破除迷信

来源:作文 时间:2018-12-07 08:00:02 阅读:

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破除迷信(共9篇)

破除迷信(一)

关于破除迷信的作文

.1637年正月的一天,徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇.在客店吃饭时,他向店主打听道:“老哥,不知去麻叶洞怎么个走法?”店主一听“麻叶洞”三个字,脸色顿时大变,惶惶然回答说:“快不要提麻叶洞,里面的妖精年年作怪,有两个书生不听劝,进去就再没出来!” 徐霞客听店主这么一说,游兴反而大增.好不容易盼到天明,立即按照打听的路线直奔麻叶洞而去.到得洞口,四下一看,只见奇峰高耸,怪石嶙峋,那麻叶洞在松柏掩映之下,隐约可见.好个险恶去处!他不慌不忙,徐徐点燃手中火把,便向黑洞钻将进去.那洞口甚是狭窄,仅容一人通过.洞内冷气袭人,阴森可怖,不时有水珠猛不防滴在颈上,令人毛骨悚然.也不知七拐八弯走了多少时间,只见侧面突然有一丝亮光,徐霞客忙绕了过去,随即被眼前的奇景惊得目瞪口呆:头顶的巨石上,齐刷刷裂开一丝狭缝,阳光从缝隙中射入,把洞中的景象映得宛如仙境一般.朦胧中,但见根根石柱从洞顶垂下,棵棵石笋从地上生出,千姿百态,变化万千,令人目不暇接.徐霞客心中明白,这是流水侵蚀岩石,溶化在水中的石膏(碳酸钙)逐渐凝结而形成的.像这样奇特的景观,他还是第一次见到,不觉暗自庆幸,亏得没听店主的话,否则岂不遗恨终身?2.活见鬼【破除迷信】

破除迷信(二)

破除迷信的故事(不要西门豹的)

