《图说中国节》读后感作文450字

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《图说中国节》读后感作文450字(共10篇)

《图说中国节》读后感作文450字（一）：

你知道中国有哪些传统节日吗？我想你是知道的，如春节，元宵，清明，端午，重阳等等。那你知道它的由来吗？《中国节》这本书给我们讲述了我国传统节日的由来，传说，习俗等 等。

你想知道春节的哪个习俗的传说呢？就贴春联吧！ 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必定赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

这虽然是传说，但我们仍不能忘记我国的传统节日哦！这本书让我了解到其它传统节日的由来。《中国节》这本书真的不错，你们也买一本吧！！！

《图说中国节》读后感作文450字（二）：

[《安徒生童话》读后感作文450字]　　看了《安徒生童话》这本后,令我十分着迷,童话故事十分有趣,从书中我明白了许多道理,《安徒生童话》读后感作文450字.
　　《安徒生童话》中有一个拇指姑娘的故事：在很久以前,有个善良的女人很想要个孩子,于是她像一个有魔法的老太婆求助,老太婆给了她一个孩子,就是拇指姑娘.女人十分疼爱拇指姑娘.没过几天不幸发生了,女人回家晚了,拇指姑娘被癞蛤蟆背回了家,后来拇指姑娘被小动物救了,又遇到了小人国的国王,他们从此过上了幸福的生活,读后感《《安徒生童话》读后感作文450字》.
　　安徒生童话中有一个个有趣的故事,让我们明白了一个个道理.还有一个更有趣的故事‘皇帝的新装’讲的是一个傻皇帝被人骗的故事.告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,看见就是看见没看见就是没看见,别最后像皇帝一样闹了笑话出来.不只这些还有海的女儿,白雪皇后,红舞鞋,凤凰等更加有趣的故事让我们阅读.同学们请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的.你们一定会爱上这本书的.
江苏扬州江都市大桥中心小学六年级:61zhuye

《图说中国节》读后感作文450字（三）：

[优秀作业展观后感]今天上午第四节课,黄老师带领我们大家参观了学校举行的优秀作业展,优秀作业展观后感.　　一解散,大家呼地一下就散开了,我决定把参观重点放在作文的展览上,因为我想通过这次的展览学习,来提高自己的写作能力.所以,我并没有过多的停留在我们班的展览区,而是专注其他一个个班级同学的作文,细心阅读一篇又一篇的美文,寻找对自己写作有帮助的方法或新鲜的题材.　　参观完后,我发现一二年级的作文充满童真童趣,虽然有些句子或词语有时用得不太恰当,但他们能把一件件小小的事情写成一篇篇有趣的文章,对我的触动还是很大的.　　三年级的作文和五六年级的作文有两篇最使我印象深刻,一篇是用燕子在高处飞翔,用俯视大地的方法来描写秋天,把高粱地、树林、农田等地方描写得非常细致,观后感《优秀作业展观后感》.还有一篇的题目是《老师,我想对您说》,写的是作者四年级时候发生的一件事,以这事为由,体现了作者想表达的主题：老师偏心女孩.这两篇作文有一个共同的特点：写法新奇.这对我以后写作也有一个非常好的启发.　　这次参观让我又添了几分见识,对写作有了深一步的了解,以后我会把这几种方法运用到实际写作上,写出更好的作文.---------------第四节课老师将带我们去参观,大家都非常高兴!铃、铃、铃……老师来了,教室里一片欢呼!过了一会,我们来到了学生阅览室,大家迫不及待地翻开了一本本作业本津津有味地观赏着,耳边不时传来了同学们啧啧的赞叹声.当我打开了我的那本作业时,觉得跟其他展出的优秀作业相比,发现还是存在一些问题的（比如：错题订正还不够及时,书写还可再工整.）于是我暗暗提醒自己,我要努力学习,认真完成每一项作业,一定不辱优秀作业之称.这次作业展览的收获是巨大的,它仿佛告诉我：发现了自己的缺点,应及时从别人身上学习一些优点过来,做到取长补短,不断进步.--------------------看了学校里的优秀作业展后,我有很多收获.所有的作业,不管是高年级同学的,还是低年级同学的,他们的字都写得特别棒,字迹隽永,页面整洁,令人赏心悦目.我特别观摩了我们班陶欣予的作业,他写的字个个都是笔锋有力.我暗暗下定决心,今后我一定要向他学习,写字时不马虎,横要横直,勾要有力,要认真对待每一个字,努力做到写得和他一样好.我还对三（二）班王佳慧同学的作文吹泡泡印象深刻.她在作文里运用了拟人的手法,描写了泡泡飘向了外太空,和星星、月亮交朋友；泡泡飘向了世博园,观看壮观的中国馆……她的想象力真丰富,值得我学习.我一定会向这些同学学习,争取下一次的优秀作业展上,我也能榜上有名.

