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【一】:四年级国庆快乐手抄报
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2、我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。 3、我们拉起历史与现实的手，把信念和勇气装入滚烫的胸怀。我们清醒的思索，每天吟诵着八荣八耻。曾经沉重，现在振奋，我们已经荣建一座世界最高的和谐殿堂，在这里向世界人民招手。这就是我们的崇高理想。无论霸道者如何嚣张，真理是空前绝后的永恒。 4、我们已经拽起正义的纤绳，带着沉甸甸的使命，踏入激流勇进的时代大潮。华夏不再是被蹂躏的稀泥，中国不再是被戏弄的玩偶，我们已举起鲜艳的红旗，吹响嘹亮的号角，托起金灿灿的太阳，把全世界照的通红通亮！ 5、中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳。
【二】:四年级国庆节手抄报-中国国庆节的由来
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【三】:四年级国庆节手抄报-祖国如诗如画
祖国，那雄浑的山河，英姿的风采，可爱的人类，汇成了一曲美好的乐章。祖国我为你自豪，我为你自豪。回首昨日，你斗志昂扬地向我们走来，展现了祖国的风采!再看今朝，你昂首挺胸地向我们走来，倾诉最真诚的语言!展看明天，你将会神彩飞扬地向我们走来，创造更美好的未来!一年一度的国庆节就要到了，范文家在这里预祝大家国庆节快乐哦。 祖国如画，精美而娟秀，将祖国勾画得更加多姿多彩。祖国如歌，婉转而婉转，把祖国倾诉得更加强健雄壮。祖国如诗，生动而韵味，不管是奔放豪迈，还是温顺委宛，都遮掩不了祖国的伟大。
【四】:有关国庆节的手抄报(一年级作品)
上一页 下一页 类 别： 国庆节手抄报 学 校： 鄞县钟公庙
镇蔡家小学 版面设计： 王桂侠 祝华强 尺 寸： 605x417 像
素 班 级： 四年级(1)班 文字编辑： 王桂侠 大 小：
41KB(41763 Bytes) 指导老师： 宋佰超 美术编辑： 祝华强 有关国庆节的手抄报（一年级作品）简介：本作品尺寸为605x417像素，由鄞县钟公庙镇蔡
家小学四年级(1)班王桂侠和祝华强共同制作，手抄报版面设计过程在宋佰超老师的指导下完
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【五】:四年级庆国庆节手抄报
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中国自古就不缺少爱国志士，只要是在国家危亡之际，总会有哪些甘愿为国家安危抛头颅洒热血的英雄出现，本文(四年级庆国庆节手抄报)借谭嗣同诗并附上高清国庆节手抄报，让大家回顾一下历史，更多内容尽在
四年级庆国庆手抄报（一）
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【四年级庆国庆手抄报：爱国诗：狱中题壁】
谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本)，决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬;仰笑苍天，凛然刑场!而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
据说这是谭嗣同临刑前写在监狱墙壁上的一首绝命诗，还据说这首诗被梁启超“篡改”过，
原诗为：“望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。”
证据不足，难以采信。“望门投止思张俭”，这句说的张俭这个人的典故。后汉书·党锢列传》的记载，张俭是东汉末期的高平人，初为山阳东部督邮，严劾宦官侯览及其家属为非作歹，为太学生所敬仰。后来党锢之祸又起，他被迫逃亡，人们敬重他的人品，都冒着破家灭族的危险接待他。“望门投止”指的是找上门请人留宿，张俭在逃亡时害得很多人因为收留他而满门抄斩，甚至“郡县为之残破”，其于心何忍!“忍死须臾待杜根”，这句说的是杜根这个人的典故。
根据《后汉书·杜根传》