王富、张祥
明朝嘉靖年间,无锡人王富、张祥,都是极有胆量的人物,从来不害怕什么鬼怪,在当 地很有名. 夏天的一个傍晚,王富、张祥在河边对饮,直饮到酣畅时分.王富说:“河对岸的坟墓 丛中,昨天刚埋了一个死人,你敢游过河去把死尸从棺材里弄出来吗?”张祥丝毫不示弱地 说:“现在天还有些亮,等一会儿,我敢在黑夜里把它弄出来.”王富就说:“如果真是这 样的话,我愿输给你一瓮腊酿,我先回去把酒拿来在这里等你.”说完就走开了. 过了一会儿,太阳落山了,天渐渐黑下来了.张祥一口气游过河去,来到坟墓丛中,却 见棺材盖已被挪开.正当他对此疑惑不解时,忽然从棺材中伸出两只大手死死地抱住了他的 脖子.张祥一时有些紧张,但还是私下请求道:“你先出来一会儿,等我赌胜了,明天一定 好好奠埋你.”刚一说完,那双手把他的脖子抱得更紧了.张祥迫不得已,大喊大叫起来. 过了些时候,喊声也渐渐微弱下去.河边住着的人家听到叫喊声,成群结队地手持火把跑过 来了,火光一照,才认出抱张祥脖子的正是王富. 原来王富假装回家拿酒,却从别处先游过河去,把棺中尸体扔出来,自己卧在棺中,单 等张祥来时吓他一吓.当时,正是瘟疫盛行之时,王富、张祥二人竟安然无恙,都是因为胆气豪壮的缘故.
邓小平
访“石古大王”
石古大王庙位于兴宁神光山半山腰通往五华的山坑口.这里风景优美,两旁山上,苍松翠木,林茂成荫.一条小溪,顺着山,绕着峰,潺潺地从坑口流出山外.坑口的左侧是庙,右侧是四层楼式“望兴亭”.中间耸立着一棵盘根错节的参天古榕,像一把撑开的巨伞把坑口上空遮住.树荫与徐徐吹来的山风,把这里造就成一片清凉世界.记得上个世纪六十年代初,笔者在兴宁侨中读书,夏日午休时常常跑到这里来,图的就是一个“凉”字.榕树脚下搭有一个凉亭,四周上空悬挂着许多功德牌匾,里面摆放着石桌石凳,经常有人坐在那里纳凉.
现在的石古大王庙,翘角飞檐,是一座傍山而建的二层楼式仿古寺庙.庙建于改革开放不久.但现已容纳不下日益增多的游客和信众.一个规模更加宏伟的新庙正在旁边兴建之中.
石古大王庙是附近少有的道教神庙.道教是我国三大教之一,是中华传统文化的一根支柱.它的诞生稍晚于佛教.是中国人与外来文化对着干的产物.道教的鼻祖是汉朝的张道陵,尊老子为祖师,以老子的《道德经》为经典,中心思想就是“道”.
佛有“三佛”,道有“三天尊”,都是各自的至高代表.不懂佛道的人逛寺庙,如果看到大雄宝殿的“三佛”,属佛门.如果看到三清殿里的“三天尊”,属道门.历史上,佛道两家恩怨颇深,后来谁也灭不了谁,才和谐相处.
道教崇尚自然和谐,主张淡泊宁静,与当今倡建节约型和谐社会十分合拍.道教主张政治上无为而治,也与时下鼓吹小政府、大市场的治国理念不谋而合,故道教有大智慧焉,值得人们去探宝.
传说中的石古大王不是石头缝里蹦出来的精灵,而是北宋时期,姓石姓古的两位拜把兄弟,他们带领百姓抗敌御侮,成为英雄义士.死后,百姓感其爱国爱民,在其战斗过的地方,包括闽、粤、赣、湘等地设立神坛敬奉.有碑文记载其事迹.
过去的石古大王庙,不过是一米见方的小庙,后头有一块巨大的山石.平时香客零落,唯一例外的就是重阳.每年这一天,都会有许多人拎着大包小包的香烛鞭炮从四面八方涌来上香.神庙周边,人头攒动,摩肩接踵.爆竹声声,硝烟弥漫.到处燃香点烛,甚至古榕树头也难幸免.节日过后,满目疮痍.树头已焦死一半,石古大王庙也被烟火熏得像抹了灰.此情此景,恐怕连石古大王也会目不忍睹,摇头叹息.
