【www.zhuodaoren.com--作文】
武功山的文章【一】:武功山游记
五一 我们去的是武功山
第一次坐盘山公路汽车，左摇右摆，历时一个多钟头，到了武功山脚下，一大排的私家车，因为根本没有供汽车上山的公路。我们走到售票窗口，一个登山下来的旅行者说可以逃票上山，我们在大门前踟蹰了一会儿，还决定走向售票窗口，因为我们觉得逃票不适合我们这个群体。买了票，两人凭学生证就花了70块钱，踏进了武功山，看着缆车笔直而上，那个兴奋啊，冲着台阶就一路直上了，一路上，修葺的人文景观不多，多的是石缝里流过的山泉和走不到尽头的石阶，上了一层又一层„„
沿途有许多瀑布和流水在丛林间穿行，第一个遇到的是山上所有瀑布的汇流，可惜那是一个无法走近的瀑布，只能隔着峡谷远远的在亭子里观望。继续往上，是可以靠近的子瀑布，走近她，感受着一泻千里的豪情，并着体验她带动周围空气的流动，妙不可言。
一路上始终和一个登山旅队竞相行走，一会儿他们在前，一会儿则是我们。终于大家都累了坐在一个幽静的山泉边，我们融入其中，拍照拍的忘乎所以，太美了！
天色渐渐暗了，我们还没见到可以投宿的驿站，而且我们又没有带露营的帐篷，可巧的是途中遇到一个阿妈，殷勤的问我们从哪来、晚上住哪„„于是我们住的地方解决了。那是一个距山顶还有1/3路程的小木屋。这个木屋极其简陋，吃的晚餐也在我们的预料之中，不过有一点没预料到，一碗饭里夹出了三只蚂蚁，有点小吃惊。小木屋的主人还请我们喝他自酿的谷酒，本来不想喝的，但又不好意思拒绝，抿了一小口，嘴里不知什么味，赶忙放下酒碗，并征得主人同意下把剩余的酒倒在山脚下。有趣的睡前洗漱，我们提着手电走上两层石阶，穿过错落参差的石头，踩着提前换好的拖鞋走在山泉里，从未体验过的原始生活，那个激动啊！舒心啊！上床了，外面下着大雨，而这个不足20平米的小木屋里收容了十多个登山人，屋里肯定住不下那么多人啊！庆幸的是我们属先来的那批，房内自然是我们是占领了，他们只能打着帐篷睡在屋外。我们在床上恣意的躺着看电影，不一会儿，外面下起了冰雹，大颗大颗的打在屋顶，正好我们睡在触手可及屋顶的吊楼上，听的格外清晰。更有甚者，在我熟睡之时，雷电击中了小木屋外的冰箱，顺着电线导入屋内，坐在楼下木椅彻夜长谈的同行者只觉背上一阵酥麻，心碎了一地。这是同伴讲述的让我震惊的一件事，因为来天爬山累了，晚上睡得特别沉的我毫无察觉。
第二天醒来，天刚刚放晴，天气被洗刷的格外清新，站在屋外的小木拱桥上，真有一种小桥流水人家的感觉；看着几位女生大清早在桥下石边洗漱，脑中即又产生了古时女子浣溪沙之景，一时间心旷神怡。等我们洗漱完毕，随便吃过一点东西，新一轮的登山旅程又开始了，下一站是吊马桩，这是顶峰前一站，风光无限好，一望无垠的大草原，在这里逗留了一个多钟头，为了拍下满意的作品，被风吹得眼泪不止，鼻涕也时而流出，虽拍摄辛苦，但妙趣横生，喜悦之情难以尽述。
为了不耽误行程，我们恋恋不舍，路上不止一次回眸，因为我们知道，下山的路在另一头，这是错过了就不能回顾的风景。顺路往上，一路上下山的旅客络绎不绝，登顶之路呈“Z”字形，这是一个被游人填满的一个“Z”，风光自有别一般风味，偶尔还会看到随风飘向山谷的各色简便雨衣。我们在这头看那路风景，路上的游人在那路看我们。值得一提的是：一路上单反数量，那叫一个多啊！红圈金圈随处可见，让我这个银圈稍显逊色。另，微单也不在少数，卡片就不用说了。我们终于要到金顶了，这里的房舍旅店一片连着一片，清一色的蓝。登顶前一段路，我走的不是寻常路线，是从一片草甸上穿上去的，一路留下了掠影。 到顶了，金顶世纪之碑啊，你终于在我眼前了。在这顶峰，烟雾缭绕，能见度不足两米，雾中含水量特别大，背包、外套、头发全被濡湿了，不仅如此，眼镜无时不刻蒙着一层厚厚的水珠，擦了一遍又一遍。这金顶的风力特别大，吹的人都站不稳了，武功山不愧是武功山，
