白鹿原观后感1500字

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白鹿原观后感1500字(共9篇)

白鹿原观后感1500字（一）

　　逃,要回家
　　——观《灵犬莱西》后感
　　“就是想出去 对吧,回到你家去,像前几次一样.就算它们把我送到寄宿学校,我还是会很好的”
　　“冬天就要来了,你还是最好回家吧……你去吧,一切好运,去吧”
　　——题记
　　从苏格兰到约克夏几万里的距离,作为一只牧羊犬的莱西用她的四只腿走完了这个全程.而那支撑着她的仅仅就是她回家的欲望.高山、狂野、湖泊还是人类的
　　还记得在莱西第一次逃跑未遂后小女孩说过这么一句话：“你只是想要回家对吧,我们同病相怜,我也想回家.”
　　回家?在这个世态炎凉的社会,人们习惯了忍受,习惯了被人冷嘲热讽,习惯了独自一人,而那温暖的,包容的小天地会使你一天的疲惫与悲伤全部宣泄出来,而为了那一份温暖,我们竭尽全力,反抗着命运.
　　那是一个战乱的时期,那是一个贫瘠的乡村,每天,莱西都会守在小学的门口等乔一起回家.日子过得无忧无虑,而有一天一个小东西的闯入打破了原本和谐的生活,就像一颗石子砸入了水平如镜的河面,荡漾出了粼粼水波,久久不散.
　　“一只狗,别开玩笑了”这是人类不了解事实的夸夸而谈,有一只狗就做到了.她越高山、穿狂野、与坏人搏斗,一切的一切都是为了他那个不灭的梦想.“而人类应该更聪明才是”小矮人曾经这么感叹过,他的小狗死了,被一个强盗踢死的；小女孩为了回家,逃出了死气沉沉的寄宿学校,想要脱离古板主义的控制,她做了,虽然以失败告终,也许是莱西的意志影响了她.
　　这一天,是一个下雪的平安夜,莱西回来了,他伏在巷口,渐渐地白雪覆盖了她,她的脸是安详的,仿佛在做一个美妙的梦.这一个表情让我仿佛看到了斐里庇得斯倒下的那一刻,他完成了把胜利传递回雅典那一刻的心情是轻松的,美妙的.我想莱西也是一样的吧.
　　小矮人,小女孩,莱西.我想它们是一样的,一样的想回家……

白鹿原观后感1500字（二）

最近我读了《绿野仙踪》这本书,受益匪浅.
《绿野仙踪》是一个长篇的童话故事.这本书的作者是美国的来曼·弗兰克·鲍姆.故事中的主人公是一位小姑娘,名字叫多萝茜,她抱着一只小狗,和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪萨斯州大草原的中部.因为一次龙卷风,她和她的小狗被卷到一个奇怪的世界,她们去找仙人让自己回到家里去.路上,她遇到了“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”,他们成为了朋友,与多萝茜一同去找仙人,途中有很多希奇古怪的事.最后,稻草人成为了翡翠城的首领,铁皮人成了温基人的领导者,狮子成为了一个古老的森林的王,多萝茜和她的小狗回到了家里.
朋友是很珍贵的.多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子,从不相识到朋友,然后一同共度难关,互相帮助,结果实现了他们的心愿.假如多萝茜到了那奇怪的世界,没有遇到稻草人他们,或许她就永远回不了堪萨斯州大草原,回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身边了.留在那奇怪的世界,多萝茜不能过上好日子,要么是奴隶,要么就是过上流浪的生活.
朋友很重要.在你遇到困难时,需要朋友的帮助；当你遇到麻烦时,那么你就能很好地解决困难.朋友很重要,你得珍惜他：大家应该互相帮助,建立友谊,互相友爱,团结一致,不会因为一点小事情而争吵,破坏了朋友之间的友谊.
而我们的同学却不是互相帮助的,而是互相打架,嘲笑他人.可是我们同学就是朋友,我们应该互相帮助才对啊.我们已是六年的老同学,不能破坏了这六年的友谊,后面的路还长着呢,我们还是要大家的帮助,怎么能就这样破坏了它呢?
朋友很珍贵、很重要,我们要珍惜他,让我们的生活变得更美好