改革开放后,信众重新为石古大王建大庙.并在旁边开辟出一块宽阔空地,置放几座高大的铁铸香炉,供信众燃香点烛之用.
今日重阳,到寺庙烧香的不见其少,反见其多.但昔日的山间小道已变成水泥公路.游人上得去,下得来,容易疏散,反而不见拥堵.人们保护环境,爱护树木的意识已经提高.古树不再遭灾.
如今新庙即将建成,石古大王如同世间百姓,居住条件得到进一步改善.它既满足了信众的心理需求,也反映了后人对先烈英灵的敬仰.作为一名常客,希望新庙落成后,能充分展示独特的道家文化.用“道法自然”的思想去劝世,为浮躁奢侈的世俗修一份宁静与淡泊,让世人活得轻松,活得健康.1904年8月22日,在四川省广安县协兴牌坊村的一座普通的三合院里,一个婴儿呱呱坠地,他就是邓小平.
1910年,6岁的邓小平进入私塾读书.蒙童时期的功课主要是读《三字经》、《千字文》等.那时,老师讲课只是照本宣科,逐句教读,然后让学生死记硬背,可是,聪明伶俐的邓小平却爱动脑筋,敢于不懂就问,一直到弄明白为止,所以他背课文总是理解着背,不仅背得快,而且记得牢,为此,老师也特别喜欢他.
在私塾先生的精心培养下,邓小平学会了用毛笔写字.他对写字特别感兴趣.每天放学后,他从不在路上贪玩,回到家里,读书后便开始反复练习写字.经过私塾写字课的严格训练,邓小平的书法有了良好的基础.
酷爱读书、习字的邓小平并不是个小“书呆子”,他非常活泼顽皮.每天放学回到家中,他总是把姐姐和妹妹叫到一起,让她们坐好,自己则站在她们对面,学着课堂上老师的样子,一只手*在腰部,一只手拿着书,一边摇晃着脑袋,一边背诵着刚学会的诗文,逗得家里人哈哈大笑,都戏称他为“小先生”.
不仅如此,年少的邓小平还表现出了过人胆识.
在邓小平家附近,有两块高3米、宽1米的石碑,立在两个巨大的石乌龟背上.这是清朝嘉庆年间朝廷为表彰两名广安籍高官邓时敏和郑人庆的功绩而赐造的.当地老百姓对它十分敬畏,谁也不敢去碰它、摸它,免得招来祸灾.
有一天,邓小平和村里的一群小伙伴玩耍到这里,看着巨大的石乌龟,他眼珠一转,招呼小伙伴们:“我们爬到乌龟背上去玩好不好?”别看小伙伴们平时都挺听从邓小平的,可这时却吓得纷纷往后退着说:“我可不敢,听大人们讲,这神碑是摸不得的,碰了它,会生病的.”可邓小平却坚决不信这个邪,他说:“一个石头打的乌龟有那么神吗?我不信,你们不敢爬,我去爬”果然,邓小平在小伙伴惊恐的眼神中爬了上去,并高兴地对站在下面目瞪口呆的小伙伴们说:“真好玩真好玩”后来小伙伴们看邓小平也没招来什么病灾,也纷纷大着胆子,爬上去玩耍.
这不信神、不信鬼、破除迷信的行为,也算是邓小平童年时代一个惊世骇俗的举动吧!
曹竹虚的同族兄弟从歙县到江苏扬州去,途中经过一个朋友家,便住在了(他住宅的)书屋中.到了半夜,有东西从门缝像虫一样爬进来,薄得像一张纸一样,渐渐展开成人的样子,是一个女子.姓曹的一点也不害怕.那女子忽然散开头发吐出舌头装出吊死鬼的样子.姓曹的笑着说:”(散开的)还是头发,只一过有点乱;(伸出的)还是舌头,只不过有点长,有什么可怕的?”忽然又把脑袋摘下来放在桌子上.姓曹的又笑着说:”有脑袋尚且不值得害怕,何况(你现在已经)没了脑袋?”这个鬼的本领用尽了,眨眼间就没有了. (古文 《不怕鬼》

