琅琊山游记作文

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琅琊山游记作文(共9篇)

琅琊山游记作文（一）

国庆放假快结束了，5日一早，爸爸妈妈带我去滁州的琅琊山游玩。临行前妈妈带我读了欧阳修的《醉翁亭记》，了解到醉翁亭是琅琊山上的琅琊寺里的一位叫智仙的和尚建造的，山上还有一道泉水叫“酿泉”。其中我最喜欢里面的“野草发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”从中可以想象那里的风景有多么美。我多想亲自去看一看，那才好呢。
到了琅琊山，沿山路逶迤前行，一路只见树木繁茂苍翠，鸟鸣之声不绝于耳，游人稀少，更显得幽雅宁静。沿途中我们观赏了野芳园、幽香谷、深秀湖……其中我最喜欢醉翁亭和琅琊寺。我先介绍一下醉翁亭吧，醉翁亭建于1064年，是一座漂亮的小亭子，里面有很多碑刻，最有名的是宋代的大诗人苏轼手书的《醉翁亭记》。这里还有“太守行乐处”：这是一片高平台，上面有石桌椅，还有一面墙，墙上还挂着三面九宫图。《醉翁亭记》里有一句话：“射者中，奕者胜”妈妈原以为“射”是指投壶的游戏，现在才知道是射箭。九百多年前，欧阳修就是在这里与宾客们饮酒作诗行乐的吧？然后，我们就来到了琅琊寺，它建于唐朝，智仙和尚就住在那里。这座庙非常大，能容五六栋楼，中间有座大雄宝殿，走进去发现里面非常宽阔，中央矗立着一尊高大的佛像，两侧还伺立着四大天王，佛、像全部装金，金碧辉煌。将近有五六米宽，两三位和尚站在一张桌前，好像在等待人们来买他的香烛，一个个都裂着嘴笑。再往后走，寺院里还有一个千年古洞——“雪鸿洞”，进了雪鸿洞，洞里还有一座佛像，佛像右侧有一个小石潭，守门的老人说里面有一只巨型娃娃鱼，妈妈投了香火钱后，老人拉亮了电灯，我走进一看，娃娃鱼好大，将近有五十到六十厘米长，懒洋洋地趴在那儿，老半天才动一下。出了雪鸿洞，沿回廊往回走，我们发现墙壁上有一块石碑，上面写了一个非常草的字，一开始，我以为是“佛”字，但是又不敢肯定，爸爸妈妈让我去问一下洞里的大师，结果一问才知，那是个“悟”字。我又增长了见识。出了琅琊寺，我们来到了钟亭，钟亭是一座两层的建筑，亭子顶是飞檐高跷，整个亭子雕梁画栋，气派非凡。进了门，沿窄窄的木梯来到第二层，上面高悬着一口非常大的钟，据说是五千多斤的铸铁钟。这可是很重的呀！不信，你可以亲自举一举呀！我喊了妈妈上来，捐了五元钱，获得了一次撞钟的机会。我和妈妈两人一边一个，手扶木柱，一下、两下……一共敲了六下。这时，我还心有不甘，看钟的和尚可能看出了我的心思，让我再独自敲一回。这下，我来了劲，我双手扶定大木柱，“咚咚咚”地敲起来，一直敲了七下，到最后，木柱直摇。后来，当和尚送我护身符时，笑眯眯地对我说：“小朋友，以后做事要稳，不要心浮气燥。”我都不好意思了。……这次旅行真是令人难以忘怀！