没有一定体质，还真登不上山顶。
踏上下山旅途了，第一次走错了路，走到一处绝境，石阶向下延伸不到100米就戛然而止了，第二次顺着正确的路线下山，一路上门票的地图给了我们极大帮助，加上我的聪明才智，自助游轻而易举（小小的自恋了一下）。下山所到之处也是一路新奇，虽说没有登山艰难，但走的都是绝壁上架的石桥，远远望去，绝壁上横空出现一道石桥，异常壮观。偶尔还有两峡谷间连接的索桥，桥上石缝间漏下的泉水极为冰凉，让人特别惬意。值得一提的还有许愿桥，这是一座最大的索桥，上面挂满了游客系的许愿牌，可见桥上承载了多少人的愿望。走在桥上感受行人路过时产生的晃荡，既惊又喜。沿途父母带孩子爬山的不在少数，只是在山顶上从未遇到。
时间已经到了下午，我们一路边欣赏风景，边往山脚赶去。不得不说武功山的天气瞬息万变，不作美的天公在我们距离山脚下还剩大约1000米的时候下起了雨，我们不顾风雨的阻挠，毅然打着伞，穿着雨衣走向山脚，一路上雨越下越大，我们毕竟没有很好的防雨措施，及至山脚，我们下半身完全湿透了，脚上的运动鞋成了水鞋，每走一步，都要溢出水来。上了回市区的车，落了座，司机居然说这车不是到萍乡城区的，坑爹啊！上面明明写着“武功山——萍乡城南”，真是祸不单行啊！幸好，我们没在山脚等很久，下一趟车就来了，于是我们的武功山之旅彻底画上了“不是很圆满的”句号，唯一的遗憾就是上山下山都没有卖纪念品的，这次本想着带几样纪念品回去的，答应朋友的话也失信了，在此道一声：“抱歉！！！”。所以带回来的只有照片了。
武功山的文章【二】:武功山游记
武功山游记
文/罗余作
早已有对安福这块宝地的向往。2006年11月16日，我随全市环保产业信息宣教与生态考察团第一次登上了武功山。我们下榻的武功山温泉山庄位于江西罗霄山脉西段武功山脚下的安福县泰山乡文家村，总占地面积为50亩，距县城48公里、吉安市108公里、省会南昌208公里。武功山温泉山庄集旅游、温泉疗养、住宿、餐饮、休闲、避暑为一体，向人们倡导 “健康养生、休闲度假”。
那天5：30，天还没亮，大家从温泉山庄出发，7：40到达钱山乡政府。钱山乡位于安福县西部边陲，与莲花县、萍乡市接壤。全乡国土面积243平方公里，人口1.3万,著名的武功山就坐落在钱山乡境内，以其秀丽斑斓的高山草甸、突兀峻峭的奇岩怪石、奇幻奥秘的静山幽谷、清澈甘冽的流泉飞瀑、天成画卷的湖光山色、人迹罕至的原始森林和
悠远深邃的宗教文化，被誉为“人间天堂”，是赣中新兴的旅游胜地，极具旅游和开发价值。美丽的武功山有一个比较大的钨矿。国家60年代开发到80年代末停采。停采后目前处于维持阶段。武功山还有利用水流建起的小型电站。武功山主峰金顶在其境内，海拔1918.3米，为江西境内最高峰，是旅游休闲的最佳境地。
在钱山吃过早点，9：15，我们来到武功山下一个叫肚皮坳的地方，这个肚皮坳，位于山坳上，山下不远处是安福武功山林场，即现在的三天门宾馆，我们的午餐就定在那里。山坳海拔1100多米，有村民建有一个小木屋。
我们从三天门宾馆出发，攀登目标直指金顶。往上走到半山腰，有个观世音庙。再往上就是金顶了。金顶又名白鹤峰，是武功山的主峰，海拔1918.3米，为江西省境内第一高峰。金顶上建有白鹤观一座，相传最初为纪念白鹤仙人而建。自晋葛洪结庐修道成真后，名声大震，影响远播赣湘两地十余县。