破除迷信(三)

有关破除迷信的名言警句

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物.---爱因斯坦(美国)
真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中.---达·芬奇(意大利)
科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的.这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它.---伽利略(意大利) 1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔
2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之.---华罗庚(中国)
3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔(瑞典)
4.只有顺从自然,才能驾驭自然.---培根(英国)
5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻.---牛顿(英国)
6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国)
7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的.---爱因斯坦(美国)
8.人的天职在勇于探索真理.---哥白尼(波兰)
9.我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前.---牛顿(英国)
10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的.如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉.---华罗庚(中国)
11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞.---巴斯德 (法国)
12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务.---富兰克林(美国)
13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福.---爱迪生(美国)
14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生(美国)
15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 (美国)
16.一切推理都必须从观察与实验得来.---伽利略 (意大利)
17.要学会做科学中的粗活.要研究事实,对比事实,积聚事实.---巴甫洛夫 (俄国)
18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的.---戴维 (英国)
19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠.我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.---戴维 (英国)
20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展.用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”.---汤姆逊
21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母.---茅以升(中国)
22.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利)
23.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国)
24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦(美国)
25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国)
26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的.---巴斯德(法国)
27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫(前苏联)
28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信.---赫胥黎(英国)
29.总有一天,真理会取胜.即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明.---赫胥黎(英国)
30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性.---培根(英国)
31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理.---帕斯卡(法国)
32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡(法国)
33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国)
34.探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦(美国)
35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标.---爱因斯坦(美国)
36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)
37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜.---爱因斯坦(美国)
38.真理可能在少数人一边.---柏拉图(希腊)
39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里.---亚里士多德(希腊)
40.没有一个人能全面把握真理.---亚里士多德(希腊)
41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理.---亚里士多德(希腊)
42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理.---布鲁诺(意大利)
43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它.---伽利略(意大利)
44.惊奇就是科学的种子.---爱迪生(美国)
45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的.---杜威(美国)
46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量.---康普顿(美国)
47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利.---法拉第(英国)
48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实.---赫胥黎(英国)
49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在.具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义.---贝弗里奇(英国)
50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西.---法布尔(法国)
51.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在.尊贵的是科学的力量.---居里夫人(法国)
52.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”.---居里夫人(法国)
53.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在.尊贵的是科学的力量.---居里夫人(法国)
54.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”.---居里夫人(法国)
55.科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情.---费希特(德国)
56.科学绝不是一种自私自利的享受.有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务.---马克恩(德国)
57.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么.---爱因斯坦(美国)
58.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误.---爱因斯坦(美国)
59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理.---爱因斯坦(美国)
60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书.每一项重大成就都会带来新的问题.任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难.---爱因斯坦(美国)
61.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物.---爱因斯坦(美国)
62.科学是永无止境的,它是一个永恒之谜.---爱因斯坦(美国)
63.科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远.---布莱希特(德国)
64.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退.---亚里士多德(希腊)
65.真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中.---达·芬奇(意大利)
66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径.---布鲁诺(意大利)
67.当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人.---伽利略(意大利)
68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的.这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它.---伽利略(意大利)
69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想.---伽利略(意大利)
70.追求科学需要特殊的勇敢.---伽利略(意大利)
71.科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你.---罗蒙诺索夫(前苏联)
72.攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身.---罗蒙诺索夫(前苏联)
73.没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的.---罗蒙诺索夫(前苏联)
74.科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物.---冈察洛夫(前苏联)
75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏.---赫尔岑(前苏联)
76.科学是到处为家的.不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的.---赫尔岑(前苏联)
77.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法.热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”.---赫尔岑(前苏联)
78.你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻.还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情.---巴甫洛夫(前苏联)
79.单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰.---苏霍姆林斯基(前苏联)
80.科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海.---华罗庚(中国)
81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端.如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好.---华罗庚(中国)
82.科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来.---李四光(中国)
83.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说.---李四光(中国)
84.真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的.真正的科学成果,是要经得起事实考验的.有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱.---李四光(中国)
85.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人.---茅以升(中国)
86.读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处.---富兰克林(美国)
87.研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足.---培根(英国)
88.问号是开启任何一门科学的钥匙.---巴甫洛夫(前苏联)
89.把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律.---牛顿(英国)
90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现.---牛顿(英国)
91.如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而是由于我的辛勤耐久的思索所致.---牛顿(英国)
92.我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符.---达尔文(英国)
93.善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据.---赫胥黎 (英国)
94.深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来.---狄德罗 (法国)
95.我们几乎不为现在而思考.即使偶而思考,也仅仅为了处理未来,才偶然想到从现在获得一些指引的光.现在绝不是我们的目的.过去和现在只是我们的手段,惟有未来才是目的.---巴斯德 (法国)
96.幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯.---歌德 (德国)
97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心.---爱因斯坦(美国)
98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想像.---爱因斯坦(美国)
99.思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱.---爱因斯坦(美国)
100.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉.严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素.---爱因斯坦(美国)
101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已.而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步.---爱因斯坦(美国)
102.没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台.---爱因斯坦(美国)
103.学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的.---爱因斯坦(美国)
104.思想永远是宇宙的统治者.---柏拉图 (希腊)
105.为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚.---罗蒙诺索夫 (俄国)
106.在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰.---米丘林 (前苏联)
107.哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者.---狄德罗 (法国)
108.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉.---爱因斯坦(美国)
109.传播知识就是播种幸福.……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望,而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失.---诺贝尔 (瑞典)
110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗.---爱迪生(美国)
111.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格.因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神.---居里夫人(法国)
112.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格.因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神.---帕拉图(希腊)
113.健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题.---帕拉图(希腊)
114.没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐.---帕拉图(希腊)
115.最易于使人衰竭、最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动.---帕拉图(希腊)
116.不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节.---毕达哥拉斯(希腊)
117.以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康.---德谟克利特(希腊)
118.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利)
119.水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消.---达·芬奇(意大利)
120.自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则.而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力!---巴甫洛夫(前苏联)
121.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国)
122.保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务.---富兰克林(美国)
123.早眠早起,使人健康、富有、明智.---富兰克林(美国)
124.饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷.---富兰克林(美国)
125.健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱.---培根(英国)
126.我们只有固有的健康法则.这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注到,然而悔之晚矣.假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长.---培根(英国)
127.在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一.---培根(英国)
128.食物之于好像油之于灯;油很多,灯就会亮,油太少,灯就会熄灭.然而一盏灯却往往因油太多而熄灭.---弗兰明(英国)
129.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国)
130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动.举例来说,身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响.---帕拉图(希腊)

