带惜颜的网名

来源:作文 时间:2018-12-08 08:00:02 阅读:

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带惜颜的网名(共9篇)

带惜颜的网名(一):

要两个字网名.不可以是词语.
女生的

额,推荐几个,你选一下,苍龙,云峰,神风……

带惜颜的网名(二):

关于名字的作文
要300字

名字
名字,是一个人的称呼.虽然是简简单单的几个字,但是它寄托着长辈的希望和关爱.
每个人都有一个属于自己的名字.有的人的名字读起来非常响亮;有的名字读起来甜甜的;还有的名字读起来气势磅礴、汹涌滂湃的;我,也不例外哦!
我叫做——张家慧,我跟我爸爸姓,姓张,后面的两个字可是我的爷爷、奶奶、妈妈、爸爸给我取的.
妈妈语重心长地对我说:“这名字来的可真不易啊!我们取了好久才取出来的哦!你要好好珍惜哦!这可是我们对你的希望.”
说着说着……,妈妈渐渐说起了当时为了给我取名的“小会议” :
“要不就叫张燕梅把!跟姐姐搭名把!”奶奶说.
“不好听!不好听!叫张燕群把!”爷爷严肃地争辩着.
“还是不太好听呀!再想想把!不用和姐姐“燕”字,也可以吧!”爸爸微微答道.
“那就叫作张家群把.”奶奶神气的说.
“嗯.,那叫张家慧把!希望她是我们张家最有智慧的!”妈妈欢快地说.
“好呀!好呀!就这名把!挺好听的!不错不错!你们说这名怎么样?”奶奶欢喜地说.
“可以,可以!”大家异口同声地说.
就因如此,我的名字——张家慧,就诞生了.
名字是五彩缤纷的,就像沙滩里五颜六色形状各异的贝壳一样,我们应该好好去珍惜自己的名字.

带惜颜的网名(三):

智力大冲关
这样的我有两个网友 都是女的 他们的网名分别是
兆颜 7.
未郡 7.
请问这两个名字有什么关系?他们说有玄机在里面但我就是看不出来
我需要的是 知道么 乱回答的话我宁愿 把这悬赏分扔水里也不会给1楼 希望解释清楚一点 不要有 胡乱的猜测要合理.有一点要注明他们两个是好朋友.现在可以断定兆颜 和未郡 是两个人 而不是对方的名字

兆颜 的 媳妇儿
未郡 的 媳妇儿

带惜颜的网名(四):

求带有“惜君”二字的诗句
有二字即可

《又送族侄式颜》
高适
惜君才未遇,爱君才若此.世上五百年,吾家一千里.
俱游帝城下,忽在梁园里.我今行山东,离忧不能已.
《金缕衣》
杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.
花开堪折直须折,莫待无花空折枝.

带惜颜的网名(五):

人生、生命的名言、小诗、故事,紧急!
小诗、故事、名言都要,最好是关于人生的,三样都要给我哈,要带感悟的,
名言带说的人的名字,故事、名言、诗都要带感悟哈

名言警句 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志.(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行.(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)
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人生
无言,我把心窗开启,举起双手,竟托不住苍白的太阳.回头扑向我的天空,扑到的是午夜床头的月光.


宇宙丶星球丶路漫漫其修远兮,哪里是开始,哪里是结束;求!求?

