永州教育公众号

【www.zhuodaoren.com--自我介绍】

永州教育公众号(共9篇)

永州教育公众号（一）

永州市位于湖南省南部.东与郴州市的临武、嘉禾、桂阳和衡阳市的常宁接壤,西与广西的恭城、灌阳、全州相连,南与广东连州、连南和广西贺县、富川毗邻,北与邵阳市的新宁、邵阳县和衡阳市的祁东相连.永州原为零陵地区,1995年经国务院批准撤区建市.全市面积2.24万平方公里,人口568万,民族35个.永州是舜文化之乡,华夏文明主要发祥地之一,文化底蕴丰厚,自然风光优美,境内河川溪涧纵横交错,山岗盆地相间分布,森林覆盖面大,气候温和,雨量充沛,土地肥沃,物产丰富,堪称物华天宝之地.
永州在隋朝以前称零陵.零陵得名于舜葬九嶷.《史记、五帝本纪》载,舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵”.零陵在夏代属荆州之域,春秋战国时属楚国南境,秦时属长沙郡,汉武帝元鼎六年(前111年),始置于零陵郡,为湖南四大古郡之一.辖零陵、营道、泛道、营浦、始安、洮阳、钟武七县和泉陵、都梁、夫夷、舂陵4侯国.隋开皇九年(589年)将零陵郡改置永州总管府,从此,永州、零陵一地两名.唐宋时期,零陵分置为永州零陵郡与道州江华郡.元代改永、道二州郡为永州路、道州路.明代道州隶属永州府.清代省下设道,永州府属衡永郴桂道.民国3年(1914年)废府存道,永州辖地属衡阳道.民国27年(1938年)省下设行政督察区,永州各县先后属第九行政督察区、第七行政督察区.1949年10月永州解放,设永州专区,翌年称零陵专区.1952年零陵与衡阳、郴县三专区合并为湘南行政区.1954年撤销湘南行政区,零陵所属各县由衡阳专区管辖.1962年12月,恢复零陵专区.1995年11月,撤销零陵地区建置,设立地级永州市,实行市管县(区)体制.永州市现辖2区9县,即：零陵区、冷水滩区、祁阳县、东安县、双牌县、道县、宁远县、江华瑶族自治县、江永县、新田县、蓝山县.
永州历史文化悠久灿烂,为湘南、桂北一带文化主要源流地.据考古,早在新石器时代晚期,永州人便用方格、圆柱、叶脉纹等各种图形装饰石器、陶器.道县玉蟾岩出土距今一万二千年的稻谷遗存,被考古界称为世界稻作农业之源.舜帝南巡并葬于江南九嶷先后为《礼记》、《楚辞》、《史记》等我国早期经典著作记载.唐宋二代是永州文化教育最为繁荣发达时期,科举成就名列全省前茅,史学、文学、哲学、书法等领域居湖南省当时领先地位,对中华民族文化的发展产生过重大影响.中唐元结两任道州刺史,写下《舂陵行》、《贼退示官吏》等名作,卸任后还开辟了举世闻名的浯溪碑林.柳宗元谪居永州10年,写下“永州八记”和《捕蛇者说》等千古名作.受元、柳影响,唐以后大批名人或贬官寓居,或慕名寻胜而云集永州吟咏著述,与本地学子共创文学的繁荣,使永州曾有“诗文潇湘”之誉.北宋周敦颐(道县人)少时悟道于道州月岩,后来著过《太极图说》和《通书》成为宋明理学创始人.唐代名僧怀素少时出家永州绿天庵,以焦叶代纸习书,成为一代书法宗师,其《自叙》、《苦笋》等帖对后世书法影响深远.江永县上江圩一带至今流传奇特的“妇女文字”,被社会学家称为“女书”文化之源.
永州人杰地灵,名臣武将人才辈出.三国时,零陵郡的蒋琬、刘巴、刘先、为名重一时的政治家；黄盖、刘敏、杨怀系叱咤风云的著名将领.唐宋时代,李郃为湖南境内第一个状元,怀素为中国历史上著名的草书大师,路振为著名史学家,有理学开山鼻祖周敦颐,南宋抗金兵马大元帅陈遘等.明清时期,有朝廷重臣陈荐、周希圣、陈大受、何凌汉、抗法名将王德榜、欧阳利见,著名书法家何绍基等.晚清和民国时期,有中国共产党的创始人之一李达,北伐名将蒋先云,有为共产主义事业英勇献身的革命先驱陈为人、李启汉、何宝珍等烈士和血洒抗日战场的郑作民、王涛、吕旃蒙,有国民党高级将领唐生智,中国共产党和中华人民共和国卓越领导人陶铸等,他们都是永州山水孕育的杰出历史人物.
永州山水秀美,古迹密布,为江南旅游胜地之一.因潇水与湘江在这里汇合,自古有“锦绣潇湘”之美誉.境内史载名胜古迹2000多处,现已列为重点文物保护单位的名胜古迹150多处,其中闻名中外的有以舜陵、舜庙、三峰石、紫霞岩、宁远文庙龙凤柱为代表的九嶷山风景区,以道县月岩、中郎岩、道岩玉蟾岩遗址为标志的月岩景观区；以柳宗元“永州八记”遗址、柳子庙、朝阳岩、淡岩、回龙塔、鸟沙洲、萍岛、潇湘平湖等名胜组成的永州景观区,以元结著文,颜真卿手书的《大唐中兴颂》摩岩石刻发端,拥有500多处石刻的祁阳浯溪自然碑林景观区；以江华豸山寺、盘王殿和江永千家洞瑶族故地、女书为特征的瑶家风情景观区.境内还有九疑山、阳明山、舜皇山3个国家森林公园,森林茂密,动物珍稀,山秀水清,令游客留连忘返.北宋欧阳修曾经慨叹：“画图曾识零陵郡,今日方知画不如.