唐朝名士刘禹锡说，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。我却私下里认为，名士与名山总是相得益彰的，就如同眼前的武功山，因为出名，而引来了众多的名人游览观光，引来了众多的仙人修心养性。从汉晋开始，武功山就被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，其中最为出名的数汉之葛玄、晋之葛洪、梁之陶弘景、唐之袁皓、宋之黄庭坚、明之徐霞客、近代的陈毅元帅。赞美武功山的千古诗赋、匾牌、文章也有百余篇，其中最有名的是徐霞客的一首：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游入履步彩云间。”
风流总被雨打风吹去，时空的隧道让这些风流名士早已随风飘去。不过，令人幸运的是，武功山经过无数次暴风骤雨的洗礼之后，特别是经过当地主管部门的开发之后，愈发光彩夺目、熠熠生辉。
我们沿着古代官道，循着古人的足迹，拾级而上，尽情饱览武功山的美景。窜过层层叠叠的茂密的森林，偶尔听到了几声鸟的叫声。我们每走一段路，就要停下来休息一会，观赏一会身边的风景、山石、地皮和植物。经过层层叠叠的穿越而上，11：27我们终于来到了一个叫观世音庙的地方，传说杨八姐在此修炼二十年。从庙中再往上走，顺着一条往金顶东边延升的，新铺的一条游步小道，走走看看，不远就到了山垅坡上，那里没有树，也就进入了武功山的高山草甸中。
翻过一个山坳，走到山脊上，大家相互鼓励着，往上爬。经过两个半钟头的跋涉，下午1：30，绕过一座山峰，眼前豁然开朗，大片大片的青翠就那么扑面而来，在峭壁悬崖处升起，往天的尽头褪去，而嵌在草坡上的石阶似从云端垂挂下来，叫人胆寒。放眼望去，蓝天、白云、碧野尽收眼底，衬着那青灰的岩壁，一发开阔壮美。如果不是少了成群的牛羊与骑马的牧人，我还真以为是到了塞外呢。
我们仿佛见到当年那些文人墨客，在山间煮酒论诗，挥洒豪情的身影。望着云雾下飘忽得若隐若现，点缀着一丛一丛的无名野花和满山满山的碧绿白茅的草甸，竟演绎成记忆中那群马纵横、千里沃土的塞外草原。花儿在风的鼓动下四处摇曳、草在风的鼓动下四处摇曳。草甸沿山起伏，犹如睡美人仰卧于天地之间，叫人迷醉，千万年的岁月流逝，却难以改变它的容颜，它依旧在沉睡着，和天边的云一起，和月亮一起，和大地一起。一千年，一万年，乃至永恒。我不由感动起来，自然朴实，无拘无束，这才是生命的原生态，是生活的本真啊！
忽然觉得武功山活泼生动起来，此时若放马武功山，与心爱之人比肩同行，像老舍先生那样唱一支热情奔放的牧歌，吟一首奇丽无比的小诗；又或躺在草甸上看光影与流云互相追逐，听花香与山风婉转清唱，当真是快乐非常，神仙当羡。
武功山的文章【三】:武功山“王爷”汪可受
武功山的文章。在武功山各寺庵的大殿内，供奉有“如来佛”、“迷勒佛”、“药师佛”等众佛罗汉。其中，有一尊叫“王爷”的大佛，其原型就是明末吉安知府汪可受。 清初大文学家蒲松龄，在他的旷世名著《聊斋志异》第十一卷中，对汪可受有一个专篇。 原文：《汪可受》，湖广黄梅县汪可受能记三生：一世为秀才，读书僧寺。僧有牝马产骡驹，爱而夺之。后死，冥王稽籍，怒其贪暴，罚使为骡偿寺僧。既生，僧爱护之，欲死无间。稍长，辄思投身涧谷，又恐负豢养之恩，冥罚益甚，遂安之。数年孽满自毙。生一农人家。堕蓐能言，父母以为不祥，杀之，乃生汪秀才家。秀才近五旬，得男甚喜。汪生而了了，但忆前生以早言死，遂不敢言，至三四岁人皆以为哑。一日父方为文，适有友人过访，投笔出应客。汪入见父作，不觉技痒，代成之。父返见之，问：“何人来？”家人曰：“无之。”父大疑。次日故书一题置几上，旋出；少间即返，翳行悄步而入。则见儿伏案间，稿已数行，忽睹父至，不觉出声，跪求免死。父喜，握手曰：“吾家止汝一人，既能文，家门之幸也，何自匿为？”由是益教之读。少年成进士，官至大同巡抚。 几百年前的故事，虽带有很大的夸张和神话，但汪可受从小聪明，勤奋好学，仕途畅顺，清正爱民，这一点不假。 在江南道教圣地武功山金顶，鹤峰寺后有一个祭坛叫“汪仙坛”，也称“望仙坛”，主人公也是曾任吉州知府六年的汪可受。 