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第一篇:《2014届高考语文二轮复习名校试题汇编文学作品阅读二》
2014届高考语文二轮复习名校试题汇编文学作品阅读二
一（广东省汕头四中2014届高三第一次月考）阅读下面的文字，完成后面题。 树 木
[德] 赫尔曼·黑塞
树木对我来说，曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。①当它们只身独立时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根深扎在无垠之中；唯独它们不会在其中消失，而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二：实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实它们自己的形象，并表现自己。
再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形上，忠实地纪录了所有的争斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福与繁荣，瘦削的年头，茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。
树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就获悉真理。②它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。
一棵树说：在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶子的最微小的动静，我的树干上最微小的疤痕，都是一次性的。我的职责是，赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。
一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生就为这传种的秘密，我再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。
当我们不幸的时候，不再能好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活是艰苦的。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步、每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中，或者说，无处是家乡。
当我倾听在晚风中沙沙作响的树木时，对流浪的眷念撕着我的心。你如果静静地、久久地倾听，对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义，它不是从表面上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望。它是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的譬喻的思念。它领你回家。每条道路都是回家的路，每一步都是诞生，每一步都是死亡，每一座坟墓都是母亲。
当我们对自己具有这种孩子式的想法感到恐惧时，晚间的树就这样沙沙作响。树木有长久的想法，呼吸深长的、宁静的想法，正如它们有着比我们更长的生命。只要我们不去听它们的说话，它们就比我们更有智慧。但是，如果我们一旦学会倾听树木讲话，那么，恰恰是我们的想法的短促、敏捷和孩子似的匆忙，赢得了无可比拟的欢欣。谁学会了倾听树木讲话，谁就不再想成为一棵树。除了他自身以外，他别无所求。他自身就是家乡，就是幸福。 选自《黑塞文集》
【小题1】请指出第一段划线①所用的修辞手法，并简要分析这种修辞在文中的表达效果。（4分）
【小题2】第三段②提到树木“只宣讲生命的原始法则”，请根据文意回答，“生命的原始法则”包括哪些？（5分）
【小题3】作为经历过长期流浪生涯的作家，黑塞在文中表达了他对“流浪”全面而深刻的理解，请用自己的话概括其内涵。（6分）
二（江西师大附中、临川一中2013高三12月联考）阅读下面的文字，完成后面题。
寂寞
吴念真【台湾】
阅读答案试题'>
阿照跟她的爸爸一点都不亲，就连“爸爸”似乎也没叫过几次。
这个爸爸其实是她的继父。妈妈在她四岁的时候离了婚，把阿照托给外婆照顾，自己跑去北部谋生。
阿照国小二年级的时候，妈妈带了一个男人来，说是她的新爸爸；不过，她不记得那时候是否叫过他，记得的反而是那男人给了她一个红包，以及她从此改了姓。
改姓的事被同学问到气、问到烦，所以这个爸爸对她来说不仅陌生，甚至从来都没好感。一直到国中三年级，阿照才被妈妈从外婆家带到北部“团圆”，而且听说这还是那男人的建议，说以后如果要考上好大学，她应该到北部来读高中。那时候妈妈和那男人生的弟弟都已经上小学了。
男人在工厂当警卫，有时日班有时夜班，妈妈则在同一家工厂帮员工办伙食，早出晚归，一家人始终没交集，各过各的。不久之后，阿照考上台北的高中，租房子自己住，即便假日也很少回去。
外婆在阿照大三那年过世，不过，之后的寒暑假，阿照也同样很少回家。
她给自己的理比如跟儿子讲话总是粗声粗气，对阿照则和颜悦色，过年给的红包永远阿照的比较厚，儿子只要稍微嘟囔一声，他就会大声说：“你平常拿的、偷的难道还不够多？”
阿照大学毕业申请到美国学校的那年他从工厂退休，妈妈原本希望阿照先上班赚到钱才出国，没想到他反而鼓励她说念书就要趁年轻。阿照记得那天她跟他说：“爸爸，谢谢！”不过，才一说出口就觉得自己可耻，因为在这之前她不记得是否曾经这么叫过他。
从美国回来后，阿照在外商公司做事。弟弟在她出国的那几年好像出了什么事，偷渡到大陆之后音讯全无，连几年前妈妈胰脏癌过世都没回来。孤孤单单的爸爸也没给阿照增加什么负担，他把房子卖了，钱交给阿照帮他管理，自己住到老人公寓去。