白鹿原观后感1500字（三）

原文：
无为也,则用天下而有余；有为也,则为天下用而不足.
译文：
无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余；有为,就被天下所利用,而感到急迫不足.
理解和感受：
第一次看到这句话的时候是在初中,那个时候并不是很明白,甚至有点迷惑.当时觉得在现实生活中,我们每个人都在努力地使自己变得更加“有为”,而庄子在这句话中却告诫人们有时候“有为”会让你感到更加急迫疲惫,而“无为”却能让你闲暇有余,清闲自如.
随着年龄的增长,自己对这句话的理解越来越深,感觉庄子讲的确实很有哲理.当我们整天忙忙碌碌努力使自己变得更加“有为”的时候,我们是否曾想过在这个忙碌过程中我们所失去的很多美好的东西.也许,只有在最后,我们才会幡然醒悟,原来,我们本可以不用活的这么累,原来,“无为”也是一种快乐.
当然,首先说明一点,我并不是从纯消极的意思上理解这“无为”两个字的.在我的理解中,庄子所说的“无为”并不是一无所为,不是什么都不做.庄子的“无为”是不妄为,不随意而为,不违道而为.人一生要做许多事,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,难的是不做那些不该做的事,不忌妒旁人的成绩,不搞无谓的攀比.自己做出一点成绩并不难,难的是没有庸人自扰的得得失失,没有自说自话的自吹自擂,没有连篇累牍的空话虚话.而所谓“无为”就是不干这样的事.“无为”就是力戒虚妄,力戒焦虑,力戒急躁,力戒脱离客观规律、客观实际,也力戒形式主义.无为就是把有限的精力时间节省下来,才可能做一点事,也就是“有为”.相反,对于那种符合道的事情,则必须以有为为之.所为之为,都应是出自事物之自然,无为之为发自自然,顺乎自然；是自然而为,而不是人为而为.所以这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序,而且有利于事物的自然发展和成长.
曾有过年青气盛匹马单枪独闯世俗的骁勇,曾有过踌躇满志披星戴月苦读寒窗的执着,曾有过争强好胜敢为人先无畏艰险的勇猛,曾有过功名利禄勾心斗角口蜜腹剑的逐……忆往昔,可谓豪情满怀,到头来,却是身心疲惫.昨天,有多少的得失功过；如今,不过是现在的轻轻一叹.的确,生活中有太多的无奈,有太多的不如意,每当有不顺心的事时我们就会抱怨自己是多么的不幸自己是多么的可怜,有时间在一边抱怨不如踏下心来好好想想自己都做了些什么呢?有多少失败是由于自己刻意强求自己去做力所不能及的事造成的?又有多少烦恼是由于自己和别人攀比所带来的?自己有多大能力,能做出多少成绩,应该有个自知之明.对于那些自己不能做成的事又何必强求自己去做呢?能够创造辉煌固然可喜,但成功的产生往往是多种因素造成的,天时地利人和加机遇,缺哪一样都只能是功亏一篑,这正所谓“谋事在人成事在天”也!而一味的强迫自己去做自己那些超出自己能力范围的事只能让自己活的更累更烦.所以何不抛开世间的干扰,踏踏实实的做点自己想做的事,不管最后是否“有为”你都能感受到生活的真实、追求的快乐,能“得鱼固可喜,无鱼亦欣然”也!.因为“无为”也是一种快乐,因为平平淡淡才是真,平平淡淡亦是福!