《图说中国节》读后感作文450字（四）：

中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰富,尤其在书中到处能看到中华文化的缩影.
文体中涵中华文化.从古代到近代的中国文学著作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注.文言文的文章在教材中增多,而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面.书的这一文体,包含着深厚的中华文化,无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓.诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗另有一番文化的内涵.无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,还是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前.中国的文体多样,在书中,则能尽收眼底,从书中,使人不禁感受到“中华文化”的博大精深.
书中艺术涵中华文化.艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,就是书.《天工开物》,让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙.也许,在这些书中,艺术是主体,但不可否认的是,中华文化暗藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,服饰也是中华文化.不久前,听到一则新闻：一位上海女士,想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区.但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播,唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎.而这一切不仅在于海外华侨的贡献,更多的在于书的作用.书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中.
文化人传播中华文化.读到文化人,很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家.从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化.人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善.
中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,我们可以不断吸取文化的养料,懂得以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园.从书中,我们感受中华文化,我们理解中华文化,我们为中华文化而自豪.

《图说中国节》读后感作文450字（五）：

你看是不 明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年……,这首词是大文豪苏轼写的非常有名的《水调歌头》,听到这首词大家就应该想到中秋节,因为这首词是苏轼在中秋节写的.当时,苏轼本来想和弟弟团聚,却因被调发到边境而不能和亲人团聚,于是非常伤心,躺在床上,看着圆圆的月亮,心上牵挂着远方的亲人,非常伤感,写下这首千古绝唱.其实,月亮与中秋有着千丝万缕的联系,那就让我来介绍一下吧.
中秋节是每年的农历8月十五日,又称“8月节”,与其它月份中的十五日相比,中秋节这天的月儿最大最圆,因此,又有月勺的说法.中秋节是中国传统节日中非常重要的节日,在这一天,一家人要团聚在一起,晚上吃丰盛的晚餐,保留节目就是吃圆圆的月饼,长辈们喜欢在院子里边喝酒边赏月,嘴里说着很多关于月亮的传说,最让我着迷的一个传说就是“嫦娥奔月”.
传说古时候天上同时出现了十个太阳,有一个名叫后羿的大力士,在昆仑山顶射下了九个太阳,留下一个太阳给人们照明.后羿有一个美丽善良的妻子—嫦娥.嫦娥经常给人们帮助,大家都很喜欢她.有一次后羿上山练习射箭,碰到了王母娘娘,王母娘娘送给后羿一包长生不老药,吃了就可以成仙.后羿没有吃,把药放在家里.有一天,后羿上山打猎,他的徒弟蓬蒙闯入家里,让嫦娥拿出不老药,情急之下,嫦娥只好吃下不老药,升上了天空,住在月亮的广寒宫里,再也没有回到人间.8月十五的夜里,我喜欢静静地望着圆圆的的明月,心里想着月亮上的嫦娥姐姐,她在干什么呢?她开心吗?地上的人们在团聚,天上的她孤单吗?每每想到此,我就会为嫦娥姐姐感到伤感.
关于“中秋节”的内容只是《中国节》这本书中的一小节,想要更多的了解中国的传统,推荐大家自己去看《中国节》这本书 .下一篇
最近,我看了一本书,是由贺绍俊和吉国秀合写的《中国节》.
这本书从中国传统节日中挑选出八个比较重要的、至今仍广泛流传的节日,对它们的起源、传说、习俗和趣闻等作了详细的介绍.
通过阅读这本书,我知道了“过年”的来历,原来“年”是一头怪兽,平时都居住在海底,只有除夕这天它才出来造反,后来人们发现放爆竹、贴红色的对联和窗花可以赶跑“年”兽,于是就有了“过年”这一说,并有了这些习俗.我还知道了初一要拜年、初二是归宁日,初五迎财神,初六是送穷日等有趣的日子.我知道了端午是为了纪念古代伟大诗人屈原的,在这一天人们会吃粽子、赛龙舟、戴香包.我还了解到中秋节起源于古代帝王祭月的礼制,早在先秦时期,就有帝王秋天祭月的制度,而祭祀的日期一般选在秋季八月十五的晚上,后来,祭月的习惯下沉到民间,就形成了今天的中秋节.中秋时,人们都要吃月饼、赏月,蒙古族人喜欢“追月”、藏民还要举行“寻月”活动等有趣的知识.
通过阅读这本书,我还学到了许多跟节日有关的诗歌、民谣,比如：“九月九,厄当头,绣个五彩百花球.红香袋,菊花酒,登高望远乐悠悠.”还有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.”“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”等等.
读完了这本书,我发现每个节日都藏着一段故事或传说,凝聚着中华民族的传统文化精粹,体现着中华传统文化的精神价值,我不禁为我们的祖先感到骄傲,更为我是一个中国人而自豪!
我爱我的祖国!

