宋朝名臣

来源:制度 时间:2018-10-17 08:00:12 阅读:

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宋朝名臣(共8篇)

宋朝名臣(一):

宋朝的科举制度是怎么选拔人才的?为什么宋朝那么多名臣能臣,比前面的唐朝和后面的明清都要多?

宋朝的科举制度比之唐朝,对平民的机会提高了许多,政权基础就相应提高了,录取时也不像唐朝只录取10个左右,录取很多.比明清,考题范围也广泛许多,对学子的全面知识有一定的要求,明清只靠八股文,束缚了人们的思想,再加上考试范围的设定,让学子的知识比较片面.

宋朝名臣(二):

面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦我们应当以宋代名臣为楷模“ ”始终保持奋发向【宋朝名臣】

范仲淹
北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼作《岳阳楼记》.其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子.

宋朝名臣(三):

【中外历史人物评说】(15分)
材料: 宋太祖撤销殿前都点检、殿前都指挥使、侍卫亲军都指挥使的最高级将领,而以较低的殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使和步军都指挥使,变成为禁军的最高将领,合称“三衙”。“两司三衙合十二员,分天下兵而领之。”……北宋名臣李纲曾赞曰:“在祖宗之时,枢密掌兵籍虎符,三衙管诸军,率臣主兵柄,各有分守”,“祖宗之明智”。宋太祖还以文臣充任地方军职,实行以文制武。
……
宋太祖设阶级法,明确军队内部的等级尊卑关系……使各级军校,各司其职,下级绝对服从上级,将帅绝对服从皇帝,军队绝对服从中央。……太祖还设立更戍法,以“强干弱枝”、“内外相维”为军事部署的指导方针,因此大量禁军驻守外地。政府规定,除殿前的捧日、天武两军外,其余诸军“皆番戍诸路,有事即以征讨”。禁军的驻地经常更换,轮流戍守边陲。
-----摘编自顾吉辰《宋太祖加强中央权威的举措》
(1)根据材料,概括宋太祖采取的军事措施。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价宋太祖的这些措施。(9分)
【宋朝名臣】



(1)军事措施:调整军事机构,设立禁军,将军权分握兵、调兵、统兵三部分,以文臣任军职;设立阶级法明确尊卑关系,设立更戍法,经常更换禁军的驻地。(6分)

(2)评价:军权的分散,以文臣任军职等做法保证了皇帝的军权,防止地方形成割据势力;阶级法的实行,使下级服从上级,军队服从中央;更戍法的实行,避免军队与地方的勾结,有利于加强皇帝对军队的控制。(9分)




宋朝名臣(四):

《资治通鉴》成书于( ) A.西汉 B.东汉 C.北宋 D.南宋

说起资治通鉴就想到司马光,想到司马光就想到司马迁,还有苏轼,想到苏轼就知道他是宋朝,想到宋朝就想到他不像是南宋的,所以理论上讲就是北宋的.
果然选C

宋朝名臣(五):

