地方风俗与民间礼仪

来源:礼仪大全 时间:2018-09-04 08:00:06 阅读:

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地方风俗与民间礼仪(共9篇)

地方风俗与民间礼仪(一):

“任何一个地方的民风,民俗都不可能是尽善尽美的,其中既有积极,健康的方面,也有着许多封建迷信,
愚昧落后的陋习.”你是如何理解这段话的?

辩证的思想回答,有正面也就会有反面,就比如说阿注婚.比如说哭嫁歌.既是自古遗留下的风俗,也是一种极端无奈而愚昧的民风,而且是经久不衰,屡禁不止.

地方风俗与民间礼仪(二):

保护非物质文化遗产征文
800-1000字

[摘 要]自“非物质文化遗产保护”工作开展以来,我国出台了一系列的抢救和保护措施,其间也面临着许多实际问题,讨论了旅游业对于非物质文化遗产保护的促进作用.
[关 键 词]非物质文化遗产 旅游业  地区经济开发 
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间.非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变.
中国是一个多民族的国家,悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了丰富的文化传统和文化精神,它们体现在很多现存的物质遗产层面,但更多的是体现在非物质文化遗产中.这些非物质文化遗产,不少是在历史、艺术、宗教、人类学、社会学、语言学、文学或手工艺等方面,具有突出价值并曾广为流传的传统文化的表现形式,它们是人类精神创造的天才代表作,有的算得上是世界文化的精萃.非物质文化遗产来源于人民长期的生产生活实践,与广大人民群众的生产生活密切相关,它贴近实际、贴近生活、贴近群众,具有民族性与大众性的特点,与先进文化建设血脉相通.保护和弘扬非物质文化遗产是“三个代表”重要思想的具体实践,对中华文明的延续和文化创新必将发挥巨大作用.
   非物质文化遗产共同特征: 非物质文化遗产是人类的特殊遗产,从内容到形式都有自己的特殊性,集中表现为非物质性、地域性、传承性、社会性、无形性、多元性和活态性等特征.正确认识非物质文化遗产的这些特征,是科学认识和保护非物质文化遗产的前提.
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现.它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分.因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要.所以要对其进行保护.
“非物质文化遗产保护”是针对以前的“物质文化遗产保护”所提出的,2003年教科文组织第32届会议在巴黎正式通过了《保护非物质文化遗产公约》.所谓非物质文化遗产是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间.它包括了传统的音乐、舞蹈、戏曲等表演艺术;以反映地方风俗为主的民间活动;具有民族风格的传统手工艺技能等.
  随着当今旅游产业的社会化程度高、综合性强、极具发展潜力,是一大新兴产业、朝阳产业和可持续发展行业.旅游产业的发展程度是社会经济发展和人民生活质量提高的重要标志.古城的名胜景点、旅游资源十分丰富,资源品位高,具有极高的历史保护价值、文化发掘价值和旅游开发价值.经济开发可能给遗产造成开发性的破坏,这一点也许不难理解.文化遗产是一种活态的遗产,它需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,传承人所生活的社会也不断发展,遗产也会发生变化.非物质文化遗产作为一种文化事项,它也要尊重事物的发展规律.不论是开发还是保护,只要违背了事物的发展规律,也总会变得不切合实际.适度的保护与合理的开发会相辅相成的促进文化遗产的传承发展.
