七夕想念祝福原创古诗

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七夕想念祝福原创古诗(共10篇)

七夕想念祝福原创古诗（一）：

几度乡音远,
不识故里人.
颦眉愁雨夜,
惺目恨霜晨.
海阔消帆影,
天高逝雁痕.
依兰空谷静,
不再戏风尘.

七夕想念祝福原创古诗（二）：

　　乞巧⑴
　　【唐】 林 杰
　　七夕今宵看碧霄⑵,
　　牵牛织女渡河桥.
　　家家乞巧望秋月,
　　穿尽红丝几万条⑶.
　　【注释】
　　⑴ 乞巧：古代节日,在农历七月初七日,又名七夕.
　　⑵ 碧霄：浩瀚无际的天空.
　　⑶ 几万条：虚指,比喻多.
　　【译文】
　　农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会.
　　家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊.
　　【题解】
　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗.也是一首想象丰富,流传很广的古诗.而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事.
　　【赏析】
　　诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿.
　　“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动.诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间.

七夕想念祝福原创古诗（三）：

　　以下几首都是写七夕的比较著名的古诗词。
　　行香子·七夕
　　朝代：宋代
　　作者：李清照
　　原文：
　　草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
　　鹊桥仙·七夕
　　朝代：宋代
　　作者：苏轼
　　原文：
　　缑山仙子，高情云渺，不学痴牛女。风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
　　辛未七夕
　　朝代：唐代
　　作者：李商隐
　　原文：
　　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
　　秋夕
　　朝代：唐代
　　作者：杜牧
　　原文：
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)

七夕想念祝福原创古诗（四）：

现代诗
相思诗句1
人言相思苦,我却偏相思.夜夜难入梦,吾心淑可知.默默愿相随,伴你寂寞时.相逢是为晚,雪落依为迟.只恨欢愉短,相拥心已痴.叶落逐流去,花开三两枝.风寒夜半起,迎面冷雨丝.忆及逢敏日,孤单不期至.缘由天注定,所为非往事.盼敏敏不来,惊梦多少次.吾心渐憔悴,心不再相识.面对多愁夜,只作相思诗!
相思诗句2
我美丽的你,你可曾记得有那么一叶迎接风暴洗礼的小舟,缓缓的航弋进你闭锁的心灵港湾,却又一直的缄默不言.你可曾记得? 我娇憨的你,你可曾分享一川密林从遥远地方透撒过来的芬芳,在你的周围弥漫起终古不陨的香气,迷醉了清晰的呼吸.你可曾分享? 我淳挚的你,你可曾流连一片青绿色缕满夏阳的草坪,小鸟的歌声长久的在那儿回荡,树叶也沙沙的鸣响起合奏.你可曾流连? 我醇贞的你,你可曾知晓在生命的苦寒之地再三挣扎的人儿,念念不忘的只求在你丰润的嘴唇上采撷一个沉酣的静吻,就再也不会搅扰你宁静的心殿.你可曾知晓? 我永恒的你,我剖烂肝心抛弃虚誉只为能与你长相厮守,你的怜悯你的柔情跑到哪里躲藏,哦,他可是你的天堂我可是你的地狱?我剖烂肝心!
相思诗句3
快让我逃离泛白的脸庞和苍凄的呼吸,快给我打开明亮的心灵窗户,不要让我在痛楚中沉没无声,枯寂的生命渴求着甘泉的滋润. 我失去了你诡谲的眼神和轻捷的步履,我弥望不到你曾经隐身的那块草坪,我只看到狂风一阵阵吹撒落叶,枯焦的胸口熄灭了熊熊的火焰. 快来把我的痛苦给一股脑扫光,快让恋人的朱唇印上紫红的斑印,我愿在快乐和逍遥中尽情放纵,我愿在恋人的胸脯上吮吸甘霖. 就这样陶醉着无尽的温柔甜蜜,就这样把爱情的芬芳四处播撒,有情人的脸上洋溢着珠光灿烂,幸福的期待给早早埋下心房. 就这样的日子多么欢畅,爱情的足迹踏遍了林莽山冈,一声声明丽的呐喊呼应,回荡在遥渺的天蓝地阔.
相思诗句4 在那久远的岁月里 某年某月某天某夜 发生着同样的故事 一盏孤灯下 眼中溢满相思的人儿 提笔伏案 是写唐诗 还是宋词 而此时此刻 类同 我 我就是 千百年来独上西楼空倚窗苦盼着的 多愁善感 风情万种的魂魄 我 我就是 灯火惺忪处举樽空对月泪洒衣衫的 同命想连的那个人 为此 世人啊 就宽容些吧 别让嘲笑的话语打断我绵长的思绪 古往今来 世世代代 几多痴情的人儿 如我这般 蘸着血与泪写下一首首 耗尽一生也写不完的诗句
古代诗
1、七夕崔涂
年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕.
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏.
2、七夕赋咏成篇许敬宗
一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归.
飘飘罗袜光天步,灼灼新妆鉴月辉.
情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣.
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机.
3、七夕杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.
年年乞与人间巧,不道人间巧已多.
4、七夕 曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流.
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩.
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞.
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼.
5、七夕 (唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢.
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵.
6、鹊桥仙(七夕) 卢炳
馀霞散绮,明河翻雪.
隐隐鹊桥初结.
牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦.
一宵相会,经年离别.
此语真成浪说.
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙.
7、七夕(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲.
别离还有经年客,怅望不如河鼓星.
8、七夕 清江
七夕景迢迢,相逢只一宵.
月为开帐烛,云作渡河桥.
映水金冠动,当风玉佩摇.
惟愁更漏促,离别在明朝.
【 秋夕 （唐）杜牧 】
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.
【 七夕 （唐）白居易 】
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同.
几许欢情与离恨,年年并在此宵中.
【 七夕赋咏成篇 唐·沈叔安 】
皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长.
停梭且复留残纬,拂镜及早更新妆.
彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁.
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床.