《图说中国节》读后感作文450字（六）：

《祖国,我终于回来了》读后感
我激动,我愤怒,我忍无可忍地读完了《祖国,我终于回来了》,为钱学森爷爷打抱不平,为美国政府感到耻辱.读完后,我仿佛又听到了钱学森那坚定的呼声：我要离开美国,回到祖国去.
文中以钱学森的悲惨命运为主线,他因为要回国,而受到美国政府的迫害,最后终于在中国政府的帮助下,历尽千辛万苦回到了祖国.钱学森爷爷仰无愧于天,俯无愧于地,因为他有一颗爱国心.他不被利益所蒙蔽双眼,这一点,是很难使常人做到的.
在生活中,像钱学森那样爱国的人比比皆是.我国杰出的工程师詹天佑也是一个爱国的人.1904年,他开始主持修筑京张铁路.他常常带着学生和工人,到高山深涧、悬崖峭壁上定点、测绘.不管条件怎样恶劣,不管天气怎样糟糕,詹天佑始终兢兢业业地工作白天,他攀山越岭,勘测线路；晚上,他就在油灯下绘图计算.京张铁路不满四年就全线竣工了,这件事给了昔日藐视中国的帝国主义者一个有力的回击.
自古以来,爱国的名人不计其数,如少年巾帼英雄王二小,爱国烈女刘胡兰,他们用有限的生命全身心的献给伟大的祖国,用自己的生命洗礼一首首不朽的爱国诗篇.鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”令我敬佩不已,没有这些勇于献身的人,就不会有我们今天的太平盛世.
可是现在的富强让多少人掉进钱眼里.他们以贪污和腐败为荣,为了一己私欲而千方百计的弄虚作假,他们忘了,今天这来之不易的和平建立在多少人宝贵的生命之上.他们怎么能和那些伟大的爱国人士相提并论呢?
同学们,我们作为炎黄子孙,作为中华儿女,我们应抓紧每一分每一秒,刻苦学习,让明天的祖国更加富饶吧!我们不能让贪心成为永恒的主宰,我们要向钱学森爷爷那样,有一个坚定的信念,让自己的人生变得有价值.

《图说中国节》读后感作文450字（七）：

1.
几乎所有的传统节日,都不可避免地陷入了名存实亡的困境,这是必然的吗?
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡,而当“节日”的概念被“假日”所置换以后,节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观.节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词,似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼,于是,有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言.关于本土民族文化价值应该如何保护的问题,人们已经争论了至少100年,而且还将继续在同一个层面延续下去,这遮蔽了问题的要害.
事实上,无论是在中国还是在欧洲,几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机.作为文化身份认同仪式的节日,都打上了太多全球化时代的商业烙印.上世纪90年代,包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋,并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见,收效甚微.
从表面上看,当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑.一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思,但是,正如我们大量采访所显示的,对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说,他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样,其实只是一件来自西方的时髦的消费品.西方文化符号本身所具有的特定意义,已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了.
我们变得越来越不知道为什么要过节了.我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期,只是一次疯狂购物或消费的好理由,只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号,当然不用说,节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆.所有这些,已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄,而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失.
所以,如果说,以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话,那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日,而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西
2.
我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连,当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后,传统节日在工业大生产时代功能开始式微,西学东进,西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来,甚至有喧宾夺主之势头!圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”,商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远,西方节日大行其道.
西方节日来势凶猛,但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词.西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽,其真正壮大则是在基督教君临天下之后.自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起,基督教来中国已经四个多世纪了.
相比之下,中国传统节日却没有得到有力保护.1949年以后,大多数节日都被视为封建残余而废除,幸存下来的也只有春节、端午和中秋,其中只有春节被列入了法定节假日.1949年以来我们的全民放假日只有7天,直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天.这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比,明显过于低下.传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象.
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期.翻开当下的很多日历,传统节日只剩下了春节.中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了.同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式.那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式,后人难道只能在古籍中体验?
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分,但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫.节日不仅仅是日常生活的调剂,更是维持民族认同感的纽带.有趣但也让人不爽的是,联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节,都是定在孔子诞辰日,即9月28日,我们自己却有意回避这一天.
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清?学者们认为这是文化自轻和自我殖民.近代历史留给国人的不止是无尽怨怒,还有根深蒂固的自卑.落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结,麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度.
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈,人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好,现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿,更不可能成为解救人类的“上帝之城”,相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的.在这个看上去有点在劫难逃的境遇中,无论是中国传统节日,还是外来的各种洋节,其实都被抽空了,成为徒有其表的摆设而变了味道.比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日,或者时尚标签,不至于对中国传统节日造成多大的威胁.真正的危险反而来自我们自身,像中秋节这样温情的节日,却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道.
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国,中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度,不卑不亢.在文化认同感严重缺乏的今天,不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费,而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日,这或许才是我们的本分.

