王心仪,感谢贫穷原文

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王心仪,感谢贫穷原文(共9篇)

王心仪,感谢贫穷原文（一）

找到了一个 不知道和你的一样不.(1) 开头：总领全文的作用（提出了“贫穷”作为叙事线索）
解析：考察开头一段的作用.套用格式即可.
结尾：升华主题 照应题目 总结全文（每点1分）
解析：考察结尾一段的作用,需要在阅读中总结,从而联系具体文章,具体分数判断作用的个数和正确的答案.
(2) 贫困的家庭温饱都不能解决.（0.5分）面对一学期两元钱的费用,父亲锁紧了眉头.（0.5分） 就这样,每天十多里的山路往返,风雨无阻的跋涉,成为我平生最大的乐趣.（1分）
解析：考察概括能力的全面性.概括即可.
(3) 以桌椅代替床铺（1分）；恐惧感是正常的,表现求学艰难.（1分）
解析：注意题干的不同,问的是体现的,第一要注意从原文中找答案但不是照抄原句.第二要注意把大帽子扣好,把表现求学艰难的意思在答案中体现出来.
(4) 大学录取通知书也如期飞至家中.
解析：明确天道酬勤之意,再找出符合这个词的具体事件,即能照应起来的事件即可.
(5) 自强不息（1分）；不畏贫穷（艰难）（1分）；对前途充满信心（自信也可以）（1分）
解析:考察对文章的理解,对人物的分析能力,通过人做的事来看出人的品格.答案全在文中可以找到.自强不息是说他坚强,一直在努力,第六段体现；不畏贫穷是整篇文章都体现出的,他一直在与贫穷作斗争；对前途充满信心可从第四段最后一句和第八段看出.综上所述,这种题目的答案一定不要自己去编,可以推测.但根据必须找到,来源是文章本身.
(6) 打工养活自己.
解析：首先看题干,是哪方面,必然是一方面,所以不要被得分点判断的原则弄晕.第二要明确,作者说出的话不是无源之水,辛勤必然有所指,这时我们应联系上下文,下文找不到时便找到上文,第四段最后说的很明确了,“我要用双手和大脑来养活自己”,而第五段马上继续说了“我”的经济来源,明确指出了打工让“我”有了收入.第三,明确辛勤所在的时间范围,第七段说的很明确,在“大学的四年里”,所以四年间战胜贫穷的辛勤只能是打工这一件事了.综上,结论就很明确了.
(7) 安贫乐道.
(8) 贫穷并不可怕,可怕的是我们常被他吓倒,没有信心去面对.

王心仪,感谢贫穷原文（二）

我出生在一个贫苦的农民家庭中，从小就开始品尝贫苦的滋味。
记得那是我6岁的时候。有一天，妈妈带我去串门，路上见一个与我同龄的孩子正在细细地品尝刚从卖店买来的零食。我是个“馋猫”，见到美食怎能不心动？“妈，我也要”，我乞求着。妈妈并没有作声，对面就是卖店了，可是妈妈硬是着我走了过去，我央求着，可妈妈还没有作声。我甩开妈妈的手，向卖店跑去，妈妈随后追上来，硬将我抱了回去，到家后还打了我一顿。我坐在地上抽泣着，抬头一看，妈妈也是满脸泪水，她走过来扶起我，对我说：“大闺女，别生妈的气，咱家啥条件你不是不知道，大饼子都快吃不溜了，还哪有钱给你买吃的呀？你现在要是好好学习，将来改变咱家的贫穷面貌！”妈妈的话，深深地印在了我心里。从此以后，每每路过卖店，我便把头转过去，尽量阻挡着它的诱惑。自那以后，妈妈也偶尔给我一角钱，我也是乐得合不拢嘴地去买冰棍。还记得那是我13岁的时候，一次妈妈带我去赶集。我一眼看中了一条牛仔裤：上面绣着一朵粉红色的大荷花，顶部还停息一只蜻蜒，那样的优闲，蜻蜒的眼睛是水钻的，在阳光的照耀下，闪闪发光。我正要试图去抚摸它，去感受它的魅力时，“别瞎动！”妈妈看出了我的心思三步并两步地拉我离开了铺位，我恋恋不舍地离开了，不忍回头再望。泪水没有和我预约，却突然来访，让我措手不及，敲打着我的心。我增怨恨贫穷，因为贫穷，我吃不如人、穿不如人、住不如人，还让人瞧不起；雨天时人家穿雨衣、拿雨伞，而我却只有一块塑料布，谁又知道我宁可被雨淋也不愿披上那件“隐身衣”。
可今天，我感谢贫穷。
因为贫穷，我比别的孩子更懂得钱来之不易，不乱花钱；因为贫穷，我比别的孩子更珍惜上学的机会；因为贫穷，我有足够的信心和勇气战胜困难；因为贫穷，我更早地懂得了什么叫志气。我不要被人瞧不起，我一定要脱掉那件“隐身衣”！
虽说我得到的物质没有别的孩子多，但是，从思想上、行为上，却给了我一笔取之不尽，用之不竭的财富。