琅琊山游记作文（二）

《醉翁亭记》 [北宋]欧阳修
环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也.
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述其文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
[作者简介]
欧阳修(1007～1072),北宋政治家、文学家.唐宋古文八大家之一.字永叔,号醉翁,晚号六一居士.吉州永丰(今属江西)人.欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡.本文选自《欧阳文忠公集》.
[赏析]
宋仁宗庆历五年(一○四五),参加政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上疏替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州.到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩.《醉翁亭记》就写在这个时期.文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣.全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容.一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷.正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷.
本文是山水游记,但抒情气氛很浓.作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中.为了增强风神情韵,通篇采取说明句式,共用二十一个“也”字,造成一种从容婉转的咏叹句调.在写景和叙事上,文章写得既明晰简洁,又丰满生动,勾划了一幅色泽鲜明、声态毕现的图画.它的层次利落分明,自远而近,由大及小,在疏朗的背景中鲜明地突出醉翁亭和作者的中心位置.至于语言的概括准确,自然流畅,多用排偶而不失于板滞,以及音节的响亮和谐等,都显示了作者驾驭语言的高度技巧和特殊风格.
【译文】：
滁州的四周都是山.它的西南角的几座山峰,树林山谷特别的美.看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山.沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉.山势曲直,路也跟着弯转,于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子.这就是醉翁亭了.造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的.太守和宾客们在这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大,因此给自己起了个号叫醉翁.醉翁的心思不在于饮酒,而在于山山水水之间.这山水的乐趣,是领会在心中,寄托在酒里的.
当那太阳出来以后,林间的烟雾逐渐散开,到傍晚云雾凝聚,山谷就昏暗了,这明暗的变化,正是山间早晚的景象.野花盛开,幽香阵阵；林木繁盛,枝叶成荫；天高气爽,秋霜洁白；溪水低落,石出水面.这是山间四季的景象.早上出去,晚上回来,四季的景象各不相同,乐趣也就无穷无尽了.
至于那些背着东西在路上边走边唱,走累了在树下歇歇脚,前面的的呼喊,后面的回应,拉着老人和孩子,来来往往不间断的,是滁州人在游玩.我们在溪水边上捉鱼,溪水深,鱼儿肥；用酿泉的水做酒,泉水香,酒色清；野菜野味,随意放在地上.着这就是太守的宴会.宴会欢畅尽兴,不在乎有没有音乐.投壶的中了,下棋的赢了,于是旧杯和筹码递过来递过去,有的站了起来,有的坐了下去,吵吵闹闹的,是诸位宾客.那个面容苍老头发花白,昏昏沉沉倒在他们当中的,是太守醉倒了.
过了一会儿,夕阳要落山了,人影散乱,太守回去了,宾客们跟随着.树林渐渐暗了下来,鸟儿在树林上上下下地叫着.游人离开了,鸟儿开始高兴了.但是鸟儿只知道山林的乐趣,而不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣,而不知道太守的快乐自有他快乐的道理.酒醉了能和大家一起享受快乐,酒醒了可以用文章记叙下这快乐,那就是太守了.太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修.

琅琊山游记作文（三）

课文朗读：《醉翁亭记》

1、语言积累

（1）生字读音

环滁（chú）
琅琊（láng yá） 辄（zhé）
林霏（fēi）开

岩穴暝（míng） 伛偻（yǔ lǚ）
山肴（yáo）
野蔌（sù）

射者中（zhòng） 觥（gōng）筹交错
颓（tuí）然 阴翳（yì）

（2）古今异义词



（3）词类活用

山行六七里
在山上，名词作状语。

有亭翼然临于泉上者
像鸟儿的翅膀，名词作状语。

名之者谁

命名，名词用作动词。

自号曰醉翁也
取名，名词用作动词。

而不知太守之乐其乐也 （前乐）以……为乐，动词。（后乐）乐趣，名词。

（4）特殊句式

①省略句 得之心而寓之酒也：即“得之于心而寓之于酒也”

②判断句 “……者……也”：古汉语的判断句式之一。“者”起舒缓语气作用，有复指作用，引出谓语，“者”也可省略不用；“也”用在谓语后面加强语气，帮助判断。

2、结构分析



3、重点把握

掌握作者在文中以寓情山水来排遣被贬谪的抑郁之情的写作手法。

三、重点知识归纳

（一）、岳阳楼记（作者：范仲淹）

1、说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。

“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

2、《岳阳楼记》骈散结合，特别是骈句，须怎样诵读才能达到要求？

①读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字皆两字一顿，如“不以/物喜，不以/己悲”；其余按意义划分节奏，如“衔/远山，吞/长江”“居/届堂/之高/则/忧其民，处/江湖/之远/则/忧其君”。

②相邻的两组骈句之间，须有稍长的停顿，如“日星 /隐耀，山岳/潜形；/商旅/不行，樯倾/楫摧”。

3、写文章，往往以一两个警句振起全篇，回答下列问题，体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个警句在全文中的作用。

①滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”，这说明了什么？

说明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奋发有为的治理政事，由此也可看出他的阔大胸襟，跟一般的“迁客”不同。

②作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目是什么？

“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

③在最后一段中，作者是怎样把上述警句放在显著的位置上？

作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。问后而警句出现，给人印象极深。

4、本文的立意和构思有什么特别？

据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来看，从而将全文的重心放到了抒写政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成？只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

5、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

作者在列举了悲喜两种情况后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

（二）醉翁亭记 （作者：欧阳修）

1、本文的醉翁之意在何处？

这是一篇文辞优美的山水游记，但读罢却又让人觉得不仅仅是记山记水，而是融入了作者许多的思想情感。作者自己坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。那么，怎样理解这“醉翁之意”呢？它是一种积极的人生态度？只有结合本文的创作背景，才能准确把握“醉翁之意”。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈“十事”，包括改革官制、选贤任能、严肃法纪、强兵富民等，都无法实现。对此，范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧，退亦忧”，而欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，二人行为模式不同，其精神实质是一样的。相比之下，欧阳修的表现更体现了儒家的传统思想，如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”所以，“醉翁之意不在酒，在乎山之之间”，更在乎“乐民之乐”。这样理解才算把握了本文的主旨。

2、本文的层次与脉络有怎样的特点？

本文采取叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了 21个“也”字，每一个“也”不仅帮助煞尾，还成了文章转折的标志。这样文随意转，层层道出，织成一篇绵绣文章。再如，除第一段，每段一开头都有领起词语，引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

3、作者到底在“乐”些什么？请仔细找一找，说说自己的理解。

作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守“颓然其间”；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。

4、好的散文应如诗如画，要创造优美的意境。试品析《醉翁亭记》中是怎样的做到情景交融，意与境和谐的。

其一，山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山、有泉、有林、有亭，然而，作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一，“蔚然而深秀”的琅琊山，风光秀奇，迤逦连绵，苍翠欲滴。群山作为背景，一泉环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，“有亭翼然临于泉上”。这里赖于壮丽的群山映衬，就益显出山泉的清冽，而亭台又偏偏踞临泉上，则别含另一番风光。这样，无山，则酿泉不美；无泉，则青山孤峙。无亭，则山泉失色；有泉，则亭台增趣。山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，一应俱全，且辉映生色，构成诗一般的优美境界。

其二，朝暮变化之美。作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。日上东山，阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色。而到了傍晚，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者传神地写出早晚不同的景色。由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细，笔触如丝，根据不同的景象写了相异的境界。

其三，四季变幻之美。作者不仅写出了早晚的景色，而且以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺开去，描绘了四季的景物变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水【琅琊山游记作文】

琅琊山游记作文（四）

国庆节假到了，在家休息了一天。第二天我和家人一起走进了美丽的琅琊山。

开车来到了山门前，一下呼吸着山里新鲜的空气，看着 郁郁葱葱 的树木心情顿时一阵放松。进入山门，踏着山间小路，听着小鸟歌唱，开始了我们的路程。

第一站我们来到百花园。百花园里一条条长廊，一间间 古色古香的房子 无不透露着文化的气息。现在正是菊花盛开的季节， 满园菊花竞相开放，香气扑鼻，游人们都淹没在花的海洋里。 出了百花园，我们一路小跑，路过一片大草坪来到了九曲桥。 平静的湖面上宛蜒盘绕着一座桥，远远看去像是一面大镜子雕刻着一条巨龙。 第二站我们登上琅琊寺。一进寺就看见香烟缭绕，感觉我进入了西游记里面的神话世界。游人们拿着香跪在佛像前，我也好奇的走向前一看究竟。我的妈呀，太吓人了，这是神还是魔呀！原来神仙也有美和丑。游览了一遍寺院，古老的高墙、宏伟的高塔、简陋的僧房还真有点进入古代的感觉。在经过短暂的休息后，我们的最后一站出发了——南天门。来到山脚下，我傻眼了，这还叫人活不。这一眼望不到石阶梯这还要人爬吗……终于来到山顶，整个城市尽收眼前。看那边一栋栋楼房、村庄，看那边是南湖公园，快来看那边是一片金色的农田……