“山外有山,人外有人”,何必处处将自己与他人比较,何必强迫自己处处“有为”!心的负荷如此沉重,何时才能让生命本色回归自然?何时在精神泥潭突围?何时能锁定新的人生坐标?何时让满是皱纹的心灵舒展?也许,亲情友情恋情都得伴随心累的历程?也许,所谓的傲骨与傲气,都得付出心累的代价?也许,人的灵魂在某个层面上看,真的是无可救药?也许,什么也许也不要去想,方可减轻那生命难以承受之重.拥有一颗“无为”的心,拥有一种“无为”的态度,这样才能生活的更轻松.所谓“有所为有所不为”,也许只有当我们真正理解这句话的涵义的时候,我们才能卸掉心灵的包袱,真正做到内心泰然、坦然.而惟有内心泰然、坦然,我们才能无往而不乐.所以如果我们能够持有一棵平常心,对人生持有一种“无为而治”的态度,坐看云起云落、花开花谢,就能获得一份云水悠悠的好心情.做平常事,做平凡人,保持平静的心态,保持平衡的心理,如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,那么我们的每一天都会充满阳光,洋溢着希望.
拿我自己来说吧,进入清华以来,在这个半国英才聚集之地,肩上所承担的压力可想而知.在这里,每个人都十分优秀,每个人都有一股拼劲.所以,每天在教室—宿舍—食堂三点之间忙碌奔波,有时候想想真的觉得很累.当然,我并非在否认这种生活的意义.我承认,进入清华一年半以来,我确实过的很充实,也确实收获了很多东西.然而,在巨大的压力之下,心灵的疲惫却也是不可避免的.如今,再次读到庄子所说的这句话,感觉真的很深刻.虽然选择清华就意味着选择了责任,但我们却也没有必要处处要求自己达到一个很高的高度,更没有必要将自己处处和别人比较,这样做会让自己生活的更累更紧张.所以只要我们认认真真做好自己所需要做的事就足够了,我们就有理由为自己感到骄傲.当然,我这样说并不是说要不思进取.我只是觉得在清华这个卧虎藏龙的地方生活学习,我们更应该深刻的理解庄子所说的这句话的涵义,用一种平和的心态去面对一切,只有这样,我们才不会那么累那么辛苦.
岁月蹉跎,时光荏苒,历史的长河流沙滚石,洗濯出几许清静,试问又有几人能跳出红尘逍遥自在呢?确实,人活着便注定奔波与劳碌,我们所能做的就是别让心太累.人只有在真正长大以后才会感觉到心灵的负荷,精神的压力.而庄子所说的这句话就是要告诫人们卸掉心灵的包袱,踏踏实实、平平淡淡的做一些自己喜欢自己力所能及的事,只有这样,才能收获那份最纯真的快乐.
　 “无为也,则用天下而有余；有为也,则为天下用而不足”,的确,“无为”是一种境界,“无为”是一种信心,“无为”是一种大智,“无为”是一种哲人的喜悦.“无为”是一种豁达的心态.理解“无为”的真谛,我们才能卸下心灵的包袱,拥有“无为”的心态,我们才能收获纯真的快乐!
“无为”我心,“无为”我行……

