方山子传阅读答案

来源:阅读答案 时间:2018-02-07 16:26:36 阅读:

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  方山子传

  苏轼

  方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠2之遗像乎?”因谓之方山子。

  余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

  余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?

  然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

  余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?

  注释:

  ①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠,《史记·游侠列传》详载二人事迹。

  ②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。

  5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

  A.闾里之侠皆宗之 宗:尊奉

  B.折节读书 折:改变

  C.方山子亦矍然 矍然:欣喜的样子

  D.往往阳狂垢污 阳:通“佯”,假装

  5.C/矍然:吃惊注视的样子。

  6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

  A 欲以此驰骋当世 乃分其骑以为四队

  B 犹见于眉间 多于周身之帛缕

  C 而其家在洛阳 与其骑会为三处

  D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也

  6.C/A.介词,凭借;介词,把。B.介词,在;介词,表比较。C.均为代词,他的。D.助词,的;代词,这,这么。

  7.下列用“/”给文中画横线部分的断句,正确的一项是

  A.余既耸然/异之独念/方山子少时/使酒好剑用财如粪土。

  B.余既耸然异之/独念方山子少时/使酒好剑/用财如粪土。

  C.余既耸然/异之独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。

  D.余既耸然异之/独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。

  7.B

  8.下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是

  A.方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。

  B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。

  C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。

  D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。

  8.A/“出身微贱”与原文不符。

  9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  ⑴ 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)

  译文:

  ⑵ 因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(3分)

  译文:

  ⑶ 皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。(3分)

  译文:

  9.

  ⑴(他的家里)四壁空荡,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(给分点:“环堵”“萧然”“妻子”“自得”)

  ⑵ 因而(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。(给分点:“因”“马上”“自谓”)

  ⑶(他)都放弃不要了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?(给分点:“独”“穷”“得而然”)

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