一天的时间太短暂了还有很多地方没来得及游览只能下次在来了哦！告别了美丽的琅琊山，我们踏上回家之路。

琅琊山游记作文（五）

7月1日，这真是个令人兴奋的日子。在这一天，我们终于盼来了向往已久的优秀学生夏令营活动，目的地是：苏州第一高山——穹窿山。

到了穹窿山，我们就被这儿自然有致的大好美景所迷住了：蓝蓝的天空中镶嵌着朵朵白云，金色的阳光洒在嫩绿的树叶上，还有那星星点点的野花，一朵朵，一簇簇，焕发着勃勃的生机。身处这迷人的景色中，呼吸着新鲜的空气，我们感受到了放假后的无比轻松，也完全陶醉了。怪不得说美丽的地方总会出名人，美丽的穹窿山也出了著《孙子兵法》的“兵圣”孙武和汉朝的大臣朱买臣。

山下的风光这么美，山上的风光一定更不错。我们带着这样的想法向山上挺进。今天的天气好热，烈日炎炎，把我们晒得大汗淋漓，一个个都像非洲来的“小黑人”。但我们为了能尽早看到山上秀丽宜人的风光，手拉手，咬紧牙关，一步一步艰难地往上爬。可是，越往上路越蜿蜒盘旋，我感到力不从心，最后一点力气也没有了。这时，我看到一位很胖的同学却首当其冲，一马当先，俨然是一个神气的“小领队”。我想：“这么胖的同学都能跑到队伍前面，我也一定能行。”想到这儿，我好像突然拥有了无穷的力量，奋力向上冲。不一会儿，我们的队伍就到了山顶。

哇！山上的景色果然不出我们的预料，迷人极了。再看看山下，许多东西都显得很微小。我觉得很有成就感，不禁想起杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”这时，我们的肚子都开始“咕咕”地唱“空城计”了，于是大家开始了丰盛的野餐，风卷残云般地消灭掉食物后，我们便开展了一场才艺大比拼的活动。我们四（2）班的男生们聚集在一起，决定演一个小品：“诸葛亮智摆空城计”。女生们也不甘示弱，她们演了个笑话，演得非常精彩。轮到我们男生大显身手了，小品“空城计”把大家逗得哈哈大笑，在一片掌声中我们完成了表演…….

活动结束后，我们便一起下山，结束了愉快的旅程。

这次夏令营让我们领略了大自然的美景，更让我们锻炼了坚强的意志，真是一次有意义的活动啊！

琅琊山游记作文（六）

秋天的落叶　　
我漫步在铺满了金黄色的林荫大道上,已到了秋天.万物准备开始冬眠了,银杏将一身的黄叶洒向这个大地上,像是一层厚
厚的黄金地毯,点点光斑从头顶射了下来.　　这个秋天,将是一个多么美的秋呀!
公园里的小路上都是黄叶,平常茂密的银杏树都成了金树,整个世界就像是金子铸成的.阳光洒在小溪的涓涓流水上,小溪变得波光粼粼[注:波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光.粼粼：形容水石明净.波光明净.],闪烁着耀眼的光芒,流动的是金汤.低矮的灌木丛中穿插着金光,金色的落叶也飘落在了上面,似乎一个个金色的球体摆放在森林中.道路边的银杏和梧桐高耸着,许多树叶还在树枝上摇摆,微风一吹过,零零星星的金色落叶跳着华尔兹正准备睡在大路上安眠呢!天空上飘浮着朵朵轻云,太阳洒下金光,映射在云儿上,云也变成金色的了,天空都是金色的了!
回想起夏天,炎热笼罩了大地,火烫火烫的太阳悬在空中,刺眼的阳光将整个公园暴露在了赤日之下,而林荫大道却依然凉爽宜人.茂密的银杏和梧桐撑起了绿色的遮阳伞,阳光侵袭不进来.树的影子是绿色的,清凉怡人,比家里的空调还要舒适.小溪在一旁淙淙地轻轻的流动着,唱着沁人心脾[注:沁：渗入.原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适.也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉.]的歌儿,快乐地有前奔跑着.灌木丛下,无数个辛勤的劳动者正在继续进行着宏伟的　　工程,上头便是遮阳篷,使它们有了一个极其舒服的工作场所.大树在成长中,一片片绿叶挡住一缕缕炎热,一根根枝条拦住一丝丝酷暑的感觉,它们无声无息[注:没有声音,没有气味.比喻没有名声,不被人知道.]地工作着,为这个世界奉献着.
无意之中看见了一条白线,快步向前走着,是一张撕下来的小纸条,上面清清楚楚地写着几个大字,这些树叶在夏天为人们洒下阴凉,这些落叶在秋日为大地盖上毯子,这些枯叶也会在冬日为树木裹上了一层新衣裳.却从来不要回报,不要出名,只要在林荫大道上.这些笔迹似乎有些眼熟,却不知是谁.看了内容后,我若有所思[注:若：好像.好像在思考着什么.]……