白鹿原观后感1500字（四）

总是看了开头 没有继续看下去..今天把终于把它看完 无比的震撼.真的触动到我的心灵 让我想到很多很多.一个得妥瑞氏症的人 为了梦想不断努力坚持不懈...其实我们身边有很多这样的朋友.一些有着小小疾病的朋友或者 因...

白鹿原观后感1500字（五）

　　还记得飞越疯人院吗?当杰克·尼科尔森饰演的麦克墨非第一次踏进疯人院的时候.当他看着解下的手铐时.他是多么快活和欣喜.眼睛亮的跟星子似的.是啊.那就是获得自由的眼神.你一直记得.你记得他是如此热情和有活力.一直试图摆脱那些规则和时间表.就算没成功.但他总是说.至少我尝试过.尝试也是需要勇气的.难道这还不够吗?有多少还未老去的生命连尝试都没有过.
　　而这个世界.你看这个世界不就是一个巨大的疯人院吗?我们生活在其间.任何光怪陆离的事都已然习惯.就象那些疯子一样.习惯了每天按照别人制订好的时间表生活.习惯了这些规则道德边边角角的束缚.习惯了成天抱怨却没有走出去的勇气.心里总有个声音.极力呐喊着却始终被我们忽略.直至最后消失不见.我们终于都成熟了.融入社会开始了新生活.庸庸碌碌直到老死都不会再想起.我们为之付出的代价却是杀了自我.手起刀落且满面笑容.自以为多么完美.
　　到底是哪里出了问题?是这个世界还是我们自己?
　　你看见那些尚还年轻的人了吗.还未老去却已经习惯了回忆.那些梦想豪言壮语.几乎是一个世纪之前的模糊记忆.我们都还未老去.却在敏感中习惯了沉溺.本能决定了我们会选择对自己最好的方式.于是连思考都可以轻易放弃.谁不可以.不去想什么存在价值我是谁之类的东西.每天只关心吃睡或爱与不爱.这是多么轻松.不要自由不要激情没有梦想.磨平了所有的锐角一样可以生活的很好.幻想就够了.在家安逸的做做白日梦就可以满足了是吗?
　　抱歉.我想我永远无法做到如此轻松.我也知道.我们都是依赖着这些体制化的东西在生活.我们需要这些.精神建立在物质之上的道理谁都明白.但越来越丰盛的物质究竟又带给了我们什么?这所多玛之城.富的人越来越富.穷的人越来越穷.越来越多的纵欲者.购物狂收藏癖占有欲.这些欲望把世界搅的不得安宁.战争时起.人人都不安分的跃跃欲试.媒体借机大作文章混淆视听.虽然两极分化和集体无意识不是一两天的事了.却从未如此兴盛过.而更多人却在愤怒后生活照旧的习惯了无止尽的指责漫骂.而更少的人在试图摆脱后.却获得了跟肖申克的救赎中.被关了几十年后放出来的那老头一样的下场.有多少人最后获得善终?还是我们一开始就注定不得救赎.
　　一切都是这么矛盾.从混沌初开后就未明朗过.不是忙着生就是忙着死.那为什么忙着忙着.我们却忘了初衷.忘了坚持那些最初的美好.
　　你看.当脸上的面具越来越华美.寂寞就象一种疾病般流行开来.无人幸免.我知道这个世界阿甘很少.因为大部分人天生就聪明且四肢健全.可谁都没有象他那样.把奔跑这个姿势坚持了一生.他总是说.我不聪明.但我懂得什么是爱.那么我们呢?聪明的我们除了爱自己之外.还懂得什么?是不是一切都得来实在太容易.还是根本就轻易可以放弃.为什么我们连坚持都已忘记?
　　还有安迪.卧薪尝胆只为得到自由.那在大雨中振臂呐喊的姿势成为了永久的传奇.可你知道.肖申克的救赎并不是神话.只是坚持到底的人实在太少.记得巴比龙吗?那个不断越狱至老的人.他真的愚蠢吗?还是我们在感动之后应该明白点什么.这个世界上.不是没有为梦想奋斗到底的人.可为什么最后.他们不是成为电影上的一幕经典或者是传记书籍.而被人们歌颂.却永远都无法成为现实生活?
　　告诉我.为什么当我们渐渐老去.却只能缅怀当初的激情?为什么还年轻却任由这些热情从身上蜕去?习惯了叹息.还是.还是我们一直都在惧怕什么.是麦克墨非死寂的眼神吗?被切除了脑白质的他.活着如同死去.除了死亡还有什么能给他自由.而我们也是如此.害怕一直坚持到最后.却什么都得不到.可做和不做终究是有区别的不是吗?
　　还是你已经习惯了这样生活.懦弱的放弃了一切希望.沉湎于声色犬马中醉生梦死.更或者依赖着以前的阴影不可自拔.自以为有多不幸.你以为这个世界是圆的.注定容纳不了自己的锐角.却从未想过这个世界是由谁构成的.难道不是我们吗?难道不是你自己磨掉了所有.却不愿从疼痛里爬起来吗?连最真实的自己都不敢面对.还妄想隐藏起所有平静的继续生活就会天下太平.别愚蠢了.什么都是有期限的.什么都会过期.这个道理难道你从不明白?
　　别在问我什么是希望.所谓希望.不是沉溺在黑暗中的等待和希冀.而是自己断绝所有退路的勇往直前.你是否明白?
　　而这些音乐和影象.带给我们的东西也不该如此稀薄.除了安慰和迷恋.难道它从未带给你前进的力量和勇气?难道你从未感受过?别再问我要怎么活着.你都从未试过认真生活.去付出爱.而不是计较得失.珍惜所爱的一切.和爱你的一切.坚持梦想.就算它看起来不可能实现.但还是要为每一个可能去努力.还有.不要只会坐在家里抱怨.什么都不去做的人有什么资格抱怨.别去依赖绝望.绝望也是因为希望.就象活着才有可能改变.而死了却什么都没有一样.
　　我还记得.影片的最后不是麦克墨非的死亡.而是定格在即将破晓的夜里.酋长打破了铁窗奔向黎明的背影上.他带着麦克墨非离开了那个窒息之地.奔向了新的开始.
　　别再去怀疑.无论黎明之前夜有多长.只要我们不断的向着前方奔跑.不要畏惧和后退.更不要停下.心存相信.总有一天.抬头就能看到黎明.以及新的阳光.