破除迷信(四)

关于古今中外破除迷信的故事,西门豹的就不要了!
没办法,什么都行,只要是破除迷信的就行
要短点的,最好16K笔记本正好抄一页

我国南北朝时的范缜,是个无神论者.他出身贫寒,也特别关心劳动人民的疾苦.在求学时,曾跟着老师去参观普救寺,见大雄宝殿里,跪着一个满头白发的老婆婆,看她掏出一个小布袋里的铜钱,亲自倒进“功德箱”后,便一头跌倒地上,等她睁开眼睛,发出微弱的声音:求菩萨保佑……话还没有说完,人却死了.
这时,一个老和尚就高声念道:‘阿弥陀佛,老施主的灵魂升天啦!’旁边站着的小女孩便哭起来喊着:‘我要奶奶,我不要灵魂呀!’范缜不明白老婆婆这样穷苦,为啥要把平日敖吃省用的钱,拿来献给不会开口说话的泥菩萨呢?老师告诉他,寺院是用天堂来引诱人,还拿地狱来吓唬人,又用灵魂来迷惑人,才使许多迷信的人受骗而上当.
从此之后,范缜就立志要破除迷信,不让劳动人民再受愚弄而进行宣传.后来,他到宜都去做太守,知道那里有个‘法显寺’.听说寺的主持和尚勾结大商店的老板,又买通过去的太守,用办‘法会’之名,包揽香烛和供品,叫百姓去购买,好从中进行剥削.等到再做‘法会’的那天,范缜带一队士兵去,问和尚及大老板:‘焚香点烛、敬佛有啥好处?’听了回答,才恍然大悟地讲:‘过去大老板花的钱多、烧的香多,过去,大老板为大家他对佛就最恭敬,就可得到更多的好处了,自己却委曲地放弃了发财致富的机会.今天由我的士兵为他效劳,把他存放在寺里的香烛和供品都烧了,也好让他发一次大财!’
大老板看到他们的老本都快要烧光了,便拉着和尚跪在地上,向太守叩头讨饶.太守面对群众说;‘今天的事,大家都看到了,希望你们不要再受骗上当.’众人听了,感到十分高兴,欢庆从今有了一位真正关怀他们的好太守.
老鼠和菩萨
有只老鼠,在菩萨的背后掏了个洞,它就住进菩萨的肚子里,看迷信的人带着供品来求菩萨,它就靠偷吃这些供品过日子.
有位老太太来供上米饭、豆腐干和猪头肉,还跪在地上,求菩萨保佑她发财,好给菩萨造一座新庙.这时,老鼠就乘机叼走一块香喷喷的豆腐干.老太太见少了一块豆腐干,认为是菩萨显灵了,就高高兴兴回家去了.
老鼠便问菩萨:“人家一片诚心来求你,你为啥不吃点饭,也可尝尝肉的滋味呀!”菩萨说“人们给我塑像时,没有给我安上胃和肠,就是吃下这些东西,也不能消化呀!”老鼠又问:“你真能让老太太发财吗?”
“如果我有发财致富的本领,又何必等老太太来报答.”“难道你就没有别的本领吗?”“如果有,我就先给自己生出胃和肠子来,也好尝尝豆腐干的香味啦!”
一场大暴雨,造成的山洪冲倒了小庙.雨仍在不断地下,连菩萨身上的一些色彩也被雨水洗掉了.老鼠看到形势危急,便叫菩萨跟它一起离开这地方.
菩萨苦笑着说:“人们虽给我塑上一双脚,但我却无法动弹,又怎能跟你走?”
老鼠听了,想起人们常说的一句话:“泥菩萨过河,自身也难保.”可是它却不明白被人被认为万物之灵的人,为什么去要求自身也难保的菩萨来保佑呢?