童年那充满幻想的辉光淡去了,同学成了社会的第一群朋友,在通往现实的路口,我们捥起手臂;
父亲说,在家靠父母,出外靠朋友,朋友是取之不尽的财产,值得依靠,值得珍惜;母亲说,在家有兄姊,出外要结义,朋友是病寒中的良药,是软弱时的帮助,是孤独时的温馨.
世界是游艺者的长廊,是探索者的迷宫,在每一个十字路口都留有金钱丶权利丶享乐丶美色作为印记;不知何时,朋友已悄悄地散去,回头寻时,他们却都站在十字路口,抱着五颜六色的丰富,把那看不见的黑暗路途,指示给你.
人生的道路,走上去就只有孤独;人生的道路,在竞争中角逐就没有知己,与我同行的朋友,你在哪里?
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相信自己是一只雄鹰 ▲
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里.这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息.它以为自己是一只鸡. 这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了. 主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去.这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
秘诀1:磨练召唤成功的力量.
▲ 五枚金币 ▲
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上.有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了.爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世.今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原.世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉.”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原.长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长.
秘诀2:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地.
▲ 扫阳光 ▲
有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕.兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来.”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光. 等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了.这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有.正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来.”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”
秘诀3:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗.
▲ 一只蜘蛛和三个人 ▲
雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来…… 第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得.”于是,他日渐消沉. 第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢.于是,他变得聪明起来. 第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了.于是,他变得坚强起来.
秘诀4:有成功心态者处处都能发觉成功的力量.
▲ 自己救自己 ▲
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过.这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?” 观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度.”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞.所以不是我度自己,而是伞度我.你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了. 第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音.走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差. 这人问:“你是观音吗?” 那人答道:“我正是观音.” 这人又问:“那你为何还拜自己?” 观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己.”
秘诀5:成功者自救.
▲ 让失去变得可爱 ▲
一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去.这举动更让人大吃一惊.老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
秘诀6:成功者善于放弃,善于从损失中看到价值.
▲ 请不要开错窗 ▲
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已.她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园.果然小女孩的心情顿时明朗.老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户.”
秘诀7:打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望.
▲ 人生的秘诀 ▲
30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途.他动身的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点.老族长正在练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途,就写了3个字:不要怕.然后抬起头来,望着年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有6个字,今天先告诉你3个,供你半生受用.” 30年后,这个从前的年轻人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事.归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长.他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世,家人取出一个密封的信封对他说: “这是族长生前舾愕模涤幸惶炷慊嵩倮础!被瓜绲挠巫诱獠畔肫鹄矗常澳昵八谡饫锾饺松囊话朊鼐鳎鹂欧猓锩婧杖挥质牵掣龃笞郑翰灰凇?/P>
秘诀8:中年以前不要怕,中年以后不要悔.
▲ 司机考试 ▲
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者.主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?” “二公尺.”第一位说. “半公尺.”第二位很有把握地说. “我会尽量远离悬崖,愈远愈好.”第三位说. 结果这家公司录取了第三位.
秘诀9:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好.
▲ 狮子和羚羊的家教 ▲
每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了. 狮子妈妈在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死.” 在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉

带惜颜的网名(六):

求带有【修】字的古诗,古语等等
用于网名

寒甚更无修竹倚,愁多思买白杨栽.
留灵修兮澹忘归,岁既晏兮孰华予!
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟.
民生各有所乐兮,余独好修以为常.
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.
路修远以多艰兮,腾众车使径待.
四牡奕奕,孔修且张.
凉埃晦平皋,飞潮隐修樾.
君看名在丹台者,尽是人间修道人.
梁园修竹旧传名,久废年深竹不生.
祀典修咸秩,农书振满床.
金马诏何晚,茂陵居近修.
无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福.
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
修奉贡献,臣节不隆.
修坂造云日,我马玄以黄.
远游越山川,山川修且长.
邅吾游夫鄢郢,路修远以萦纡.
天寒翠袖薄,日暮倚修竹.
修竹低垂孤鹤舞.
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
修竹翠罗寒,迟日江山暮.
画楼徙倚栏杆,粉云吹做修鬟.
修到人间才子妇,不辞清瘦似梅花.
何以慰辽远,勤修惜日短.
数月乃离居,风湍成阻修.
日暮西北堂,凉风洗修木.
江云暗悠悠,江风冷修修.

带惜颜的网名(七):