阿照也一直单身，所以之后几年的假日，他们见面、聊天的次数和时间反而比以前多很多。有一天阿照去看他，他不在，阿照出了大门才看到他坐出租车回来，说是去参加一个军中朋友的葬礼。阿照陪他走回房间的路上他一直沉默着，最后才跟阿照说可不可以帮他买一个简单的相机，说他想帮几个朋友拍照，理由是：“今天老宋那张遗照真不象样！”后来阿照帮他买了。
去年冬天他过世了。阿照去整理他的遗物，东西不多，其中有一个大纸盒，阿照发现里头装着的是一大叠放大的照片和她买的那部照相机。相机还很新，也许用的次数不多，更也许是他保护得好，因为不仅原装的纸盒都还在，里头还塞满干燥剂并且罩上一个塑料套。
至于那些照片拍的应该都是他的朋友，都老了，背景有山边果园，有门口，有小巷，也有布满鹅卵石的东部海边，不过每个人还都挺合作，都朝着镜头笑，就连一个躺在病床上插着鼻胃管的老伯伯也一样，甚至还伸出长满老人斑的手臂用弯曲的手指勉强比了一个“V”。
阿照一边看一边想象着他为了拍这些照片所有可能经历过的孤单的旅程，想象他独自坐在火车或公路车上的身影，他在崎岖的山路上踯躅的样子，他和他们可能吃过的东西、喝过的酒、讲过的话以及最后告别时可能的心情。
第二篇:《树 赫尔曼 黑塞》树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。
第三篇:《2013学年高二(上)语文第六单元测试卷》
2013学年高二(上)语文第六单元测试卷
总分60分 考试时间 90分钟
一、阅 读（25分）
(一)阅读下文，完成第1-6题。(共13分)
读书意在___________
⑴我在讲了庄子心得之后，有人问我，“我离婚了，日子困难，该读什么书”，“我要高考了，我应该看哪段话”。这个问题孔子和庄子都回答不了，他们那个时代不知道现在的生活。读书并不是像有一本《百科全书》放在那里，我们一查就豁然开朗了。
⑵但读书可以使安定的生活锦上添花，可以是惶惑时候的雪中送炭，可以在
遭遇困顿的时候，让我们的内心镇定而勇敢。当一个死刑犯人还在读书，那么他读书的用处肯定不是求职，可能就是为了带一份安定告别生命。
⑶读书给了我们精神生活上的储备。我把自己读书的过程，称为老牛吃草。
年轻或有空的时候，我把自己懂的、不懂的书全部吞进去。当自己在成长过程中遇到坎坷、真正想到用的时候，就调出来。这就像反刍。说起来，我读书，读的数量不是最多，读的质量也不是最精。我读书只有一个秘密，就是我有反刍的功夫，到用的时候可以调出来。通过这样的方式咀嚼之后，这一部分营养可以融入我的生命。所以对我来讲读书就是一种生活方式。树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。
⑷一个人的阅读要达到什么样的境界?中国古人说起读书，按照孔子的说法，就是“汝为君子学，不要为小人学”。何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。因为一个人，只有内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不会有起起伏伏的欢喜或者沮丧。我觉得这句话今天仍然适用。今天的人们读书通常走向两个极端：一个认为读书太有用了，一个认为读书太没有用了。认为太有用就是读书能装饰、提升自己；读书无用论则认为读书无法解决一日三餐的生计，读之何用?其实这两种论调，都会让我们陷入一种功利。这种功利的心情，严重剥夺了读书之乐。
⑸读书人里面我比较喜欢陶渊明。我大概从四五岁开始读书，家长通常说陶
渊明是读书的反面教材，大意是，陶渊明“好读书，不求甚解”，小孩子读书万不能像他那样马马虎虎，可我从小学开始就是马虎，至今也没有改变过马虎的毛病。只是随着年龄的增长，我愈发懂得了陶渊明的境界。其实这是大人们的断章取义，他们只理解了陶渊明读书观“好读书，不求甚解”前半部分的意思，却忽略了“每有会意，便欣然忘食”的妙处。读书的境界是什么，是读到两个字叫“会意”，就是先有所会，懂的不是字面的意思。不是考据一个典故，而是一种悠然
心会，就是那种无言之妙，可以读到忘了吃饭的那种欢心。
⑹读书前，如果我们换一个思路，先了解自己的迷惑，知道我们的生命需要
什么，然后读书读到豁然开朗。这种阅读的境界，就太快乐了。最后可以带来一种状态，让我们在充满各种选择的时代，自己的心有一点定力。有定力之后，我们的选择就多一些依据。
⑺在我看来，惑与不惑是外在与心理的制衡。阅读不仅是一种生活的元素，
也会改变我们生活的态度，让我们从急功近利中摆脱出来。让孩子明白，读书不仅仅是为升学，还与一个人的理想、人格，以及获得幸福的能力和开朗的生命智力相关。
⑻让我们在生命困顿的时候面无惧色，在生命从容的时候带有欢欣，一辈子
能有更大的快乐，我觉得这就是读书的最大用途。
1.(1分）本学期的教材中也有一篇启发引导我们读书的名篇，就是诺贝尔文学奖获得者，瑞士作家赫尔曼·黑塞的《______________》。
2．（2分）第⑴段中提出问题的人，他们对读书意义的理解是_________________。
3.(2分)结合第(2)段内容，概括作者所说的“反刍功夫”的意思______________。
4.(4分)下面对文章的理解正确的两项是（ ）（ ）
A.文中假设一个死刑犯的读书场景，是为了说明读书有使人内心安定而平静
的作用。
B．孔子所说“为君子学”意思是君子之学是为了治国之大事，有着较高的
境界，而不是为了狭隘的生存目的。
C．功利地看待读书是剥夺读书乐趣的罪魁祸首，所以读书最好没有目的，
有什么就读什么。
D．作者体会陶渊明所谓“不求甚解”和“每有会意”的意思，是指读书只
有领会文意，才能获得“欣然忘食”的快乐。
E．本文开头与结尾内容上呼应，引导人们明白读书的意义，很有现实针对
性。
5.(2分)结合全文内容，在标题横线中填入一个动宾短语，构成本文标题。