破除迷信(五)

你身边有哪些迷信活动?说说作为一个少年儿童你准备怎么破除迷信活动?)
关键:破除迷信活动。不能不切实际!

提高关于xx的意识,加大宣传,落实行动,从小事做起,带动身边的人一同参与,敢于与xx行为做斗争.

破除迷信(六)

破除迷信的故事(不要西门豹的故事众人皆知)
一定不要太多或太少,400字左右,速度~~作业急求

访“石古大王”
石古大王庙位于兴宁神光山半山腰通往五华的山坑口.这里风景优美,两旁山上,苍松翠木,林茂成荫.一条小溪,顺着山,绕着峰,潺潺地从坑口流出山外.坑口的左侧是庙,右侧是四层楼式“望兴亭”.中间耸立着一棵盘根错节的参天古榕,像一把撑开的巨伞把坑口上空遮住.树荫与徐徐吹来的山风,把这里造就成一片清凉世界.记得上个世纪六十年代初,笔者在兴宁侨中读书,夏日午休时常常跑到这里来,图的就是一个“凉”字.榕树脚下搭有一个凉亭,四周上空悬挂着许多功德牌匾,里面摆放着石桌石凳,经常有人坐在那里纳凉.
现在的石古大王庙,翘角飞檐,是一座傍山而建的二层楼式仿古寺庙.庙建于改革开放不久.但现已容纳不下日益增多的游客和信众.一个规模更加宏伟的新庙正在旁边兴建之中.
石古大王庙是附近少有的道教神庙.道教是我国三大教之一,是中华传统文化的一根支柱.它的诞生稍晚于佛教.是中国人与外来文化对着干的产物.道教的鼻祖是汉朝的张道陵,尊老子为祖师,以老子的《道德经》为经典,中心思想就是“道”.
佛有“三佛”,道有“三天尊”,都是各自的至高代表.不懂佛道的人逛寺庙,如果看到大雄宝殿的“三佛”,属佛门.如果看到三清殿里的“三天尊”,属道门.历史上,佛道两家恩怨颇深,后来谁也灭不了谁,才和谐相处.
道教崇尚自然和谐,主张淡泊宁静,与当今倡建节约型和谐社会十分合拍.道教主张政治上无为而治,也与时下鼓吹小政府、大市场的治国理念不谋而合,故道教有大智慧焉,值得人们去探宝.
传说中的石古大王不是石头缝里蹦出来的精灵,而是北宋时期,姓石姓古的两位拜把兄弟,他们带领百姓抗敌御侮,成为英雄义士.死后,百姓感其爱国爱民,在其战斗过的地方,包括闽、粤、赣、湘等地设立神坛敬奉.有碑文记载其事迹.
过去的石古大王庙,不过是一米见方的小庙,后头有一块巨大的山石.平时香客零落,唯一例外的就是重阳.每年这一天,都会有许多人拎着大包小包的香烛鞭炮从四面八方涌来上香.神庙周边,人头攒动,摩肩接踵.爆竹声声,硝烟弥漫.到处燃香点烛,甚至古榕树头也难幸免.节日过后,满目疮痍.树头已焦死一半,石古大王庙也被烟火熏得像抹了灰.此情此景,恐怕连石古大王也会目不忍睹,摇头叹息.
改革开放后,信众重新为石古大王建大庙.并在旁边开辟出一块宽阔空地,置放几座高大的铁铸香炉,供信众燃香点烛之用.
今日重阳,到寺庙烧香的不见其少,反见其多.但昔日的山间小道已变成水泥公路.游人上得去,下得来,容易疏散,反而不见拥堵.人们保护环境,爱护树木的意识已经提高.古树不再遭灾.
如今新庙即将建成,石古大王如同世间百姓,居住条件得到进一步改善.它既满足了信众的心理需求,也反映了后人对先烈英灵的敬仰.作为一名常客,希望新庙落成后,能充分展示独特的道家文化.用“道法自然”的思想去劝世,为浮躁奢侈的世俗修一份宁静与淡泊,让世人活得轻松,活得健康.1904年8月22日,在四川省广安县协兴牌坊村的一座普通的三合院里,一个婴儿呱呱坠地,他就是邓小平.
1910年,6岁的邓小平进入私塾读书.蒙童时期的功课主要是读《三字经》、《千字文》等.那时,老师讲课只是照本宣科,逐句教读,然后让学生死记硬背,可是,聪明伶俐的邓小平却爱动脑筋,敢于不懂就问,一直到弄明白为止,所以他背课文总是理解着背,不仅背得快,而且记得牢,为此,老师也特别喜欢他.
在私塾先生的精心培养下,邓小平学会了用毛笔写字.他对写字特别感兴趣.每天放学后,他从不在路上贪玩,回到家里,读书后便开始反复练习写字.经过私塾写字课的严格训练,邓小平的书法有了良好的基础.
酷爱读书、习字的邓小平并不是个小“书呆子”,他非常活泼顽皮.每天放学回到家中,他总是把姐姐和妹妹叫到一起,让她们坐好,自己则站在她们对面,学着课堂上老师的样子,一只手*在腰部,一只手拿着书,一边摇晃着脑袋,一边背诵着刚学会的诗文,逗得家里人哈哈大笑,都戏称他为“小先生”.
不仅如此,年少的邓小平还表现出了过人胆识.
在邓小平家附近,有两块高3米、宽1米的石碑,立在两个巨大的石乌龟背上.这是清朝嘉庆年间朝廷为表彰两名广安籍高官邓时敏和郑人庆的功绩而赐造的.当地老百姓对它十分敬畏,谁也不敢去碰它、摸它,免得招来祸灾.
有一天,邓小平和村里的一群小伙伴玩耍到这里,看着巨大的石乌龟,他眼珠一转,招呼小伙伴们:“我们爬到乌龟背上去玩好不好?”别看小伙伴们平时都挺听从邓小平的,可这时却吓得纷纷往后退着说:“我可不敢,听大人们讲,这神碑是摸不得的,碰了它,会生病的.”可邓小平却坚决不信这个邪,他说:“一个石头打的乌龟有那么神吗?我不信,你们不敢爬,我去爬?”果然,邓小平在小伙伴惊恐的眼神中爬了上去,并高兴地对站在下面目瞪口呆的小伙伴们说:“真好玩?真好玩?”后来小伙伴们看邓小平也没招来什么病灾,也纷纷大着胆子,爬上去玩耍.
这不信神、不信鬼、破除迷信的行为,也算是邓小平童年时代一个惊世骇俗的举动吧!【破除迷信】