永州教育公众号（二）

刘五云(1964-),男,湖南祁阳人,永州职业技术学院教务处副处长,副教授,主要从事统计学、教育管理方向的研究;
刘五云（永州职业技术学院,湖南,永州,425006）
文章：我只看见你的眼睛.

永州教育公众号（三）

（2011•永州）18世纪以来，人类在生产、生活过程中排放的二氧化碳等温室气体急剧增加，使全球气温升高，气候变暖．阅读下列材料，回答有关问题．
    材料一 18世纪以来全球二氧化碳浓度变化图
 
材料二 低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，是未来新的经济增长点．它要求企业推进节能减排，进行科技创新；倡导公众实践低碳生活方式，改变那些浪费资源、能源的消费行为．
（1）18世纪以来全球二氧化碳浓度有什么变化？
（2）你认为导致大气中二氧化碳浓度变化的人为原因有哪些？（至少列举两条）
（3）全球气候变暖会给人类带来哪些影响？（至少列举两条）
（4）如果你是一个低碳生活的体验者，在日常生活中应该怎样做？（至少列举两条）

（1）从材料一看出，18世纪以来全球二氧化碳浓度在增加；
    （2）导致大气中二氧化碳浓度变化的人为原因有大量砍伐森林，燃烧矿物燃料排放二氧化碳等温室气体等；
    （3）全球气候变暖会给人类带来影响有两极冰川融化，海平面上升，沿海低地被淹没，农作物减产，全球生态环境发生改变等；
    （4）为了“低碳生活”，在日常生活中我们应该做到少用或不用一次性筷子，少用或不用一次性塑料购物袋，用手洗代替洗衣机洗衣服，注意节电、节油、节气等．
故答案为：（1）增加；（2）大量砍伐森林，燃烧矿物燃料排放二氧化碳等温室气体；（3）两极冰川融化，海平面上升，沿海低地被淹没，农作物减产，全球生态环境发生改变等；（4）少用或不用一次性筷子，少用或不用一次性塑料购物袋，用手洗代替洗衣机洗衣服，注意节电、节油、节气等．【永州教育公众号】

永州教育公众号（四）

They provide homes for many endangered animals and help to let public know more about the importance of protecting them.