6.(2分)古今中外有不少关于读书的格言警句，如“书犹药也，善读可以医愚”(汉·刘向)、“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难”(清·涨潮)、“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”(德·歌德)、“理想的书籍，是智慧的钥匙”(俄·托尔斯泰)等，请结合你自己的读书体验，运用比喻或排比的修辞手法自创一句读书格言。(30字以内)
(二)阅读下文,完成7-10题。（12分）
明月清泉自在怀
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不
懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
② 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明
月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉;及上了华山、峨眉山，并且在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以林泉野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却人间烦恼，看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③ 真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才
知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓„„这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
④ 王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极
物理，行而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又
能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟;“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境;“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也才便有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇!
⑤ “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
7、在文中，作者写出了自己在不同人生阶段读王维《山居秋暝》的不同感受，请分别加以概括。(3分) (1) (2) (3)
8、作者把王维和爱因斯坦联系起来，认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”，这样写有什么作用?(2分)
9、文章的题目是“明月清泉自在怀”，文章结尾又说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”。请结合文意，解释作者心目中“明月清泉”的具体含义。（3分）
10、下面对文章的分析和鉴赏，正确的两项是( )( )(4分)
A、这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求。语言典雅而含蓄，富有美感。树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。
B、“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是，人生在世，面对宠辱得失，要悠然淡泊;面对困难挫折，要坚持不懈。
C、在文中，作者用翠华池边那棵松树、黄帝陵下的汉武帝手植柏、碑林前的唐槐等“树木中的祖宗”和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比，生动形象地表达了自己的人生感悟。
D、这篇文章旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者对“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人的抨击为线索，体现了散文的“形散而神聚”的特点。
E、文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作，赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。
三、默写（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】
11 ⑴执手相看泪眼， 。（柳永《雨霖铃》）
⑵ ，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》 ⑶叶上初阳干宿雨，水面清圆，______________。（周邦彦《苏幕遮》）树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。
⑷________________，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
⑸夕阳下，酒旆闲，_______________。（马致远《双调•寿阳曲•远浦帆归》） ⑹________________，宫阙万间都做了土。（张养浩《中吕•山坡羊•潼关怀古》）
（7）地也，你不分好歹何为地？天也， 。
（关汉卿《窦娥冤》
四、阅读下面这首词，完成14—16题。（7分）
[南吕]四块玉·马嵬坡
马致远
睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!