破除迷信(七)

西门豹是怎样破除迷信的(100字)

1.安排周密.西门豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不会满意”为由,先派巫婆去跟河伯“说一声”,再派官绅头子去“催催”,这样做既保护了新娘,又惩办了巫婆、官绅头子.2.不动声色.西门豹假装客气,“麻烦”那些恶人去跟河伯“说一声”,在不动声色中坚决地将他们扔进河里,3.假戏真做.西门豹自始至终严肃认真地演好“送送新娘”这场戏.“去跟河伯说一声”“去催一催吧”“怎么还不回来”“看样子是河伯把他们留下了”,语言上不留一点破绽.又如,“等了一会儿”“站了很久”“再等一会儿”,行动上假戏真做,让官绅们胆战心惊,让老百姓有充分的时间看这场戏.4.讲究策略,区别对待.即惩办首恶,教育胁从.主要目的是破除迷信,教育老百姓.
西门豹将计就计,不动声色,假戏真做,用事实来惩治首恶,教育百姓,进而让我们看到了西门豹所具有的智慧.

破除迷信(八)

求“科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考或观察事物.”的意思

科学研究能破除迷信,鼓励人们根据因果关系来思考或观察事物,不盲目

破除迷信(九)

与破除迷信有关的成语

翦草除根 迷途知返 除旧布新 除恶务尽 打破常规 兴利除弊

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