永州教育公众号（五）

画史上的南宋四大家
指中国画史上的南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭、亦称“南宋四家”简称：“李、刘、马、夏.”四家中李唐略早,刘、马、夏继承发展李唐的画法,成为南宋画院的主流.他们四家的风格特点是：李唐之画刚劲犀利,气魄雄伟；刘松年之画受李唐影响,而又工整方面更为突出.马远、夏娃师李唐笔直法刚劲简括,水墨淋漓,构图书馆多向特写.有“马一角”、“夏半边”之称.其画风对明代的浙派和院体山水画有较大的影响. 属豪纵简略一路画风,初无此称,屠隆说：“李唐、刘松年、马远、夏圭,此南渡以后四大家也.”张丑认为：“南宋刘松年为冠,李唐、马远、夏圭次之.”张泰阶则曰：“刘、李、马、夏,俱负重名,而李、马为最.”
诗歌史上的南宋四大家
又称中兴四大诗人 中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称.
陆游,字务观,自号放翁,越州山阴（今浙江绍兴）人.其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡著书了.陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的壮志.29岁参加进士考试,名在前列,因触犯奸臣秦桧而被除名.孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕府军事,后来做过朝议大夫,礼部郎中.65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六.陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人.他勤于创作,一生写诗60年,保存下来就有9300多首.诗的题材极为广泛,内容丰富,其中表现抗金报国的作品,最能反映那个时代的精神.诗的风格豪放,气魄雄浑,近似李白,故有“小太白”之称.
范成大（一一二六～一一九三）,字至能,号石湖居士,吴（今江苏苏州）人.高宗绍兴二十四年（一一五四）进士,除徽州司户参军.三十二年,入监太平惠民和剂局.孝宗隆兴元年（一一六三）,为编类高宗圣政所兼敕令所检讨官.乾道元年（一一六五）,累迁著作佐郎.二年,除吏员外郎,为言者论罢.三年,起知处州.五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官.六年,以起居郎假资政殿大学士使金.使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰.七年,知静江府兼广西经略安抚使.淳熙二年（一一七五）,除四川安抚制置使.四年召对,权礼部尚书.五年,拜参知政事,寻罢.七年,知明州兼沿海制置使.八年,知建康府（《景定建康志》卷一四》）.十年,以疾奉祠.十五年,起知福州,未赴.光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州.四年卒,年六十八.有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》）,已佚.今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等.事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传.
杨万里（1127－1206）,字廷秀,号诚斋.吉州吉水（今吉水县）人.南宋杰出的诗人.绍兴二十四年（1154）中进士.授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受勉励教诲.孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授.未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县.乾道六年（1170）任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监.淳熙元年（1174）出知漳州,旋改知常州.六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱.不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中.十二年（1185）五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战.次年,任枢密院检详官兼太子侍读.十四年（1187）,迁秘书少监.高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州（今江西高安）.光宗即位,召为秘书监.绍熙元年（1190）,为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官.终因孝宗对他不满,出为江东转运副使.朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州.万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官（无实际官职,只领祠禄,等于退休）而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往.开僖二年（1206）,因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”.
尤袤(西元一一二七～一一九四年）字延之,晚取孙绰遂初赋,自号遂初居士,无锡人,生宋钦宗靖康二年,卒光宗绍熙五年,年六十八岁.少颖异,人呼为奇童.入太学,以词赋冠多士.绍兴十八年（一一四八）擢进士第.为泰兴令,金人犯境,官吏望风遁,袤独坚守不去,当路交荐.官奉常时,高宗庙号未定,袤诹经订古,悉有根据,人号为尤书橱.为内外制及内禅典册,皆服其雅正有体.光宗即位,言者以为周必大党,遂与祠.绍熙元年（一一九○）起知婺州,改太平州,召除给事中,终礼都尚书.谥文简.袤少从喻樗、汪应辰游.樗,龟山高弟也,樗以所得龟山讲明授之,学益进.晚年嗜书不倦,藏书至三万卷,著为遂初堂书目,为目录而兼载版本之始.文选旧有李善、五臣注,后人合之为六臣注,而善注亡,袤自六臣中钞出善注单刻之,由是善注复显於世,后世所行善注,皆翻自尤刻者也.袤善诗,平淡天真,与杨万里、范成大、陆游齐名,称南渡四大家.宋史本传载袤著有遂初小稿六十卷、内外制三十卷,陈振孙书录解题载梁溪集五十卷,并佚不传.清尤侗裒辑遗诗,编为梁溪遗稿一卷,厉鹗作宋诗纪事,又自他书补入若干首,残章断简,弥足宝惜.别有全唐诗话十卷,则出于后人伪托.