王心仪,感谢贫穷原文（三）

上帝答应满足他们三个愿望,分别是一家能幸福、健康,能有一所好房子住

王心仪,感谢贫穷原文（四）

发扬风格——就是发扬某种品质,精神```
风格体现人的知识水平、修养深度,是长期形成的,也是很难改变的
天方夜谭——比喻虚诞、离奇的议论.

王心仪,感谢贫穷原文（五）

乡村不言谢
饮者
也是猛然间发现,在我的故乡,那个闭塞而贫困的小山村里,我从来没有听见过“谢谢”两个字.
在儿时的记忆中,邻里之间相互借东西是很常见的,借劳动工具借针头线脑借柴米油盐.每次借的时候,借者自然大方,直接把自己的想法说出来,没有借的忐忑和不安.
“他大叔,你家的犁子在不在?我想把东头的地犁耙犁耙.”
“他大婶,我家的黑线用完了,你有没有?”
“今天来客,油瓶空了,先给我倒点儿.”
被借者绝没有丝毫的优越感,忙把东西找出来.送到人面前,还要说上几句体贴的话.
“你真勤陕,闲不住,隔天我也得把地犁犁,别耽误了安种.”
“线够不够,不够,我再给你拿.”
“我也搞过这样的事,那次晌午头来客,盐没了,我还是到张婆那儿拿的.”
别看东西小或者少,必定要还的.还犁的会高声问：“他大叔．犁用完了,放这儿好吗?幸亏犁得及时,不然赶不上墒情了.”犁的主人会让还犁的坐一会儿,忙着去拿烟,好像借东西的是自己.
还线的主妇会在唠完一会儿嗑后,在要回的时候,把东西掏出来随处一放.主人会责怪：“你看你,这点儿东西还拿过来.真外气!”主妇会说：“有了,没有我也不会还你.”
借油的会打发孩子还东西：“俺妈说,这是俺家刚榨的油.让大婶你尝尝.”大婶会撵着孩子给他点儿黄瓜之类的东西吃.
在经常发生的借和还中,乡人虽然不说谢谢,但都通过默契的方式把内心的感激表达了出来.在乡人眼里,“谢谢”这两个字,有点儿别口、自白、浅显、夸张,与土地的自然和质朴不相称．如果说出来,就疏远了彼此之间的距离,人也变得更生分了.
记得我读初二的时候,村西头的潘家十多岁的孩子突然昏死了过去,当时潘家男人又不在家,听到潘家女人的喊声,正在地里劳作的“黄麻子”飞奔到老潘家,背起孩子就往邻村赤脚医生家跑.七八里的乡间小道,干瘦的黄麻子在负重几十斤的情况下,用了不到一个小时的时间狂奔到村医家,及时挽救了孩子的生命.老潘家为了感谢黄麻子的救命之恩,专I门挑了良辰吉日,邀了村里德高望重的人,拿着炮仗,背着礼物.到黄麻子的家.在弥漫着好闻的硝烟味中,被救的潘家孩子在父亲的命令下,扑通跪在黄麻子面前,嘣嘣磕了3个响头.黄麻子手足无措地转着圈子,一个劲儿地反复埋怨着老潘：“你这是干啥呢,干啥呢……”老潘大声说：“孩子的这条命是你给的,你什么时候要,他就得什么时候给!”自始至终.我没有听到一个“谢”字.
后来,我到了城市,听惯了谢谢,也习惯说谢谢.有时候,老家人到城里办事,不愿意把钱发给旅馆,就到我家借宿.每次来．他们都要给孩子带些零食,我都要习惯性地说声谢谢.听到我道谢,他们的神情立即变得尴尬起来,我很后悔,赶紧打住.前段日子,父亲身体不好,我回去看他,见邻居大娘也来探望,还拿了十多个鸡蛋.送她出门时,我下意识地说：“谢谢你呀,大娘!”大娘愣了一下,嗔怪道：“看你这孩子,说的什么话!”

