一句顶一万句影评

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一句顶一万句影评(共9篇)

一句顶一万句影评（一）：

[《一句顶一万句》读后感]每个人经历的事不一样,感受就不一样,感受不一样,处事的方法就不一样,处事的方法不一样,遇到的朋友就不一样,遇到的朋友不一样,得到的结果就不一样,得到的结果不一样,我们每个人的生活就不一样,《一句顶一万句》读后感.　　我们每天处在这纷繁复杂的社会中,经历着看似平淡实则不一般的事,交往着看似知根知底实则完全不认识的人,我们该怎么活着?我们该用什么方法幸福的活着呢?　　有幸读完这本了不起的书,作者对人生的体悟细腻而深刻,作者对人物的刻画有趣而传神,作者让我明白了我以后人生中的三个道理：　　一是凡事都不像自己看到的那样简单,而是由几件事甚至几十件事组成的.这个道理就像我们常讲的“冰山理论”,我们看到的东西只是冰山的一角,很多真正的原因都是我们看不到的.作者在书中一件件娓娓道来,就像书中的一个新词“喷空”一样,既合情合理又超乎想象,读后感《《一句顶一万句》读后感》.其实,生活中那件事简单呢?既然生活不易,那么生活中的事就不会简单,我们活得就累.　　二是我们身边的人我们未必了解.书中的主人公杨百顺的老婆吴香香,两口子在一起过着日子,但是说不到一块去.吴香香和隔壁做首饰的老板已经暗暗好了几年,但是谁都不知道,她不但骗了杨百顺还骗了杨百顺之前的她的前夫.后来让杨百顺发现后两人私奔了.最后杨百顺发现了这样一个事实：和你在一起生活的人不见得是能和你说得上话的人.而一个人和另一个人如果能说得上话,那些平时我们看着是不说话的人就会变成另外一个我们不认识的人,让我们感到陌生.读完书后我至少得出了这样的人生感悟：有些看着像好朋友的人其实不见得是好朋友,而那些表面看着不像好朋友的人却能和你说得上话,是心里面真正的朋友.爱人亦然.　　三是以上两件事如果成立,我们的日子该怎么过?这是个大问题,前几年于丹总结为“活在当下”,简单讲就是不思前不想后,认认真真过好每一天,这就是幸福.但是作者刘震云通过对生活的体悟,用吴摩西养女曹青鹅的话讲出了活人的新方法——“不看现在看将来”.我觉得这个方法其实就是我们中国亿万大众的方法,不过作者做了提炼和总结罢了.这个方法更高明,说得再通俗一些就是“要满怀希望的活在当下.”你想想,活在当下即是务实,而不看现在看将来却是有盼头的务实,那个更好呢?我觉得后者更幸福.　　有了这个活着的方法我们就找到了幸福生活的金钥匙,你想想吧：你现在工作不顺心,但是将来可能会顺心,你得有盼头的幸福地活着；没有说得上话的人,将来可能就会有,你得有盼头的幸福地活着；两口子现在不好,将来可能就会好,你得有盼头的幸福地活着.　　一句话：不看现在看将来!【一句顶一万句影评】