白鹿原观后感1500字（六）

我十月十五日有幸游览了陕西省历史博物馆．感慨万千!徘徊于历史的长廊中,感受着几千年来先祖先辈们创造的中华文明．我有一种发自内心的自豪感,尤其是看到一串接一串的外国人．为什么?因为我是一个中国人!我要把外语学好,把中国的千年文化通过我的叙述介绍给更多更多的外国人．那该是多有意思的一件事呀!
为什么这些古迹古器能够招致如此这么多的人来欣赏观看?答案,我认为,是这些东西包含了太多太多的人文精神和生活底蕴,而这些东西和现在物欲横流的商业社会完全不同．试想一下：现在哪儿哪儿的一座高楼大厦在几千后会被当成今天的古城墙一样被当成文物保护起来吗,说不定每几年就拆了盖新的了．它没有内涵,历史的内涵．
再说说我们耳边还经常出现的一些人名：孔子．李白．鲁迅．林语堂．．．．这些人是名人．他们之所以有名是因为他们就同那些历史古迹一样,自身包含了非常之多的精神：孔子的”儒”,李白的”诗”,鲁迅的”愤”,林语堂的”语”,当然他们的一切都和他们所处的那个时代的中国联系在一起,并且他们的思想仍然为我们后人所瞻仰,思索．
我希望做这样的人,成为这样的人,几千年后仍然回有人记着有这么样的一个人．

白鹿原观后感1500字（七）

秦俑,是我国古代人民智慧的结晶,也是世界艺术史上的不朽伟作.而我,作为一民中国人,更是倍感自豪!今天,我终于有机会,去亲眼目睹这些伟大的艺术杰作.
经过了几小时的时间,辗转到了秦俑博物馆的收费处.没想到一个人就要收100元,这才搭上车,开始了新的旅途.
说句实在话,我以前也看过秦俑的照片,但真正参观时,才不由感慨：人比人得死,货比货得扔阿!秦俑坑嘛,我对其只用一个字来形容：繁!密密麻麻的秦俑一眼望不到头,远处的秦俑缩成了一枚枚灰点.
这些古代的武士,看起来似乎是有生命的——若是再有瞳孔,就和真人没有区别了.秦俑面部表情大多庄严肃穆,似乎不仅仅是个陶土人,而是敢冲、敢杀、敢于嗜血的强大军队!他们身上的尘土也为它们增添了无尽悲壮的沧桑之美.
二号坑,则让我更加感慨：灯光灰暗,沧夷满目.坑内秦俑大多残破不全,并且被覆着黑色的焚烧过的痕迹.有诗云：
生则张良锥荆轲刀,
死则黄巢掘项羽烧.
居然一怀在临潼郊,
隆然黄土浮而高.
在这个坑内,秦俑的表情在庄严肃穆中似乎更带着悲哀,残手断臂散落一地,再加上昏暗的灯光,似乎有些狰狞.
该是回程之时,我不禁低吟起一首诗：
秦王扫六合,虎视何雄哉.
挥剑决浮云,诸侯尽西来.
明断自天启,大略驾雄才.
收兵铸金人,函谷正东开.
徐市载秦女,楼船几时归.
但见三泉下,金棺葬灰寒.