王心仪,感谢贫穷原文（六）

Poor but in love,the young couple bought a gift for each other at Christmas.The wife sold the long hair that she was very proud of,and bought a platinum chain for pocket watch,while the husband sold the precious pocket watch that was carried for generations,and bought the comb hat his wife had dreamed for long time.They bought useless gifts with the price of their most valuable items,but both of them received love and care from each other.

王心仪,感谢贫穷原文（七）

作者所说的贫穷应该是指物质上的一种匮乏和困窘,而正是这种处境让作者萌生斗志,奋发向上,努力改变,进而获得了精神上极大的富足……

王心仪,感谢贫穷原文（八）

感恩节的前夕,美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿,希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画,图画的内容是：他想感谢的东西.
孩子们高兴地在白纸上描画起来.女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的,可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等.
当小道格拉斯交上他的画时,她吃了一惊,他画的是一只手.
是谁的手?这个抽象的表现使她迷惑不解.孩子们也纷纷猜测.一个说：“这准是上帝的手.”另一个说：“是农夫的手,因为农夫喂了火鸡.”
女教师走到小道格拉斯---- 一个皮肤棕黑色,又瘦又小,头发卷曲的孩子桌前,弯腰低头问他：”能告诉我你画的是谁的手吗?”
”这是你的手,老师” 孩子小声答道．
她回想起来了,在放学后,她常常拉着他粘乎乎的小手,送这个孩子走一段.他家很穷,父亲常喝酒,母亲体弱多病,没有工作,小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的.当然,她也常拉别的孩子的手.可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义,他要感谢这只手.
我们每个人都有要感谢的,其中不仅有物质上的给予,而且还有精神上的支持,诸如得到了自信和机会.对很多给予者来说,也许,这种给予是微不足道的,可它的作用却难以估计.因此,我们每个人都应尽自己的所能,给予别人.

王心仪,感谢贫穷原文（九）

南辕北辙
“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹.辕向南辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远.
这个成语来源于《战国策.魏策四》,今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰：“我欲之楚.”臣曰：“君之楚,将奚为北面?”曰：“吾马良.”臣曰：“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多.”臣曰：“用虽多,此非楚之路也.”曰：“吾御者善.”此数者愈善,而离楚愈远耳.
战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国.谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵.季梁对安厘王说：“今天我在太行道上,遇见一个人坐车朝北而行,但他告诉我要到楚国去.楚国在南方,我问他为什么去南方反而朝北走?那人说：‘不要紧,我的马好,跑得快.’我提醒他,马好也不顶用,朝北不是到楚国该走的方向.那人指着车上的大口袋说：‘不要紧,我的路费多着呢.’我又给他指明,路费多也不济事,这样到不了楚国.那人还是说：‘不要紧,我的马夫最会赶车.’这人真是糊涂到家了,他的方向不对,即使马跑得特别快,路费带得特别多,马夫特别会赶车,这些条件越好,也只能使他离开目的地越远.” 说到这儿,季梁把话头引上本题：“而今,大王要成就霸业,一举一动都要取信于天下,方能树立权威,众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强,动不动进攻人家,这就不能建立威信,恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样,只能离成就霸业的目标越来越远!”
魏安厘王听了这一席话,深感季梁给他点明了重要的道理,便决心停止伐赵.
以上史事,形成成语“北辕适楚”,后来在流传过程中,人们习惯说作“南辕北辙”,并引申出另一个成语“背道而驰”,意义和“南辕北辙”相同.

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