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【篇一】:《世说新语》中诙谐幽默的文言人物故事
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诙谐幽默的文言人物故事
说起描写人物最有趣的，还得是《世说新语》啊。
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。
王述是个急性子，急到什么程度呢?他吃鸡蛋，拿筷子戳，老戳不中，就毛了，把鸡蛋扔到地上去。可鸡蛋不鸟他啊，就在地上滚啊滚，王述更毛了，心想你算老几?就走过去踩啊，这鸡蛋也成精了，王述偏偏就是踩不到。王述气的吹胡子瞪眼睛，就把在地上滚了半天的鸡蛋拿起来，鸡蛋也瞪他：「你咬我啊，你咬我啊。」王述心一横，咬得就是你!于是把鸡蛋咬破了吐掉，我想他心里应该还在生闷气。
王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
竹林七贤中的王戎，是个抠门的人。抠门到什么程度呢?他家有好李子，要卖掉，心里想啊，别人要是把我这种子拿走了种该如何是好?愁啊，晚上睡不着啊。后来他做了一件颇有毅力的事情，把每一个李子的果核都抠出来留着了。这下睡得着觉了。
和峤性至俭，家有好李，王武子求之，与不过数十。王武子因其上直，率将少年能食之者，持斧诣园，饱共啖毕，伐之，送一车枝与和公。问曰：「何如君李?」和既得，唯笑而已。
说起李子，和峤和大人也抠门。他家也有好李子，王武子(一个壕，壕到用钱匝墙的那种)问他要，他就给人几十个。王武子心想，我这么壕，好容易跟你张个嘴，你这看不起人啊。就带了几个大小伙子，跑到和大人的李子园，把李子吃光了，还把李子树砍了，给和大人寄过去一堆树枝，还嘲讽一番。这故事把和大人换成镇元大仙，把王武子换成孙猴子，就是一出我们很熟的好戏。
孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之。大儿谓曰：「何以不拜?」答曰：「偷，那得行礼!」世说新语幽默故事。
说到偷，孔融有俩儿子，五六岁时趁孔融睡着了，偷他的酒喝。因为古有明训啊，长辈赐酒喝要行礼的，叫「酒而成礼」。于是大儿子就说，你怎么不行礼，小儿子表示嗤之以鼻，偷还讲什么形式主义?
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之!」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳!便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。
说到喝酒，不能不提刘伶。刘伶酒瘾特别重，跟他老婆要酒喝。老婆把酒倒了，酒瓶子砸了，哭着求他，说你喝酒太多，不是养生的办法，一定戒酒才对。刘伶说，好好好，我自己戒不了，只有在神仙面前赌咒发誓才能行。快准备酒肉祭祀神仙吧。结果刘伶在神仙面前扯了一圈淡，把祭神的酒肉消灭掉了。
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：「我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中?」
喝多了，就得闹点事出来，醉汉嘛。刘伶就这样，他喝多了有时候会光屁股在屋子里跑，有人笑话他，他就说，我怎么没穿衣服呢?天地是我的房子，屋室是我的衣服裤子……咦?你跑我裤子里干嘛?
钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：「可令二子来。」于是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗?」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。」复问会：「卿何以不汗?」对曰：「战战栗栗，汗不敢出。」
有狂妄不羁的人，就有小心翼翼的人，魏文帝见钟家哥俩，一个满头大汗，一个没有汗，问他们为啥，钟毓说：「战战惶惶，汗出如浆。」钟会说：「战战栗栗，汗不敢出。」
蔡司徒渡江，见彭蜞，大喜曰：「蟹有八足，加以二螯。」令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后向谢仁祖说此事，谢曰：「卿读尔雅不熟，几为劝学死。」
蔡谟渡江的时候，见着一种动物叫彭蜞，就很高兴，说蟹八足而二螯，快去做了来吃。结果吃了后拉肚子，才知道这不是螃蟹。后来被谢仁祖笑话，说你没有读熟《尔雅》，差点因为《劝学》而死。
郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故?答曰：「我晒书。」
当然炫耀自己有学问得这么炫，晒这个词最初大概就是这么来的。
王敦初尚主，如厕，见漆箱盛乾枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。
权臣王敦刚和公主结婚的时候，就闹过这样的笑话。人贵族上厕所，怕臭，用枣子堵鼻孔，王敦不知道啊，还乐呵，上个厕所还有果子吃，结果把人枣子吃完了。出来，侍女端着装水的金澡盘和装澡豆的琉璃碗让他洗手，这澡豆，就跟我们今天用的香皂一样，可王敦没见过啊，以为是吃的，倒进水里搅合搅合吃了，还以为是干粮。
……
《世说新语》中这样的段子有很多，建议大家自己去多看看书吧。
【篇二】:幽默笑话小故事14则
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1、
学校的男女厕所相连。一女生去厕所忘记带卫生纸，正在难堪时，隔壁男卫生间传来卫生纸，女生花容失色，大声地问“谁?”。隔壁男生低沉有力地答：“雷锋。”
2、
医生问病人是怎么骨折的。病人说，我觉得鞋里有沙子，就扶着电线杆抖鞋。TMD有个混蛋经过那里，以为我触电了，便抄起木棍给了我两棍子!