12．“南吕”是宫调，“四块玉”是_______，“马嵬坡”是_____。（2分）
13．对这首元曲的赏析，恰当的一项是( ) （2分）
A．“睡海棠，春将晚”，这是以花喻人，说杨贵妃就像晚春时节的睡海棠一样娇柔妩媚。
B．“恨不得明皇掌中看”，是说杨贵妃恨不得让唐明皇把她像海棠一样放在手掌上把玩观赏，表现了她恃宠娇恣的心态。
C．此曲前半部分(以“不因”为界)主要是描写，着重写了唐明皇与杨贵妃荒淫作乐的生活，简明精炼，为后文的议论作了很好的铺垫。
D．此曲化用了李白“蜀道难”的典故，是为了说明唐明皇因红颜误国而仓皇西逃，前路莫测。
14．有人说此曲后半部分把安史之乱的主要责任归咎于杨贵妃，是沿袭了“女色误国”的传统论见，体现了作者的偏见，你是怎样认为的?请简要谈谈看法。（3分）
（五）阅读下文，完成第15-19题。（14分）
①庆历三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历
第四篇:《树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题》
树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题
树木
[德] 赫尔曼·黑塞
树木对我来说，曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。①当它们只身独立时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根深扎在无垠之中；唯独它们不会在其中消失，而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二：实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实它们自己的形象，并表现自己。
再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形上，忠实地纪录了所有的争斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福与繁荣，瘦削的年头，茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。
树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就获悉真理。②它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。
一棵树说：在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶子的最微小的动静，我的树干上最微小的疤痕，都是一次性的。【树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题】树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题。我的职责是，赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。
一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生就为这传种的秘密，我再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。
当我们不幸的时候，不再能好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活是艰苦的。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步、每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中，或者说，无处是家乡。【树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题】文章树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题出自style="POSITION: absolute; LEFT: -10000px"> 本文来自
当我们对自己具有这种孩子式的想法感到恐惧时，晚间的树就这样沙沙作响。树木有长久的想法，呼吸深长的、宁静的想法，正如它们有着比我们更长的生命。只要我们不去听它们的说话，它们就比我们更有智慧。但是，如果我们一旦学会倾听树木讲话，那么，恰恰是我们的想法的短促、敏捷和孩子似的匆忙，赢得了无可比拟的欢欣。谁学会了倾听树木讲话，谁就不再想成为一棵树。除了他自身以外，他别无所求。他自身就是家乡，就是幸福。
选自《黑塞文集》
16．请指出第一段划线①所用的修辞手法，并简要分析这种修辞在文中的表达效果。（4分）
答案
16．比喻（2分）。把树木比喻成伟大而落落寡合的孤独者，写出了树木内在的精神气质（1分），表达效果生动形象。（1分）（说明：答拟人不给分；答比喻与拟人，给1分，且总分不超过2分。）
17．（1）生命的一次性永恒：我的职责是赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。【树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题】阅读答案
（关键词：信任）
（3）生命的平静：忍受生活的不幸，平静地面对生活的不易与艰辛。（关键词：平静）
（答对一点给1分；答对两点给3分；答对三点给5分。学生答案若没有前面的概括，只有后面的文字，也给分。）