其实谭嗣同是被关在囚车里拉到北京菜市口开刀问斩的，由不得他横刀向天，虽然壮怀激烈，但是身不由己。至于“去留肝胆两昆仑”一句，历来解释颇多。梁启超在《饮冰室诗话》中称“两昆仑”一个是指康有为，另一个是指大刀王五;后来有人把康有为换成唐才常，认为唐才常是谭嗣同肝胆相照的朋友，像昆仑山一样坚毅;有人认为是指当时跟谭嗣同私交深厚的两个侠士胡七和王五，因为他们两人的武艺属于昆仑门派;有人把“昆仑”理解为“昆仑奴”，认为是谭嗣同的两个仆人;有人说其实就指的是谭嗣同自己一个人，“去留”可以作死生讲，嵇康的《琴赋》有“委天命兮任去留”，陶渊明的《归去来兮辞》有“曷不委心任去留”，无论生还是死自己都是堂堂正正的中国人;也有人认为“去留”不是“去”和“留”两个对比的意思，是偏正结构，是要留下什么的意思;……面对要斩尽杀绝的敌人，需要有的人牺牲，用流血牺牲的方式昭告同胞大众，鼓舞未死者和后来者继续做长期的奋斗。“我以我血荐轩辕”(鲁迅诗句)，谭嗣同的做法或许可以称为“血荐”，他要用自己的鲜血警醒世人。“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”他用鲜血实践了自己的誓言。
【谭嗣同与戊戌变法】
谭嗣同1865——1898)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，生在北京，是湖北巡抚的三公子，戊戌变法前他的身份是江苏候补知府。据说他12岁的时候在北京的大疫中被传染，昏迷了三天三夜，好不容易才活过来，所以取字“复生”。在这场大疫中他的母亲、大哥和二姐都被死神夺去了性命。后来死在台湾的是他的二哥谭嗣襄。谭嗣同的夫人李闰在他就义后取“忍死须臾待杜根”之意自号“臾生”，做悼亡诗：“盱衡禹贡尽荆榛，国难家仇鬼哭新。饮恨长号哀贱妾，高歌短叹谱忠臣。已无壮志酬明主，剩有臾生泣后尘。惨淡深闺悲夜永，灯前愁煞未亡人!”谭嗣同故居有湘人余德泉撰写的对联：“壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨;快哉!喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”正是化用了这首《狱中题壁》的诗意。我们也许永远无法解读谭嗣同的内心世界，但这首《狱中题壁》却在百年来不断引发我们的深思。我们可以从诗中感受殉道者的凛然正气以及从容不迫。
为了信仰，为了追求的事业，不惜生命，以身殉道，其精神确可感召后人。读这首诗，自然要了解谭嗣同这个人，于是也就关心他所参与的戊戌变法的背景。顺便说几句题外的话，谈诗词和作者的背景，自然涉及到一些方方面面的史料记载，正史也罢，野史也罢，显然都不完全是真实的，只能说尽量选取接近真实，自己认为比较可信的说法。总是来自第二手的资料居多，即使是抄自原始的史料，其实很多时候是因为看到别人引用，再以此线索核查第一手的史书。有时候，看到第二手的资料说的头头是道，自己认可或者偷懒，也未必再一一查对原始的记载。于是便有些说不清的“抄袭”的争议。
写这篇文章之前看过好几遍李敖的《北京法源寺》，受到很大影响，包括知识和思想。戊戌变法又被称为百日维新，因为前前后后才不过103天的光景。变法维新是从1898年的公历 6月11日正式开始的。
这一天，光绪皇帝颁布《明定国是诏》，宣布变法自强(《清德宗实录》卷四一八)，接着就是紧锣密鼓地实行一连串除旧布新的改革。当时慈禧太后虽然名义上已经“还政”给光绪皇帝，但实际上一直都在暗中操纵实权。才不过4天，6月14日，西太后就赶走了光绪皇帝的老师翁同和，而且还把自己的心腹荣禄安置做了直隶总督兼北洋大臣。接下来，“帝党”和“后党”明争暗斗，甚至有苗头显示太后那边要发动政变赶光绪下台，变法力量到了生死存亡的时候。
9月18日晚上，谭嗣同找袁世凯密谈，希望掌握着新建陆军的袁世凯能够帮忙。袁世凯表面上同意了谭嗣同的计划，但谭嗣同前脚一走，他后脚就向荣禄告了密。荣禄是慈禧太后的亲信，住在颐和园的西太后很快知道了真相。9月20日清早，康有为上了去天津的火车。在他离开后不久，官军在南海会馆抓到了他的弟弟康广仁。侥幸脱身的康有为在英国人的帮助下逃亡上海。与此同时，梁启超被日本公使馆收容保护起来。9月21日，西太后正式“临朝训政”，光绪皇帝被软禁，103天的维新变法就此宣告结束。9月25日，农历戊戌年八月初十，梁启超被日本人护送离京，谭嗣同在浏阳会馆被清官军带走。
三天之后，9月28日，农历八月十三日(中秋节的前两天)，谭嗣同、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等“六君子”被押赴菜市口刑场，未经审讯直接砍头。据说，谭嗣同在临刑前从容多于慷慨，没有激越之气，没有畏惧和悔恨，也许连乞求刽子手“给个痛快”都不屑于一说，只是让一个声音划破了寂静的长空：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”没有想明白的是，这要杀的“贼”到底是谁?又为何“死得其所”?