3、世说新语幽默故事。
生物课上，老师问：如何才能正确分辨章鱼的手和脚?学生答：放个屁给它闻，会捂住鼻子的就是手，其他的就是脚。全班皆倒.世说新语幽默故事。
4、
一人上班老是放响屁，同事忍不住说：你能不能不出声?然后便见他坐在那抖个不停。同事问他在干什么，他答：我现在已经调成振动啦!
5、
某人骑车，听见一个路人在狂吼：go，go，go……心想，妈的我也会唱：奥来奥来哦……话音未落，一头栽进沟里。路人骂道：妈的!告诉你沟沟沟，你还骑?!摔死活该!
6、
鲤鱼和乌龟去领结婚证。办事员问乌龟年龄，乌龟说：100。办事员遗憾地说：对不起，按照你们家族规定，你还未成年，不准结婚。
7、
一对夫妻来到一口许愿井旁。丈夫弯腰，许了个愿后往井里扔了一枚硬币。妻子也想许愿，但她弯腰时不小心翻入井里。丈夫惊呆了，然后笑着对自己说：“真TMD灵啊!”
8、
一对夫妇在河边钓鱼。夫人总吵个不停，一会鱼上钩了，夫人说：这鱼真可怜。丈夫说：是啊，只要闭嘴不就没事了吗?
9、
自然课老师问：“为什么人死后身体是冷的?”没人回答。老师又问：“没人知道吗?”这时，教室后面有人说：“那是因为心静自然凉。”
10、
蜘蛛深爱着蚂蚁，表达爱意时却遭到拒绝，蜘蛛大吼：“为什么?这一切是为什么?”蚂蚁胆怯地说：“俺妈说了，成天在网上呆着的都不是好人!”
11、
小光是一位勤奋好学的学生，他利用寒假兼职赚取学费。白天帮肉贩割肉，晚上则到医院实习。某晚，有位老妇因急诊，要施行手术，由小光推她进手术室。老妇惊慌失色地狂喊：“天啊!你是那个杀猪的，你要把我推到哪啊?
12、
一人初上飞机想吐，空姐取一空袋，快满时又去取袋，并嘱咐“别乱吐”。待回来时见遍地都是，问其因，答道：“我见快满了，又喝了一口，周围人就都吐了……”
13、
昨天接到一骗子短信，让我速把钱汇入农行一账号。
我半小时后顺手回了一条：已存5000，请查收。
今天结果收到回复："都跑银行三趟了，还没收到你的钱，你这个骗子!
14、
一国王选婿,拉一牛至河边说:谁能让这牛先点头后摇头再跳到河里,我就把公主嫁给他.
一屠夫上前对牛说:挺牛B啊? 牛点头.
屠夫又说:认识我不? 牛摇头.
屠夫一刀扎在牛屁股上,牛负痛跳入河中.
国王嫌屠夫手段粗暴,屠夫要求再试一次,国王允.此牛又被拉到河边.
屠夫上前对此牛说;认识我了不? 牛点头.
屠夫又说:还牛B不了? 牛摇头.
屠夫笑着说;知道咋办了不? 牛转身跳入河中
【篇三】:世说新语小故事
世说新语小故事 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
翻译成现代文是这样的： 荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢匈奴攻城。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今要死去了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，败坏道义而苟且偷生，难道是我荀巨伯的所作所为吗？”匈奴已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来取代朋友的性命。”匈奴听了，你看着我，我看着你说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这有仁义的国家。”于是就把军队撤回去，整个城都因此获救。
【篇四】:《世说新语》故事两则
《世说新语》中小故事两则：
(一)
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。
(二)
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”
文言文：陈太丘与友期
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
中心：告诉我们为人要言而有信,不讲信用自食苦果.
附：选自《世说新语》，《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元403年～公元444年)，梁朝的刘峻（字孝标）作注。在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。这部小说是中国古代第一部著名的志怪小说。
【篇五】:世说新语中聪明儿童的故事
世说新语中聪明儿童的故事
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。陈元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问陈元方：“你的父亲在吗？”陈元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不守信！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”陈元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉陈元方，陈元方转身进入家门，不回头看他。
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