琅琊山游记作文（七）

“品如翠竹格自高。”这是暑假里的一天，我和几个好朋友一起去游玩翠屏山时，看到的赞颂革命英雄赵一曼的诗句。

7月18日早上，我们几个号朋友一起坐7路车出发了。一路上，我们说说笑笑，车窗外，人来人往，车流不息，不一会儿我们就来到了翠屏山脚下。

抬头一望，只见大门上方写着“翠屏山”三个大字，进了大门，沿着石梯我们向上攀登，路旁的小草一片翠绿，草坪中还有几块石头，上面写着：地球是我们家，环保靠大家等爱护环境的标语。

石梯两边还有几块石碑，上面刻着：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；心似梅花心永结等格言。我想，这都是赞颂伟大革命烈士赵一曼的吧。

不一会儿，我们来到了纪念馆。进入大厅，只见里面墙壁上有许多名人赞颂赵一曼的题诗文。“抗日英雄赵一曼，革命精神永垂不朽。”“未惜头颅兴故国，甘将热血沃中华。”在展厅里，还有赵一曼用过的机枪、手枪、鞋子等，还有她写的作文。

在审讯室，当看到赵一曼遭受日本鬼子的毒打，却宁死不屈的时候，我深深地感动了。我想，没有赵一曼这些革命先辈们的牺牲，就没有我们今天美好幸福的生活。

接着，我们还来到了千佛寺，看到墙壁上无数的佛像，我终于知道了为什么这里叫千佛寺了。

随后，我们还参观了哪扎洞，八仙堂、十二生肖等景点。

中午了，我们依依不舍地下山回家了。

（宜宾长江路小学 四（1）班：杨璐 指导老师：卢晓军）

琅琊山游记作文（八）

7月17日，爸爸和妈妈带我来到了安徽省马鞍山市的采石矶风景区游玩。爸爸先开车带我们来到合马汽渡，这可是我第一次坐汽渡，不要太兴奋哦！原来汽渡是人坐在车里，然后轮渡载着汽车过江，到江对岸的马鞍山。在汽渡上，我们全家走下车，站在船边，吹着阵阵江风，看着滚滚长江水，真有一种“惟见长江天际流”的感觉！

下了汽渡，爸爸把车开到采石矶门口。下车喽，现在，就由我来当一名小导游，带领大家去领略一下采石矶的秀丽景色吧！采石矶，又称牛渚矶，居我国著名的“长江三矶”之首。绝壁临江，水湍石奇，被誉为“天下第一矶”，采石山水甲江南。我们先来到了著名的太白楼，唐朝诗人李白，字太白，他曾多次在这儿吟咏诗歌，是个伟大的浪漫主义诗人，留下了许多不朽的篇章。其中《望天门山》就是他在登临采石矶时写下的优美诗句。我现在再背起这首诗来，真是身临其境，也能体会些诗中的意境了。唐代元和年间，这里就建起了太白楼，登楼远眺，千里长江尽收眼底，素有“风月江天贮一楼”之称。

参观完太白楼，我们顺着山路往上走，经过了燃犀亭，再沿着江边的台阶往上走，来到了三元洞。洞里有望江佛和石矶娘娘的塑像，以及有关他们的美丽传说和介绍。之后，我们又来到了传说中常遇春从长江纵身登矶的大脚印处，那里真的有一块巨石上印着一只大大的脚印哦！再往山上走，我们又参观了诗人李白的衣冠冢。