永州教育公众号（六）

北京位于太行山、燕山和华北平原的结合部，是我国的首都，全国的政治、经济、文化、交通、科研、教育中心，也是世界著名的历史文化名城和国际交往中心．近几十年来由于人口大量的增加，导致住房交通紧张，在缓解交通紧张的问题上北京市政府出台了一系列的有力措施，如修建、拓宽城市道路和立交桥；发展地铁和轻轨；错开上、下班时间等措施，而提高公交车车票价格，私人小轿车的大量增加使得城市交通更为拥挤，因此是不提倡的．
故选：B．

永州教育公众号（七）

今天,我读了《吾腰千钱》这篇文章,看后满心的苦涩.文中描写的是一个人本来善游,但为了确保身上的金钱不失而宁愿顺流而去!该文生动揭示出这个人在财富与生命二者之间的追求与选择取向——即“舍命不舍财”.
其实在当今社会中类似这样的人也不乏有之.例如,某省市领导要人为金钱所诱竟以权谋私贪污受贿达上千万元之多!这些人身为老百姓父母官却借权求利、泯灭人性,直至成为千古罪人,他们的行为与该文中的愚人有何不同呢?
关于“钱”,我个人的观点是“君子好求,取之有道”.首先,钱是人类生存最基本最重要的保障条件,也就是说,一个人身无分文在当今社会是无法生存的.你现在贫困潦倒有人白送你一百万你能不高兴吗?所以,人离不开“钱”.至于那些“钱是身外物”“钱不是好东西”之类的禅悟实在是自欺欺人之说.
公认了钱真是好东西,关键是怎样赚钱,赚钱的方式是什么.打工出力挣的是血汗钱,农民种地挣的是辛苦钱,个人办厂挣的是商品钱,当官执政挣的是国家钱……条条大路通罗马,挣钱的方式有千万,只要你善于钻研善于观察.但切记,无论选择何种方式必须不能违背一条------那就是做人的良心,挣钱不能挣亏心钱!每个人无论做什么事时内心都有一杆秤,这杆秤无时无刻不在监视你,让你不至于“太左或太右”.倘若为了钱而于自己的良知不顾,胡作非为不惜生命,即使有再多的钱,心能安吗?
金钱不是万能的,因为它也有买不到的东西.像时间或者说光阴,就是再多的钱也难买到.有些人不珍惜时间,浪费了光阴.我真想说两句名言来奉劝他们.一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命.”虽然我忘记了这是谁说的,但我觉得很有道理.另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了.因为光阴作为时间过去了就过去了,永不复回.就如你现在长大了,你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?
读了吾腰千钱我感受到最深的一点就是人在最紧张的时刻最重要的不是金钱,人只要拥有生命,一切的一切都可以再来,但是没有生命,还谈何金钱?我觉得,人这一生嘛!要好好生活,不要因为一点小钱就抛去生命,要记住,没有什么比生命还重要,今天我终于明白了这一点.
钱不是万能的,比如就买不到时间；但没有钱又是万万不能的,因为人们要用金钱获得生存.所以我们要正确对待金钱,做金钱的主人,不做金钱的奴隶!钱不是万能的,在生命和金钱之间有人时常烦恼,俄想说,钱固然好,可命是上天注定的,所以在危机时刻要举足轻重,不用让钱取代了你的命运
我实在太想告诉哪位溺水者,要懂得处理眼前利益与长远利益,要放下身上的包袱,才能得救.
君子爱财,一定要取之有道.