   民族民间文化是旅游产业开发的基础和卖点,越是有着悠久历史和传统文化的旅游地越能吸引游客的目光,传统的非物质类文化遗产则更是旅游开发中不可忽视的重要环节.非物质类文化对于旅游来说吸引力更大,因为比起物质文化,它们更容易失传,更加隐秘,不易被外人知晓.随着社会对非物质文化遗产认识的深入,将其列入旅游产业开发计划,是抢救、保护优秀非物质文化遗产的重要举措. 以缓解政府压力,解决资金压力,真正地实现非物质文化遗产保护的市场运作化,以利益机制调动对非物质类文化的自觉保护.非物质文化遗产比物质类遗产更加珍贵,因而更能受到游客的欢迎,能够为旅游经营者、为社会带来巨大的旅游效应和经济效益.因此在发地区旅游、拉动经济的同时,促使所有的人自觉地加入到保护非物质文化遗产的行列中来.
非物质文化遗产,是人类在历史上创造并传承至今的,具有重要历史价值、艺术价值、科学价值、文化价值的具有知识性、技艺性和技能性的文化事项.比如民间文学、表演艺术、传统节日、传统仪式和生产生活知识等都是非物质文化遗产的重要组成部分.漫长的历史给我们留下了丰富的遗产,面对这笔巨大的文化财富站在不同的角度往往会有不同的认识.
站在遗产工作者的角度上看:非物质文化遗产是先民族文化的传承与延续,妥善的保护非物质文化遗产对于客观认识历史、开展文化创新、保护文化多样性、重建社会秩序都有着重要的意义.由于非物质文化遗产不具有实物形态,使其较之有形的文物(可移动文物和不可移动文物)在识别、保护方面都有一定的难度;同时又由于非物质文化遗产活态传承的特性,也使其在历史变革与时代冲击时比有形文物更加脆弱,比有形文物更容易消逝.正是因为非物质文化遗产在保护上的这种困难性和其本身的这种脆弱性,对它的保护才显得更加的急需和紧迫.
站在旅游和经济工作者的角度上看:非物质文化遗产是先民留给今人和后人的一份宝贵财富,其中蕴藏着丰富的文化价值和经济价值.在非物质文化遗产的保护过程中,应当鼓励各方对非物质遗产的活用,从民俗表演到旅游开发,从工艺品销售到文化创意发展,多手段全方位的开发非物质文化遗产中的文化价值和经济价值使非物质文化遗产在弘扬传统文化、振兴民族艺术的同时也为开发人文旅游景观、刺激地方经济发展发挥应有的作用.
   旅游业促进了非物质文化遗产保护 如前所述,非物质文化遗产作为一种活态的遗产,需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,随着传承人所生活的社会不断发展,遗产也会随着时代发生变化.是社会变革的必然结果.许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村,当今在这些地方正发生着快速的社会变革.在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产,而是如何摆脱落后文化的束缚.因此要尽可能真实的保持文化遗产的原貌,让后人更加真切的了解遗产的全貌,防止以后可能发生的对于遗产的滥用.
  在全国各地都流行着申报热、开发热、文化热,纷纷发掘本地优秀的非物质类民间文化遗产,开发旅游资源.旅游所带来的经济效益直接使得许多非物质文化遗产得到宣传、学习和交流,这样不但扩大了非物质文化遗产在社会中的影响力,而且大大地增强了人们的保护意识.我们不但应该保护更应该弘扬光大.在保护非物质文化遗产的大环境下,大力发展旅游业可以调动各方面的积极性,利用市场经济的利益驱动,将这一崭新概念真正地贯彻人心,使每个人都自觉地加入到这个行列中来. 
  