一句顶一万句影评（二）：

《檀香刑》是作家莫言沥胆苦心磨砺出的长篇小说

一句顶一万句影评（三）：

鲁迅的杂文集中,那篇《魏晋风度和文章及药及酒之关系》,在我们苍白贫瘠的青春岁月里,为我展开了一个陌生而又有趣的世界,少年以及青年时代的某种需要宣泄的逆反心态,在这篇文章中得到了相当程度的释放.那时候没有书看,就翻来覆去地看这篇文章.在鲁迅先生的隽永而意味深长的幽默与嘲讽之中,我认识了曹操、嵇阮、刘琳和陶渊明.
最喜欢的是陶渊明的 “好读书不求甚解.”当时不会有人考我们,我们也根本想不到可以通过读书而出人头地,老实说,不受批判就很好了,但我们读书,是一种生命本身的需要,只要找得到可读的书,便狼吞虎咽,不求甚解地读.我至今回忆起当年那种毫无功利色彩的阅读,仍然感谢鲁迅先生.
上了大学以后,读的书多了,才知道陶渊明为什么讨厌“求甚解”,因为在魏晋之前,有过相当长期的思想禁锢,读书人白首穷经,经书里的教条,一句顶一万句,对于经书的解释,也是烦琐透顶,一个字的注解甚至达到一二万字.思想也罢,学术也罢,了无生机.陶渊明这样的诗人当然不会喜欢这样的读书方式与生存方式.好读书不求甚解,今天看来,就是一种风度.

一句顶一万句影评（四）：

　《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书,是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书.这本书必须细细品读,慢慢回味,不可以一蹴而就,一目十行,因为,字里行间的信息量太大了,人物关系错综复杂,历史事件犬牙交错,是非对错翻云覆雨.
　　这本书的客观性让我油然生出一股敬意.以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩,虽然读起来省事,但是并不见得符合历史的真相.金一南认为,历史的真相也许没有人可以说得清楚,没有办法用三色、六色或十二色,甚至二十四色来描绘,我们只能尽量还原历史的真实,尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬,但历史就是个复杂的多面体.《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等等,同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄.掩卷而思,不禁感叹：伟人其实也是凡人,没有神的智慧与力量,不会天生正确,他们也会犯错误,他们也会打败仗,他们也会发脾气,他们也会出尔反尔,他们也会拉帮结派,只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了,反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人,无数次历史长河的大浪淘沙,留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人,有人曾沿当年红军长征路线体验了一把,但是只能体验险恶的地理环境,却无论如何体验不了当年险恶的人文环境,头上数十架飞机轰炸,数十万敌人围追堵截,随时需要做出抉择,而这抉择随时可能导致全军覆没,生理与心理始终处于极限状态.在这种情况下,牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数,最后坚持下来的只有几千人,而就是这几千人改变了中华民族的命运.这本书让我更加敬重历史的伟人,更加珍惜和平的生活.
　　这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发.白求恩也好,李德也好,这些外国人来到中国,真心实意地帮助中国革命,难免在不了解情况,甚至在根本就不理解情况的情况下,从他们原有的条件、环境,从他们原来接受的知识和受到的训练出发,发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来.关键是我们的态度,我们是学习他们的经验、发挥他们的长处,引导他们认识中国国情,还是把他们的经验奉若神明,把他们的话语当作指示,“一句顶一万句”?不把握这一点,不引导他们学习和了解中国革命具体实践,不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节,结果反而限制了他们本来应该发挥的作用.结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗?像马克思列宁主义一样,认证认可也是“泊来品”,是洋玩意,需要洋为中用,无论是模式、程序,还是标准,甚至名词术语,不能照搬照抄,要结合中国的经济社会发展水平,要结合中国人的心理、教育和接受程度,在深刻理解认证认可精髓的前提下,灵活运用,进行适当的调整和丰富.如果当初我们引入ISO9000的时候,能够做到这一点,恐怕不会造成现在“滥”的局面.所以,我们在设计新制度的时候,如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度,一定要融入中国的国情,无论是管理措施还是技术指标,直接拿来主义的懒汉做法要不得.如果我们做成功了,对国际认证认可活动也是推动和发展.
　　金一南撰写这本书的精神更加为我所感动.从网上资料获知,金教授曾当过工人,被赞为“天生就是个好工人”,他曾当过兵,被誉为“天生就是个好战士”,他现在是大学教授,又被叹为“天生就是个教书的料”.金教授自己说,没有天生的事情,只是做什么就要用心、尽全力,热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持,只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外.通过他的这些话,我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考.因而我想,做人要做个有心的人,做事要做出个结果,不能半途而废；做事要做出自己的风格,不能机械照搬.人活一辈子要有热情、有想法,不要人云亦云,不要见异思迁,不要说的多,干的少,不要做批评家和空想家,要做实干家.
　　人间的苦难很多,但不一定都创造辉煌,只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌.愿我们灾难深重的中华民族,在富国强民的道路上创造新的辉煌.

