巾帼心向党妇女演讲稿

来源:演讲稿 时间:2018-12-06 11:00:08 阅读:

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巾帼心向党妇女演讲稿(共9篇)

巾帼心向党妇女演讲稿(一):

关于妇女节的演讲稿:我的事业我的家 作文

今天,我演讲的题目是《我的事业我的家》。

时间的车轮已飞快地转入21世纪,就在今天,这个科技、经济、文化蓬勃发展的时期,作为新中国新时代的女性同胞们,帼国不让须眉,不断解放思想,转变观念,以前所未有的创新精神,积极投身于改革开放和社会主义现代化的建设中,为促

进社会主义经济建设,为加强社会主义精神文明建设做出了巨大的贡献。

我就是这大海中的一滴水,虽然平凡但却默默地文秘114版权所有奉献着自己的热情、自己的力量,自己的青春。本文来自写作之家

有幸的是,我生长在新中国,生活在社会主义大家庭里,女性的地位和权益已得到了很大的提高和保护,但是几千年来,传统的思想还是或多或少地影响着我们,我们面临地困境是,既要投入社会主义现代化建设中,又要担负起照顾家庭的责任,况且越来越多的女性已将事业作为自己生活的重心,希望以事业成功来体现自己的人生价值。究竟是事业重要,还是家庭重要呢?对于我来说,事业和家庭都是同等重要的,缺一不可。在事业中可以体现自己的人生价值,找到工作的动力和乐趣;在家庭中,可以感受到家的温暖、安全和幸福。我所从事的是住房公积金的管理事业,住房公积金制度是为了适应住房改革的需要,而产生的新兴事业,其宗旨是为了让千千万万个家庭能住上房,住好房。为了这个目标,我们的公积金管理人为此付出了辛勤的汗水,也取得了非常瞩目的成绩。

事业对于我来说,这个头衔太大了,因为我只是在平凡的岗位上做着平凡的事情。在日常工作中,我恪尽职守,努力把工作做到最好;对领导安排的工作任务,毫无怨言,及时完成;在工作繁忙需要加班加点时,从不计较个人得失,自己安排时间完成工作。所以说,我们每个人只要把自己职责内的工作做到位,那么我们的事业又何尝不能实现呢?文秘114版权所有写作之家,版权所有

下面,再来谈谈我对家庭的看法。我的家庭目前来说很简单,两人世界,不久的将来,肯定会添新成员,相继而来是更多的责任和义务,也势必会分散我更多的精力。家庭对于一个女人来说是很重要的,如果一个女人没有幸福的家庭,就不会有太多的热情投入到事业中,即使事业有成的女人,也更加渴望家庭的温暖。事业和家庭都是需要付出时间和精力的,而且付出的多少和你得到的多少是成正比的。所以,我们的女性同胞们在把过多的时间和精力留给工作的同时,也要给我们的家庭加加油。

女性同胞们,祖国的繁荣昌盛离不开我们,家庭的和睦,社会的和谐,我们义不容辞,我们要做自强自立自信的新女性,将事业和家庭兼顾,承担起女性这个特殊角色的责任和义务,为祖国的社会主义现代化建设贡献我们的力量,为建设社会主义和谐社会发挥我们应有的作用。

巾帼心向党妇女演讲稿(二):

巾帼须眉的意思是?【巾帼心向党妇女演讲稿】

【成语】巾帼须眉
【读音】jīn guó xū méi
巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女;须眉:胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫.具有男子汉气慨的女子.
【出自】:清·沈起凤《谐鳏·巾帼暮宾》:“如仆者,亦岂须眉而巾帼者哉?”

巾帼心向党妇女演讲稿(三):

巾帼不让须眉

  巾帼介绍
  由来:古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.   释源:《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王.”   说帼,妇女头发上的饰物.巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物.诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人.后以“巾帼”为妇女的代称.
  编辑本段须眉介绍
  胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.   胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.   清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话.《红楼梦》中也有“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”的说法.为什么要称男子为须眉呢?有一种解释是:古时男子以须眉浓密秀丽为美,而只有男子的须眉才浓密,所以将须眉作为男子的代称.但是,须是男子所独有,眉毛则是男女皆有的.因而另一种说法似乎更合实际.原来,古代妇女有剃眉的习惯,剃去眉毛后再画眉.而画的眉毕竟不是"真"的,看起来有而实际上无.这样,眉也可视为男子“独有”之物.男子被称为须眉,道理就在这里.

巾帼心向党妇女演讲稿(四):

人们为何称妇女为“巾帼”( )
A.妇女戴的头饰叫巾帼
B.妇女善于织造
C.源于一个叫巾帼的女子的典故
D.源于一个叫巾帼的地方

选A
巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。《三国志·魏志》中有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”,以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。

巾帼心向党妇女演讲稿(五):

巾帼、须眉都是形容女人的吗?巾帼不让须眉是什么意思,怎么来的?

巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差.
古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼.
三国时期,诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人.后以“巾帼”为妇女的代称.
须眉就是胡须和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.

巾帼心向党妇女演讲稿(六):

杏林,须眉,桃李,高足,金乌,巾帼,汗青的代称是什么?

