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巴山一民(一)
民一庭实习总结
根据院里统一安排，预备法官实习最后三个月，我被安排在民一庭实习办案。三个月过去了，我从旁听案件审理到亲自开庭审理，在庭审驾驭能力、裁判文书制作能力、调解能力等方面得到了较大提高，共审结各类民事案件28件，案件类型主要有道路交通事故、房屋租赁、劳动争议、建设工程等。现将在民一庭实习期间的心得体会总结如下：
一、 针对案件特点，做好庭前准备工作
成功总是留给有准备的人，审理案件也是一样。民一庭处理的案件类型多变，关系复杂，初学者更要多花一些时间进行庭前准备工作。案件到手，立即阅卷，掌握案件争议的实质问题，制作庭审提纲，为如何进一步开展审判工作做一个初步规划。不同案由的案件其审理重点有很大区别，例如道路交通事故侧重于受害人的户口性质、误工情况等方面，房屋租赁侧重于租金、装修补偿等方面。根据案件特点制定合理的审理、调解计划，可以提高审判质量与效率。
二、 调解贯彻始终，达到法律效果与社会效果的统一
民事审判是为化解各种民事矛盾纠纷，在民一庭实习办案的过程中，我真正感觉到，调解是做到案结事了的最佳选择。通过虚心请教结合办案体会，我总结了一些调解方法和技巧。一是认清调解中法官的位置。在调解中法官主要是居中斡旋者，为对峙双方提供机会和构建桥梁。所以在调解中，一定要做到公正、中立，才能获得双方当事人的信任，促成他们理性地选择调解。二是把握当事人的心理和诉求。通过敏锐观察，探察双方矛盾所在，以及利益关系，在调解过程中表示对当事人各自立场的理解，同时讲清当事人的错误做法，给当事人反
思的空间，理性对待诉讼。三是关心当事人，换位到当事人的角度去思考问题，动之以情，晓之以理，疏导矛盾，使当事人自愿选择调解，最终达到案结事了的效果。
在民一庭实习中，收获颇多，也明显感到不足，比如庭审突发事件的处置能力、疑难案件的分析能力等都有欠缺。这些既是压力也是挑战，我会勇敢面对，不断学习，争取早日担负起新时代法官肩上的责任！
巴山一民(二)
“五民一促”简介
“五民一促”活动指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照“立足基层抓党建、抓好党建促发展”的思路，以“领导挂点、部门包村、干部帮户”为有效载体，开展“交民友、畅民意、办民事、帮民富、聚民心、促和谐”活动，进一步转变党员干部作风，提升为民服务能力，加强农村基层组织，密切党群干群关系，树立党在人民群众中的良好形象，充分发挥好基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，促进农村经济发展和社会和谐稳定，为建设“宜居、宜业、宜游”的赣东南又一个区域中心城市营造和谐稳定的社会环境。
“五民一促”活动目标任务及工作职责 “五民一促”活动从2011年7月开始，至2014年7月基本结束，用3年左右的时间，围绕“改进作风，筑牢基层，服务群众，推动工作，促进和谐”的目标，真正实现群众身边有干部，干部心中有群众，实现包出变化、包出感情、包
出和谐的要求，达到交民友、畅民意、办民事、帮民富、聚民心、促和谐的目的。【巴山一民】
各工作组干部要积极争当“五员三人”，即：政策宣传员、矛盾调解员、信访维稳员、安全督查员、发展服务员、村情明白人、工作勤快人、群众贴心人。切实履行好“五查五帮”职责，即查找村级组织建设中的突出问题，帮助健全一个团结有力的村级班子；查找村民自治管理中的突出问题，帮助建立一套民主高效的议事机制；查找影响农村稳定中的突出问题，帮助化解一些陈积多年的矛盾纠纷；查找农村社会发展中的突出问题，帮助办好一批见效明显的好事实事；查找农民创业致富中的突出问题，帮助找到一条发展农村经济的好路子。
“五民一促”活动工作方法【巴山一民】
1、民情调查。各包村工作组要围绕群众反映的热点难点问题经常性开展民情调查，建立民情台账，形成民情调查报告。初次民情调查从7月份开始，集中10天左右时间，通过召开村民代表会议、走访群众等形式进行，要求走访基层群众面达到100%。民情调查主要包括四方面的内容：（1）基本情况，包括村组基本情况、村级班子基本情况、经济发展情况、基础设施建设情况等；（2）村民的思想动态；（3）存在的主要困难和问题；（4）存在的主要矛盾纠纷。
2、意见梳理。每次民情调查结束后，各包村工作组要针对查找出来的困难和问题进行梳理分析，及时将相关情况