《图说中国节》读后感作文450字（八）：

西柏坡纪念馆观后感
经过四个小时的车程,我们终于抵达了革命圣地西柏坡,此行的第一站首先参观了西柏坡纪念馆.馆内陈列了许多珍贵的文字,图片和历史遗留物,内容丰富而详实,通过对这些资料、实物的参观,使我感同身受的了解了我们党走过的光辉历程.在极其艰苦卓绝的斗争中我党的老一辈革命家,硬是凭借着不屈的斗志和必胜的信心,在这里指挥了震惊中外的三大战役,为建立新中国奠定了坚实的基础,这是多么难能可贵啊.
参观完纪念馆之后,我们又来到西柏坡革命遗址,它向我们展示了包括毛泽东、周恩来、朱德、任弼时等革命领导人的旧居及中共七届二中全会会场,尽管是复原旧址,但它们依然保留了原有的风貌：泥砖垒砌的平房、精简的家什、节俭的生活.依稀可以从中望见伟人们的身影.
就是在这样极其简陋的环境中,揭开了中华民族历史上伟大的一页.毛泽东同志高屋建瓴地提出了两个“务必”：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风.并主持召开了历时两个月的全国土地会议,制定了《中国土地法大纲》,宣告了彻底废除封建的土地剥削制度；组织了辽沈、淮海、平津三大战役；召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会,设计了新中国的宏伟蓝图.
站在七大会址门前,我们面对鲜艳的党旗重温入党誓词,“我志愿加入中国共产党……,霎时我仿佛听到了千千万万个声音同我们一起向党旗郑重宣誓,这铿锵有力的誓言将代替我们的身影,我们的名字,永远地回荡在革命圣地,回荡在先辈们矢志追随的党旗下.
带着西柏坡精神,我们离开了西柏坡,先辈们谆谆的历史叮咛将始终萦绕于耳,敦促我努力向前,以实际行动回报党组织对我的信任,感谢党组织给予我这次接受教育的机会,我将努力做好本职工作,为加速我队经济发展贡献力量.