非物质文化遗产 具有传承性 ,它的起源 直至发展都具有重要的作用.非物质文化遗产是一种旅游资源,在本质上是一种带有鲜明特点是人类的一种基础文化,在现代的旅游资源中占有不可代替的地位!

地方风俗与民间礼仪(三):

结合你自己的所见所闻,中国现代古代礼仪文化对当今民风民俗的影响 写一篇文章,

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世.礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富.礼仪所涉 及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面.
但是长期以来,由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态,又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估 的消极作用.我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富.当相长一段时间内,社会、学校对礼仪养成教育 不够重视,许多不文明的行为亦有增无减.在今天社会主义精神文明建设中,我们应立足于吸收民族文化中的 精华,使传统文明礼仪古为今用,重建一套现代文明礼仪.
礼仪,是人类社会为了维系社会的正常生活秩序,而所需要共同遵循的一种行为规范.它既表现为外在的行为方式——礼貌、仪节;又表现为更深层次的精神内涵——道德修养.
几乎每一个人都希望自己能生活在一个秩序井然、有着高效率的社会环境之中,他们还希望所遇见的人都是彬彬有礼的,希望自己在任何地方和任何时候都受到尊重,也就是说,他们都欢迎礼仪,希望自己生活在一个注重礼仪的社会里.
但是,礼仪的社会又必然会对每一个社会成员提出许许多多的约束,用来规范他们的言行举止,规定什么不可以做,什么可以做,怎样做才会受到赞赏,而怎样做却会引起反感,凡此种种,使人不能随心所欲,于是又使得有一些人对礼仪讨厌起来,觉得它太繁缛,有时候甚至是太缚人手脚.
这是在礼仪领域里必然会遇到的一对矛盾.一方面,从客观上说,任何时代、任何民族的礼仪规范都确实存在着这样那样的缺陷或是弊端,比如通常所说的繁文缛节就是一例,所以总有人试图要变革它,使得它既具有一定的规范性,有利于吏立正常的社会生活秩序,而又不至于变成阻碍社会进步、妨导人们个性发展的一种弊端.事实上,社会礼仪沿革至今乃远远没有达到、而且几乎无法达到理想的境界.另一方面,从观观上说,每个人既然生活在一个群体的社会里,他要交际往来,就必得去遵循在这个时代、这个民族中共同通行、约定俗成的礼仪规范.有时候,即使并非是自己的本性使然,也得强制目己接受这种约束,养成这种习惯,遵循这种规范,否则,公共生活就会混乱,人际关系就会受损.可以说讲究礼仪是每个人应有的自我修养.
在礼仪领域里,我们所遇到的另一个问题是如何正确对待传统的问题.中华民族自古有“礼仪之邦”的美称.从礼仪制度与风俗的历史悠久、内容丰富和影响深远而言,我们甚至可以把中国的传统文化称之为礼文化.礼仪原来本是民众的风俗习惯,进入阶级社会,统治者出于治理的需要,将其中一部分风俗习惯固定化、程式化、复杂化、神秘化,上升为礼制.在我国历史上,由于儒家的一再倡导,礼制反过来又对底层民众的生活方式和风俗习惯产生了很大的影响,礼制下沉,就成为通常听说的礼俗.儒家主张“以礼治国”,儒家所提倡的礼,内容十分宽泛,几乎无所不容,其中有不少合理的成分,诸如尊道贵德、律己修身、仁爱孝悌、敬老爱幼、尊师重教、诚信修睦、精忠报国、天下为公、以义制利、自强不息等内容,无疑是二生传统文化的精华,以美好的道德品质为核心,提升为一定的价值取向,并对人们的行为方式作出必要的规范和约束,它体现着中华民族的优秀品质,并且成为中华民族赖以生存和发展的凝聚剂和内聚力,对中国社会的发展起过积极的推动作用.
毋庸讳言,传统的礼仪道德又是产生在阶级社会里的,它必然带有产生它的那个社会的深深烙印,有着它不合理的一面,诸如“三纲五常”、“存天理,灭人欲”、“三从四德”等一系列内容,则成为桎梏思想、扭曲人格、扼杀生命的罪恶渊薮.传统礼仪道德的弊端,有的是它本身就存在着的,也有的则是实行礼仪的人造成的.历代统治者往往用礼仪来钳制老百姓,而他们自己却不受其约束,满嘴里仁义道德,一肚子男盗女娼,其实也就成了伪礼.
……

地方风俗与民间礼仪(四):

通过调查,我知道我们金华地区民风民俗、民间传说很多,有__________________________等

灯会,庙会,斗牛

地方风俗与民间礼仪(五):

口语交际:100字左右
"百里不同风,千里不同俗".经过你的调查了解,你知道哪些地方的风俗,或者饮食,民居、民间工艺品等等.请写一写.

在有些地方过年的时候,都会拿出一个石质的大缸,将糯米和晚米倒入缸中和成面团,再拿出一个大锤子使劲的往缸里砸,将面团砸的又糯又香,再拿出来,切成片或长条形,放在锅里蒸一下,软软的,刚砸出来的最好吃.中间的过程就是(捣年糕)

地方风俗与民间礼仪(六):

介绍我国的一个民族,主要有聚居地区、风土人情和民俗习惯.【地方风俗与民间礼仪】

苗族:
一个古老文明、讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明.
大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食.油炸食品以油炸粑粑最为常见.典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等.
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间.出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等.除此,还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源.苗族在历史上多苗族节日较多,较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等.
苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落.苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支.
苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻.包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻,一般是自己种麻,自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等等.苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行.
苗族语言:苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇.由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文.
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅.苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外.其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史.
苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美.
苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名.芦笙是苗族最有代表性的乐器.