郑师渠主编的《中国近代史》关于“诗界革命”的论述中曾这样评介谭嗣同的《狱中题壁》一诗：“充分显示了这位激进的维新志士的自我牺牲精神和崇高的人格。”就这首诗而言，是作者志意的反应，有激昂慷慨，有悲壮从容，也有无奈和期待。用典贴切，一气呵成，有打动人心的力量。生命诚可贵，信仰价更高。举世最惜者，死，而其不知惜也，这正充分体现出谭嗣同的痴。痴其实就是一种对于信仰的执著，甚至执著到不怕流血牺牲的程度。在今天，我们也许不必采取如此惨烈的方式以身殉道，但是这种对信仰执著追求无怨无悔的精神却不能不令我们肃然起敬。愿昆仑正气长留天地之间。
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四年级有关国庆节手抄报资料:关于国庆节的故事
一、升第一面国旗的故事
1949年10月1日。天安门城(国庆节)楼。全世界都瞩目于此。
下午3时，中华人民共和国开国大典庄严而隆重地举行。毛泽东强劲有力的湖南口音神圣地宣布：“中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了!”
此前，军委三局(我军通信机构)的通信兵们为这一天的到来，进行了通信保障每个细节的周到准备。毛泽东雄伟苍劲的声音通过无线电波传遍整个世界!这声音宣告一个旧社会的结束，一个新时代的来临。
接着，大典秘书长宣布：“请毛主席升国旗!”一位站在毛主席身后的名叫苏冶的通信兵，和所有人一样为中国人民从此站起来了而激动，但他多了一份别人没有的紧张和压力（01hn.com）。他的手也因这种激动和紧张而渗出了热汗，因为毛主席将在世界人民面前使用他和一个战友的一项技术发明：用电钮升国旗。苏冶听到大典秘书长宣布的议程，立即上前一步，将一个遥控电钮递在毛主席手中。
毛主席神采奕奕，表情庄重地按动电钮，在天安门广场上所有人的翘首以待中，遥控电钮顺利启动旗杆下的马达，自动将一面长460公分、高338公分的五星红旗徐徐升向明净的天空。
随着第一面五星红旗的升起，广场喇叭里响起了雄壮激扬的中华人民共和国国歌。无线电波首次把国歌送遍五湖四海，送上九霄云外，送入每一个翻身作主、激动不已的中国人民心中。
此时，苏冶注意到毛主席的胸膛剧烈地起伏，一代伟人已情不自禁。突然，毛主席发出一声赞叹：“升得好哇!”此话通过扩音器回荡在广场。霎时，广场上一片欢腾，群情振奋。苏冶理解主席的话有两层意思，一是感慨中华民族终于升起了自己的第一面五星红旗，二是褒奖通信兵设计的遥控升旗十分先进。心潮澎湃的苏冶已泪湿眼帘。
四年级有关国庆节手抄报资料:关于国庆节的诗歌
1、我亲爱的祖国
龙腾马啸，与时俱进。
月白风清，共酒开怀。
鸡鸣凤舞，同乐共欢。
对酒当歌歌盛世
无情沉醉醉当今
面壁图腾腾英华
视网为家家温馨
迎风起舞舞今生
执手相叹叹当今
吟诗作乐乐太平
抚琴独唱唱太平
仰天长叹叹乡愁
举杯邀月月如钩
华夏河山遍红旗，
中原内外皆兄弟。
南辗北转实不易，
念往昔，
岁月峥嵘应有忆。
洪魔肆虐似无敌，
众志成城经有计,
军民共筑卫国堤。
庆国庆
看世界沧海桑田,
庆中华成立四九年.
中华美德源流长
英雄辈出焕荣光.
我的祖国
我的祖国,
我深深爱恋的祖国.
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火.
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国.
我深深爱恋的祖国.
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国。
写给祖国母亲的歌
金秋的风
送袅袅暗香而来www.fz173.com_有关国庆节的手抄报四年级大全。
霜中的菊
献片片芳菲一季
吻夕阳余辉
爱溢出温柔的眼眸
望四野安详
激情飞上诗句
听黄河汩汩
载无数苦难历史
观河沙沉沉
积淀多少回忆
满目疮痍
是你旧时的容颜
儿时的艰辛
留下了不灭的烙印
风霜雪雨
半个世纪的搏击
渊远流长
五千年文明的足迹
历史的长河
翻滚着昔日英勇的浪涛
时光的琴弦
弹唱着今日辉煌的旋律
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