结合《岳阳楼记》,谈谈你对范仲淹的认识

范仲淹(989—1052年),即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年). 范仲淹,字希文.和包拯同朝,为北宋名臣,吴县(今属江苏)人,少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名.曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬.宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相.元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子.1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役.宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”.可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正.
范仲淹喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为范履霜.他工于诗词散文,所作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达.他的《岳阳楼记》一文中的“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”两句,为千古佳句.也是他一生爱国的写照.
他不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家.他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙丰变法”的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富:朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念.
庆历六年(1046年)九月十四日夜晚,秋风送爽,月光明媚.范仲淹把岳阳楼图张挂起来,开始凝神构思.他早年随继父在澧州安乡(今湖南省安乡县)读书,曾到过岳阳一带.如今怀想起来,岳阳景色之妙,全妙在那一望无涯的洞庭湖.你看她远衔青山,近吞长江,朝辉夕雾,气象万千.若在阴霍天气登楼远望,人们常会有去国怀乡之叹,忧谗畏讥之感,真是满月萧萧,无限悲凉.若遇阳春晴日登岳阳楼,便会觉得心旷神怡、荣辱皆忘,把酒临风,喜气洋洋.这些便是岳阳楼胜景之大观.
可是,仲淹不愿一般地触景抒情,而是想在勾勒洞庭秀色与前人情致之后,提出某些深邃的哲理见解,熔铸一种崇高的思想境界,借以激励自己和遭到贬黜的友人们,也启发和教育后代.于是,他乘兴挥毫撰写了千古传诵的《岳阳楼记》: 古代仁人志士与俗子的不同之处,在于他们的情感不轻易地随景而迁.升官发财之日,他们不会得意忘形:遭厄受穷之时,他们也不致愁眉不展,假若身居高职,他们能为民解忧:一旦流离江湖,他们还惦着替君主分愁.简直是,在位也忧,离职也忧.如果有人要问:似这般无日不忧,几时才是一乐?那么,他得到的回答将是这样两句话;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
《岳阳楼记》送到岳州,膝宗谅大为感动.他立即命人刻石.记中那两句格言——“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”,更是不胫而走,风也似的传诵开来.仁宗闻此,不禁慨然称颂. 全文如下:岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之./予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?/若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形:商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣./至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰, 郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣./嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!/ 时六年九月十五日.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的高度概括.从青年时代开始,范仲淹就立志做一个有益于天下的人.为官数十载,他在朝廷犯颜直谏,不怕因此获罪.他发动了庆历新政,这一政治改革,触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面,虽然由于守旧势力的反对,改革失改,但范仲淹主持的这次新政却开创了北宋士大夫议政的风气,传播了改革思想,成为王安石熙宁变法的前奏.
他在地方上每到一地,兴修水利,培养人才,保土安民,政绩斐然,真正做到了为官一任,造福一方.而在生活上,他治家严谨,十分俭朴,平时居家不吃两样荤菜,妻子儿女的衣食只求温饱,一直到晚年,都没建造一座像样的宅第,然而他喜欢将自己的钱财送给别人,待人亲热敦厚,乐于义助他人,当时的贤士,很多是在他的指导和荐拔下成长起来的.即使是乡野和街巷的平民百姓,也都能叫出他的名字.在他离任时,百姓常常拦住传旨使臣的路,要求朝廷让范仲淹继续留任.
皇佑三年(1051年),范仲淹又移任青州.这里的冬寒,加重了他的疾病.第二年(1052年)调往颍州,他坚持扶疾上任.但只赶到徐州,便在五月二十日溘然长逝.享年六十四岁.这时,范仲淹积蓄已尽.一家人贫病交困,仅借官屋暂栖,略避风雨. 范仲淹死讯传开,朝野上下一致哀痛.包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民,都成百成千地聚众举哀,连日斋戒.凡是他从政过的地方,老百姓纷纷为他建祠画像,数百族人来到祠堂,像死去父亲一样痛器哀悼,根据他的遗愿,遗体没有运回原籍苏州,而是葬在他母亲长眠的那块地旁——洛阳南郊万安山下. 范仲淹的行动和思想,赢得身前身几代人的敬仰.历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模,学习和效法.
是否采纳 决定权在你

宋朝名臣(六):

《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?

资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史,由北宋名臣、史学家司马光负责编纂,历时十九年,全书共294卷,记事上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗显德六年(公元959年),前共1362年,《资治通鉴》德内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是目的是要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人.
《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止.它已成为为官从政者案头必备的教科书,被奉为金科玉律,无上宝典.古往今来,点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数.毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》,他对司马光及《资治通鉴》给予了极高评价.

宋朝名臣(七):

先天下之优而优.这是北宋文学家( )所写.

范仲淹
范仲淹,字希文.和包拯同朝,为北宋名臣,吴县(今属江苏)人,少年十家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名.曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬.宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相.元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子.1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出「十事疏」,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役.宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称「庆历新政」.可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正.
范仲淹喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为范履霜.他工于诗词散文,所作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达.他的《岳阳楼记》一文中的「先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐」两句,为千古佳句.也是他一生爱国的写照.