七夕想念祝福原创古诗（五）：

一年一度的七夕又到了，晚上人们望着天空，看牵牛织女渡鹊桥，家家乞巧望着秋月，红丝穿尽了几万条。

七夕想念祝福原创古诗（六）：

伤心落叶总悲秋
瑟瑟寒风吹水流
明月千里团圆夜
何处解我相思愁

七夕想念祝福原创古诗（七）：

　　乞巧⑴
　　【唐】 林 杰
　　七夕今宵看碧霄⑵,
　　牵牛织女渡河桥.
　　家家乞巧望秋月,
　　穿尽红丝几万条⑶.
　　【注释】
　　⑴ 乞巧：古代节日,在农历七月初七日,又名七夕.
　　⑵ 碧霄：浩瀚无际的天空.
　　⑶ 几万条：虚指,比喻多.
　　【译文】
　　农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会.
　　家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊.
　　【题解】
　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗.也是一首想象丰富,流传很广的古诗.而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事.
　　【赏析】
　　诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿.
　　“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动.诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间.
　　明朝的边贡写了首《嫦娥》诗：“月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀,共在人间说天上,不知天上忆人间.”这首诗以神话故事中的嫦娥为题,描写清凉沉寂的月宫,实际上是秋夜望月的感兴之作.三、四两句,用语平易,但蕴藉深沉,是历来吟咏月中嫦娥的名句之一.
　　李商隐
　　云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.
　　嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
　　注：
　　嫦娥：神话传说中的月中仙女.相传她本是后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入月宫.事见《准南子·览冥训》及高诱注.
　　云母屏风：以美丽的云母石制成的屏风.
　　烛影深：烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽.
　　长河：银河.
　　渐落：渐渐西沉.
　　晓星：晨星.
　　沉：落.
　　应悔：定会悔恨.
　　偷灵药：指偷长生不死之药.
　　夜夜心：因为狐独而夜夜悔恨.
　　赏析：
　　关于这首诗的诗意历来解说纷纭,有人认为是讽刺女道士的,有人认为是悼亡,有人说是抒发“流落不遇”之情,有人则说是自忏之作.这些说法都不主观臆断之嫌,最好还是就诗篇所描写的内容去理解.诗题是《嫦娥》,但并非咏月中仙子嫦娥,似是描写一个和嫦娥的处境、心情相仿的妇女的感受.第一句描绘深夜室内情况.精美的云母屏风放在床前,夜色已深,烛光暗淡,屏风上的烛影也越来越暗.这里用一“深”字,表现烛影,同时也展示了夜色之深,又暗示女主人公独处无眠.次句写室外景物.女主人公长夜不眠,庭中仰望,天将拂晓,耿耿银河已逐渐西移,晨星出现在东方的天际中,但随着天色将明,晨星渐渐隐没.这句的一个“渐”字,表明时间推移,孤独寂寞的女主人公,又将度过了一个彻夜不眠的长夜.这两句的特点是渲染环境氛围,烘托女主人公孤寂凄冷的情怀.三四两句写女主人公展开想象.她由银河、晨星而想到月,由月而想到月中仙子,再想到嫦娥奔月后的孤寂无侣,结合自己独处孤室的情况,很自然地会有后悔偷药奔月的想法.这虽是想象之词,但又合情合理.全诗抒写孤寂凄冷之情,当然寄托着诗人寥落不偶的身世之感.