20篇古文
每篇古文100-200字妇孺皆知的古文  易翻译不要只输出名字【带惜颜的网名】

  陈情表   李密
  臣密言:
  臣以险 ,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背.行年四岁,舅夺母志.祖母刘愍臣
  孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病九岁不行;零丁甭苦,至於成立.既无叔伯,终鲜兄
  弟;门衰祚薄,晚有儿息.外无期功 近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影
  相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离.
  逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵,察臣孝廉;後刺史臣荣,举臣秀才;臣以
  供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中;寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当
  侍东宫,非臣陨首,所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡
  县逼迫,催臣上道;州司临门,急於星火.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲告诉不
  许;臣之进退,实为狼狈.
  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚.且臣少事
  伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠
  命优渥;岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.
  臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终馀年.母孙二人,更相为命;是以区区,
  不能废远.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报
  养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养!
  臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴.愿
  陛下矜愍愚诚,听臣微志;庶刘侥幸,保卒馀年.臣生当陨首,死当结草.
  臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻.
  兰亭集序   王羲之
  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,
  少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右.引以为流觞曲
  水,列坐其次;虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.
  是日也,天朗气清,惠风和畅;仰观宇宙之大,俯察品类之盛;所以游目骋怀,
  足以极视听之娱,信可乐也.
  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸
  之外.虽趣舍万殊,静躁不同;当其欣於所遇,暂得於己,快然自足,不知老之将
  至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣, 仰之间,已为陈迹,犹不
  能不以之兴怀;况修短随化,终期於尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由,若合一契;未尝不临文嗟悼,不能喻之於怀.固知一死生
  为虚诞,齐彭殇为妄作.後之视今,亦犹今之视昔,悲夫!笔列叙时人,录其所述,
  虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.後之览者,亦将有感於斯文.
  归去来辞  陶渊明
  遍去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟以往之不
  谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻 ,风飘飘而吹衣.
  问征夫以前路,恨晨光之熹微. 
  乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.叁径就荒,松菊犹存.携幼入室,
  有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南以寄傲,审容膝之易安.园日涉以
  成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知
  还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.
  遍去来兮!请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐
  琴书以消忧.农人告余以春及,将有事於西畴,或命巾车,或棹孤舟,既窈窕以寻
  壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.羡万物之得时,感吾生之行休.
  已乎矣!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,
  帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔,登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘
  化以归尽,乐夫天命复奚疑.
  桃花源记    陶渊明
  晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百
  步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,
  便得一山.山有小口,彷佛若有光,便舍船,从口入.
  初极狭, 通人;复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然.有良田、美池、
  桑、竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂
  髫,并 然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来;具答之.便要还家,设酒、杀鸡、作
  食.村中闻有此人,咸来问讯.自云:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复
  出焉;遂与外人间隔.问今是何世?乃不知有汉,无论魏、晋!此人一一为具言所
  闻,皆叹惋.馀人各复延至其家,皆出酒食,停数日,辞去.此中人语云:“不足
  为外人道.”
  既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人
  随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未
  果,寻病终.後遂无问津者.
  五柳先生传   陶渊明
  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,
  不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食.性嗜酒而家贫,不能恒得.
  亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留.环
  堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.尝着文章自娱,颇示己志.忘
  怀得失,以此自终.
  赞曰:黔娄有言:“不戚戚於贫贱,不汲汲於富贵.”其言兹若人之俦乎!衔
  觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤!梆天氏之民欤!
  谏太宗十思疏  魏征 
  臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积
  其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,
  知其不可,而况於明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无
  疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,
  塞源而欲流长者也.
  凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有善始者实繁,能克终
  者盖寡.岂其取之易而守之难乎?昔取之而有馀,今守之而不足,何也?夫在殷忧,
  必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越之一体,傲物则骨肉为行路.
  虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟
  人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!
  君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,
  则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思叁驱以为度;忧懈怠,
  则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,
  则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑.总此十思,弘兹九德.简能而任
  之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠.文武争
  驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化.何必劳
  神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
  为徐敬业讨武 檄  骆宾王
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微.昔充太宗下陈,曾以更衣入侍.洎乎晚
  节,秽乱春宫.潜隐先帝私,阴图後房之嬖.入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,
  狐媚偏能惑主.践元后於 翟,陷吾君於聚 .加以虺蜴为心,豺狼成性.近狎邪僻,
  残害忠良.杀姊屠兄,弑君鸩母.神人之所共嫉,天地之所不容.犹复包藏祸心,
  窥窃神器.君之爱子,幽在别宫;贼之宗盟,委以重任.鸣呼!霍子孟之不作,朱
  虚侯之已亡.燕啄皇孙,知汉祚之将尽.龙 帝后,识夏庭之遽衰.
  敬业皇唐旧臣,公侯 子.奉先帝之成业,荷本朝之厚恩.宋微子之兴悲,良有
  以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷.因天下之失望,顺宇
  内之推心.爰举义旗,以清妖孽.
  南连百越,北尽叁河;铁骑成群,玉轴相接.海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦
  黄旗,匡复之功何远!班声动而北风起,剑气冲而南斗平.喑呜则山岳崩颓,叱吒
  则风云变色.以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?
  鲍等或居汉地,或协周亲;或膺重寄於话言,或受顾命於宣室.言犹在耳,忠
  岂忘心.一坯之土未乾,六尺之孤何托?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,
  无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河.若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,
  必贻後至之诛.请看今日之域中,竟是谁家之天下!
  滕王阁序   王勃
  南昌故郡,洪都新府.星分翼轸.地接衡庐.襟叁江而带五湖,控蛮荆而引瓯
  越.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐秩下陈蕃之榻.雄州雾列,俊彩星
  驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望 戟遥临;宇文新州之懿范,
  帷暂驻.十旬休暇胜友如云.千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫
  电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区.童子何知?躬逢胜饯.
  时维九月,序属叁秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖 於上路,访风
  景於崇阿.临帝子之长洲,得仙人之旧馆.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临
  无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势.
  披绣闼,俯雕甍.山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;
  舸舰迷津,青雀黄龙之舳.虹销雨霁,彩彻区明.落霞与孤 齐飞,秋水共长天一色.
  渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦.
  遥吟俯畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭
  泽之樽:邺水朱华,光照临川之笔.四美具二难并.穷睇眄於中天,极娱游於暇日.
  天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安於日下,指吴会於云
  间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人.萍水相逢,尽
  是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
  嗟乎!时运不齐,命途多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊於长沙,非无圣主;
  窜梁鸿於海曲,岂乏明时?.所赖君子安贫,达人知命.老当益壮,宁移白首之心;
  穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹 .北海虽赊,夫摇可接;东
  隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
  勃叁尺微命一介书生,无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风.
  舍簪笏於百龄,奉晨昏於万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤
  对;今晨捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?
  鸣呼!胜地不常,盛筵难再.兰亭已矣,梓泽邱墟.临别赠言,幸承恩於伟饯;
  登高作赋,是所望於群公!耙竭鄙诚,恭疏短引.一言均赋,四韵俱成.请 潘江,
  各倾陆海云尔.
  滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.画栋朝飞南浦云,珠 暮卷西山雨.闲云潭
  影日悠悠,物换星移几度秋.阁中帝子今何在?槛外长江空自流!
  陋室铭   刘禹锡
  山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室惟吾德馨.苔痕上皆绿,
  草色入青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案
  牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
  阿房宫赋   杜牧
  六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.覆压叁百馀里,隔离天日.骊山北构而西
  折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.
  各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,  焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落.长桥卧波,
  未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融.舞
  殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.
  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来於秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧.
  开 镜也.绿云扰扰,梳晓鬟也.渭流涨腻,弃脂水也.烟斜雾横,焚椒兰也.雷霆
  乍惊,宫车过也.辘辘远听,杳不知其所之也.一肌一容,尽态极姘.缦立远视,
  而望幸焉,有不得见者叁十六年.
  燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如
  山.一旦不能有,输来其闲.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤.秦人视之,亦不甚
  惜.
  嗟乎!一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.奈何取之尽锱铢,
  用之如泥沙!使负栋之柱,多於南亩之农夫.架梁之椽,多於机上之工女.钉头磷
  磷,多於在庾之粟粒.瓦缝参差,多於周身之帛缕.直栏横槛,多於九土之城郭.
  管弦呕哑,多於市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独夫之心,日益骄固.
  戍卒叫,函谷举.楚人一炬,可怜焦土.
  呜呼!灭六国者,六国也,非秦也.族秦者,秦也,非天下也.嗟夫!使六国
  各爱其人,则足以拒秦.秦复爱六国之人,则递叁世可至万世而为君,谁得而族灭
  也.秦人不暇自哀,而後人哀之.後人哀之,而不鉴之,亦使後人而复哀後人也.
  杂说一   韩愈
  龙嘘气成云,云固弗灵於龙也.然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,
  感震电,神变化,水下土, 陵谷,云亦灵怪矣哉.云,龙之所能使为灵也.若龙之
  灵,则非云之所能使为灵也.然龙弗得云,无以神其灵矣.失其所凭依,信不可欤.
  异哉!其所凭依,乃其所自为也.易曰:“云从龙.”既曰:“龙,云从之矣.”
  杂说四   韩愈
  世有伯乐,然後有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马, 辱於奴
  隶人之手,骈死於槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马
  者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,
  且欲与常等不可得,安求其能千里也.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不
  能通其意,执策而临之曰:“天下无马.”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
  小石城山记   柳宗元
  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得.其一少北
  而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨梁 之形,其旁出堡
  坞,有若门焉,窥之正黑.投以小石,洞然有水声.其响之激越,良久乃已.环之
  可上,望甚远.无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚.其疏数偃仰,类智者所施设也.
  噫!吾疑造物者之有无久矣,及是愈以为诚有.又怪其不为之中州,而列是夷
  狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用神者.倘不宜如是,则其果无乎.或曰:
  “以慰夫贤而辱於此者.”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南,
  少人而多石.”是二者,予未信之.
  岳阳楼记  范仲淹
  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳
  楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋於其上;属予作文以记之.
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖
  夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,
  迁客骚人,多会於此,览物之情,得无异乎?
  若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅
  不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满
  目萧然,感极而悲者矣.
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷
  汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮扁跃金,静影沈璧,渔歌互答,此
  乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣.
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙
  堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?
  其必曰:“先天下之忧而忧,後天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!时六
  年九月十五日.
  醉翁亭记   欧阳修
  环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七
  里,渐闻水声潺潺;而泻出於两峰之间者,酿泉也.逢回路转,有亭翼然临於泉上
  者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮
  於此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间
  也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
  若夫日出而林霏开,云归而 穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,
  佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时
  之景不同,而桨亦无穷也.
  至於负者歌於涂,行者休於树,前者呼,後者应,伛偻提携,往来而不绝者,
  滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前
  陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗
  者,众宾 也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.
  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去
  而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐;而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太
  守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?.庐陵欧阳修也.
  前赤壁赋    苏轼
  壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游於赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举
  酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出於东山之上,徘徊於斗牛之间.白
  露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚风而不知其所止,
  飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
  於是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮 流光.渺渺兮予
  怀,望美人兮天一方.”客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨、如慕、
  如泣、如诉;,馀音  ,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
  客曰:“『月明星稀,乌鹊南飞』,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌;
  山川相缪,郁乎苍苍.此非孟德之困於周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东
  也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况
  与子,渔樵於江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿;驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣
  於天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而
  长终;知不可乎骤得,托遗响於悲风.”
  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫
  消长也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与
  我皆无尽也.而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫
  取;惟江上之清风,与山间之明月;耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用
  之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
  客喜而笑,先盏更酌.肴核既尽,杯盘狼藉.相与枕籍乎舟中,不知东方之既
  白.
  後赤壁赋
  是岁十月之望,步自雪堂,将归於临皋,二客从予过黄泥之板.霜露既降,木
  叶尽脱,人影在地,仰明月,顾而乐之.行歌相答.已而叹曰:“有客无酒,有酒
  无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似
  松江之鲈.顾安所得酒乎?”归而谋诸妇,妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子
  不时之须!”於是携酒与鱼,复游於赤壁之下.
  江流有声,断岸千尺;山高月小,戈落石出;曾日月之几何,而江山不可复识矣!
  予乃摄衣而上,履  ,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀 鹘之危巢,俯冯夷之幽宫;
  盖二客不能从焉.
  划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌,予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎
  其不可留也!反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉.
  时夜将半,四顾寂寥.适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,元裳缟衣,戛然长鸣,
  掠予舟而西也,须臾客去,予亦就睡.
  梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游,乐乎?”问其
  姓名,而不答.鸣呼噫嘻!我知之矣,畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?道士
  顾笑,予亦惊悟;开户视之,不见其处.
  赠黎安二生序    曾巩
  赵郡苏轼,余之同年友也.自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者.
  既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余.读其文,诚闳壮隽伟,
  善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也.二生固可谓魁奇特起之
  士,而苏君固可谓善知人者也.
  顷之,黎生补江陵府司法参军,将行,请余言以为赠.余曰:“余之知生,既
  得之於心矣,乃将以言相求於外邪?”黎生曰:“生与安生之学於斯文,里之人皆
  笑以为迂阔.今求子之言,盖将解惑於於里人.”余闻之,自顾而笑.夫世之迂阔,
  孰有甚於予乎!知信乎古,而不知合乎世;知文不近俗,迂之小者耳,患为笑於里
  之人.若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止於笑志乎道,而不知同
  乎俗.此余所以困於今而不自知也.世之迂词,孰有甚於予乎!今生之迂,特以乎?
  然则若余之於生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎
  世,必伟乎古,有以同乎俗,必离乎道矣.生其无急於解里人之惑,则於是焉,必
  能择而取之.遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
  读孟尝君传   王安石
  世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力,以脱於虎豹之秦.嗟乎!孟
  尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面
  而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.
  送秦中诸人引   元好问
  关中风土完厚,人质直而尚义;风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧;至於山
  川之胜,游观之富,天下莫与为比:故有四方之志者,多乐居焉.予年二十许时,
  侍先人官略阳,以秋试,留长安中八九月.时纨绮气未除,沈湎酒间,知有游观之
  美,而不暇也.长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周汉都邑,及蓝田
  杜间风物,则喜色津津然动於颜间.二叁君多秦人,与予游,道相合而意相得也.
  常约近南山,寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课时,聚书深读,时时酿酒为具,
  从宾客游,伸眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人
  者.然予以家在嵩前,暑途千里,不若二叁君之便於归也.清秋扬鞭,先我就道,
  矫首西望,长吁青云.今夫世俗惬意事,如美食、大官、高赀、华屋,皆众人所必
  争,而造物者之所甚靳,有不可得者.若夫闲居之乐,澹乎其无味,漠乎其无所得,
  盖自放於方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣诸君!明年春风,
  待我於辋川之上矣.
  卖柑者言 刘基
  杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色.剖其中,乾若败
  絮.予怪而问之曰:“若所 於人者,将以实笾豆,奉祭祀、供宾客乎?将炫外以惑
  愚瞽乎?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯.吾售
  之,人取之,未尝有言;而独不足子所乎!世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子
  未之思也!今夫佩虎符、坐皋比者,  乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨
  大冠、托长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困
  而不知救,吏奸而不知禁,法 而不知理,坐糜廪粟而不知耻.观其坐高堂、骑大马、
  醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也!又何往而不金玉其外、败絮
  其中也哉.今子是之不察,而以察吾柑.”予默然无应.退而思其言,类东方生滑
  稽之流.岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
  沧浪亭记 归有光
  浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也.亟求余作沧浪亭记,曰:
  “昔子美之记,记亭之胜也;请子记吾所以为亭者.”余曰:“昔吴越有国时,广
  陵王镇吴中,治南园於子城之西南;其外戚孙承佑,亦治园於其偏.迨淮南纳土,
  此园不废,苏子美始建沧浪亭,最後禅者居之,此沧浪亭为大云庵也.有庵以来二
  百年,文瑛寻古遗事,复子美之构於荒残灭没之馀,此大云庵为沧浪亭也.夫古今
  之变,朝 改易,尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,
  阖闾、夫差之所争,之胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然,
  钱 因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世,诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,
  极一时之盛;而子美之亭,乃为释子所钦重如此.可以见士之欲垂名於千载之後,
  不与其澌然而兵尽者,则有在矣!”文瑛读书,喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云.
  字数太多,不让写了!