反馈给乡镇、村组，同事撰写一份有分析、有建议、高质量的民情调查报告，经乡镇党委、包村工作组、村党支部主要领导签字（或盖章）后报县领导小组办公室。初次民情调查报告于8月上旬报至领导小组办公室审查，审查未通过的必须重写。
3、解决问题。各包村工作组要根据调查摆出的困难和问题，按以下五个层次给予解决：（1）在村组能当场解决的生产生活困难和问题，协调村组及时解决；（2）不能当场解决的困难和问题，及时反馈给村镇，配合乡镇在10个工作日内给予解决答复：（3）需要县直机关部门与乡镇联合处理的，及时向挂点县级领导汇报，积极协调相关部门在30个工作日内给予解决；（4）部门难以解决的困难和问题，提交县领导小组讨论研究，提出解决方案，移交相关职能部门提交县委、县政府有关会议研究解决。由于条件不充分，一时难以解决的困难和问题，要认真做好说服解释工作。【巴山一民】
4、帮办实事。挂点县级领导要带头深入联系乡镇调研指导，帮助协调解决突出问题，抓点示范，以点带面。包村部门要结合部门和乡村实际，制订帮扶工作三年规划和年度计划，并承诺为所包村组解决一些实际困难和问题，每年承诺办好1至3件实事；积极帮助引进项目和资金，切实帮助所包扶村改善生产生活条件，促进经济发展，促进农民增收。帮户干部要搞好政策宣传入户、致富项目入户、关怀温暖入
户，帮助协调解决存在的具体困难和问题。
巴山一民(三)
天下第一洞中峰洞：溶洞里的巴山风情
天下第一洞中峰洞：溶洞里的巴山风情
经过南天门，我们已从天界来到人间，在“人间奇情”部分，将要欣赏到大巴山区的风土民情，文化习俗和历史典故。
珊瑚葡萄
神话传说，天宫中的蟠桃三千年开花，三千年结果，吃了长生不老。眼前的这些珊瑚葡萄，已经在中峰洞内生长了千百万年，是神品中的神品了。 这些葡萄是从哪里来的呢？相传，很久以前，银河里有一条天龙，触犯了天条，被玉皇大帝贬谪巴山为蛇，人称巴蛇，它就是巴人的祖先。这些葡萄就是巴蛇从天上带来的礼物。
巴蛇遗迹
这条状若蟠龙的峡谷，就是银河天龙被贬为巴蛇，下界时走过的通道，称为“巴蛇遗迹”。《华阳国志》说，大巴山是川陕界山，“山南山北以神蛇戍”。“神蛇”就是指巴蛇。
巴蛇洞府
民间传说，此乃巴蛇被贬巴山时居住过的洞府。《蜀中名胜记》载：“蛇洞在县北南巴寺，昔人传之三万四千尾，此即巴蛇洞”。巴蛇后来移居湖北武落钟离山，成了巴人的始祖。
五子古柏
这株亭亭如盖的乳石“石树”，一干五枝，生机蓬勃，称“五子柏”。相传汉代巴人一家五子，上山狩猎，追一母鹿进入中峰洞，正欲瓮中捉鳖，忽见母鹿哀鸣泣血，声泪俱下，五子于心不忍，放其归山。是夜，五子梦得白发老人点化，弃耕从学，竟同登金榜，出仕为官，死后归葬于中峰洞外凤凰坡。不久，坟上长出一株柏树，一干五枝，越千余年仍繁茂依旧。 五子柏的故事传出，文人学子到中峰洞考察者络绎不绝。明末进士向玉轩，清乾隆帝师李钟峨曾三进中峰洞，考证五子柏。最奇的是，古柏旁又长出一株小树，浑身洋溢着祥瑞。相信触摸过它的人都会沾上灵气和好运。 巴人婚嫁
这幅巴山婚嫁图：林木葱葱的羊肠小道上行进着迎亲队伍，乐队吹着唢呐，敲着锣鼓，一派欢乐气象。新郎披红挂彩，走在队伍的最前面，头顶盖头的新娘子，由哥哥背着，娶亲娘子一边护着新娘，一边准备着花轿，
新郎身后是送亲的人群，那边的山丘上，站着新娘的母亲。母亲引颈眺望，珠泪纵横，悲声咽咽，父亲目睹迎亲队伍渐行渐远，显出依依难舍的神情。有一首巴山民歌生动地描绘了此情此景：
往日离家三两天，今日离家无数年。
娘哭三声女个轿，女哭三声泪涟涟。
对面山上，新郎家里正张灯结彩，忙着张罗酒宴。堂屋里，巴蛇图腾已经挂起，新郎的父亲似乎特别着急，竟不顾礼数，全身新装，站在村口盼望新娘的到来。
待皇奇树
这株参天古树，名叫“待皇树”，若干年前，人们发现时不知道名字，便报告官府请求皇帝命名，而皇帝一直没有答复。天长日久，“待皇树”就成了它的名字。
黄台瓜园
这一片密密麻麻的钟乳石笋，不禁使人想起了唐代章怀太子李贤的《黄台瓜词》。相传唐太子李贤被武则天贬到巴州，心忧家国，纵情山水。闻知武则天接连废除李显、李旦，当上神武皇帝，改国号为周。消息传来，李贤含泪写下了《黄台瓜词》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离；一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹可为，四摘抱蔓归。”武则天死后，李贤被追封为章怀太子。
巴人情爱
这片钟乳石林，成簇结伴，相依相偎，恰似巴人情爱画廊。丈夫在高声唱着悠扬的山歌，妻子半蹲着静静聆听，儿子在不远处嬉戏玩耍。那边，
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