七夕想念祝福原创古诗（八）：

1）《秋夕》
（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
2）《鹊桥仙》
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路.
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

七夕想念祝福原创古诗（九）：

乞巧 （唐） 林杰
七夕今宵看碧霄,
牵牛织女渡河桥.
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条.
　农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”.是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子.过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思.乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧.这一习俗唐宋最盛.
　　“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动.可引导学生阅读课文后资料袋的内容,感受人们过节时的喜悦.人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,要引导学生结合全诗的理解,进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿.
因该是描写喜悦心情吧

七夕想念祝福原创古诗（十）：

杜审言有两首写七夕,只以”七夕”为正题的只有一首.
七夕
白露含明月,青霞断绛河.
天街七襄转,阁道二神过.
袨服锵环佩,香筵拂绮罗.
年年今夜尽,机杼别情多.
首两句是写景,作者就在花前月下的美景,看见花瓣上的白露正反射月光,举头一望,就见银河在暗黑色的云霞中隐没,就像在云霞中断了.绛河就是银河.
第三、四句是作者针对文化的想象,也可说是把故事说出来.七襄本是天文现象,是织女星在白昼中移位七次,就借代了织女星.两句合起来,是指织女在这天可以去找牛郎,要穿过天街不同地方,最后才和牛郎相见,在天上的阁道漫步.
第五六句,可以是作者想象的精细化,也可以说是回到现实.其实写诗的过渡就是这样,可以在一句或两句中,既写虚景,也可以写实景,最后两个就结合起来.袨服是指黑色的武士服,也可以是女孩子的艳服,锵环佩应该就是说女孩子了,是女孩子跑起来时,挂在衣服上的玉佩碰撞起来,声音锵锵的,可以说是作者想象织女和牛郎追逐奔跑,也可以说是作者把眼前见看女孩子难得出门,在街上跑跑跳跳的样子写出来也行,更可以说是穿着袨服的武士与女孩子相拥,把女孩子的玉佩撞得锵锵有声的.香筵是指七夕祈拜织女的香几,绮罗是丝绸的衣服,指说祈织女时,把衣服的丝熏香了,就肯定是现实了.
最后两句是抒情,作者代天上的牛郎织女抒情,也代天下间家教甚严的男女抒情.机抒是织布机,年年今夜尽,机杼别情多,是说过了今晚,织别机前就会有很多离别的思念,是说织女回到织布机前,继续孤独.这其实也是天下家教甚严的男女的常态,唐代虽然较开放,但是家教甚严的官家女子,也不能常常见到其它男孩子的.

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