礼记读后感500字

来源:读后感 时间:2018-12-07 18:00:02 阅读:

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礼记读后感500字(共10篇)

礼记读后感500字(一)

600字《礼记.儒行》读后感怎么写

礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇。
又,《礼记》又称《礼经》,为儒家"五经"之一(诗经\尚书即书经\礼经\易经即周易\春秋).
礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。
据传,《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,成为士人必读之书。
《礼记》由多人撰写,采自多种古籍遗说,内容极为庞杂,编排也较零乱,后人采用归类方法进行研究。东汉郑玄将49篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。近代梁启超则分为五类:一通论礼仪和学术,有《礼运》、《经解》、《乐记》、《学记》、《大学》、《中庸》、《儒行》、《坊记》、《表记》、《缁衣》等篇。二解释《仪礼》17篇,有《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇。三记孔子言行或孔门弟子及时人杂事,有《孔子闲居》、《孔子燕居》、《檀弓》、《曾子问》等。四记古代制度礼节,并加考辨,有《王制》、《曲礼》、《玉藻》、《明堂位》、《月令》、《礼器》、《郊特牲》、《祭统》、《祭法》、《大传》、《丧大记》、《丧服大记》、《奔丧》、《问丧》、《文王世子》、《内则》、《少仪》等篇。五为《曲礼》、《少仪》、《儒行》等篇的格言、名句。梁氏的归类划分,对我们有一定参考价值。

礼记读后感500字(二)

走进孔孟 小学《儒家经典语录读本》读后感
500字以上
500字以上,5.14日之前

读书不可死读,要有良好的态度、方法、意志.
孔子是儒家学派的创始人,他最先提出一个人对学习的态度和意志来决定对他们的教育方法.
本文中,孔子的言论有四则,告诉了我们一些学习的道理:少年时的学习是为一生的成长与发展打下基础.学与思要紧密结合,学习要勤奋,不耻下问;学习要坚持不懈,不得半途而废.有人曾讲过:少年时期学习,就像迎着初生的太阳走路;中年时期的学习就像头顶着正午的太阳跑步;老年时期的学习,就像提着灯笼在黑暗笼罩的迷宫中寻路.这些都充分说明少年时期的学习是十分重要的,也是最高效的、最重要的学习时间段.同时在学习的过程中,不仅要学,还要会思.只学而不思考则会知其然而不知其所以然;若只思不学,则因无新知识的不断汲取,此思就成为空想.善于学习的人,还是一个不耻下问的人,三人行则必有我师焉,在学习中要做到勤学、善思、多问,要学会谦虚,不要觉得向别人请教就是不如人,每个人都有自己的长处,只有虚心好学,勤奋好学的人,成功才会眷顾与他.学习中遇到挫折与障碍,不要退缩,成功往往在最后一次失败之后出现,切不可半途而废,在学习上就是要坚持学到一点就是一次进步.
从《孔孟论学》的两篇文章中可知,学习需要的就是持之以恒,不可一曝十寒,在读书与学习的过程中,还需要有批评与怀疑的精神.
在学习生活中,我们听着老师授课,自己只需要接受知识即可.但是这样只会让我们更加迷惑,有的问题光听不思考是不会明白的.而现在我们缺的正是在课堂上思路随着老师转,积极思考,既听又思考,才能更加好的消化知识,存进大脑.
但有些人在课堂上不听老师讲课,光自己低着头思考问题,这样既劳神又毫无收获.第一,不听老师讲解,再怎么动脑筋也做不出来;第二,该听的时候不停,错过了最佳时机,以后要补回来也很难.所以上课时必须认真听讲,吸收老师教的知识,并不断思考才能真正做到学与思想结合.
学与思缺一不可,它们不能独立存在,但结合在一起,会使学习不仅有效率,也有了很多乐趣.

礼记读后感500字(三)

《礼记》是怎样记载婚姻的?中国传统婚姻的实质是什么? 答案最好有300-500字
急求,在线等

《礼记》中的有关描述,指出闹新房的原型,应是曾作为一种新婚礼仪的“看新妇”,如《左传·庄公二十四年》里,就有庄公娶回哀姜夫人时,让朝臣和同姓妇女一起看新妇的实例.早先的看新妇,很可能是行礼如仪,文质彬彬,但“看”与“闹”并没有严格的界限.闹新房是看新妇的发展,由“礼”变“俗”的时间,至少比燕太子丹的养士早半个世纪以上,而其雏形则形成于春秋时代.
婚姻就是一个制限自己发挥,拖累人的事情,他一直后悔自己结婚,他觉得如果不是婚姻和子女他一定会有更大的成就
对有志于社会事业的人来说,最愚蠢的事一般莫过于结婚,从而使自己受家庭和个人生活琐事的支配.这并非他一时激动的怨言,后面他还说过:要是我重新开始生命的历程,我不再结婚了【礼记读后感500字】

礼记读后感500字(四)

君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉 结合礼记中这句话的理解,谈谈当今物质世界,如何对待学习
要求500字,

藏,学习不是为了到处显摆,要藏三分.
修,修养自己的品行.
息,不是一天到晚沉浸在学习中,要休息,劳逸结合.
游,学习要优游,不要太刻板痛苦,要学的愉快.

