加坚强！
“多难兴邦”我们有决心：一定可以战胜灾难！重建家园！让世界看到中国人是压不垮的！是勇敢的！坚毅的！是不屈不挠的！这就是坚不可摧的中国精神！
灾难是悲壮的过去，也是伟大的开始！
同学们，让我们树立起“为中华之崛起而读书”的理想，努力奋斗吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！

中国税务精神,演讲稿（十）：

尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!
竞争,是力争上游的一种精神.竞争,需要合作,也需要激励.
竞争往往是激烈而残酷的.成功者欢呼雀跃,失败者热泪盈眶.我为胜利者欢呼,为失败者痛心.但现实却说,竞争不相信眼泪!当然竞争失败后流出眼泪是十分正常的,但是面对无用的眼泪,为何不尽快走出迷茫,争取下次的成功呢?
社会竞争与自然的物竞天择有相似之处,适者生存,优胜劣汰.这是残酷的一面.胜者为王,败者为寇,这是不变的事实.我很同情那些虽然落后,却能坚持跑到终点的弱者,在他们身上不过是有着力争上游的精神吗?明知道落后却能奋起直追.用坚持的意志去拼搏,即使失败了也绝不气馁,现代生活需要的的确是这种精神.
竞争与合作是相辅相成的.如果没有竞争,合作就会缺乏生机与活力,就会变成一滩死水.正是由于对手的激励,人们才会不断进取,奋力向前.同时,在与对方竞争的过程中,更易找出自己的差距,弥补自己的不足,从而使自己进步,发展得更快.
双赢是竞争最好的结果.请听我讲一个关于猫与老鼠的故事.
一天,一个被苟延残喘的呼叫声充斥了的鼠窝里,忽然出现了一只来势汹汹的猫,于是猫鼠大战在此时激烈的展开.这样一来,那群毫无斗志的老鼠不得不提起12分精神对付这只可恨的猫.这时,鼠为了保住自己的生命,必须跑得比猫快.最后听到的,除了气喘吁吁的呼嘘声之外,还有两句话,猫说：“恭喜你还活着.” 鼠说：“谢谢你还让我活着.”这场竞争中,鼠受到了猫的激励,才不至于被猫吃,而猫从中也知道了自己的不足,这不是双赢吗?这是上等的竞争,上等的竞争没有永远的赢家,只有永远的合作.一个聪明的人在竞争的时候,应该把一种高尚的生活哲学传达给对方,走共同发展的道路.
竞争是一种责任,竞争是一种奉献,竞争更是一种进步.

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