白鹿原观后感1500字（八）

[当幸福来敲门观后感1500字]《当幸福来敲门》观后感　　当听到这部片子的名字时,真的没想到会是一部励志电影,或许每部励志影片都是一样的努力到最后成功,但这部片子让我自然而然的感动!片中有很多镜头都是那么感人,那么心酸,同时也有父亲对儿子的温柔,对理想的坚持……我就拿几个感触很深的,引起我思考的镜头,谈谈我的感受,当幸福来敲门观后感1500字.　　从片名“当幸福来敲门”我就想到,幸福会主动来敲门吗?那扇幸福的门,我觉得一定是我们自己去敲响的.还有当幸福来到的时候,我们会察觉到那就是幸福吗,会去开门吗,又或者那时候我们在做些什么,又应该做什么.　　影片中给我印象最深的就是,当父子俩无家可归,来到地铁站,玩了那个并不好玩的游戏到最后依然相顾无言,来到厕所里过夜,蜷缩在用一些卫生纸铺的地板上,父亲紧紧抱着儿子,本以为这一夜就安静的过去了,却突然一阵强烈的敲门声,大家看到这有些人笑了,也包括我,导演这不是在耍人吗,但当看到克里斯死死的用脚挡住门,紧紧地捂着儿子的耳朵不让他听到外面的声音时,我真的忍不住落泪了,影片中克里斯应该就哭了2次,这是第一次,包含了太多的无奈,有对自己儿子的愧疚,有对自己的一事无成的自责,更有给儿子一个安稳的家和对幸福的热切渴望.要是我们自己面对这种压力又会怎么样呢,很多人或许会崩溃吧,我想没了他儿子结局一定很大不同.　　贯穿全片,一直到克里斯试用期结束,期间都会出现那个丢失的医疗仪器,每次发现克里斯都会拼命地去追,多数人会觉得至于这样吗,但是事实就是这样,那一台仪器对于无家可归的他,就是他最大的财产,如果能得到,卖掉,肯定能能儿子吃顿饱饭,能给儿子买想要的礼物.最后他终于追了回来,但是却发现有些损坏了,想买些零件修理一下,对于已经捉襟见肘的他都很为难,能不能顺利尽早卖掉还是个问题,可最后还是借着收容所里的电修好了.可以说生活所迫,但我觉得也有对工作的尽心尽力.　　说到收容所,不得不多说一点,克里斯为了能让儿子安稳的睡觉,每天下了班都是接了孩子然后跑着去排队,在上班时间,合理安排利用时间,甚至省掉喝水和上厕所的时间,那干干的嘴唇足以说明一切,因为不得不这样做,去晚了就没地方睡,每次排队都很着急,为了儿子他都要在这么多人面前插队,有时候排到最后房间满了,不得不说太残酷了,在确定录用前,我想他们能够在收容所过,在当时来说可以算是最幸福了,能让儿子好好睡觉,他自己也在努力学习,安排自己的工作,借着收容所的微弱的光线,几乎整夜没睡,观后感《当幸福来敲门观后感1500字》.作为父亲他很尽责,对自己的工作也尽最大努力,或者说别人做不到的努力.　　感动的地方太多,值得思考的也很多,实习的最后一天,他所做的一切以及他的成绩,让上司感动,当公司老总告诉他：明天还穿这你的衬衫来上班时,他眼中全是泪水.他咬牙坚持到了后,他终于成为了一名正式的经济师,这离他的梦想更近了.在那一刻,站在人群中的他激动的不知道如何来表达内心的感受,他飞速的跑到儿子面前和他相拥,眼中在这一刻全是幸福的泪水.人生从此出现转折!　　我们努力追寻的幸福是什么呢?很多人肯定有自己的标准,有人给出了这样的标准：“一是和你相爱的人在一起；一是做你最喜欢的事情.”影片里我觉得两种都有,而对于现在的我们能做自己喜欢的事肯定是幸福的,对于学习,或许很多人厌倦了,但这不能成为逃避的借口,学习是追寻幸福的必要手段.在学校里有不喜欢的课程,那是肯定的,但是一定要有收获才可以,不然就是浪费时间,人生又有多少时间可挥霍,想到这不由得感到好紧张!而对于能和相爱的人在一起会很幸福,这是无可争议的!有了自己爱的人就要好好珍惜,影片也教会我们怎么对待他人,克里斯对自己儿子温柔而细腻,对他人微笑,很有礼貌,相爱的人当然也包括父母,家人.最近看到一句话“你可以不成功,但不可以不成长.”觉得很有道理,在这个充满诱惑的社会里,我们不应该把那些诱惑拿来当作放弃自己的理由,我们有自己的义务有自己的责任,当明确了目标,就不要怀疑,茫然只会令我们更加困扰,就像片中主人公一样,目标明确,努力工作,为自己的理想,坚持再坚持.　　我们努力寻找幸福,有的幸福那么简单,却又那么不容易实现,有的幸福或许已经在你身后,努力过,当幸福敲响你的门时,就不用怀疑!仍在努力就坚定不移的走下去,幸福的门就等着你开启.　　“我决定在你这住一段时间,至于多久就看你以后的表现了!”幸福对努力过的人说.　　“我看到了你的努力,继续加油,我们很近了!”幸福对在努力的人说.