礼记读后感500字(五)

礼记·大学读后感(今天)

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平.
这里所展示的是儒学为达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯.其中内修有“格物、致知、诚意、正心”,格物,推究事物的原理;致知,获得知识.格物就是即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;致知,即做个真正的明白人,为人行事决不湖涂.
如果单单理解为利用观察物体和自然界来了解知识的话,我们学校的老师们就都要吐血了!我所在的学校应该是有西宁市一流的教学设施,加上校长很有格物致知的观念:有教学楼内的开放式图书、开放式电脑、文科展示厅、动植物标本陈列、校内地理园、生物园等等可以让孩子们格物的环境.但真正带到致知却很难!同学们每天奔波于书本和理论知识之间,书架上的图书尘封着,电脑无人问津,地理园生物园风蚀腐锈着,这一切都成为了学校靓丽的风景,人文的标杆,却被所有人遗忘着.记得一次听台湾著名教授曾仕强先生的课时,他十分深刻的提到:他每次去企业讲课之前要把所有的本企业的理念制作到讲稿课件后讲课,而本企业的员工在听课时疯狂的抄笔记,曾教授很是纳闷:这些东西都是你们公司墙上悬挂的制度和理念啊?于是曾教授30年来总结到:贴到墙上的都是废弃的,挂到墙上的都是被人遗忘的!那么最重要的格物致知是什么!是内化,内化到每一个我们要教育的对象的脑海中!当一个知识和技能被束之高阁时,就失去了价值,失去了存在的意义,就不是先哲们提出的“格物在致知”.
我想这句话真正的意义在于要做个明白人,明白事物发展的本末和终始,那么为人行事就不会糊涂!学习就不会只流于表面,就不会只知其然而不知其所以然.中华文字语言博大精深不是如我辈这等小子能懂其一二的!那么这里面一定应该还有一个悟性的,所以孔老先生弟子三千弟子中只七十二人能称门徒的!这七十二人也不过寥寥数人能成正果.能做到“致知在格物”的少之又少了,做个明白人,做个君子是有个度在里面的!我们都是普通到非常普通的凡人,这个度就在我可以悟多少?我可以怎么去悟?什么时候去悟?谁会带我悟?而难之又难的就是这个道愿不愿意去悟!用多少心思去悟!
师者,传道授业解惑者也,儒家的致知在格物不正是我的老师,不正是我得道的阶梯,寥寥数语揭示了我们学习的方法、做人的法则、待人接物的真谛.

礼记读后感500字(六)

读后感(500字)

《历史的选择》读后感
“没有共产党,就没有新中国……”听到这首歌,我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书.这本书讲述了中国改革30年来,历经的苦寒和风霜.这就像那梅花呀,在风欺雪压面前,从来都是顶天立地,不肯低头折节.
鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量.中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”.正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮.
气势雄伟,被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅,优美如画的苏州园林;银装素裹,云气缭绕的巍峨泰山.它们让我知道,它们能成为世界历史文化的遗产,却绝不仅仅是因为我所能看到的美景,更多的却应该是岁月流逝后,历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀,因为我知道是历史选择了中国.
中国有悠久而深厚的文化底蕴.夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑.他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化.
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰.
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化.其实,不是每道风景都是珍贵的文化,不是每个国家都有着悠久的文化,一种有着生命力的文化,是历史粹取的结晶,是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶,无穷的力量感动着历史,让历史的选择成为悠久.漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响,但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘,我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机.沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意.历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力.千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚.
历史选择了你,我的中国,永远的中国.

礼记读后感500字(七)