永州教育公众号（八）

如何排除文言文中专用名词的干扰?
这里说的专用名词是指人名、地名、官职和典章制度等.
一、 官名
只要记住了与官名相关的动词,就能辨认出一大批官职.
1、 表示授予官职的有：拜、授、除、征、辟、补等
2、 表示调动的有：徙、转、调、改等
3、 表示升迁的有：迁、擢、拔等
4、 表示贬官的有：贬、谪、黜（绌）、左迁、出、夺等
5、 表示兼职、代理的有：兼、领、权、署等
官名的辨识还可借官名或爵位名的后缀来辨认,比如：令、王、尉、使、公、侯等.
粗略了解一下古代官员的分类更利于我们作出判断.古代官员分为三类：
1、武官 一般为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等.
2、中央文官 一般称为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等.
3、地方文职 如太守、刺史、长史、别驾、知州、知府、令、丞、吏等.
二、地名的辨识
有效的方法是分析它前后的相关词语,尤其是介词和动词.“自”“于”“乎”作介词用,一般是介绍动作行为的处所（“于”有时也介绍对象,要注意区分）.“至”“诣”是“到……去”的意思,“幸”是皇帝到哪儿去之意,“破”“陷”是攻破之意,这些动词的后面一般都是地名.
除此,还可抓住下面一些特点：
1、在“人名+者,……人也.”“人名+……人”这种句式中,省略处肯定是一个地名,并且一般是州郡名或县名,或者是州郡名加县名.
2、我国古代许多地名常带一些表地理特征和方位的字,如“山”（山东、山西）,“陵”（江陵、兰陵）、“阴”（山阴、华阴）、“阳”（寻阳、辰阳）、“江”（江宁、平江）、“河”（河东、河间）、“东”（朔东）、“西”（关西）、“南”（南阳）、“北”（北海）、“中”（汉中、吴中）、“上”（霸上）、“下”（白下）、“畿”（京畿、畿辅）.直接带“州”字的就更多,永州、江州等.
三、人名的辨识
1、可以借助古文中称人名的一些套路、格式和习惯.传记文对传主往往在开头用“……者,……也”来介绍他的名、字、籍贯等.
注意一开始就把文中有关人物称呼的字词（无论是名,还是字,还是号）全部框起来或是加上一个什么特殊的符号,以提醒自己.
有些动词一般情况下只能接人名宾语,记住它们,也能帮助我们辨识人名.
一些表心理活动的动词,它的主语也只能是人.
此外,古文还有一种称名习惯,就是“祖”“父”“子”再加人名.
出现频率也是一个判断的依据；某个词语在一篇或一段文字中反复出现,就极有可能是人名,因为要介绍一个人总要多方面地介绍他,要讲到他不同时间、不同地点的所作所为和言论,就必然要多次提到他.
四、时间、器物、典章制度等其他专用名词的辨识
时间名中相对难辨认的是年号名,我们可借助它后面的“元年”“年间”“中”“初”“××年”来认定.
科举名称则可借助它前后的“举”“中”“不中”“及第”等词来辨认.
器物、礼仪风俗、法律制度等其他专用名词的辨识主要还是靠上下文.
无论是哪种专用名词,我们只要做到以下三点,就不会有困难.
首先,掌握一定的古代文化常识是基础.诸如天文地理、岁时节日、礼仪制度、职官沿革、教育科举、典籍宗教、姓名称谓、衣食住行等方面的一些最基本的常识还是应该掌握.
其次、句法分析是基本手段.这个词是名词,是动词,还是别的什么词?在句中是作主语、谓语、宾语还是什么修饰语,都要思考,要伴随阅读的全过程.
最后,联系全文内容是重要保障.有时对一个专用名词的认定,仅仅分析小语境还不够,还要联系全篇的内容来思考.这篇文章讲了几个人,共有几件事,发生在什么时间,这件事涉及几个人……,这类问题都要心中有数.

永州教育公众号（九）

Reducing using energy and water could help us save moneyThey provide many endangered animals with homes and help educate the publics protect them.A person polite never laugh at people when they are i...

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/fanwen862094/