一句顶一万句影评（五）：

空洞无物的东西再多也没有用处.

一句顶一万句影评（六）：

万里挑一

一句顶一万句影评（七）：

送你一万粒雨滴,雨滴里蕴含对你的想念送你一万颗星星,星星能照亮你美好的明天送你一万张卡片,卡片里写满我对你的祝愿送你一万支彩笔,彩笔能画出五彩的梦缘送你一万个当心,当心幸福把你淹没送你一万个注意,注意理想实...【一句顶一万句影评】

一句顶一万句影评（八）：

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间的知己放点歌情谊非常深厚、知音难觅的情感.

一句顶一万句影评（九）：

1夏 感
梁衡
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律.好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙.轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿.潜在树叶间一声声地长鸣.火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了.夏天的色彩是金黄的.按绘画的观点,这大约有其中的道理.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情；秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极.夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季.你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力.这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺.
[赏析]本文寥寥数百字,却堪称当代散文中难得的精品.文章起笔连用三个比喻,“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙,却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点,勾勒出夏景的宏观.而“烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣”一句,则宛然上述一组镜头的画外音乐.这儿的“烦”,显示着夏的热力,却绝不沉闷；悠悠溢出树间的声声长鸣,映衬着夏景的明快,烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围,也更加表现出夏日大地的充实、厚重.于是,在声色互补、虚实交融之中,作者已经为全文定下了昂扬积极的主调.
2夏至微山湖
李胜
跳跃的微山湖水逐波赶浪,一望无际的湖面上偶尔有被水托出的村庄,柳荫下,一碧青砖瓦房,白云深处隐约可见几里长的渔网.
乘坐小舟驶向湖心,你便看到夹岸湖苇向你招手,湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊,在低头觅食.勤劳的农人开始一天的忙碌.我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上.成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢,欢叫着,纷纷跳入水中,翅膀拍打着水面.悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着,秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服,看到远客到来,都抬头相望.如果你和好客的渔人攀谈,他们会热情地做你的导游；假若你与姑娘们交谈,她们会爽朗地和你说笑.再放眼四望,你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光,团团雪球,成片成排地几十亩、几百亩地出现.那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头,渔人会笑着说：“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果.”小舟欢快地穿过鸡豆塘,越过菱角池,划向空白水处.长长的渔网不在眼前,一叶小舟在一村姑的驾驶下,从荷塘中穿出,驶向下网处,村姑用手里的船桨拍打水面,吆喝着,样子逗人.渔人说,她遇上了大鱼,在向网中赶.远处的青山近了,层层树林、果林遍布群山.山脚下,宽敞的柏油马路人来人往,宽阔的码头,排排船队在静候着.
夕阳如光屁股的孩子,一溜烟地跑进西天的山脚.远处的村庄绕上一层薄雾,渐渐模糊.河曲摇渡的老翁唠叨着收工,我们的小舟在烟波中流去,身后,那苍山、那小树、那近水……呈现出一个金黄的世界.（摘自《人民日报》）
[赏析]文中描写的是水乡夏日的风物情调.以湖为中心,放眼四望,湖光山色尽收眼底,牛羊鸭鹅尽在画中,一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下,鲜活地呈现在我们眼前!在作者的笔下,一切有生命没生命的东西都具有了人的感情,比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等,使画面的调子更加明快.另外,文章用词看似信手拈来,却极为准确、传神,比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”,“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”.
3苦 夏
冯骥才
这一日,终于搁下扇子.来自天上干燥清爽的风,忽吹得我衣诀飞举,并从袖口和裤管钻进来,把周身滑溜溜地抚动.我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景,不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了.
四季是来自于宇宙的最大节拍.在每一个节拍里,大地的景观便全然变化与更新.四季还赋予地球以诗,故而悟性极强的中国人,在绝句中确立的法则是：起,承,转,合.这四个字恰恰就是四季的本质.起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬.合在一起,不正是地球生命完整的一轮?为此,天地间一切生命全部依法从着这一节拍,无论岁岁枯荣与生死的花草百虫,还是生命百岁的漫漫人生.然而在这生命的四季里,最壮美和最热烈的不是这长长的夏么?
女人们孩提时的记忆散布在四季,男人们的童年往事大多在夏天里.这是由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫.蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓,此外还有青蛙和鱼儿.它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐.甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节,也都与昆虫有关.比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫,比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓.比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡,总招来蝴蝶落在上边；再比如,父亲睡在铺了凉席的地板上,夜里翻身居然压死了一只蝎子.这不可思议的事使我感到父亲无比强大.后来,父亲挨斗,挨整,写检查；我劝慰和宽解他,怕他自杀,替他写检查——那是我最初写作的内容之一.这时候父亲那种强大感便不复存在.生活中的一切事物,包括夏天的以为全部发生了变化.