18．
（1）流浪从表面上看是一种要逃离痛苦的愿望。（1分）（关键词：逃离痛苦）
（2）它使你在空间上离开了母亲和家乡。（1分）（关键词：离开母亲和家乡）
（3）实际上流浪使你在感情上更加眷念母亲和家乡，也更加渴望新生活。（2分）（关键词：眷念/思念母亲，渴望新生活）
（4）在本质上流浪是一种精神的回归，一种心灵上自我完善的过程。（2分）（关键词：精神/情感的回归，心灵/内心的自我完善，答到其中一点即给两分）
第五篇:《旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案》
旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案
（德）赫尔曼 ?黑塞
①时值隆冬。天空不是飘雪，就是刮燥热的风；忽而冰封大地，忽而遍地泥泞。田间的路无法行走了。我和邻居的地方已经隔绝。在寒冷的清晨，湖面上升腾着白色烟雾，湖水四周结出一圈光洁易碎的薄冰。可是，待到燥热的风一吹，湖水便又翻起深色波浪，顿时活跃起来；对着东方，它又会像在春天阳光明媚的日子，变得蔚蓝蔚蓝的。
②我坐在暖烘烘的书斋里，读并非必需读的书，写并非必需写的文章，进行并非必需的思考。不过，总得有人阅读年复一年创作和出版的作品。只因无人想读，所以我就读。我这样做，半是出于兴趣和友情，半是为了使自己在读者和书堆之间充当评论者和替罪羊的角色。实际上，许多书写的很好，充满智慧，值得一读。尽管如此，我也会怪自己多此一举，觉得自己所要追求的目标完全是错误的。
③我常常去卧室呆一会儿。那儿的墙上挂着一张很大的意大利地图。【旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案】旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案。我的眼光贪婪地扫视波河和亚平宁山脉，穿过托斯卡纳的绿色山谷，掠过黄色的海滩和蓝色的海湾，斜扫西西里岛，最后迷失了方向，眼光一闪，落在科孚岛上，到了希腊。啊，这许多许多的地方彼此离得多么近啊！人们很快就可以到处游逛一遍。我兴奋地吹着口哨，回到书斋，读并非必需读的书，写并非必需写的文章，进行并非必需的思考。
④去年，我旅行六个月，前年旅行五个月。其实，这对一个一家之父、园丁和乡下人来说够多了。前不久，我在旅途中病倒在异国他乡，动了手术，在床上躺了一段时间。回到家里，我觉得应该是——虽不能说是永远，但可以说很长时期内——安静下来，享受家庭生活之乐的时候了。可是，身体还在日渐消瘦，疲劳尚未消除，我与书打交道和写作，还没有几个星期，心又开始动了。有一天，太阳似乎又充满青春活力，把灿烂的光芒洒在公路上；一只深黑色小船，扬起雪白的大帆，荡漾在湖水上。我不由得想到人生的短暂。突然间，一切决心、愿望和认识又统统化为乌有，
惟一留下的是强烈的无法满足的旅行欲望。
⑤啊，真正的旅行欲望不是别的，它无异于这样的危险欲望：无畏地思索，彻底让世界翻过来，对所有的事情、所有人都能做出回答。它靠计划、靠书本不会得到满足。它要求的东西更多，它要求付出的代价更大，它需要呕心沥血才能满足。【旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案】文章旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案出自style="POSITION: absolute; LEFT: -10000px"> 本文来自
⑦现在，我们怀有旅行欲望的人，追求的是：了解和亲眼看看母亲大地，和她融为一体，全部拥有渴望拥有的，彻底奉献自己的一切。也许我们的这种追求和激情，与赌徒、奸商以及到处钻营者的追求没有多大区别和好不了多少。但是，面对黄昏，我觉得我们的追求较之他们的追求更美好，更有价值。
⑧每当大地呼唤我们，每当回归之路招呼我们漫游者回家，每当床榻示意我们不知疲倦的人休息，我总觉得，一天的结束绝对不意味着告别和畏惧屈从，而是让人怀着感激之情，贪婪地品味最深的体验。我们对大地无处不感到好奇：南美洲，未发现的南海海湾，地球的南北极，还有风，江河，闪电，山崩。然而，我们对死，对最后和最勇敢地经历的死，更是感到无限好奇。因为我们知道，在所有的认识和经历中，惟独我们乐意为之奉献出生命的认识和经历才是理应获得和令人满意的。
（选自《文苑》2013年第5期）
19．文章第①段中的景物描写有什么作用？（4分）
20．文中②③两段为何都写到“读并非必需读的书，写并非必需写的文章，进行并非必需的思考”？（4分）
21．请分析文中两个划线句子的表现手法及表达效果。（4分）
22．从全文看，你怎样理解“旅行的欲望”？请简要回答。【旅行的欲望赫尔曼 ?黑塞阅读答案】阅读答案?黑塞阅读答案
19.（4分）
写出了此地气候变化剧烈、自然景物变化丰富的特点，与室内工作无聊、单调形成对比。表现了对自然细腻的观察与感受，表达对自然的热爱；表现对旅行的渴望，为下文做铺垫。
评分标准：每点2分。
20.（4分）
第②段表明这些事情并非自己所追求，只是应付而做；第③段既与上文照应，表明心情的变化，也是强调旅行才是自己的根本。
或者总体回答：两处重复，强调许多事情并非必须做，反衬旅行对自己很重要。
评分标准：每点2分。
21. （4分）
①运用拟人的手法，生动地写出自然的美丽，侧面表现作者对自然的热爱，表达内心对旅行的渴望。
②运用排比的手法，突出表现真正的旅行是非常困难的，进一步说明实现真正旅行的重要性。
评分标准：每句2分，其中手法1分，作用1分。
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