社会契约论读后感3000

来源:读后感 时间:2018-12-08 08:00:02 阅读:

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社会契约论读后感3000(共10篇)

社会契约论读后感3000(一)

社会契约论的主要思想

卢梭是社会契约学说的集大成者,卢梭认为,契约一旦订立,就意味着每个人把自己的全部权利都转让给由人民结合成的集体,因此个人服从集体的“公意”,也就是服从自己.人民则是这个政治共同体的主权者.

社会契约论读后感3000(二)

社会契约论的主要内容

“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中.”在社会契约中,每个人都获取契约自由;在参与政治的过程中,只有每个人同等地放弃全部天然自由,转让给整个集体,人类才能得到平等的契约自由.

社会契约论读后感3000(三)

《社会契约论》的主体结构

第一卷
论述了社会结构和社会契约
约定是一切合法权威的基础
社会秩序来源于共同的原始、朴素的约定
第二卷
阐述主权及其权利
第三卷
阐述政府及其运作形式
第四卷
讨论几种社会组织

社会契约论读后感3000(四)

什么是社会契约论?

社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威,“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中.”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在,所以我们需要一个社会契约.在社会契约中,每个人都放弃天然自由,而获取契约自由;在参与政治的过程中,只有每个人同等地放弃全部天然自由,转让给整个集体,人类才能得到平等的契约自由.

社会契约论读后感3000(五)

"社会契约论"说的是什么?
它起源谁的理论观点?

社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威,“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中.”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在,所以我们需要一个社会契约.在社会契约中,每个人都放弃天然自由,而获取契约自由;在参与政治的过程中,只有每个人同等地放弃全部天然自由,转让给整个集体,人类才能得到平等的契约自由.
卢梭的社会契约论

社会契约论读后感3000(六)

社会契约论?
是什么?

社会契约论是资产阶级启蒙思想的主体内容,是资本主义得以产生和发展的理论基础,资产阶级的各种政治理论在某种意义上都可以看成是对社会契约论的展开、补充和批评.与社会资本概念一样,社会契约概念最初也来自微观的经济领域,然后成为一个宏观的政治范畴.根据资产阶级主流思想家们的论述,社会契约论的思想主要包括以下要点:第一,个体主义的假设.社会契约论认为,个人是一切社会价值的依据,是行为的唯一主体、出发点和归宿,各种集体和共同体的存在都是为了保障个人利益的实现,国家的合法性来自个人自愿的同意.第二,理性假设.理性假设认为,人的理性是评判一切行为合理性的依据,没有理性或理性不健全的人是不正常的,理性的人也意味着一个不断地、千方百计地追求自身利益的人.第三,性恶论.即只要有可能,每个人都会不顾他人的利益而追求自己的利益,甚至不惜损害他人的利益.第四,消极政府的假设.根据社会契约论,成立政府的唯一目的是为了保障和实现每个个人的利益,而在一般情况下,每个人对自己利益的追求将产生整个社会的繁荣,政府的作用主要是消极地维护社会秩序与法律的执行.

社会契约论读后感3000(七)

结合实际谈谈什么是主权在民可以结合社会契约论

卢梭在《社会契约论》中提出将社会力量分成三个部分:主权者代表公共意志,这个意志必须有益于全社会;由主权者授权的行政官员来实现这一意志;最后,必须有形成这一意志的公民群体.他认为“一切自由的行为都有两种原因结合产生:即意志和力量,政治题也有同样的动力,在这里同样的可以区分力量与意志;后者叫立法权力,前者叫行政权力” ,主张将立法权与执行法律的权利(行政权)分离开来.
关于人民主权,卢梭提出了四项原则:一、主权不可转让原则.他认为,国家是由主权者构成的,只有主权者才能行使主权;权力可以转让而意志不能转让,主权既然不外是公意的运用,所以就永远不能转让.二、主权不可分割原则.卢梭明确地阐明了主权不可分割原则和否定代议制之间的逻辑联系.他认为,由于主权是不可转让的,同样的理由,主权也就是不可分割的.三、主权不可代表原则.卢梭这一原则深受古希腊民主制的影响.正是按照主权不可分割这一思想逻辑,卢梭旗帜鲜明地指出,正如主权是不能转让的,主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意所构成的,而意志又是决不可以代表的;它只能是同一个意志,或者是另一个意志,而绝不能有什么中间的东西.四、主权至高无上和神圣不可侵犯原则.主权是绝对的,因此它是不受别的权力的限制.主权者可以制定法律,也可以废除法律.主权者可以责成全体臣民服从主权者,但不能以相反的理由责成主权者约束其自身.
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社会契约论读后感3000(八)

一切权力都是为被统治者而设立的——《社会契约论》?
在社会契约论里看到卢梭列出格老秀斯的一句话:“一切权力都是为被统治者而设立的,其实并非全都这样,比如奴隶主对奴隶的权力.” 卢梭在文中是反对这一观点的,但我觉得格老秀斯说的符合事实,但也不知道卢梭这么说,他的根据是什么呢?
【社会契约论读后感3000】

一、格老秀斯的这段话,可见《战争与和平法》卷1第三章:
(有人说)一切权力都是为了有利于被统治者而设立的;其实并非都如此,因为有些权力本身就是为了有利于统治者而设立的,例如奴隶主对奴隶的权力就是一例.
二、格老秀斯这段话的的意思
有些权力,如奴隶制,显然是从对统治者有利的角度而设立的,而卢梭则认为所有的权力都应该是从有利于被统治者的角度设立.
三、在我们看来,作为被统治者,肯定只有受欺压的份儿,政府或者君主所设定的权力,也即国家的法律,肯定维护的是统治者的利益.从这一点而言,格劳秀斯正确无误.奴隶制的制定就是非常有利于奴隶主,不利于奴隶.
四、那么卢梭反对格劳秀斯的原因在哪里?
这与卢梭个人有关,或许是理想与现实的差别.格劳秀斯所持的是一种事实认定:一切统治者的法律是利于统治者,不利于被统治者.
但是在卢梭看来,奴隶制从根基而言就是不成立的,是一种基于暴力和胁迫产生的制度.所以,卢梭是从理想社会制度的角度反对格劳秀斯,认为理想的社会应当是基于公意而产生,统治者(政府)的法律就应该是有利于被统治者(公民).--(社会契约论的本质)
当我们了解到格老秀斯所说的被统治者和卢梭说的被统治者不是同一种事物之后,也就可以理解这句话了.
五、卢梭的《社会契约论》的思想主张是一个理想的社会,建立在人与人之间而非人与政府之间的契约关系.卢梭认为政府的权力来自被统治者的认可.
卢梭声称,一个完美的社会是为人民的“公共意志”(公意)所控制的,虽然他没有定义如何达成这个目标,但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法者,通过讨论来产生公共意志.

社会契约论读后感3000(九)

《社会契约论+作者是谁?

法国 让·雅克·卢梭

社会契约论读后感3000(十)

请概括卢梭的主要思想,哲学观点,社会契约论的主旨

他否定封建王权,认为统治者如果违反了民意,侵犯了人民的权利,撕毁大家都应该遵守的社会契约,践踏公共意志,人民就有权推翻他.
其主旨就是重视公共意志反对任何人因谋私利而违反公共意志.
但他并不主张废除私有制,只是要求进行比较平均的分配.

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