带惜颜的网名(八):

来一些关于人生的句子

1】生命不是一场赛跑,而是一次旅行.比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景.
2】走近原野,才能饱赏春天的美色;融入江河,才能感知夏水的温柔;采摘硕果,才能品尝秋天的味道;走过寒冬,才能感知春天的温暖!
3】如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾;如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰;如果人生多点自信,那么事业就会多点成功;如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩;如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友;如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声;如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大.
8】好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意.
9】安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久.
10】人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求.
11】用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!
12】只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!
13】不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸.
14】宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏.
15】没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成.
16】我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践.
17】有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解.
18】你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退.
19】生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙.
20】把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人.
21】最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的.
22】有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!
23】人生是一本书.有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白!
24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲.
25】感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生.
26】健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的.
27】世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!
28】你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声.
29】虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力.
30】梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求.
31】做人可以不高尚,但不能无耻;为人可以不伟大,但不能卑鄙;头脑可以不聪明,但不能糊涂;生活可以不乐观,但不能厌世;交友可以不慷慨,但不能损人.
32】生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡.
33】过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处.
34】如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步.
35】每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑.只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命.
36】拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱.
37】不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟.
38】财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步.
39】事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西.
40】弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路.
41】学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧,它能激发自身的潜能.
42】在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人.
43】当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩.
44】什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受.
45】你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱.
46】一切皆可以变,唯有我们的理想不能变;一切都可以长,唯有我们的傲气不可以长;一切都可以老,唯有我们年轻的心不能老;一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退.
47】失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒.
48】如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去.
49】2009:不求牛气冲天,只求默默耕耘;不盼牛高马大,只盼俯首成孺子牛!
50】生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!
51】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你.
52】活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己.
53】敢于面对困境的人,生命因此坚强;敢于挑战逆境的人,生命因此茁壮.
54】要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强.
55】成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验.
56】运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智.
57】没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固.
58】人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈.
59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!
60】人生中最大的乐趣是奉献;思维中最美的花朵是智慧(之花);前进中最快的脚步是继续;朋友中最好的记忆是笑声!
61】向父母索取愈少愈好,向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好.
62】未来的东西就是这样:当你墨守成规时,它永远与你的昨天一样;当你积极进取时,就会化作灿烂无比的春光.
63】要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行.
64】我们要为快乐而生活,为自信而前行,为辉煌而攀登,为理想而奋斗,为事业而尽力,为祖国而献身,这样才不枉此生.
65】人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒.
66】一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻.
67】生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹.
68】积极人生看到的世界是一片阳光,消极人生看到的世界是一片黑暗;积极人生感受到的生活是无比快乐,消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉.
69】别为失败找个理由,这样容易失去自信;要为失败找个对策,这样才能产生力量.
70】名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡.
71】没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水;没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实;没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌.
72】要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登.
73】从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶.
74】路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”;正因为“人各有路”,所以才人各有成.
75】最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱.
76】人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点.
77】人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向.
78】开拓者独辟蹊径,保守者因循守旧,探索者勇攀高峰,执着者勇往直前.
79】瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶.
80】在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路.
81】什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择.
82】人生道路虽很曲折,却很美丽.只要你细心观看,就能饱尝沿途美景.
83】在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下.
84】在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方.
85】没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐,再平的道路也会跌倒.
86】要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行.