  1、“杏林”是中医学界的代称.典出三国时期闽籍道医董奉.董奉,家住庐山.他常年为人治病,却不接受别人的报酬.得重病的人,他给治好了,就让病人种植五棵杏树;病情不重的人,他给治好了,就要病人种植一颗杏树.这样十几年以后,杏树就有十多万棵了.春天来临,董奉眺望杏林,仿佛绿色的海洋.他感到十分欣慰,就在林中修了一间草房,住在里面.待到杏子熟了得的时候,他对人们说,谁要买杏子,不必告诉我,只要装一盆米倒入我的米仓,便可以装一盆杏子.董奉又把用杏子换来的米,救济贫苦的农民.后来人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉.
  根据这个传说,人们用“杏林”称颂医生,用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德.
  2、“须眉”,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
  3、“巾帼”语义与“须眉”相对,指女子.“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
  4、“高足”①良马; 骏马.汉代驲传设三等马匹,有高足、中足、下足之别,高足为上等快马.见《汉书·高帝纪下》:“横(田横)惧,乘传诣雒阳.”颜师古引如淳注.《古诗十九首》之四:“何不策高足,先据要路津?”②犹言高才.后常用为称呼别人的学生的敬词.例:《世说新语.文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已.”张彦远《法书要录》卷一:“高阳许静民,镇军参军,善隶书,羲之高足.”
  5、“桃李”指所教的学生,区别于“高足”,高足用为称呼别人的学生.
  6、“金乌”又名三足乌、三足金乌,是中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足.据说古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌.三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名.为日中三足乌之演化.三足乌亦称“踆乌”.居于日中,有三足.
  7、“汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意;“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山.古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简”.竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹(此“青竹”指绿色之竹),称其为“青”;然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫.烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样.这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了.“汗青”的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了.从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家经典;短的竹简常用其记载诸子事迹及史传.因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了.

巾帼心向党妇女演讲稿(七):

红领巾 心向党的演讲稿 男女组合说的 不是作文 不要抄袭

  红领巾心向党
  (合)老师们,同学们,早上好:
  剩下的男一段女一段.
  再过两天,全校的少先队员将迎来自己的节日——少先队建队节.在此,我先预祝同学们节日快乐!今天我讲话的题目是《红领巾心向党》.
  不管是升入初中的大同学,还是站在讲台上的老师们,我们都曾经经历美好的红领巾时代,我们和你们一样,都曾在队旗下庄严宣誓,但是,作为少先队员你了解我们的队史吗?听我简要介绍一下吧:中国少年先锋队前身为中国少年儿童队,成立于一九四九年十月十三日,今年是少先队建队六十一周年.但中国少年儿童的革命组织,从上世纪初的劳动童子团算起,已有70多年的历史了.革命战争时 期的少年儿童组织在中国革命的各个时期,都有革命的儿童组织活跃在人们周围,为人民的解放事业做出了杰出贡献.例如我们的小英雄雨来,他为了保护共产党的交通员李大叔,不怕敌人的威逼利诱,勇敢的与敌人斗争.最终,取得了胜利.像这样的英雄还有很多很多,如王二小、小兵张嘎等等.
  今天,我们是21世纪建设的生力军,祖国的繁荣富强将在我们手中实现,我们的人生历程将与祖国新世纪的前进步伐紧紧相伴.二零零八年的九月二十五日,我国自行研制的神舟七号载人飞船于九时九分在酒泉卫星发射中心成功发射,中国人第一次实现了太空漫步.太空中从此深深地烙下了中国人的脚印.五星红旗在太空中高高飘扬.啊!多么美丽的神舟七号,呼啸着,直冲夜空,照亮了大地,像众星中的明月.让世界竖起拇指,在宇宙自由翱翔.多么伟大的中华民族,激励我们不断的进步,担负起新世纪赋予我们的重任.所以我们要从小培养爱科学、学科学、用科学的优良风尚,树立向科学技术现代化建设推进的雄心壮志.勤奋学习,持之以恒,不怕困难、顽强学习,坚决斗争,向着胜利,勇敢前进.
  同学们,你们是共产主义事业的接班人,未来属于你们,让我们用一颗鲜红、赤诚的爱国之心,时刻准备着,准备迎接新的挑战,创造新的辉煌!
  (合 )最后再一次祝贺曾经的队员、老队员、现在的队员、未来的队员节日快乐、学习进步!
  我的讲话完毕,【巾帼心向党妇女演讲稿

巾帼心向党妇女演讲稿(八):

人们称妇女为巾帼是因为

帼是指古代妇女头上带的巾,帕,所以称有功劳的妇女为巾帼英雄,意思为女英雄

巾帼心向党妇女演讲稿(九):

古诗文中的“汗青”“桑梓""须眉”“巾帼”分别指谁
FEN BIEXIECHULIA

汗青不指人
这是古代为了使竹简保存时间更长而放在火上烘烤脱水
好象竹子出汗一样 意指史书
桑梓也不指人
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡
须眉也不指人
须眉胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有,但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.
巾帼也不指人
“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.

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