地方风俗与民间礼仪(七):

民风民俗作文600字
挺急的,要作文,不要资料,完后,大大的有奖,一个地方的民风民俗!【地方风俗与民间礼仪】

花,是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情.不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗,我首先会想到逛庙会,逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了,但真正见识过的估计也不多,那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗.
大年初一,北京城内城外寺院都举办庙会,庙会是大型的集市.大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱.玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球.
参观完精致的工艺品,便来到食品一条街准备饱餐一顿,这里四处飘香,十里之外也能闻着香味赶来.食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已经口水三尺玩累了,就到这里来,品味各色佳肴,定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激动的心情,找了几家老手,一连要了十几串,坐在小椅上边吃边看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一连的羊肉串下肚,都还不过瘾,谁叫北京的小吃色香味全呢?
吃饱喝足,随我往前继续观赏,一路小跑,便来到儿童天地,这里有小孩玩耍的各种有奖游戏,也有新年才推出的稀有玩具,“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”,五花八门,各具特色庙会游戏有的刺激,有的有趣,无不让人张大嘴巴睁大眼睛,大饱眼福,其乐无穷,我
虽然没玩(感觉忒幼稚!)但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地.
玩够了,告别游乐场,随我一同去听“国粹”,用心去感受文化的真谛 .不早早赶到演出戏场,那还真是难以看到台上演员的表演,剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通.这儿的节目丰富多彩,层出不穷,有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等,一个连一个,让台下的观众过足了瘾,熟悉的哼上两曲,不懂的,也用手在空中上下比划,跟着旋律,摇头晃脑,享受京剧的音韵,小品的欢快.演完一出,拍手声响遍了整个场地,久久回荡在庙会的上空.
我东蹦西跳,早已汗如雨下,却也乐在其中,虽然没有鞭炮的喜庆,但也不失节日的气氛,反而增添了无穷的乐趣,老庙会,新庙会,东西南北大聚会,它有它的独特风韵,它有它的热闹.祖国孕育了不同的民族,不同的民风五十六枝花,各色千秋,可老北京的风情,却让我为之一爽!

地方风俗与民间礼仪(八):

英语翻译
摘要:
民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称.也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯.是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象.它具有普遍性和传承性和变异性.民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间的物质上、精神上和制度上的传统,它包括生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时岁日习俗、礼仪制度习俗、社会组织习俗、民间文学艺术等.我国改革开放所带来的政治、经济、文化各个领域的深刻变化正以前所未有的速度改变着人们的生活方式、生产方式和思维方式,民俗文化也不可避免地处在急剧变革之中,同时,一个地方的民俗文化也带动着经济的发展,给地方的发展带来经济作用,就此,以潍坊民俗文化为基础,以风筝,年画,剪纸为例,简单阐述给潍坊带来的经济作用.

Folk culture, folk custom life refers to people"s culture collectively. Also refers to a country, nation, area of community people created, shared, inheritance customs and habits. In ordinary people (as opposed to the official ) production and living in the process of the formation of a series of material, spiritual and cultural phenomenon. It has the universality and the inheritance and variation. Folk culture is taking the folk culture and folk customs as the main body of the national and folk material, spirit and system of the traditional, it includes production and life customs, customs, recreational athletics at Japanese customs, etiquette custom, social organization, folk literature and art. Our country reform and open policy brought about by political, economic, cultural fields and profound changes with hitherto unknown speed changing people"s life style, production style and mode of thinking, the folk culture is inevitable in the sharp transformation, at the same time, a local folk culture also led to the economic development, local development bring the economic effect, at this point, Weifang folk culture as the basis, to the kite, New Year paintings, paper-cut for example, briefly brings to Weifang economy effect.

地方风俗与民间礼仪(九):

下列地理区域与民风民俗搭配正确的是( ) A.北方地区——冬季滑雪运动 B
下列地理区域与民风民俗搭配正确的是( ) A.北方地区——冬季滑雪运动 B.南方地区——迎送宾客献哈达 C.西北地区——端午赛龙舟 D.青藏地区——那达慕大会

A对.D不对,D是内蒙的,我就是内蒙人.B是西藏,C是南方,有水才能行舟.

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