87】迈开脚步,再长的路也不在话下;停滞不前,再短的路也难以到达.
88】行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向.
89】生活不能游戏人生,否则就会一事无成;生活不能没有游戏,否则就会单调无聊.
90】做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!
91】听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者.
92】财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本;学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!
93】人生难免经受挫折,风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难,雨过天晴终有阳光.
94】“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧.吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧.
95】受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧.
96】给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励!
97】生活是首歌:爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲.
98】“天生我材必有用”,人生没有休止符;前进路上大步走,“天下谁人不识君”!
99】生活六“朋友”:信心是支柱,目标是动力,三思是舵手,运动是健康,知识是财富,知足是大乐.
100】信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分.
101】有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安.
102】想想美事,生活的烦恼就易离去;想想成功,生活的挫折就不在话下;思思亲朋,心底里的力量就会涌起;思思理想,前进的脚步就会更加坚定;忆忆英雄,克服困难的勇气就会激增;忆忆祖国,工作的热情就会倍增.
103】生活就是奋斗,只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新,只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出,只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受,只有品尝人生才能感知生活的快乐.
104】生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美.
105】节制是生活的艺术.如果你能节制烟酒,节制喜悲,节制贪欲,节制冲动,那么,你的生活就会充满阳光.
106】拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智;拥有一群朋友将使你的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐.
107】好运动者健,好思考者智,好助人者乐,好读书者博,好旅游者悦,好追求者成.
108】 认认真真学习,清清静静思考,踏踏实实做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真诚诚交友,悠悠闲闲散步,清清白白做人.
109】好身体是锻炼出来的,好头脑是三思出来的,好习惯是养成出来的,好品德是自律出来的,好才艺是磨练出来的,好脚板是行走出来的.
110】生活中的言语很神奇,有时长说不如短说,有时短说不如不说,有时多说不如少说,有时正说不如反说,有时当面说不如背后说.
111】生活中的满足很奇妙,有时海鲜不如面包甜美,有时坐轿车不如骑自行车舒服,有时买菜不如种菜快乐,有时酒宴不如独斟快活.
112】什么是幸福?没有痛苦就是幸福.什么是快乐?内心愉悦就是快乐.什么是成功?不懈追求就是成功.什么是前进?没有止步就是前进.什么是真诚?实事求是就是真诚.什么是朋友?危难相助就是朋友.什么是伟大?能给人幸福就是伟大.
113】人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐.人生四大悲:病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成.
114】工作要像红色那样热烈,邻里需要蓝色那样温馨,爱情要像粉色那样迷人,做人要像白色那样纯洁,环境要像绿色那样环保,生活要像彩云那样多姿,生命要像花朵那样绚烂.
115】专心使你成就事业,童心使你永远年轻,信心使你永不停步,善心使你赢得赞赏,雄心使你成功登顶,恒心使你百折不挠,爱心使你高朋满座,宽心使你愉快轻松,热心使你一生美名.
116】人生须“五自”:自知、自信、自醒、自立、自律.生活须“六戒”:戒纵、戒毒、戒懒、戒愁、戒独、戒从.
117】面对生活选择微笑,面对朋友选择真诚,面对失败选择奋起,面对成绩选择谦虚,面对孤独选择读书,面对欺骗选择反思,面对不幸选择抗争,面对弱者选择帮助,面对恶人选择揭露,面对病魔选择驱除,面对死亡选择自然.
118】生活的“生”字由“牛”和“一”组成,寓意牛辛勤耕耘一生一世.所以,我们要一如既往,如牛那样勤勉终生.
119】生活充满着辩证法:工作忙说明你还没有失业,竞争失败说明你雄心犹存,恋爱失意说明你还在追求,误入歧途说明你还在奔走.
120】最不幸的生活是生活在不幸的回忆中,最不科学的生活是生活在不良的习惯里,最不理想的生活是生活在覆辙中,最绝望的生活是亲手埋葬了自己的理想.
121】生活不要过分追求档次,只要心里踏实就最真实.正如穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样美,大款穿貂皮和百姓穿棉衣一样暖,富人驾轿车和市民踏单车一样悠闲,在林荫大道漫步和乡间小道穿梭一样快乐.
122】生活=信念+奋斗,健康=(好)习惯+锻炼,乐趣=追寻+浪漫,满足=淡泊+体验,创业=执着+开拓.
123】多想想父母的困苦就会满足今天的生活,多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛,多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵,多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出.
124】为人要有风度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有热度,思维要有深度,待人要有温度,嗜好要有适度,行进要有速度.
125】既当“博士”,又当“搏士”,这样才能既博学多才,又勇猛直前!
126】个人最大的资产是健康,健康最重要的内容是体魄,体魄最关键的部位是头脑,头脑最具价值的东西是思想.
127】心往哪里想,哪里就会有亮光;心往哪里思,哪里就会有奇迹;心往哪里移,哪里就会有新意;心往哪里放,哪里就会有力量.
128】失败并不意味你无能,有时挫折反而会引导你走向成功;胜利并不意味你超能,有时顺利反而会诱导你滑入深渊.
129】欲望就是这样的东西:你越得到它就越感到不足,你越失去它就越感到知足.
130】最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡.
131】幸运之神的降临往往是因为你多坚持了一会儿,多迈出了几步,多找了一条路,多拐了一个弯.
132】路漫漫我们需“上下而求索”;诱多多我们需走好每一步;事烦琐我们要学会忙里偷闲;景旖旎我们要好好欣赏.
133】既然我们选择了峰顶,就要努力登攀;既然我们投身钟爱的事业,就要尽力而为;既然我们抛弃了幻想,就要脚踏实地;既然我们来到了世上,就要好好的生活.
134】人生的生物意义在于健康,人生的生活意义在于快乐,人生的社会意义在于奉献.
135】生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路,延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻,交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想.
136】有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让,有一种快乐叫工作,有一种关心叫鞭策,有一种收获叫舍弃.
137】幸福就是这样简单: 口渴了喝杯茶水润润喉,无聊时与朋友聊聊天,饥饿时买个面包填填肚,烦恼时听听音乐轻轻松,疲倦时靠在椅上打个盹,失意时在公园散散步.
138】劳动的果实最甜美,真诚的帮助最感人,诚挚的批评最温暖,心底的满足最幸福.
139】成功的名字叫奋斗,创新的名字叫探索,勇敢的名字叫攀登,勤奋的名字叫耕耘,谦虚的名字叫倾听,幸福的名字叫满足.
140】有生命就会有希望,有信心就会有成功,有思索就会有思路,有努力就会有收获.
141】要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽.
142】如果你能把做事当锻炼,把忙碌当享受,把挫折当成长,把吃亏当收获,把不幸当噩梦,把成功当往事,那么,你的生活就会感到无比宽慰,无比自在!
143】都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真;都说人生道路是九弯十八曲,其实是我们不懂得选择.
144】春可赏绿,夏可玩水,秋可品菊,冬可滑雪.热爱生活,人生四季永远充满阳光!
145】没有永远的春天,却有永远的春意;没有永远的缠绵,却有永远的思念;没有永远的成功,却有永远的追求;没有永远的年青,却有永远的青春!
146】生活可以没有鱼肉,但却不能没有创意;学习可以没有纸笔,但却不能没有思考;交友可以没有烟酒,但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润,但却不能没有良心.
147】人生无需后悔,逝去的事就像一阵风;人生不需要遗憾,该来的终究还是要来;人生不需要懊恼,愁白的头发难以再黑;人生不需要哀叹,丧失自信就将失去一切!
148】没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力,短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考,简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路,再好的机遇也会付诸流水.
149】平庸者并非缺少努力,而是缺少目标;梦想者并非没有行动,而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏,而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐,而是脚步太浅.
150】梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝.
151】跌到不算是失败,爬不起来才算是失败;行走不算是成功,只有坚持不懈才算是胜利.
152】平凡的工作要用不平凡的态度来完成,简单的问题要用全面的思考来决策,当今的事情要用将来的目光来审视,遥远的理想要靠现实的努力来实现.
153】如果你认为工作是乏味的,那么业绩将与你无缘;如果你认为生活是无聊的,那么快乐将与你无缘;如果你认为读书是无用的,那么知识将与你无缘;如果你认为朋友是多余的,那么笑声将与你无缘

带惜颜的网名(九):

简单介绍下这句话的意思.另外这句话做网名好听吗?

这里的惜,是舍不得的意思.
执念是指:因执着而产生的妄念.是指人过分执着于某些事而不能释怀.
全句意思是:过于执着的无法实现的妄念不要舍不得它.
是说要适时的放下心里的偏执的包袱,勇敢的迈向新生.

本文来源:http://www.zhuodaoren.com/yuwen966384/

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