《吉安府志》载：吉州知府汪可受恤民脱俗武功山，死后，百姓把汪爷呼称“王爷”，立坛塑像，祭为武功山守护神，以保一方平安，始建于清代。 更有甚者，《金刚经灵感录》在《新异录》章节里，也对汪可受作了更进一步的神化。 书中这样写道，“明朝万历时，黄梅人汪可受在船中拜梁王忏，到第五天半夜，有石触船，船夫下水，捞得一石匣，可受打开一看，内有三十二分金刚经一部，用篆法书写，各种体裁„„”。 据资料载，汪可受（1559—1620），湖北黃梅人，字以虚，号静峰、三盘居士，额精道佛，法号“道森”，对风水道经颇有研究。 汪可受从小出生在文人世家。父亲汪勋（号逸斋）昆仲孝友（人文毓秀之意），相继入邑庠（本地中学）。均留有不少诗词佳作传世。叔父汪灼（字竹庵），究心禅学。 汪可受幼时读书用功，有“黄连居士”著称。明万历七年（1579年）己卯中举，次年21岁中进士。初授金华知县，体察民间疾苦，又任礼部员外郎、郎中。 明万历二十年（1592），汪可受被朝庭选任吉安知府，上任以后，汪可受力行法治，体恤民困，不畏强暴，正直清廉，使吉州一派生机，政通人和，百姓安逸。 据传，汪可受上任不久，便乔装至吉水调研，行至大街上，忽一大户扔出只道靴。他知这是给他的下马威，便忍气吞声，走访吉水东南西北四门。发现东门城口有一处风水特别，人称“水滴铜鼓形”，一到晚上子时，水滴铜鼓会发出“当当”之声。 汪可受不解其故，回府后便查阅道法经文和山水地理经典，发现此乃文人辈出的关键所在，一些贵人仗此骄横欺市，目空一切。在道人的点破下，他将一条母狗杀死，将血泼在“水滴铜鼓”形上，并念咒封杀。从此，这里的文运再也不灵，慢慢开始衰败。 最有名的举动是，将南宋知府江万里修建，被洪水冲毁达半个世纪之久的白鹭洲书院复建如初，聘王时槐、邹元标为书院主讲 在任期间，多次与京城大儒游览武功山，遍游走访各寺庵，慰问道人和住持。在金顶建坛，瀑布边建亭，亲书“福星亭”和“福野须之”二匾。 之后，又多次上武功山，在坛边诵读经文，研讨道法。此举被武功山神老感动，便托梦给白鹤峰主持，修建一坛，并封汪公为坛主，此是“汪仙坛”之由来。 由于汪可受为官清正，爱民如子，深受吉州百姓拥戴。明万历二十六年（1598），汪可受升任陕西布政使、后又任兵部左侍郎、蓟辽总督，为保边关，抵御北侮，作出了贡献。在官四十年，政绩卓著，被神宗皇帝亲表“天下清廉第一”，树为清初官吏典范。 万历四十七年（1619），汪可受因病告老还乡，次年卒，谕葬茅山，赠兵部尚书。神道碑建黄梅县柘林铺右。著有《道心说》、《下车草》等。后人为纪念汪可受，在黃梅紫云山挪步园建有可受祠。 时隔21年后，明崇祯十三年（公元1640年），山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄一个没落地主家，出生了一个蒲松龄，他少时用功读书，热衷科举，后多次乡试未中。在仕途失意之后，逐把精力全部投入
文学创作之中，收集民间传说和野史轶闻资料。 康熙十八年（1679年），蒲松龄40岁。作成狐鬼小说初步集，定名《聊斋志异》。 因汪可受是明未时期朝庭表彰的“第一清官”，深受百姓传扬，在民间有极好的为政清廉形象，被蒲松龄收列《聊斋志异》之中，并加以神化。 一稿结束，蒲松龄找到亲戚（侄女舅父），国子监祭酒，刑部左侍郎高珩代为写序。高珩又将他推荐给好友毕际友（其父户部尚书）任私塾教授。还将《聊斋志异》初稿带入宫内广为传阅。 康熙二十六年（1687年），蒲松龄48岁，结识大诗人王士祯，邀为《聊斋志异》题诗。 康熙四十五年（1706年）蒲松龄67岁，《聊斋志异》全书著毕。王士祯弟子，诗人朱缃抄录全书，题诗三首。使《聊斋志异》诗文并茂，以鬼狐有性格，笑骂成文章，情节幻异曲折，跌宕多变等特色流入社会，于清乾隆三十一年（公元1766年）刊刻行世。 