在快乐的童年里,根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里,才体会到苦夏的滋味.快乐把时光缩短,苦难把岁月拉长,一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏.但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺.相反,我却从中领悟到“苦”字的分量.苦,原是生活中的蜜.人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边.然而一半的苦字下边又是一无所有.你用尽平生的力气,最终所获与初始时的愿望竟然去之千里.你该怎么想?
于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨,而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身.人生的力量全是对手给的,那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里.强者之力最主要的是承受力.只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者,也许为此,我的写作一大半是在夏季.很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果?我却每每进入炎热的夏季,反而写作力加倍地旺盛.我想,这一定是那些沉重的人生的苦夏,煅造出我这个反常的性格习惯.我太熟悉那种写作久了,汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉.
在维瓦尔第的《四季》中,我常常只听“夏”的一章.它使我激动,胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆.友人说“夏”的一章,极尽华丽之美.我说我从中感受到的,却是夏的苦涩与艰辛,甚至还有一点儿悲壮.友人说,我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事.我点点头,并告诉他我的音乐体验.音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你,更是你给它.
年年夏日,我都会这样体验一次夏的意义,从而激情迸发,心境昂然.一手撑着滚爽的酷暑,一手写下许多文字来.
今年我还发现,这伏夏不是被秋风吹去的,更不是给我们的扇子轰走的——
夏天是被它自己融化掉的.因为,夏天的最后一刻,总是它酷热的极致.我明白了,它是耗尽自己的一切,才显示出夏的无边的威力.生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥.但谁能像它这样,用一种焚的形式,创造出这火一样辉煌的顶点?
于是,我充满了夏之崇拜!我要一连跨过眼前辽阔的秋,悠长的冬和遥远的春,再一次与你相遇,我要一连跨过眼前辽阔的秋,悠长的冬和遥远的春,再一次与你相遇,我精神的无上境界——苦夏!
[赏析]这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味,确也恰当,但如果仅仅停留于“苦”的层面上,那就平淡无奇了.本文作者固然写到夏之苦,但更多的是写夏之乐趣,这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上,夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”.显然,这种快乐是短暂的,作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难,那才是真正的“苦夏”,可作者最终认识到,正是那样的“苦夏”,锻造了自己生命的硬度和韧性.品读这类句子“在这生命的四季里,最壮美和最热烈的不是这长长的夏么?”你对生活一定会有更深的感悟.
4守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟.大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁.当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经.但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有.
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望.不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废.所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情.
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田.就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心.
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿.于是,心中便多了一份慰籍与欣喜.
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫.就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星.于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心.
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹：即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑.是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌.
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战.即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹. 摘自《青年文摘》
赏析：
尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心.因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了；伙伴多了,朋友少了；枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”.是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰.让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手.守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界.

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