写一篇读后感500字左右

  《品三国》用通俗幽默的词语,认真的历史态度,公正的对每个历史人物的解析.使我明白了真正历史上的三国,也使我对三国中的历史人物有了新的了解.
  首先是曹操,在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象,当然也是受了小说的原因,看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解,当然曹操最让我佩服得是他的用人才能,放眼当今社会的大小企业,在用人方面是一个很重要的一关,这就是为什么人力资源是那么的重要,如果一个企业不会用人的话,那么这个企业将是一个失败走向灭亡的企业,同时也在告诉我们什么是人才如何去发掘人才,保证人才能够为我所用,能够死心塌地的为企业着想,曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大,就是因为曹操能够发现人才,并尊重人才,能够让这些人发挥他们的才能,给他们施展自己才华的平台,能够采纳好的建议为自己所用,而且赏罚分明,这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策,并死心塌地的跟随曹操,一个企业是一样的,靠什么壮大,靠的人,说白了企业是办事的不是办人的,如果一个企业不能够做到人才为我所用,不能够吸引人才,留不住人才那么这个企业将是一个失败的企业,刘备为了诸葛亮这样小他十岁的人才,能够屈身三顾茅庐,可见无论是在什么时代人才是多么的重要,一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来,一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上制度上管理上表现出整体的形象,首先一点就是要让员工信服,靠什么让员工信服,不只是单靠的工资,最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力,有没有自己真正的一套企业文化,有没有好的管理制度,要做到人为我所用,就首先要管好人,要让员工信服,要让员工真正的看到企业的发展潜力,而不是意味的说意味的唱高调子,这样只能是一时的效果,但带来的后果是十分的严重的,因为直接影响了企业在员工心目的形象,企业靠什么传播,靠什么吸引人才,靠的是实力以及信誉,如果你在员工的心中就把这两样给毁了,还谈什么企业文化,还谈什么发展,一切都是空的,通过读《品三国》一书,使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大!
  还有一个人使我很欣赏的,那就是诸葛亮,诸葛亮是一个军事家,政治家,也是一个杰出的外交家,但我欣赏诸葛亮的外交才能,策划才能,就拿赤壁之战来说,曹操大军就要灭刘备,刘备无处可去,只能联合孙权共同抗曹,但是刘备刚被曹操打败,首先气质上就低人一等,诸葛亮作为刘备最器重的人才,自荐去东吴联合孙权共同抗曹,也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事,可以说是做的相当漂亮,充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力,但谋事在人,成事在天,其中鲁肃,周瑜,也起了很重要的作用,当然也有曹操本身的失误,但诸葛亮把自己该做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的.
  通过读《品三国》一书,不但使我明白了三国这段悠久的历史,更重要的是让我学到了如何做人,在现代社会中我应该如何给自己策划,如何成为一个成功的人,如何使自己成为真正有用的人,使自己在当今社会中,在自己的事业中,在自己的职业生涯中立于不败之地!

礼记读后感500字(八)

写一篇读后感500字!

  《昆虫记》读后感
  近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深.
  这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界.作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然.
  整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极.这都要归功于作者的仔细观察,细致描写.如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西.在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个.“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来.光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜.
  昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方.现在我全知道了.有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜.又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的.

礼记读后感500字(九)

的读后感 500字

读《倾听鸟语》有感
假如天空中不见了鸟影,生活中闻不到鸟声,人类将会是多么寂寞.让我们多一点爱给鸟类朋友们吧,让人类与鸟类有一个共同的温暖的家园.
我和作者一样都是很爱鸟,作者在乡下能倾听各种鸟的语言,她愿意一同参加鸟儿们欢快热闹的“森林音乐会”;在鸟声里,我们迎来了朝霞,送走了夕阳.正是因此,作者每逢假节时,都会来到乡下.在山间倾听“世间最美的语言”,欣赏“世上尽善尽美的灵异之物”,也正是由此作者才发出‘多一点爱给那些鸟类朋友们吧,让我们拥有一个共同的家园’的热切呼吁.我同作者以前一样都住在农村,可是现在作者就不同了.每天中午,只要没有人去“打扰” 鸟儿们,我家面前就停满了鸟儿,稍有一点动静,它们就一哄而散.
在乡下,到处都是树,有树就有鸟,麦泛黄时,黄鹂天不亮就亮开了嗓子,“大麦大麦黄黄、大麦大麦黄黄”;夏天里,布谷鸟不紧不慢地叫着“布谷——布谷——”.还有一种叫不出名字的鸟儿,在天空欲雨未雨时,急促地叫着“滴水,滴水”.云雀,白头翁,灰喜鹊,燕子······最多的是麻雀,田野里,草坪上,树林中成千上万地一哄而起,顷刻间消失得无影无踪.
而且城市里,清脆如洗的鸟声成了记忆里的一个遥远的梦.偶尔看到两三只惊恐的鸟儿从城市的上空飞过,常觉得茫然.噪音的噪杂,环境的污染,生态资源的破坏,哪里还有鸟儿栖息的家园?
爱护大自然吧!珍惜我们身边的一草一木吧!地球在呼吁.

礼记读后感500字(十)

《用心灵去倾听》读后感-----500字

《 用心灵去倾听》这篇文章给我留下了很深的印象.
课文主要讲了:在一次次心与心的交流中,两颗心走到了一起,结成了母子般的深厚情谊.让我感触最深的有这几处:
“一天,我心爱的金丝雀突然死了,我非常难过,心比被锤子砸了还疼,我拿起电话找到苏珊.”从这句话中我体会到了作者最喜爱的金丝雀突然死了,作者不仅痛苦,同时也对死亡充满恐惧,苏珊巧妙地采用了更好的办法:他要到另一个世界去歌唱.
听着这样的话语,作者心头的阴影定会乌消云散,快乐就会重新回到作者身边.
“我找到了听我说话的人,不由得放声大哭.”是啊,作者找到了说话的人,其实就是找到希望,把希望寄托在小精灵身上.
因为作者听到了小精灵温柔的声音,所以作者的心灵得到了抚慰,终于放声大哭.
我觉着作者的哭既是伤痛带来的哭,也是孤独中找到希望的哭.作者还用“第二个母亲”形容苏珊,看得出作者对苏珊那浓浓的爱意.
我也看得出,苏珊对作者的爱,每天从百忙中抽出时间来和小作者一起聊天,作为问讯处的职工,除了苏珊,其他人很难办到.这一篇课文让我懂得了:不管在什么时候做什么事情时,都要有耐心和爱心
自己最好改一改!

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