后来，我们还去了始建于东汉的广济寺，这也是座江南名刹，香火很旺的。最后，我们经过十几分钟的山路，终于登上了采石矶的顶峰。山风轻轻地吹着大汗淋漓的我们，透心凉！这时，我才真正能理解了“欲穷千里目，更上一层楼”诗句所包含的意思，感觉到当人登高望远时，心胸会更宽广，眼界会更开阔。

采石矶扼守长江天险，历来是兵家必争之地。愉快的采石矶之旅就要划上圆满的句号了。大家听了我这个小导游的介绍，有没有一种如入世外桃源的感觉呢！采石矶，真让我流连忘返啊！

琅琊山游记作文（九）

国庆游扬州瘦西湖
自从爸爸妈妈带我参观过泰州火车站后,就一直想能乘火车去游玩,终于爸妈决定国庆节期间带我乘火车去扬州游瘦西湖,我可高兴了.
坐在火车上看窗外,田野变成了一块块深浅不一的方形地毯,河水清澈见底,如同一条透明的蓝绸子静静地躺在大地的怀抱里,不知不觉就到扬州了.
站在瘦西湖的桥上,放眼远眺,湖边的垂柳宛如轻盈的少女正对着碧绿的湖水梳妆打扮,翩翩起舞呢!
我们随着涌动的人流来到了"徐园",门前有一对威武的大石狮子,左边的狮子爸爸抱着一只绣球,象征着大权在握;右边的狮子妈妈抱着一只可爱的小狮子,象征着子孙绵延,可惜小狮子的头和背都变得滑溜溜的了.原来,在扬州流传着这样一句俗语:摸摸狮子头,一生不用愁;摸摸狮子背,荣华又富贵.步入园中,顿感江南园林的精巧,小小园林中有一馆,一榭,一亭,外有曲水,内有池塘,花木竹石,恰到好处.未到过瘦西湖的人,就以为这就是瘦西湖的风貌,其实这正是构园者的苦心,给人以"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"的感觉.
我们穿过徐园的后门,越过小虹桥,来到了小金山.杭州有个西湖,这里就叫瘦西湖;镇江有个金山,这里就叫小金山.原来近人巧取瘦西湖之"瘦",小金山之"小",点明扬州园林之妙在于"借",而借又借得巧,真是"借来西湖一角,堪夸其瘦;移来金山半点,何借乎小".
这时下起了雨,我指着不远处横跨在瘦西湖上的亭子说:"我们去那边躲雨吧!"爸爸饶有兴致地问:"数数,有几座亭子 ""五座!""这就是五亭桥,她不仅是扬州瘦西湖的象征,而且是全国风景名胜中独一无二的景观.从上面看,她像一朵大大的莲花,所以又叫’莲花桥’."我飞奔上桥,的确,莲花出水似的五亭桥,结构巧妙,造型独特,桥亭结合,气势宏伟.人们泛舟湖上,轻歌曼舞,融入这如诗如画的美景中……我也被深深地陶醉了!
穿过五亭桥,一座高大的白塔便矗立在眼前了.据说这座白塔是一夜之间造成的.一天,乾隆的游船到了五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说:"这里多像京城北海的琼岛春阴啊,只可惜差一座白塔."第二天清晨,乾隆开窗一看,只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立,以为是从天而降.原来这座白塔是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,根据北京白塔的图样,然后用盐包为基础,以纸扎为表面,在一夜之间制作而成的.真塔是后来用砖砌而成的,在瘦西湖中也仅作为点缀而已.
"青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未调.二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧."这是唐朝诗人杜牧留给我们的千古绝句,千百年来,二十四桥以其清丽俊爽的画面,迷蒙空幻的意境,浪漫悠扬的情调拨动了无数文人墨客的心弦.整座桥是用汉白玉砌成的单孔拱形石桥.它全长24米,宽2.4米,两端各12级台阶,两边各24根汉白玉雕柱,高,宽各2.4米.桥上雕饰明月图案,秀丽典雅.桥东有贴壁黄石假山,西有熙春台,再现了唐诗中的诗情画意.
迷人的瘦西湖风采拨动了我的心弦,给我留下了清新隽永的回忆.

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