从此，吉州知府汪可受的名字，在中国的大地上越传越神。若干年后，苏东坡在金刚经上题字说：“一种好的行为，永远为人们纪念，是不会随人一起消亡„„。” 目前，《聊斋志异》在国内外各种版本有30多种，近20个国家有译版。全国《聊斋》出版物也有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多部。 可见，无论是古是今，人民对好官，为政清廉的官，体恤百姓的官是多么渴望。对严于律己，为官一任，造福一方的贤达，又是多么的敬仰和怀念。
武功山的文章【四】:2015最新萍乡武功山旅游攻略【禁止下载3小时后删除】
本文章由武功山小豪户外旅游网提供。[本攻略为不道德旅游攻略3小时后删除]
武功山景区介绍
武功山属罗霄山脉北支，山体呈东北——西南走向，自江西萍乡市芦溪县、吉安市安福县，宜春市袁州区，绵延120余千米，总面积约970平方千米。
武功山围绕金顶已设立“武功山国家地质公园”（萍乡境内，面积约378.3平方千米）、
“武功山国家森林公园”（萍乡、吉安两地境内，面积
约260平方千米）、“明月山国家森公园”（宜春境内，面积约136平方千米）。武功山主峰白鹤峰（金顶）海拔1918.3米。
自汉晋起，武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处，无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹。
武功山是山岳型国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国风景名胜区自驾游示
范基地、中国青少年户外体育运动营地等。
2009年，武功山被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一。
景点亮点
百米飚水瀑布
武功山早晨日出
武功山绝美云海
亚洲一绝天上草原
武功山二日游，景区正门买门票路线路线
景区正门（门票价格72元一人）-----尽心桥-----飚水瀑布-----好汉坡-----吊马庄-----息心亭-----白鹤峰-----金顶（武功山最高峰海拔1918.3米）
路线特色
可以看到瀑布 日出 云海 草甸
萍乡火车站怎么到达武功山景区正门
萍乡火车站对面有个市汽运汽车站，进入售票厅，购买萍乡至武功山景区车票，票价22元一人，车程1小时。
武功山二日游户外逃票沈子村路线
上山路线
武功山沈子村-----无人村-----下九龙-----铁蹄峰-----武功山金顶（海拔1918，3米）
下山路线
武功山金顶-----息心亭-----吊马庄-----好汉坡-----飚水瀑布------尽心桥------景区正门
路线特色
逃票路线和买门票的路线就是不要买门票，路线上下不重复，看的景色也比较多，尤其到达铁蹄峰处全部都是景色，更可以看亚洲一绝连绵不绝的草甸
萍乡火车站怎么到达沈子村
武功山的文章【五】:爱我武功学生和教师文章
我可爱的家乡
——武功
明德小学五年级：李悦
指导老师：李苗
武功，我的家乡，是个美丽的地方，我很喜欢那里。
先要从彩虹桥说起，只要一到晚上，彩虹桥上面的那些灯，就会亮起来，五颜六色的闪闪发光，像一片灯海，美丽无暇。过年时，还可以在彩虹桥上放天灯，写上自己的心愿，然后放上天空，愿望就会实现，听说还很灵验哦！
县城里面，人山人海，车辆川流不息。要是从空中看，地面上的车辆像蚂蚁一样在宽阔的柏油马路上行驶。在儿童游乐场里有热气球、跳跳床、旋转木
本文来源：http://www.zhuodaoren.com/yuwen576157/
推荐访问:武功山天气