《图说中国节》读后感作文450字（九）：

1.　　 读《狼牙山五壮士》有感 　
阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后,我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情.马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士是因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的. 　
五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神,在文中, 一个“走”字铿锵有力,掷地有声有色,体现出了班长马宝玉的态度之坚持,决定之果断.“紧跟”一词,也饱含了另外四位战士的决心.他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路,不让敌人找到群众和连队主力.还是全身热血沸腾紧跟着班长. 　
在战士们纵身跳下悬崖时,依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人,想到的而是自己祖国,喊着口号声： 　
“打倒日本帝国主义!” 　
“中国共产党万岁!” 　
这种高尚的爱国品质,是值得我们学习和敬佩的,因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河! 　
每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身,与我们如今的幸福生活相比较,不由脸就红了.我们生活在这和平富裕的年代,不要我们去杀敌,只要我们能努力去学习 　
学习五壮士的不被打倒的精神,争做祖国有用的栋梁,为国争光. 　
　
2.《狼牙山五壮士》读后感 　
“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河! 　
读完《狼牙山五壮士》这篇文章,我心中有一股说不出的感受.五壮士为了不让敌人发现自己的部队,跳崖身亡.用生命和鲜血谱写出了一首气吞山河的壮丽诗篇. 　
马宝玉、 胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退,毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路,子弹没有了,他们就拿石头砸.在敌人的主力部队到来时,班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去,顿时在敌人部队中央炸开了花.可日伪军发现了他们已经没有子弹,蜂拥向山顶冲来,并叫到“捉活的,捉活的!” 马宝玉等人为了不让日伪军捉活的,宁死不屈,砸碎枪后壮烈跳崖.敌众我寡,他们从不在乎,仅五人却干掉了150多个敌人.他们永远是我们祖国的骄傲,民族的自豪.后来,狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价,他说：“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质,体现了中华民族的英雄气概!”是呀,这种宁死不屈的精神值得我们学习,是我们的榜样. 　
想到这里,我不禁想起了我的太姥爷.他当时是德高望重的村长,然而,就在这时,鬼子的“大扫荡”开始了.他们抓住我太爷爷的衣领,问道：“死老头儿,八路藏哪儿?粮食藏哪儿?”太姥爷一摇头,好像根本没有怕他们的意思.这一摇头不要紧,可激怒了小鬼子,大声呵斥道：“说!不说就毙了你!”“哼!你们甭想从我嘴里知道任何东西!我不会告诉你们的!”太爷爷的语气中带着点愤怒,说.小鬼子气的跳起来,“活埋,活埋,我就不信他不说!”几个士兵把他拖到事先挖好的坑里,而太爷爷却始终不肯透露半点消息,任凭鬼子怎样折磨他.……土越积越多,太奶奶站在一旁看着干着急,不过她明白,太爷爷是为了共产主义事业而牺牲.这,值得……至今,我姥姥那里还留有一张发黄的证书：我太姥爷的烈士证书. 　
五壮士和我太姥爷一样,他们以大局为重,宁肯现出自己宝贵的生命,也要为中国共产党的利益着想.那种民族气节,牺牲精神让我难忘,也让我更加发愤图强!假如我是小小的房子,那我也要顶天立地,不怕风吹雨淋；假如我是一株小树苗,那我也要开花结果,成为成为国家的栋梁.我要从小事做起,勿忘国耻,振兴中华!
　
3.《狼牙山五壮士》读后感 　
《狼牙山五壮士》是五年级上学期课文里的一篇文章.文章叙述了1941年秋,五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移,毅然把敌人引上了狼牙山,子弹没有了,他们就用石头砸；敌人近在眼前了,为了尊严,他们毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章. 　
今天,在纪念红军长征胜利70周年之际,我再次重温这篇文章,深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动,联想到自己,作为二十一世纪的少先队员,在学习在遇到的困难所采取的态度,真的好愧疚! 　
记得有一次,我在做数学题的时候,遇到了一道难题,想了半天,仍想不出来,那时,夜已很深了,我懒着再去想它,于是,我便把这题空着,心想：反正明天老师会评讲,那时照老师说的抄进来不就得了?神不知,鬼不觉,轻松又省事.我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来.但没想到,我正把自己推进了一个深渊,一个一旦掉进去就上不来的深渊!遇到困难,我总是这样一次又一次自圆其说,一次又一次地原谅自己.直到期末考的时候,我这个平时门门成绩100的学习委员,各门平均成绩才84分!甚至数学科才80分.那时,我真的不敢相信自己的眼睛,定下心来,更不敢相信自己的小聪明尽如此不堪一击!这就是面对困难退缩的结局! 　
回想起自己对待学习的态度,再看看五壮士为了民族的解放事业,敢于赴汤蹈火的精神,觉得自己的做法是多么不应该呀!无数革命先烈他们抛头颅,洒热血,前仆后继才换来了我们今天幸福的生活.如果今天,我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢?我又怎么能对得起先烈们的英灵呢? 　
今天,当我重温烈士的伟绩时,我只觉自己的无知与渺小,只觉得手中那只有几十页的书的分量是那样沉重,我羞愧万分!先烈们,你们放心吧,如今我已觉醒,我一定要以你们为榜样,接过你们的枪,不怕困难,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,长大了把祖国建设得更加美好富强! 　
3.狼牙山五壮士》读后感 　
读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 　
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 　
文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 　
每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 　
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模；他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 　
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋 .

《图说中国节》读后感作文450字（十）：

[《一个中国孩子的呼声》读后感作文]
和平,这是每个人都希望的,作者写出了失去爸爸的痛苦,也写出了对和平的希望,希望和平能早点来到人间!因为战争会夺去人们宝贵的生命,《一个中国孩子的呼声》读后感作文.但我们这没有战争的年代的孩子们却不珍惜宝贵的生命,有的玩危险游戏,有的打架等等一些现象,读后感《《一个中国孩子的呼声》读后感作文》.打架,是战争之神来到的象征,我们应该用和平之神打败战争之神,要使世界上没有战争,只有和平,我们要让和平充满全世界!《一个中国孩子的呼声》读后感作文150字小学生作文（/）

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