白鹿原观后感1500字（九）

我国最大最壮观的潮汐是钱塘江潮,潮头高达8米左右,潮头推进速度每秒达近10米,其壮观景象,汹涌澎湃,气势雄伟,犹如千军万马齐头并进,发出雷鸣般的响声,实为天下奇观.钱塘江在杭州湾流入东海,河口外宽内狭,宽处达100千米,狭处只有几千米.海水刚进海口,水面宽,越往里就越受河流两岸地形的约束,海水只好涌积起来,并且越积越高,加之钱塘江流出的河水受到阻挡,又促进水位增高,好像一道直立的水墙.当后面的海水不断涌入时,就形成了后浪赶前浪,一浪叠一浪的壮观景象.
钱塘潮至迟于东汉形成,观潮风俗出现在东晋,出名于南北朝,唐时十分猛烈,宋代观潮成规模.
雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外,还跟钱塘江口状似喇叭形有关.钱塘 江南岸赭山以东近50万亩围垦大地象半岛似地挡住江口,使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子,潮水易进难退,杭州湾外口宽达100公里,到外十二工段仅宽几公里,江口东段河床又突然上升,滩高水浅,当大量潮水从钱塘江口涌进来时,由于江面迅速缩小,使潮水来不及均匀上升,就只好后浪推前浪,前浪跑不快,后浪追上,层层相叠.其次还跟钱塘江水下多沉沙有关,这些沉沙对潮流起阻挡和磨擦作用,使潮水前坡变陡,速度减缓,从而形成后浪赶前浪,一浪叠一浪,一浪高一浪涌潮.
唐代孟浩然在他的《与颜钱塘登樟亭望潮作》曾经这样描述钱塘潮“百里闻雷震,鸣弦暂辍弹.府中连骑出,江上待潮观.照日秋空迥,浮天渤解宽.惊涛来似雪,一座凛生寒.” 刘禹锡也在他的《浪涛沙》里写道“八月涛声吼地来,头高数丈触山回.须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆.”白居易在他的《忆江南》中说：“江南快,最忆是杭州.山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日重重游?”同时在他的作品《潮》中写出了这样的诗句“早潮才落晚潮来,一月周流六十回.不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催.”可见,钱塘潮久负盛名.每年农历八月十八,是著名的钱塘江天文大潮的最佳观潮期.

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