宋朝名臣(八):

宋朝大臣李刚简介

李纲(1083年-1140年),字伯纪,邵武(今属福建)人.徽宗政和二年进士.他和赵鼎、李光、胡铨合称“南宋四名臣”.
靖康元年金兵侵汴京时,任京城四壁守御使,击退金兵.不久遭主和派所斥.宋室南渡以后,建炎元年五月甲午(五日)宋高宗(赵构)一度起用李纲为相.御史中丞颜岐说:“李纲为金人所恶,不宜为相.”右谏议大夫范宗尹说:“李纲名浮于实,有震主之威,不可以相.”李纲上任,“首陈十事”,决心重整朝纲,主张用两,河,义,军,收,复,失,地.李纲主,政,仅七十五天,建炎元年八月十八日便遭罢相,为观文殿大学士,提举杭州洞霄宫.十月八日,受殿中侍御史张浚弹,劾,罢观文殿大学士,仍留提举洞霄宫之职.居住鄂州,建炎二年十月间朝廷命其移往澧州(治今湖南常德市澧县).御史中丞王绹弹劾李纲“经年不赴贬所”.建炎二年十一月四日,又被贬,谪万安军(海,南,岛).十一月下旬,与子李宗之南渡琼州.建炎四年,遭,贬,流,放,遇,赦,后,隐居泰宁丹霞岩.绍兴九年正月,宋金议和,宋向金称,臣,纳,贡,李纲忧愤成疾.绍兴十年正月十五病,逝于仓前山椤严精舍寓所,赠少师.淳熙十六年,特赠陇西郡开国公,谥忠定.著有《梁溪集》180卷,附录6卷.
李纲死后葬于福州市闽侯县荆溪镇光明村大嘉山南麓.
文天祥《忠定公赞》:“其道则隆,其运则剥.噫,胡出处之不常,为苍天频卜.”
朱熹评价:“纲知有君父而不知有身,知天下之安危而不知身之有痼,疾,虽以谗间窜斥濒九死,而爱国忧君之志终不可夺者,可谓一世伟人矣!”
郑大漠作诗曰:“吾爱李丞相,经术文章匠.时事不可忘,书生作良将.旧筑读书堂,双江古刹上.”
李纲的表章奏札和政,治,军,事,论,《中兴至言》、《遇论》等,议论剀切,朱熹称为“正大明白,而纤微曲折,究极事情,绝去雕饰,而变化开阖﹑卓荦奇伟”(《梁溪先生文集序》).他喜为诗,多记述行踪游迹之作,其中《五哀诗》缅怀屈原﹑贾谊﹑杜甫的“忠义”风烈,寄寓爱,国,情,怀;《建炎行》追叙为相期间“出处去就大概”;《病牛》中“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”等句,表达了宏大的抱负.他也能词,词风豪放,咏史诸作如〔水龙吟〕“光武战昆阳”﹑〔喜迁莺〕“晋师胜淝上”等,有讽,谕意义.
著有《梁溪集》180卷﹐附录6卷﹐有清刊本.另有《靖康传信录》3卷﹐《建炎进退志》4卷﹐《建炎时政记》 3卷﹐均收入《李忠定公别集》﹐有邵武《徐氏丛书》初刻本,系李纲在北宋末、南宋初置身朝廷时的亲身经历和亲见亲闻的记录,是研究这段历史的宝贵资料.
李纲是宋代著名爱,国,民,族,英,雄,能诗文,写有不少爱,国,篇,章.亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健.代表作为《六幺令》、《水调歌头》([一]、[三]、[六])、《水龙吟》(三)、《永遇乐》、《江城子》([二]、[七])、《念奴娇》([一]、[三])、《雨霖铃》、《喜迁莺》(三)、《望江南》([一]、[五]、[十])等.其中《六幺令》以江烟水云歌月以及玉树疏钟古寺高楼等背景映衬词人“六代兴亡如梦,苒苒惊时月”之感古伤今之情怀和“纵使岁寒途远,此志应难夺”之坚韧不拔之操守,读来令人肃然起敬.著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》.
李纲墓正面有石碑坊,上书“古社稷臣”,墓前有石望柱,顶饰莲花,另有羊、虎、用端、石马、文臣、武将.保存完整.文臣头戴高冠,身著朝服,双手持笏,严肃而恭敬,雕塑感强;武将顶戴头盔,身披铠甲,双手拄剑,威武而虔诚.石兽严肃而有情感.是重要的宋代陵墓雕刻.

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